盧薇

摘要："生本教育"是與新課程的改革一脈相通的，也是與教育的規(guī)律相吻合的，這是教育的本真。文章以初中政治的角度，從體現(xiàn)"生本理念"，構(gòu)建和諧師生關(guān)系；堅持"生本教育"，開展探究學(xué)習(xí)；教師轉(zhuǎn)變角色，做學(xué)生的引路人三大方面展開論述。

關(guān)鍵詞：初中政治；生本教育；實踐；策略

中圖分類號：G631文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2015）11-0047-01

"教無定法"，這恰恰是教師最大的難題，因為這就要求教師們必須潛心研究教育教學(xué)理論、踐行新課改的理念，注重課堂教學(xué)改革。但不論如何，教育的對象是學(xué)生，把"生本教育"理念融入政治教學(xué)中，這才是根本，使學(xué)生在課堂上學(xué)得有效，教學(xué)才能彰顯高效，課堂才能魅力無限、精彩不斷。

1.體現(xiàn)"生本理念"，構(gòu)建和諧師生關(guān)系

1.1遵循"討論"常規(guī)。生本教育理念下的生本模式應(yīng)使"討論"成為初中政治的教學(xué)常規(guī)。問題的討論是對的確有討論意義和探究性的問題而讓學(xué)生展開小組合作，在合作、討論中，發(fā)揮想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力。

如在七年級政治的《勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)》一節(jié)的教學(xué)時，對于問題：初中生為什么要學(xué)習(xí)？就沒有必要討論，只要學(xué)生自讀教材就可以找到答案。而如果在課之初，教師給出幾個名言，華羅庚的"聰明在于勤奮，天才在于積累"、愛因斯坦的"成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話"、張衡的"人生在勤，不索何獲"……而提出問題：這些至理名言，給我們什么啟示的問題，討論并自由交流就是必要的，學(xué)生們從不同的方面的理解和認(rèn)識，互相取長補(bǔ)短，啟思明智。

1.2學(xué)生分享決策權(quán)。"生本教育"的課堂，就是體現(xiàn)學(xué)生"主體"地位的課堂。在政治教學(xué)中，學(xué)生可以參與課堂教學(xué)教學(xué)方式的選擇，比如讓學(xué)生參與課堂活動的制定，比如如何回答教師提出的問題，如何回報小組的共同成果，都可以讓學(xué)生自己參與決策。享有學(xué)習(xí)的決策權(quán)，也利于學(xué)生全力以赴，因為是自己決定的事，必須認(rèn)真的對待，因此，給學(xué)生學(xué)習(xí)的決策權(quán)也是生本教育理念的實施的手段。

2.堅持"生本教育"，開展探究學(xué)習(xí)

課程理念強(qiáng)調(diào)無論教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)還是作業(yè)的布置都應(yīng)該從多角度喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以生為本，讓學(xué)生在探究中充分的展現(xiàn)自己的合作意識、展示個體思維的個性特點以及思維的廣度和深度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

學(xué)習(xí)"關(guān)心社會發(fā)展"一框的學(xué)習(xí)中，提出探究問題：閱讀"野人"與"水手"的故事，思考亞維倫的野童回到人類社會也無法過正常人的生活，而魯濱遜卻可以很快適應(yīng)社會的原因？

讓學(xué)生充分討論、探究，從而得到感悟：小野人是一出生就與世隔絕，完全在野外自然環(huán)境中成長；而魯濱遜從小生活在社會，雖然一度被遺棄在荒島，被解救后，很快適應(yīng)社會的生活。

再如學(xué)習(xí)《做自立自強(qiáng)的人》時，學(xué)生對這個話題的體驗幾乎沒有，因此，會感到模糊，如果教師直接講解，讓學(xué)生領(lǐng)悟"自立需自強(qiáng)、自強(qiáng)者要自立"的理念，學(xué)生會感到抽象、難以理解。開展小組實踐活動，如分工合作完成一個調(diào)查任務(wù)，那么活動方案的制定、活動開展的流程、活動的記錄，再小組匯總、總結(jié)、報告等，每一個成員在活動中經(jīng)歷了自信、自強(qiáng)的體驗，感受收獲的成功，再交流和感悟自強(qiáng)自立和小組的關(guān)系，進(jìn)一步了解和感悟人與社會的關(guān)系。

3.教師轉(zhuǎn)變角色，做學(xué)生的引路人

"生本教育"的教學(xué)以"生"為本，以"學(xué)"為本。教師的"導(dǎo)"對學(xué)生"議"、"練"起不可小覷的作用。

"導(dǎo)"重點指教師對問題的提出、活動的設(shè)計、情境的創(chuàng)設(shè)、引思啟智等。如學(xué)習(xí)《做個自立自強(qiáng)的人》的教學(xué)中，辯論活動的組織和辯論主題的確定，教師的"導(dǎo)"的作用得到凸顯，如有人說：關(guān)心社會是成年人的事情，而我們是青少年，因此，關(guān)心社會與我們無關(guān)。也有人認(rèn)為：青少年應(yīng)該關(guān)心社會，但會影響學(xué)習(xí)，你怎么看？請你加以評析。這樣的"辯一辯"活動的開展，利于學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，起到"學(xué)中用"之效。

再如，學(xué)習(xí)《樹立法制觀念》時，教師可以呈現(xiàn)漫畫：一個中學(xué)生告訴爸爸、媽媽，"我昨天買的鞋子壞了"，媽媽說，"算了吧，別找麻煩了。"而爸爸說，"不行，找他去，不賠就揍他！"讓學(xué)生觀看漫畫，結(jié)合所學(xué)的知識，而討論：爸爸、媽媽該采取什么態(tài)度？

在學(xué)習(xí)鞏固階段，探究性的問題的探討應(yīng)取代背誦性的作業(yè)形式，如學(xué)習(xí)《樹立法制觀念》時，在課結(jié)束之際，老師提出生活化的問題：周五的晚上放學(xué)回家的路上，九年級的一位名叫小玲的女孩被兩個社會青年強(qiáng)行搜走了身上僅有的8元錢，兩個青年規(guī)定小玲以后每一個周五都要給他們一人20元錢，并說不許告訴任何一個人，威脅她要是有人知道這件事，會讓她死無葬身之地。這讓小玲大傷腦筋。請你為她出個主意，讓她盡快擺脫困境，并說明自己的理由。這樣的作業(yè)，顯然是開放性的作業(yè)，又與所學(xué)的知識密切相連，體現(xiàn)"學(xué)以致用"。

同時，教師對學(xué)生的辯論的結(jié)果給于總結(jié)性評價或者給于歸納和總結(jié)，對學(xué)生的探究和討論起到促進(jìn)、升華的作用。

"議"也就是"議論"，教師對教學(xué)的重、難點或者是學(xué)生的困惑的疑點等進(jìn)行點撥，以讓學(xué)生調(diào)整思路。如對于上文的"辯一辯"活動，在學(xué)生辯論之后，教師對評析題的解題思路作以點撥很有必要，如先對這個觀點、看法、做法整體上進(jìn)行判斷是否正確，或是否全面或片面，再利用所學(xué)的知識，對要評析的觀點、行為進(jìn)行分析，再說明我們該怎么做等"三部曲"，教師在學(xué)生"議"后"導(dǎo)"，為學(xué)生的"論"、"議"而"通幽"之效。

"練"也就是新課改下倡導(dǎo)的"當(dāng)堂訓(xùn)練"，"當(dāng)堂訓(xùn)練"可以是一些選擇題、問答題，也可以是一些探究、交流性的思考題、論述題或者是實踐性問題。如學(xué)習(xí)《學(xué)會學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)》的結(jié)課階段，提出"青少年應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)？"的交流性問題。這個問題，既是對一節(jié)課所學(xué)知識的復(fù)習(xí)鞏固，也是對知識的升華和運(yùn)用，突出"學(xué)以致用"。

總之，在政治教學(xué)時，貫徹"以生為本"的教學(xué)理念，教師務(wù)必轉(zhuǎn)變觀念，知識的獲得應(yīng)該是自主、合作構(gòu)建，而不是"灌輸"而習(xí)得。在初中政治教學(xué)中，教師是生命的牧者，教師是引導(dǎo)者、指路人，在教師的"生本教育"理念的引導(dǎo)下，學(xué)生在政治課堂上放飛生命的活力，全面提升能力，在和諧的課堂上自由馳騁，彰顯生命的本質(zhì)，綻放生命的魅力。endprint