包少仁

震驚全國(guó)的馬加爵事件，也許在我們每個(gè)人心中都是難以平靜和淡忘的。馬加爵給其一貧如洗的家庭造成了毀滅性的打擊，同時(shí)也葬送了他自己如花似錦的美好前程，并為此付出了年輕的生命。在眾人的憤怒聲中，在一個(gè)本可以有美好前程的生命離開(kāi)了我們時(shí)，為什么他的遺書(shū)會(huì)讓所有在場(chǎng)的警察落淚，看過(guò)他在獄中寫(xiě)的信的人都看到他身上很多可貴的品質(zhì)和優(yōu)點(diǎn)，而他的悲劇卻令人扼腕又痛心。難道這一切責(zé)任都是因?yàn)樗娜烁駟?wèn)題嗎？馬加爵事件留給我們的應(yīng)該更多是反省我們的教育到底忽視了什么？

教育興邦，人人有責(zé)。社會(huì)需要和諧發(fā)展就必須培養(yǎng)一代又一代有著健全道德的有用之人，而不只是唯分?jǐn)?shù)論的社會(huì)人才。當(dāng)今社會(huì)竟?fàn)幋螅逃x目標(biāo)，急功近利，明爭(zhēng)暗斗，損人利已時(shí)有發(fā)生。這樣的社會(huì)何談和諧？最終又走向何處？我們真的難以想象，如果教育培養(yǎng)出來(lái)的是人格、道德有問(wèn)題的人才，那會(huì)有怎樣的社會(huì)后果？

長(zhǎng)期以來(lái)我們的教育窄化為“教知識(shí)”“教文化”“教技能”， 我們培養(yǎng)的是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器。要成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。

那么作為教育一線(xiàn)的的教師，我們能做些什么？怎么做才能真真正正響應(yīng)立德樹(shù)人的號(hào)召呢？

一、德不高難為師，身不正難為范

我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。所以教師自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

二、平等、寬容的溝通拉近心與心的距離

一個(gè)班的學(xué)生來(lái)自不同的家庭，所受到的家庭教育也有所不同，導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)體人格差異，作為教育者的我們就應(yīng)因人而異，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方式，對(duì)不同性格的孩子，我們需要給予不同的關(guān)懷教育。所以作為教師，就應(yīng)該注意從細(xì)小的方面觀察自己的學(xué)生，這樣可以更準(zhǔn)確地了解學(xué)生的性格，然后采取不同的方式與他們溝通。也許我們并不察覺(jué)，其實(shí)在很多情況下我們并不尊重學(xué)生。一旦他們犯了錯(cuò)，我們常常以教訓(xùn)的口氣，或引誘的口氣來(lái)贏得學(xué)生的合作。為了管理，我們想方設(shè)法去塑造學(xué)生的性格，頭腦和品質(zhì)，好像他們是一塊很軟的橡皮泥，任我們?nèi)ァ澳蟆?。從不平等的溝通學(xué)生學(xué)到的只是是老師的專(zhuān)制。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都希望能得到老師的理解，在他們犯錯(cuò)時(shí)希望老師能傾聽(tīng)他們的心里話(huà)，為他們排憂(yōu)解難。適時(shí)的傾聽(tīng)，平等的交流，勝似長(zhǎng)篇大論的勸說(shuō)。老師只有放下架子，信任學(xué)生，真誠(chéng)地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，才能真正實(shí)現(xiàn)心與心的溝通。只有平等、寬容的教育氛圍也才有利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。

三、改變觀點(diǎn)，不要?jiǎng)儕Z學(xué)生成長(zhǎng)的權(quán)利

很多時(shí)候老師也常被成績(jī)的光環(huán)效應(yīng)蒙蔽了眼睛。默認(rèn)成績(jī)好的學(xué)生自然品德也好，當(dāng)這些學(xué)生和其他學(xué)生同時(shí)犯錯(cuò)時(shí)，老師愛(ài)的砝碼總會(huì)傾向?qū)W習(xí)好的學(xué)生，造成他們失去認(rèn)清錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，缺乏解決處理問(wèn)題的的能力和方法，也因?yàn)槔蠋煹腻e(cuò)誤偏向得不到同學(xué)的喜歡，和同伴們一起玩的機(jī)會(huì)也變少了，慢慢地他們只能從老師的肯定中找到開(kāi)心，性格變得越來(lái)越內(nèi)向和古怪，這是一種危險(xiǎn)的信號(hào)。所以身為老師我們除了要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)外，更應(yīng)該關(guān)注他們的心理健康。在學(xué)校不要任何事老師都插手，同學(xué)間的一些小矛盾可以嘗試讓他們自己學(xué)會(huì)解決，這是學(xué)生成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過(guò)程。引導(dǎo)他既要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，又要能與同伴們友好相處。我們還可以利用不同的素材進(jìn)行挫折教育，有意制造學(xué)習(xí)、生活和家庭生活中的困難，讓他們獨(dú)立地去面對(duì)。另外，現(xiàn)在的越野和拓展訓(xùn)練也可讓學(xué)生多參加。

四、名人警句效應(yīng)讓德育教育不再枯燥

名人警句揭示深刻道理、具有警醒作用，是人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句。名言警句對(duì)教育學(xué)生是感性的，有說(shuō)服力的，可以振蕩學(xué)生心靈的。每天借學(xué)生的手讓他們?cè)谥付ㄎ恢脤?xiě)出與同學(xué)分享與共勉的名人警句，充分利用班會(huì)課進(jìn)行“讀名人警句，做正人君子”的比賽活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受這些名句的精神魅力，不斷去領(lǐng)悟這些熠熠發(fā)光的語(yǔ)言的含義，去提高思想，啟迪心靈，并讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感悟名句的體會(huì)有發(fā)揮表現(xiàn)的場(chǎng)地，從而能在日常行動(dòng)中去落實(shí)自己所領(lǐng)悟的思想。

五、會(huì)欣賞懂尊重，學(xué)生的心理不再受傷

現(xiàn)代社會(huì)貧富懸殊已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，人們只愿意接納和尊重有錢(qián)的人，而看不起窮人和鄉(xiāng)下人，從而不顧及這群人的內(nèi)心感受，不接納對(duì)方，視之為異類(lèi)。當(dāng)“嫌貧愛(ài)富”成為一種社會(huì)常態(tài)的時(shí)候，它對(duì)我們的孩子和青少年心靈的傷害將是致命的，無(wú)論是富還是窮的孩子在這種不平等相處的環(huán)境中都是受害者，他們都會(huì)出現(xiàn)很多不健康的心理狀況。當(dāng)面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境沖擊著學(xué)校筑起的道德信念大堤，面對(duì)新時(shí)期德育工作遇到的新情況，身為教育工作者的我們要轉(zhuǎn)變思想觀念，變灌輸型德育為滲透型德育。多開(kāi)展一些同學(xué)間能看到彼此優(yōu)點(diǎn)，相互尊重、相互欣賞的活動(dòng)，如不同類(lèi)型文體活動(dòng)或不同方面知識(shí)的比賽或動(dòng)手操作能力之類(lèi)的活動(dòng)。讓學(xué)生從不同途徑不同的角度發(fā)現(xiàn)同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞他人尊重他人。教育學(xué)生：同學(xué)之間應(yīng)該尊重差異，學(xué)會(huì)欣賞獨(dú)特性。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們的社會(huì)價(jià)值也是不盡相同的，但都是應(yīng)該尊重的。一個(gè)國(guó)外的媽媽這樣教育孩子說(shuō)，無(wú)論你將來(lái)做什么，在媽媽眼里都沒(méi)有高低貴賤，即使是洗碗，只要你用心去做，想到你是在服務(wù)別人，你的人生就有價(jià)值。

立德，必須從現(xiàn)在開(kāi)始。我們都知道，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績(jī)可以通過(guò)練習(xí)來(lái)獲得，但道德——這種特別而美好的東西，必須和我們的孩子們一起成長(zhǎng)，經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。不要讓傳統(tǒng)的美德只是寫(xiě)在課本上的文字。不要讓中國(guó)的教育下出現(xiàn)第二、第三個(gè)或更多的馬加爵。美麗中國(guó)，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。再不重視德育教育我們的教育就徹底失敗了。