余彩英

【關鍵詞】 語文教學;生活化;課堂;德育;教學場景

【中圖分類號】 G621

【文獻標識碼】 C

【文章編號】 1004—0463（2015）20—0098—01

語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的視野要向廣闊的生活審視。語文教學的改革，關鍵在貼近生活。這句話，為我們指明了設計語文生活化的方向。要讓學生真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一人文性的工具，就必須讓語文教學與學生心靈相溝通，使語文教學“生活化”，使學生生活“語文化”。

一、讓教學走向生活

1. 引導學生回歸生活、觀察生活，實現(xiàn)生活“語文化”。 《新課程標準》中指出：教學要貼近學生生活實際。例如：在教學《落花生》一課中，父親談到花生的好處時，筆者設計了這樣一個問題：在我們身邊有沒有像落花生這樣的人或物，結合實例來說說。學生可以舉出：清潔工、老師、蠟燭、春蠶、太陽等，這樣既體現(xiàn)“讓語文走向生活，又體現(xiàn)讓生活走進語文”的教學觀。

2. 在教學中加強“說、演、練”、再現(xiàn)生活，實現(xiàn)語文“生活化”。有位學者這樣告誡我們：“學問的要訣，在于活用，不能活用的學問，便等于無學?！闭Z言文字訓練“生活化”，就是教師在培養(yǎng)學生聽說讀寫能力時著眼于學生的學以致用，所用的訓練材料，盡可能來自生活;即使是教材上的練習，也應盡量挖掘其與學生生活的聯(lián)系。技能訓練的“生活化”可以使學生既鞏固了知識、掌握了技能，又使他們體會到學習知識的快樂，開發(fā)他們自主創(chuàng)新的潛能。

二、創(chuàng)設生活化的教學情景

1. 立足學校，聯(lián)系學校生活教學語文。學校是學生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學生的學習中來。如于老師執(zhí)教的古詩《草》，教師讓學生畫“春風吹又生”的情況。師：你能把春風畫下來嗎？ 生：能。（學生畫了幾條斜線）。 師：這就是風?？墒秋L是看不見的呀！想一想，怎么畫，能使人感到在刮風。生：風是看不見的，風從左邊吹來，草向右邊傾斜。 師：你是位很會動腦筋的小朋友。從你的畫中，我看出了春風是從這邊刮向那邊的，而且風很輕很輕，像一只溫暖的大手，撫摸著小草的腦袋。教師利用圖畫讓學生畫“春風吹又生”，這是一個獨特的的設計。由于貼近學生的生活實際，學生敢于大膽想像，智慧之花競相開放，學生真正成了課堂教學的主人。

2. 立足家庭，學習語文。教師可以抓住每個學生家庭的特點巧妙設計語文教學。例如：有的學生家長是賣服裝的，則可以讓他設計一下服裝廣告;有的學生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關水果的文章等等。這樣一來，學生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

由此可見，讓課堂走向生活，讓生活走進課堂，教師和學生在生活化的課堂中平等地對話能調(diào)動學生結合生活來學習語文，切切實實地體現(xiàn)了全員參與、有效參與，也真正體現(xiàn)了課堂因生活而精彩，也充分突顯了生活是課堂之源。

三、回歸生活，滲透教育、演繹精彩課堂

道德教育是世界各國普遍關注的問題，語文學科是“文道結合”、“文以載道”的學科，能夠體現(xiàn)道德價值觀念的課文比比皆是。在實際的教學過程中，多數(shù)語文教師的道德教育遠離了學生的生活實際，抽象空洞，結果收效甚微。那么，如何“寓德于教”昵。

在這里引用一個案例：一位教師正在執(zhí)教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學生猛推教室門徑自跑進來，全體學生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領學生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經(jīng)意地踱到那個遲到的學生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學生：詩人外出訪友，看到門關著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？ “詩人知書識禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣。”教師一面肯定了大家的分析，一面親切地問那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發(fā)出了會心的微笑，教師以寬容的心待人，巧妙地結合詩句收到了潤物細無聲的效果。

陶行知先生說：“生活就是教育，在生活里找教育，為生活而教育?！苯處熒朴趩l(fā)、誘導，在語文和生活之間架起一座彩虹，讓語文走向生活，讓生活走向語文。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學生活化是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間，它不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學過程，使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。在語文中理解生活，在生活中去學習語文，又用語文去裝扮生活，這就是“語文教學生活化”。

編輯：蔡揚宗