付玉紅

[摘要]藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生作為藝術(shù)家的儲(chǔ)備力量，他們的思想道德?tīng)顩r直接影響著高等教育藝術(shù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的成敗，也會(huì)對(duì)我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義文化事業(yè)大發(fā)展產(chǎn)生影響。加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作，把藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生培養(yǎng)成德藝雙修的藝術(shù)人才，是現(xiàn)代教育必須重視的問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的德育教育遠(yuǎn)不如專(zhuān)業(yè)能力教育那樣深入人心。分析其現(xiàn)狀，以期為高校思想政治教育改革提供理論依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生；德育教育；問(wèn)題；分析

一、加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作的必要性?！拔乃囀菚r(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。”[1]這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)廣大文藝工作者的極大肯定和鼓勵(lì)，更是對(duì)他們的要求和希望。

我國(guó)的文藝發(fā)展總體來(lái)說(shuō)是積極向上的。特別是改革開(kāi)放以后，我國(guó)產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品。但是不能否認(rèn)的是，當(dāng)前也存在著大量低俗、頹廢、劣性的消極文藝從業(yè)人員及文藝作品，對(duì)社會(huì)的不良影響不容小覷。

近年來(lái)，隨著校院對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作的重視，我校藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作取得較大成績(jī)。大學(xué)生德育素質(zhì)總體良好，學(xué)習(xí)態(tài)度積極進(jìn)取、集體主義觀念強(qiáng)烈、追求社會(huì)公平正義、積極參與社會(huì)實(shí)踐、注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。如我校表演類(lèi)學(xué)生義務(wù)參與貴州大學(xué)校慶晚會(huì)、貴州省大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式、第九屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式等演出。再如美術(shù)類(lèi)學(xué)生為貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)、貴州省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)多次義務(wù)布展并在展覽比賽中獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；在團(tuán)省委2014年組織的“春暉行動(dòng)”中，美術(shù)類(lèi)師生無(wú)償捐獻(xiàn)自己的創(chuàng)作作品多幅且被授予“春暉使者”的稱(chēng)號(hào)。另外，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育隊(duì)伍配備也得到加強(qiáng)：思想政治理論課教師配備充足；心理健康教育師資力量逐步增強(qiáng)；學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任人數(shù)應(yīng)需求增加；全員育人的局面正由積極倡導(dǎo)而形成。

二、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀不足及分析。“德育，包括政治教育、思想教育、道德教育和個(gè)性心理品質(zhì)的培育，是高等學(xué)校教育中的重要組成部分，它與智育、體育與美育組成了教育的系統(tǒng)工程?！盵2]近年來(lái)，貴州大學(xué)德育教育的發(fā)展得到了廣大師生的認(rèn)可，但不能忽視當(dāng)前我校藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作中存在的嚴(yán)重問(wèn)題。其主要體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育重視程度不夠，教育內(nèi)容和方式的針對(duì)性不足，教育主體本身素質(zhì)有待提高，對(duì)學(xué)生有較大影響力的專(zhuān)業(yè)老師教書(shū)與育人分離帶來(lái)了不良影響，當(dāng)前大眾傳媒輿論環(huán)境不良影響大，以及家庭、朋友、社會(huì)認(rèn)可等環(huán)境的不容樂(lè)觀，都給我們藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作帶來(lái)挑戰(zhàn)。

1、對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的重視程度不夠

高校德育教育主要結(jié)合思想政治教育的形式來(lái)開(kāi)展。“進(jìn)行思想政治教育就是要使人們具備良好的思想道德素質(zhì)，如崇高的理想、優(yōu)良的品德、強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、嚴(yán)格的紀(jì)律等。”[3]根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校對(duì)思想政治教育的重視程度不夠，主要是因?yàn)閷?duì)德育教育在藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生成才成長(zhǎng)中的重要性認(rèn)識(shí)不足。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的深刻變化，使當(dāng)今大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，“一些大學(xué)生不同程度的存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心里素質(zhì)欠佳等問(wèn)題”[4]。藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)的性質(zhì)造就了他們本身就敏感于其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生的特質(zhì)，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生面臨的德育教育需求其實(shí)更為緊迫。而在現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生教育中，我們的德育教育卻總是低于專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)、羈絆于事務(wù)性學(xué)生工作的繁重、微效于國(guó)內(nèi)外社會(huì)大環(huán)境的現(xiàn)實(shí)。

2、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育的內(nèi)容和方式針對(duì)性不強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校公共課的老師沒(méi)有肩負(fù)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的管理任務(wù)，缺少對(duì)學(xué)生深入的了解，不用直接面對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生德育教育效果不良的壓力。很多公共課老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育的特殊性、緊迫性，更不會(huì)有針對(duì)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的特點(diǎn)而制定的教育內(nèi)容和方式?！翱辗旱牡赖抡f(shuō)教和現(xiàn)實(shí)道德需求向脫離，純經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀和普世性道德觀相沖突，低俗藝術(shù)所含負(fù)面價(jià)值觀與人文主義道德相違背?！盵5]這個(gè)矛盾就使得藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育理論課在思想和實(shí)踐上與學(xué)生相背離，從而導(dǎo)致藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的德育教育實(shí)效性不高。

我院目前在校本科生近1700人，而當(dāng)前專(zhuān)職輔導(dǎo)員只有4名，遠(yuǎn)未達(dá)到國(guó)家1：200的要求。而且就工作任務(wù)工作量而言，獨(dú)立校區(qū)的性質(zhì)、以及校區(qū)硬件環(huán)境較差的現(xiàn)實(shí)決定了我們比一般學(xué)院在保衛(wèi)、宿舍、食堂、后勤、校園環(huán)境等多方面的具體工作，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的“活潑好動(dòng)”更是帶來(lái)的超大工作量。于是，繁重的事務(wù)性學(xué)生工作占光我們的工作時(shí)間、更侵占著我們的非上班時(shí)間。而專(zhuān)門(mén)的學(xué)生思想政治工作、甚至以事務(wù)性工作為載體的學(xué)生德育教育工作，幾乎因“趕事務(wù)性工作進(jìn)度”而導(dǎo)致不能細(xì)致的開(kāi)展、甚至被完全擠掉。

3、藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育隊(duì)伍主體本身素質(zhì)亟待提高。理論課老師基本不肩負(fù)上課時(shí)間以外的德育教育工作，對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)、對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的分析指導(dǎo)、對(duì)學(xué)生心理健康狀況的分析把握、對(duì)提高思想道德修養(yǎng)和精神境界的幫助基本限于課堂時(shí)間內(nèi)，而對(duì)課后體現(xiàn)出的課堂教育的效果以及在學(xué)生中的影響基本不關(guān)心。學(xué)校也沒(méi)有相關(guān)制度對(duì)理論課教師德育教育的效果進(jìn)行評(píng)定考核。而每出現(xiàn)一個(gè)“不愿多事”、缺乏社會(huì)責(zé)任感的老師，就會(huì)影響幾十甚至幾百名的學(xué)生的德育教育。在實(shí)際的教學(xué)工作中，由于我們教案的固化，再加上部分思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課老師知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊單一、缺少必要的學(xué)術(shù)研討和知識(shí)再培訓(xùn)等，使得該課程理論上的“高大上”意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容與藝術(shù)類(lèi)學(xué)生已經(jīng)參與的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)相脫離，很難引起藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的興趣，最終導(dǎo)致理論課德育教育實(shí)效性不足。處于學(xué)生工作第一線、被認(rèn)為是學(xué)生德育教育工作骨干力量的輔導(dǎo)員和班主任，在業(yè)務(wù)素質(zhì)上基本沒(méi)有德育教育能力和藝術(shù)專(zhuān)業(yè)能力兼顧的情況。專(zhuān)職的輔導(dǎo)員沒(méi)有藝術(shù)教育的經(jīng)歷，在把握藝術(shù)類(lèi)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的行為方式上有不足；而由藝術(shù)專(zhuān)業(yè)老師兼職的班主任又沒(méi)有系統(tǒng)的思想政治教育的經(jīng)歷，在引導(dǎo)藝術(shù)大學(xué)生思想道德、價(jià)值觀念上有所欠缺。

4、專(zhuān)業(yè)課老師教學(xué)中教書(shū)與育人的分離帶來(lái)了不良影響。藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師作為曾經(jīng)的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生，對(duì)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的行為思想特點(diǎn)及需求有過(guò)深刻系統(tǒng)的體會(huì)，這是他們把握和健康引導(dǎo)大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、做好德育教育工作的先天條件。藝術(shù)類(lèi)學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)使得藝術(shù)類(lèi)的教學(xué)是小班或是一對(duì)一的教學(xué)，老師和每位同學(xué)接觸的平均時(shí)間和程度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他本科類(lèi)學(xué)生，這是藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師全面教育學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和社會(huì)的需要相結(jié)合使得很多在校藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生都參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)老師的專(zhuān)業(yè)影響和社會(huì)關(guān)系直接轉(zhuǎn)換了相當(dāng)一部分的優(yōu)勢(shì)機(jī)遇，個(gè)人能力的鍛煉和經(jīng)濟(jì)利益的趨勢(shì)使得很多藝術(shù)類(lèi)學(xué)生積極主動(dòng)的與專(zhuān)業(yè)老師溝通、并在各方面努力向?qū)I(yè)老師學(xué)習(xí)。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，常常有老師沒(méi)有將教書(shū)和育人兩者兼顧。不少藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)老師仍然認(rèn)為育人是班主任和輔導(dǎo)員的事，認(rèn)為自己的職責(zé)就是傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能；還有個(gè)別發(fā)出不健康的觀點(diǎn)，認(rèn)為藝術(shù)是自由的，藝術(shù)人也不該被約束，從而在課堂上流露出對(duì)德育教育的反感；有些更偏激或自身思想政治素質(zhì)欠缺的專(zhuān)業(yè)教師甚至公開(kāi)鄙夷德育教育工作。這些不良現(xiàn)象往往翻倍甚至多倍的抵消了學(xué)生工作人員德育教育功效。

5、當(dāng)前大眾傳媒輿論環(huán)境不良影響大?，F(xiàn)在，在當(dāng)今這個(gè)信息多媒體、溝通多渠道的訊息暢通時(shí)代，人們用多媒體高度參與社會(huì)生活，自由化、個(gè)性與創(chuàng)新的觀點(diǎn)源源不斷的通過(guò)各種媒介傳遞給想要獲得信息的人們。媒介輿論成了輿論傳播的主要形式，也成了影響大學(xué)生思想道德觀念的重要渠道?，F(xiàn)行的大眾傳媒，從報(bào)紙、電影、廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的QQ、微博、微信、人人等即時(shí)社交平臺(tái)，集聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、看、玩于一體，使得數(shù)億人尤其是青年大學(xué)生成為大眾傳媒的接受者及參與者。

“在新媒體環(huán)境下，信息的自由傳播、傳播者的去中心化、污染信息泛濫等擾亂信息傳播環(huán)境，給敏感而時(shí)尚的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生帶來(lái)了巨大的不良影響?！盵6]調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生不僅受到不良信息的侵?jǐn)_，年輕人的“反骨”階段性格加上追求個(gè)性與另類(lèi)的特點(diǎn)，使他們還會(huì)主動(dòng)尋求或者傳播不良信息。

另外，現(xiàn)實(shí)生活中屢屢出現(xiàn)且極易在傳媒中被炒作關(guān)注的知名藝人剽竊他人作品、偷稅漏稅、吸食毒品、酒后開(kāi)車(chē)、婚內(nèi)出軌、涉黃嫖妓、罷演等對(duì)社會(huì)造成惡劣影響的失德違法犯罪行為，以及低俗、頹廢和追求單純感官刺激的藝術(shù)垃圾作品的大量涌出，也給我們的藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生帶來(lái)了道德觀念上的困擾。他們一方面能夠意識(shí)到這些行為的錯(cuò)誤之處，但是另一方面又有部分學(xué)生舉著“藝術(shù)是自由的個(gè)性的”旗號(hào)想模仿和追隨。

三、結(jié)語(yǔ)。習(xí)近平在2014年北京文藝座談會(huì)還指出，“我國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝邪惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方”[7]。

對(duì)高等教育藝術(shù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)、對(duì)未來(lái)藝術(shù)家的當(dāng)前教育任務(wù)而言，要達(dá)到習(xí)總書(shū)記對(duì)藝術(shù)家的要求，首先要做好藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育工作、保證藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生沿著正確健康的思想政治方向發(fā)展?？陀^分析當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育現(xiàn)狀，改進(jìn)當(dāng)前教育中對(duì)德育教育重視程度不夠、教育內(nèi)容和方式的針對(duì)性不足、教育主體本身的素質(zhì)亟待提高、專(zhuān)業(yè)老師教書(shū)與育人分離現(xiàn)象等問(wèn)題，以及呼吁健康的大眾傳媒輿論環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，是提高當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育教育實(shí)效性，促進(jìn)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)儲(chǔ)備德藝雙馨藝術(shù)人才，從而促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)和諧發(fā)展的必要途徑。

[注釋]

[1]習(xí)近平.在北京文藝座談會(huì)上的講話[N].2014-10-15.

[2]曾志東.當(dāng)前高校藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的道德困惑及對(duì)策研究[D].西南大學(xué).2013.

[3]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：73.

[4]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn).中發(fā)【2004】16號(hào).

[5]朱景林.新時(shí)期藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生思想政治教育[J].教育學(xué)術(shù)月刊.2010（5）.

[6]尹振永.藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].西南大學(xué).2013年.

[7]習(xí)近平.在北京文藝座談會(huì)上的講話[N].2014-10-15.

[課題編號(hào)]本文受貴州大學(xué)文科研究青年項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號(hào)：GDQN2013001）。