【摘 要】針對(duì)閱讀教學(xué)中存在的兩大誤區(qū)，以“文本互涉”理論為依據(jù)，利用文本間的互涉關(guān)系，以課內(nèi)文本為原點(diǎn)，借助相關(guān)文本輻射開(kāi)去，通過(guò)拓展、遷移、強(qiáng)化、比較等手段，充分發(fā)掘文本的價(jià)值，有效發(fā)揮課內(nèi)文本的作用，讓高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)本固而木茂。

【關(guān)鍵詞】課內(nèi)文本;課內(nèi)外閱讀;輻射

課內(nèi)外閱讀是語(yǔ)文閱讀教學(xué)不可忽視的兩個(gè)部分。然而在實(shí)際操作中卻常常陷入誤區(qū)：一是聚焦課內(nèi)文本，步步為營(yíng);一是旁征雜引，無(wú)序混亂。前者以課內(nèi)文本為核心，對(duì)文本進(jìn)行孤立的、單一分析，用一個(gè)個(gè)問(wèn)題將學(xué)生引向預(yù)設(shè)的答案，課堂無(wú)趣而乏味。后者盲目激進(jìn)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，由課內(nèi)文本生發(fā)開(kāi)去，卻一發(fā)而不可收拾。結(jié)果課內(nèi)課外兩不落實(shí)。

基于課內(nèi)文本的輻射型閱讀教學(xué)就是利用文本間的互涉關(guān)系，以課內(nèi)文本為原點(diǎn)，借助相關(guān)文本輻射開(kāi)去，通過(guò)遷移、強(qiáng)化、比較等手段，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)、課外閱讀 “兩手抓”，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

在具體的操作過(guò)程中，不妨從以下幾個(gè)角度考慮：

一、鋪路搭橋，挖掘深意

閱讀是讀者和文本的對(duì)話，然而因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)識(shí)水平、學(xué)生與作品的時(shí)代隔閡等原因，學(xué)生與文本的對(duì)話常常不能順利進(jìn)行。閱讀教學(xué)就要為學(xué)生鋪搭通向文本的橋梁，或介紹作者的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生以作者的視角去觀察、去體會(huì);或引入有關(guān)社會(huì)背景的文本，讓學(xué)生站在時(shí)代的高度，去思考、去分析;或者聯(lián)系與課內(nèi)文本相同或相近的其他作者的作品，站在諸如“自古逢秋悲寂寥”的共同心理的角度去理解。蕭紅在《春意掛上了樹(shù)梢》里對(duì)“不幸者”表現(xiàn)得有些冷漠，令學(xué)生不解。讓學(xué)生去查閱了蕭紅的個(gè)人經(jīng)歷，學(xué)生發(fā)現(xiàn)蕭紅居然是不幸中的更不幸者，但她用非同尋常的執(zhí)著堅(jiān)韌呼喚著自由、平等、溫暖與愛(ài)。至此學(xué)生們恍然大悟，原來(lái)表面上的冷酷無(wú)情其實(shí)是對(duì)不幸者的深切的同情，是激憤的吶喊。學(xué)生對(duì)蕭紅油然敬佩，老師再趁熱打鐵介紹蕭紅的作品，學(xué)生自然樂(lè)意接受。

二、析同辨異，體會(huì)妙處

單一文本的刺激往往短暫、不深刻，而同類(lèi)本文的強(qiáng)化，異類(lèi)文本的比較則往往能突出特點(diǎn)，加深印象。同質(zhì)或異質(zhì)文本的引入，是體會(huì)語(yǔ)言妙處，領(lǐng)悟?qū)懽魉囆g(shù)非常有效的途徑。表達(dá)技巧在不同的文章中有不同或者相同的運(yùn)用，對(duì)相關(guān)的文本進(jìn)行分析研究，有助于學(xué)生更全面地了解該種表達(dá)技巧的運(yùn)用方法。魯迅的《拿來(lái)主義》中有關(guān)尼采與太陽(yáng)的那段論述，是典型的類(lèi)比。而賈平凹的《明月清泉自在懷》中“王維實(shí)在是唐朝的愛(ài)因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花”恰恰也運(yùn)用了類(lèi)比。引入這篇文章，讓學(xué)生在新的語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言形式中再認(rèn)“類(lèi)比”，一方面可讓強(qiáng)化學(xué)生對(duì)類(lèi)比的認(rèn)識(shí)，另一方面又讓學(xué)生欣賞到一篇文質(zhì)兼美的文章，何樂(lè)而不為呢？

三、多重強(qiáng)化，激發(fā)情感

經(jīng)典的作品之所以經(jīng)典，不僅因?yàn)樗鼮樽髡叽?，更重要的是它能為社?huì)、時(shí)代、人類(lèi)代言，它能讓人們跨越時(shí)間和空間的阻礙，從作品的悲喜中看到自己的悲喜，從作品的靈魂中讀到自己的靈魂。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中學(xué)生情感體驗(yàn)的獲得，常常要教師領(lǐng)之入境才能實(shí)現(xiàn)。不妨以課內(nèi)文本為立足點(diǎn)，輻射同作者的、同時(shí)代的、不同時(shí)代的相似主題的文本，建立起學(xué)生與文本、與作者、與時(shí)代的情感交流。只學(xué)老舍的《想北平》學(xué)生對(duì)于游子與家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)可能就只停留在“思念”二字，再讓學(xué)生讀讀韓少功的《我心歸去》、柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)“思鄉(xiāng)”并不是“想家”那么簡(jiǎn)單。老舍想北平獨(dú)特的城市布局，愛(ài)北平的“花多菜多果多”，自豪之情溢于言表;韓少功“我心歸去”的地方甚至貧瘠而臟亂，然而這卻激起了他奮斗的決心;柯靈的“鄉(xiāng)土情結(jié)”中除了故國(guó)之思，更有對(duì)回報(bào)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的深深贊美。學(xué)生由此感悟也許我們的家鄉(xiāng)目前不那么令人滿意，但是我們可以用自己的汗水讓她變得越來(lái)越讓人滿意。

四、借助評(píng)論，訓(xùn)練思維

入選教材的文本都是經(jīng)過(guò)甄別挑選的精品，甚至相當(dāng)多是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典。經(jīng)典的作品會(huì)引來(lái)后人的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)中也不乏精品。閱讀教學(xué)中引入相關(guān)的評(píng)論性文本，學(xué)生與這些文本對(duì)話，便是與其他的閱讀者對(duì)話，在見(jiàn)仁見(jiàn)智的交鋒中，擦亮自己思維的火花。要注意的是，教師在選擇評(píng)論性文本時(shí)要客觀，要尊重不同的觀點(diǎn)，傳達(dá)不同的聲音，充分利用互相沖突，觀點(diǎn)各異的評(píng)論文章訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽的結(jié)局讓學(xué)生唏噓感慨。杜牧說(shuō)：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！蓖醢彩f(shuō)：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？”杜牧與王安石拋出了生存還是毀滅的問(wèn)題。學(xué)生們細(xì)細(xì)品來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)二者并不矛盾，杜詩(shī)假想未然之可能，強(qiáng)調(diào)善納忠言、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的重要;王詩(shī)寫(xiě)人心盡失，大勢(shì)難回的現(xiàn)實(shí)，突出剛愎自用、一意孤行的危害。他們最后的落腳點(diǎn)都指向項(xiàng)羽的性格，項(xiàng)羽的悲劇其實(shí)是性格的悲劇，項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然。

基于課內(nèi)文本的輻射型閱讀教學(xué)，注重課內(nèi)文本與課外文本之間的相互關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生提取文本之間的交互信息，去完善、重建自己的知識(shí)體系;關(guān)注學(xué)生與多文本間的對(duì)話，通過(guò)各種各樣的遷移、強(qiáng)化、比較，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀能力的提高。

【參考文獻(xiàn)】

[1]惠婧，申紅梅.文本互涉視野下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的策略——以高中語(yǔ)文必修四《醉花陰》為例[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版），2011（10）

[2]惠婧.基于文本互涉理論的高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略[D].重慶：西南大學(xué)課程與教育論專(zhuān)業(yè)，2012

【作者簡(jiǎn)介】

歐陽(yáng)易路（1980年—），女，江蘇如東人，江蘇省如東高級(jí)中學(xué)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)教育。

（作者單位：江蘇省如東高級(jí)中學(xué)）