湯菊萍

【關(guān)鍵詞】 高中文言文;學(xué)習(xí)障礙;應(yīng)對(duì)策略

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2015）20—0092—01

文言文教學(xué)是中學(xué)階段教學(xué)的難點(diǎn)，近幾年來，新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中，文言文占的比重越來越大。但是，文言文教學(xué)常常處于一種尷尬的境地。通過摸底調(diào)查，發(fā)現(xiàn)喜歡和比較喜歡文言文的學(xué)生從未超過一成。我想，要搞好文言文教學(xué)，不直面現(xiàn)狀、不去了解學(xué)生的真實(shí)想法、不找到問題的癥結(jié)所在是不行的。結(jié)合教學(xué)中的感受，我將學(xué)生學(xué)習(xí)文言文障礙做了如下梳理：

一、 教學(xué)模式的僵化導(dǎo)致的興趣障礙

首先，文言文基本的教學(xué)模式是串講法和誦讀法。在文言文教學(xué)過程中，大多數(shù)老師十分注重語句翻譯、記憶以及進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，教學(xué)過程可謂嚴(yán)謹(jǐn)。但是大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，這樣學(xué)習(xí)文言文比較枯燥，文言文教學(xué)演化成一種純語言知識(shí)的機(jī)械訓(xùn)練。其次，文言文需要朗讀而且要多讀，一堂課讓學(xué)生反復(fù)讀，教師的“講解”作用就減弱了。誦讀是文言文語感培養(yǎng)的重要途徑，但這是一個(gè)長期的過程。當(dāng)學(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的喜悅時(shí)，學(xué)習(xí)興趣自然降低。

二、“無挑戰(zhàn)式”獲得知識(shí)引發(fā)的求知障礙

在語文課堂教學(xué)上，教師就文言文教學(xué)所投入的課時(shí)量、布置的作業(yè)量不少，可以說是“精耕細(xì)作”，甚至犧牲現(xiàn)代文來保證文言文的學(xué)習(xí)。這種輕而易舉的獲得和課堂上的精耕細(xì)作所形成的巨大反差，使得學(xué)生缺少獲得知識(shí)的愉悅感、成就感，對(duì)文言文的厭倦情緒日盛。

三、 語法、詞匯知識(shí)欠缺導(dǎo)致的語法障礙

語法知識(shí)的缺失是學(xué)習(xí)文言文的一大硬傷。初中階段對(duì)語法的淡化，使得學(xué)生現(xiàn)代漢語語法知識(shí)貧乏，最基本的主謂賓定狀補(bǔ)，在學(xué)生聽來如同神話，而文言文中的倒裝句，更使學(xué)生如芒在背。語法知識(shí)的缺少讓學(xué)生學(xué)習(xí)文言文時(shí)信心不足。

針對(duì)以上學(xué)習(xí)障礙，我認(rèn)為可以從以下幾方面入手，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣：

首先、進(jìn)行資源整合，重視名家名篇的“名”效應(yīng)對(duì)學(xué)生的影響。如形成“以作家?guī)?dòng)作品”或“以作品帶動(dòng)作家”的教學(xué)模式，將積極的互動(dòng)關(guān)系上升為良性循環(huán)：讓學(xué)生由對(duì)某個(gè)作家感興趣推及喜歡其作品，甚至喜歡這種風(fēng)格的同類作品;由喜愛某一類作品而發(fā)展到認(rèn)同某一作家，并依此認(rèn)同這位作家的不同風(fēng)格。杜甫幾個(gè)不同階段的詩歌，李煜、李清照前后期的詞作，同為寫景名篇的《岳陽樓記》、《醉翁亭記》，陳述親情、忠情、孝情的名篇《陳情表》、《出師表》、《祭十二郎文》等等都是比較好的資源整合。調(diào)查結(jié)果證實(shí)，相當(dāng)一部分學(xué)生之所以對(duì)某些名篇持排斥態(tài)度，是因?yàn)樗麄儗?duì)作品產(chǎn)生的歷史文化背景缺乏了解，對(duì)許多在中國古典文學(xué)史上具有舉足輕重地位的作家感到陌生。中學(xué)階段只是文言文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，所以，我們有義務(wù)將那些最具代表性、最能體現(xiàn)古典文學(xué)精華的東西呈現(xiàn)給學(xué)生，向他們展示：你們將要翻開的是一頁頁何等輝煌的華章！

其次，以舊促新，借助學(xué)生所懂的一切知識(shí)來解決文言文教學(xué)難題。比如古文中比較典型的“狀語后置”現(xiàn)象，就可以借鑒英語中通常的表達(dá)形式（文言文中狀語一般都放在句子的末尾，可與英語There is an apple on the desk.來對(duì)照講解;再如學(xué)習(xí)《愚公移山》一課時(shí)，對(duì)于“年且九十”一句中的“且”的意義理解，可做如下教學(xué)設(shè)計(jì)：同學(xué)們來做一道數(shù)學(xué)題。這則寓言故事的主人公到底多大年紀(jì)?。空?qǐng)從以下選項(xiàng)中選出一項(xiàng)正確答案：

文中說“年且九十”，“且”是“將要”的意思，就是說愚公還未90歲，答案應(yīng)該選A。讓語文課上出現(xiàn)數(shù)學(xué)的影子，這種學(xué)科的交叉會(huì)讓學(xué)生感受到知識(shí)的有趣，學(xué)習(xí)效果比我們反復(fù)的強(qiáng)化記憶好很多。

第三，體會(huì)文意文境。從語言運(yùn)用的角度，研習(xí)一些重點(diǎn)段落，深入品味文段的情感、意蘊(yùn)和韻味。如在學(xué)習(xí)歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，學(xué)生讀了“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”后，可以要求隨手寫寫自己的感受體會(huì)。對(duì)于程度差的學(xué)生，老師可以示范性地啟迪學(xué)生：“它靜靜地站在那里，仿佛在思考什么，又仿佛在等待什么。春日的陽光暖暖地在它身上流著，微風(fēng)輕輕地拂動(dòng)它滿身的綠葉，于是，它又開始了輕輕的訴說。枇杷樹，你是在說那個(gè)春天的故事嗎？八年前，是她在這項(xiàng)脊軒的小院中親手將你種下。那是一個(gè)多美的春天??！可是如今卻只有我和你在這里寂寞地等待，等待一個(gè)注定不會(huì)出現(xiàn)的奇跡。枇杷樹啊，那滿樹碧綠，是你的思念嗎？”如此優(yōu)美的文字卻源于一段生澀的文言語段，學(xué)生在內(nèi)心深處會(huì)感受到文言文所蘊(yùn)含的的情感之美，同時(shí)走進(jìn)了作者的情感世界，和作者產(chǎn)生情感的共鳴。

編輯：劉於誠