李 玉

(南京大學 中華民國史研究中心，江蘇 南京 210093)

1928年發(fā)生的“濟南事件”無論在中國近代軍事、政治，還是中外關系方面，無疑均是一個關鍵節(jié)點，以往的相關研究多側(cè)重于民族主義視角，借以梳理中日軍事沖突及外交磋商過程，分析“濟案”對于中國反帝運動及中外關系走向的深遠影響，揭露和批判國民黨與蔣介石的對日妥協(xié)。近年，間有學者從北伐戰(zhàn)局及國民黨政治規(guī)劃方面切入，重新分析蔣介石“繞道北伐”的決策及其“不抵抗主義”的隱衷，給予蔣更多的同情。但既有成果在“濟案”之后蔣介石對日心理變化的梳理方面尚留有較大余地，筆者擬利用未刊蔣介石日記，佐以《事略稿本》，就蔣介石對日“雪恥”心理略作管窺，尚祈方家教正為感。

一、“五三”之前蔣介石的對日情緒

蔣介石在日記中發(fā)誓對日“雪恥”發(fā)端于1928年的“濟南事件”。此前，雖然日本在中國國內(nèi)的印象極其可惡，但在蔣介石的“帝國主義”序列中，絕對不排在首位。眾所周知，蔣早年留學日本，并在日本從事反清與反袁革命。不過，蔣介石對于日本未能全力支持孫中山的中華革命黨頗有怨言，但也未到十分憎恨的地步。

隨著國民黨北伐的進行，國民黨與蔣介石同日本的正面沖突變得明顯。1927年蔣介石率軍北伐第一次進抵徐州時，就遭到日本阻撓，國內(nèi)民眾為此舉行了各種形式的抗議活動。北伐的失利，加上國民黨內(nèi)部的反對，迫使蔣介石于本年8月下野，赴日考察。數(shù)月之后，蔣介石復職，重新?lián)螄窀锩娍偹玖睿_始二次北伐。就在國民革命軍一路勢如破竹，行進到濟南的途中，日本再次增兵山東。4月17日，日本內(nèi)閣通過決議，以“護僑”為借口，向山東派兵。國民政府外交部重申保護外國僑民，并通過上海交涉署知照各國領事。但日本蓄意制造麻煩，其海軍第二艦隊先抵青島，后又出兵濟南。日本國會還通過議案，為出兵山東增加預算。蔣介石稱此乃日本“蓄意侵略”，深表憤慨，認為這是“天下有強權(quán)無公理”的表現(xiàn)。不過，將北伐大計放在首位的他，對于日本的“侵略”，不得不“隱忍”，“尚期自以政治方面手腕解決之”。在他看來，“若北伐被阻，竟致半途而廢，黨國前途何堪設想?”所以決定“一以忍辱負重、苦干硬干到底;至于成敗利鈍聽之而已”。蔣介石的考慮是盡快殲滅濟南等地北洋軍殘部，“使日本不得接火助焰，以便個別對付”。他提醒自己學習古人“靜以觀動”的做法，電告何應欽:“對日(本)出兵，應暫取靜默態(tài)度，以觀其后可也?！边@一時期，中國留日學生為抗議日本出兵山東，紛紛罷課回國，蔣介石聞訊，“深不喟然”，他電告東京留日學生:“須知自由行動，徒礙大計，無補國難，目下務望照常求學為要?！?/p>

不過，蔣內(nèi)心之中對于日本的憤怒之情在不斷增加。4月22日，蔣介石看過國民政府對日本出兵山東的抗議書之后，嘆曰:“日本侵略野心，視我華北為彼口中肥肉，對我北伐完成必大恐慌，然彼尚采用威嚇策略，我惟慎以防之而已。待我北伐完成，全國統(tǒng)一，一切皆易解決矣。”4月24日蔣介石到山東鄒縣界河巡視，發(fā)現(xiàn)北洋軍所筑壕溝及堡壘堅固異常，認為系日本幫助設計與建造，乃“甚嘆日本帝國主義助桀之兇”?；氐絻贾?，馮玉祥以河北吃緊告急，蔣介石“料日本先予河北打擊，以挽山東戰(zhàn)局，而其出兵山東，以阻我革命(軍)北進，甚明也”。

兩天后，蔣寫信給張群，令其質(zhì)問日本首相田中為何出兵，并“以經(jīng)濟之共同發(fā)展，惟以不損害國權(quán)為主”向田中游說。而日本方面則提出“調(diào)停”之說，使蔣大為不快。他在1928年4月27日的日記中寫道:“倭子對我革命軍多方挑剔，其欲阻我前進，以勸降張宗昌為說，以延誤我戎機……余置之不理。如其果妨礙我進行，則惟有與其一拼，成敗固不可知，以中華正氣，則可留于天地間而不滅矣?！钡Y介石沖動之后，又冷靜下來，向張群、黃郛交代對日外交策略的底線:“只要其(日本)不失我國權(quán)利，則兩國民之經(jīng)濟發(fā)展，或保護其既得權(quán)利皆可磋商?！笨梢?，這一時期蔣介石的對日心理基本上處于矛盾與游移狀態(tài)。

這種既想發(fā)作又不得不隱忍的心態(tài)在此后的數(shù)天內(nèi)一直在延續(xù)。4月28日，日本駐青島某師師長福田發(fā)表聲明，不允許國民革命軍破壞膠濟鐵路;同時，日本政府又以保護日僑為借口，要求北伐軍不得進入濟南商埠區(qū)。蔣介石聞悉，“憤然言曰‘日人蠻橫如此，既已自由出兵，又聲言不許我破壞膠濟路，嗚呼，國已非國，可不自強乎?’”憤怒之下，蔣介石親手撰書了《為日本出兵告民眾書》。寫好之后，還未來得及印發(fā)，蔣又嘆曰:“國家大事必慎而又慎也。”于是，“忍痛”電告朱培德等軍事將領，滿足日本要求。

此后兩天，他對日人依舊十分氣惱，“甚以日兵阻礙北伐為慮也，思之憤悶”。5月1日，北伐軍第三師攻占濟南，蔣介石聞之“色喜”，但又恐“日兵無理取鬧”，乃從泰安星夜馳赴濟南。蔣在濟南火車站召開軍事將領會議，要求北伐各部迅速向膠濟鐵路及黃河北岸窮追北洋軍殘部，“以免被日兵阻礙我北伐之完成”。此時，蔣介石顯然有點受到勝利鼓舞，他向有關將領講道:“乘戰(zhàn)勝之威，以迅雷不及掩耳之勢而行之，即倭寇無如我何?！?/p>

不過，隨著國民革命軍進入濟南，中日之間的沖突加劇，蔣介石的憤怒情緒也在進一步增加，他在1928年5月2日的日記中寫道:“入濟南城，沿途日本軍隊沙袋、鐵絲網(wǎng)，警戒甚嚴，不許我軍及人民通過，如此橫暴，其國必亡，惟有忍辱而已。對一般憤激之軍民，亦惟有勸止。聞尚有殺傷我士兵及捕留士兵之舉，其種種挑釁侮辱行為令人難受?！彪m然日軍的“種種侮辱挑釁行為，殊令人發(fā)指”，但蔣介石此時還是以“不屈何以能伸，不予何以能取……小不忍則亂大謀”等圣賢戒條為指導，采取戒慎態(tài)度。他還以此“特笑彼倭軍閥太不認識中國之有人耳”。

由前可見，隨著北伐軍事的進行，蔣介石對日本阻撓北伐的行動越來越不滿，但仍以克制慎怒對待之，這與雙方軍事對峙的態(tài)勢和蔣介石對于北伐大計的考量不無關系。然而，北伐軍進入濟南之后，兩軍摩擦加劇，終至于沖突升級。

二、“濟案”之后蔣介石開始在日記中對日“雪恥”

蔣介石進入濟南之后，首先對日提出撤軍要求，責令張群等人加緊交涉，認為如果日軍不撤出濟南，則“我對軍民失信，而日反對我公私之情感，亦表明其不留余地”，故“請以公私之關系，要求其克日撤兵，俟其正式發(fā)表撤兵(聲明)后，方得進行其他一切交涉”。說明，隨著北伐軍進入濟南，蔣介石的對日交涉信心有所增強。濟南在蔣介石的北伐軍事計劃中是一個非常關鍵的節(jié)點，由此他可以開展北伐的第二階段，以期一舉擊潰北洋軍。所以他在濟南發(fā)出對日嚴正要求，亦屬受順利推展的革命形勢鼓舞而為。詎知日本給他當頭一棒，使他再受刺激。

1928年5月3日，蔣介石起床之后心情不錯，在后院臨池消遣，并口占小詩一首:

鷹影慶［沉］淵底，魚樂向天潛，鶯聲驚征夢，風舞前樹飛。

可見蔣介石在詩中，既寫景，更抒情，豪放之情與婉約之致兼?zhèn)?，大有古代軍旅詩篇的風格。不難看出蔣介石此時心中充滿豪邁與愉悅。

上午8時，日本駐濟南領事與憲兵司令當面“稱贊”蔣所率國民革命軍入城之后，“軍紀風紀甚好，而且嚴肅守秩序”，日軍和日本憲兵當天就擬撤出濟南，特來辭行。日本領事還“極言革命軍如何何好，張宗昌如何如何不好;又言日本如何如何幫助革命軍”。日本領事和憲兵司令為蔣獻上一大堆“甘詞媚語”之后辭去，蔣雖飽受奉承，但心里卻不免有所懷疑。

日本代表走后未久，忽然遠方傳來機槍射擊之聲，蔣介石心中疑惑:“何為此時有此槍聲哉?夫逆軍已遠，且其軍心駭散，不能復振，此時斷斷不至反攻也，此槍聲得毋為日軍尋釁乎?”遂派副官前去調(diào)查。同時，蔣介石還想到，也可能是軍隊試槍。事情很快弄清了，蔣介石在日記中記道:

正令調(diào)查之際，忽得日軍與我各部士兵沖突，在街上開火，各軍皆有加入，亦不知其為軍最多［多少］，啟事何因。而派佐佐木調(diào)解，中途亦為我軍民毆辱，乃即派人往阻無效，以各部湊雜其間，皆非一部官長所可指揮，亦非何軍官能負責撤兵。至下午，日軍開炮，隆隆不絕，事情擴大。余限各軍于下午五時撤離濟南，各軍照撤。

而作為事后文獻的《蔣中正總統(tǒng)檔案事略稿本》則對事件的解說較為詳近，茲摘錄于下:

查先是日軍司令福田見公約束革命軍甚嚴，無從引起沖突，而彼出兵山東計劃將完全失敗，故于昨日陽為撤去防御工事，外示修好，實則乃欲藉此混亂防區(qū)，俾得易與我軍接近，制造事件，以售其奸。然又恐公立發(fā)其奸，故特于今晨派日領事與日憲兵司令來謁，以飾詞示好。福田狡謀既定，遂于日領事及日憲兵司令始退之頃，即尋釁。其釁端大略如次:一、藉口我第四十軍士兵與日兵齟齬，發(fā)生沖突;二、日兵故意攔阻我第四十軍護送傷病(員)赴醫(yī)院就診;三、我兵出以中央鈔票在商埠市場(購物)，日兵故意不許;四、日兵不準人民聚觀標語，致有多人怨憤;五、日兵故意不許我士兵通過商埠。因此五端，日軍遂先以步槍擊死我來往兵士數(shù)人，繼以機關槍向我大部軍隊掃射，我軍死傷至夥，而空前之濟南慘案于以發(fā)生矣。及公聞聲派侍從副官往查，時已槍彈密發(fā)，煙霧彌漫，逆路隔塞，不可復通。侍從副官回報，謂我軍已與日本軍隊開火，并目見路上有我國兩小孩被日軍刺刀刺死云云。至是，公仍下令與各師長，令各約束隊伍，不許出外，靜俟命令，力避與日軍沖突。

《蔣中正總統(tǒng)檔案事略稿本》還記述了日本軍方此后所作所為，限于篇幅，不便具錄，但大致可歸納為幾點，其一，日軍仍連夜放炮，破毀革命軍電臺。其二，態(tài)度“強蠻無理”，條件苛刻;其三，極端侮辱中方外交部部長黃郛等人，強迫簽字。“種種暴虐情狀，非人所能出也”。

而且，日本的挑釁與侮辱愈演愈烈。次日晨，蔣介石得悉，山東交涉使蔡公時被日軍割耳槍決，其狀極慘。蔣介石派熊式輝與日軍談判，“而日軍強橫難堪，至不可名狀，甚至要求我軍撤離濟南，至廿里以外不準駐兵，但非正式通告。并言如不了結(jié)，即為正式宣戰(zhàn)，革命軍必敗。其侮蔑情狀，實難忍受”。蔣介石“乃知其決有敵意，于是決心暫不過河，以小部警戒河面，主力撤至濟南以南地區(qū)，再予［與］之交涉，如此辦去，日軍聞之心怯，態(tài)度和緩，交涉重開，其炮聲亦息”。于是，蔣介石“乃復命各軍照常渡河，一方(面)與日軍交涉，委曲求全，以期完成北伐，再談外交也”。在他看來，“惟有不顧一切，向預定目標勇往邁進，而不中倭寇阻撓我北伐之陰謀可也”。

次日，馮玉祥到達濟南，蔣與之商議對日辦法，“皆主忍耐”。蔣“決心通告日軍，以余率領全部渡河北伐，僅留?。凵伲輸?shù)部隊在濟南維持秩序，望其停止二日來之軍事行動，以維邦交”。次日，蔣介石在日記中寫道:“濟南之恥辱，非言可喻”，他還記下馮玉祥勉勵各級軍官“自立自強自治，臥薪嘗膽，以雪此奇恥”之語，提醒自己“惟有忍辱當難而已”。

蔣介石雖然率主力部隊出城渡河，但中日沖突與交涉并未結(jié)束。5月7日，日方提出五項要求，限在當晚十二時前答復，包括懲辦軍隊，開放營房，撤退濟南周圍廿里軍隊，并禁止反日運動等。日方提出此項要求是在下午四時，留給蔣介石的時間只有幾個小時，其氣焰之囂張可見一斑，蔣介石在日記中氣憤地寫道:“此種橫逆，古今未聞。”感慨“國未亡而亡國之慘禍已見”;“嗚呼，悲慘盍極!”然而，日本依舊咄咄逼人，其態(tài)度之蠻橫、條件之苛刻與詞語之難堪，使“亡國之民亦難忍受”。蔣的憤怒情緒還可從打給國民政府的電報中看得出來，不過，蔣介石還是決定接受日方條件，答應“懲辦不服命令”之軍官賀耀祖等，同意濟南廿里周圍不駐兵，且將防守濟南之軍隊撤去，并考慮向日本致歉。后又將總司令部移至濟寧，渡河北伐，以“暫避倭寇”，他的主要考慮是“原定之目標為奉張，如轉(zhuǎn)移于倭寇，則多樹其敵，有背原則也”。

在做出這樣一系列決定之后，5月9日，蔣介石在日記的“提要”欄中寫下這樣的字樣:“國恥，軍恥，民恥，今日加重二恥矣，何以雪之?”并在正文中寫道:“嗚呼，悲乎，如有一毫人心，其能忘此恥辱乎?悲乎，何以雪之，在自強而已?！贝稳?，他在日記的“社會紀事”欄中寫道:“土地任人處分，人民任其慘殺，亡國之慘痛極矣”，并提醒自己:“以后每日看書十頁，每日六時起床，紀念國恥。”他的計劃是，每天“必作國恥紀念一次，勿間斷，以至國恥洗雪凈凈后為止”。

5月12日與13日，蔣介石接連聽到濟南守軍在撤退過程中遭受日軍射擊，以及濟南民眾遭受日軍殘害的報告，心情再受打擊。當他聽到李延年團在突圍過程中，日軍“將我徒手兵及傷病兵盡行射死，發(fā)炮二千余顆，人民死傷二千余，有一家盡死于一彈者，城內(nèi)延火甚慘”時，在日記中痛切地寫下這樣的字句:

嗚呼，濟南七日記之恥辱，慘痛甚于揚州十日記，凡我華人得忘此仇乎?

當他聽到何成浚轉(zhuǎn)達日方進一步提出的無理要求時，更是感覺“是可忍孰不可忍”。在日記中寫道:

破我濟南，彼以為得意，而中日世仇不能再忘，其軍閥之害國甚于中國之軍閥也。惜乎，其民猶未之醒耳。

在本日的“提要”欄，蔣介石寫下“恥辱雪乎?”幾個字。5月14日，蔣介石鄭重地在日記中告誡自己:“每日必記滅倭方法一條”，將之作為自己的“日課”。自此，蔣介石開始在日記中增設“雪恥之道”一欄。

三、蔣介石對日“雪恥之道”

自1928年5月14日確立思考“滅倭”、“雪恥”計略之后，蔣介石在日記中的“雪恥”基本按日排序。他最初每天都在日記中親筆書寫“雪恥之道一”、“雪恥之道二”……三日之后，簡寫為“雪恥之四”、“雪恥之五”……進入本年7月，“之”省掉，直接寫為“雪恥四十八”、“雪恥五十”……。筆者抄錄的日記顯示，1929年2月27日的蔣日記“提要”欄寫有“雪恥二七九”。不過，1928年6月之后，蔣介石日記中的“雪恥”辦法就已變得十分籠統(tǒng)，而且基本以重復性書寫為主了。他在“雪恥”欄中重復書寫最多的內(nèi)容是“人定勝天”，此外還有“發(fā)強剛毅”、“精誠團結(jié)”、“統(tǒng)一思想”、“靜敬澹一”、“立志養(yǎng)氣”、“立品修行”、“不動氣”、“不遷怒”。總體而言，蔣介石的對日“雪恥”方案，大致集中在如下幾方面。

其一，勵己。蔣介石自期甚遠，立志“救國”、“救民”，所以對自己要求甚嚴，他要實現(xiàn)“雪恥”，首先提醒自己對于日本侵略之奇恥大辱，不可須臾或忘，大有越王勾踐臥薪嘗膽之慨。他在開始“雪恥”規(guī)劃的第一天，就在日記中寫道:“立志，養(yǎng)氣，求賢，任能，每日列為專條，以課復仇之淺深也。”次日，他在日記中寫到，中國民眾的對日“雪恥……又須在我勤、慎、寬、溫，以督率也。”1928年6月1日，蔣介石可能想起自己思慮“雪恥”的力度有所減弱，遂在日記中寫下:“雪恥之心漸忘乎?”23日，蔣介石“終夕思考雪恥之最有效辦法，曰‘事在人為，今日中國之一般人雖尚未具備雪恥之力量，然訓練組織以培養(yǎng)之，是余之責任也，且余自信人定必能勝天，以后余之雪恥條以’人定勝天’為目標，向此大道上邁進可也’”。1928年7月2日，蔣介石偕宋美齡在石家莊南郊公園游覽，“途中見學生多驕傲懶慢之態(tài)，且憤且憫，因曰:‘我國青年而浮躁驕惰若此，何以能使革命成功?何以能使國恥洗雪?余于是乎益當以發(fā)強剛毅、知難行易、團結(jié)和愛、持躬率先為天下倡矣?！边@些都是在不斷明確自己作為對日“雪恥”帶頭人的責任與義務。在對日“雪恥”方面，蔣自期“為國人模范”。對于自己日常生活出現(xiàn)的一些行為缺點與消極思想，諸如“發(fā)怒”、“急躁”、“生氣”、“灰心”、“罵人”、“驕傲”、“懈怠”、“驕惰”、“暴戾”等，他隨時告誡自己立即改正，否則不能承擔“雪恥”大任。

其二，勵民。對日“雪恥”是民族大計，民眾素質(zhì)是蔣介石考慮較多的一個因素。1928年5月16日，蔣在日記中寫道:“雪恥……在自強精神，教育更勝于物質(zhì)，總使人人精于組織，徹守紀律，然后激之以廉恥、精勇、犧牲之心，則幾矣?！?月24日，他又考慮“雪恥”之道曰:“使部下皆注重組織系統(tǒng)、范圍統(tǒng)計為辦事之本，紀律、精神、時間、主義為興國要素?！贝稳?，蔣介石擬定的第十二項“雪恥”辦法包括“改良風俗，挽救敝俗，”他希望國民養(yǎng)成“發(fā)強剛毅”、“舍私全公”的品質(zhì)，必欲“使國人皆知守紀律，愛國人”。蔣介石后來經(jīng)?？紤]“人定勝天”的格言，將之視為“吾國雪恥之唯一要道”，不僅“以之自勉，并欲使同志、同胞人人共勉者也”。

在勵民方面，蔣介石非常注重對于“國恥教育”的研究，他在“雪恥之道一”中寫道:“教育嚴緊，用賢任能是滅倭之要道?！痹凇把u之道二”中，蔣又寫道:“雪恥以教養(yǎng)與紀律、精神三者為先?！?月16日，蔣介石再次指出:“雪恥之道……在自強精神，教育更勝于物質(zhì)?！?月20日，蔣介石在鄭州對各校師生“演講雪恥之道，大意謂當以愛惜光陰，努力求學，學生雪恥以此為主;立志自強，各盡職責，教師雪恥，以此為主”。6月5日，蔣介石前往黨務學校，對該校畢業(yè)生致訓詞，“告以雪恥救黨之道，必使國人皆知守紀律，負責任，愛國家，愛同胞，云云”。

蔣介石關注的教育分為社會教育與學校教育兩類。他致電內(nèi)政部部長薛篤弼指出，“此時必使人民知法守法，知恥雪恥，激濁揚清，興學教廉為要務，其法莫如使民眾識主義與教育，講衛(wèi)生，強身體，學技藝，興實業(yè)，戒煙土，重土產(chǎn)，戒私斗，尚親愛，須使全國人民團結(jié)一致，奉公去私，戒貪污，重廉潔，乃為立國之本”。他要求內(nèi)政部頒布相關懲戒與獎勵條例，分發(fā)各縣鄉(xiāng)村張貼，并派專員考察講解，期收實效。

同時，他又致電教育部部長蔡元培，對學校教育進行指示:“國家危亡至此已極，挽救之道非從興學養(yǎng)廉、激濁揚清入手，另無他法?！苯滩慕ㄔO對于教育而言，意義非同尋常，蔣介石要求教育部盡快頒布小學與中學教科書，“強迫各書坊發(fā)行”;“教科書之精神，其一即為國恥，而尤須注重膠東與遼東之恥辱;其次乃為三民主義與五權(quán)憲法，再次則為本黨之歷史與國民革命之意義。”尤須重視小學教師的“雪恥”意識培養(yǎng)，“必使其有愛國雪恥之血性，而后方能任其為教師”。蔣認為，只有通過教育，“使人人有團結(jié)一致、同仇敵愾之心，而后方能救國保種也”。他還在電報中指出:

現(xiàn)今社會之貪污腐敗，疲玩奢侈，乃為弱國之原因，必使人人能知科學之重要，非此不能治事。若使人人知組織系統(tǒng)、范圍統(tǒng)計為辦事之本，煉鋼、煉鐵、制藥、電氣、機器、鐵路六者為守國之要，則十年之內(nèi)不難復國雪恥也。雪恥之道，以臥薪嘗膽、破釜沉舟之歷史喚醒國民，使其有所興起效法，是亦教育之一道也?？偸谷嗣裰ㄊ胤?，知恥雪恥，而紀律與秩序更當使國人知所遵守也。

可見，蔣介石期望通過“雪恥”教育，提高國民素質(zhì)，激發(fā)民眾愛國奮斗的精神。后來，他又在日記中多次提到“雪恥教育”的問題，并進行了專門的講解。他也非常注重軍事教育，曾致電何應欽指出:“國難方殷，雪恥有待，非從教育入手，無以為力，此時尤須激發(fā)軍人廉恥與節(jié)約之心，奉公忘私、為國為民之志?！避娛陆逃?，也是蔣介石同期“強軍”計劃的重要內(nèi)容。

其三，強軍。面對日本的肆意侵略，蔣介石明白，要想“雪恥”，軍隊建設是根本，用他的話說，“用人與練兵二者為當今之急務”。由此決定，“強軍”思想是其“雪恥之道”的重要內(nèi)容。蔣介石對于“強軍”的設想，較為具體，例如1928年5月15日，他擬定了兩條“雪恥之道”，其中第二條就是“經(jīng)理、軍械、軍醫(yī)諸項必迅速整頓，尤以開辦炮工、理化、航空、憲警、經(jīng)理、軍醫(yī)、參謀、交通各科學校為亟要也”。兩日后，他又在日記中寫道:“政治、黨務、財政、軍事，均應選人負責也，軍事應分編制、訓練、教育、經(jīng)理、軍醫(yī)、軍械六科，而訓練則注重校閱、賞罰、考驗、密查為重，經(jīng)理則注重審計與公開為重也?！标P于此條，《事略稿本》的描述更為詳細:

夜已深，宋(子文)、邵(力子)皆退，公乃考慮雪恥之道曰:政治、黨務、財政、軍事各部門，均應選定人才負責辦理，軍事應分編制、訓練、教育、經(jīng)理、軍醫(yī)、軍械六科。而訓練一部則□［以］注意于校閱、賞罰、考驗、密查為重;經(jīng)理一科則以注意于審計與公開為重也。其余四科之注意點，亦應決定也。

5月18日，蔣介石又在日記寫道:“先整頓基本軍隊，以第一、第九、第卅二、第四十六條軍即日著手檢閱改編，第一經(jīng)理公開，第二考試賞罰為入手之第一步。煥章言整頓軍隊，應先從核實名［兵］數(shù)，截［裁］兵以警察、筑路、護路為出路，甚有理也。提振精神，以優(yōu)待遺族，撫恤傷病，整理醫(yī)院為首務也?！标P于此條，《事略稿本》所述如下:

夜深，決定雪恥之道曰:“先整頓基本軍隊，以第一、第九、第三十二、第四十六條軍昨日已著手下令整頓，尚宜檢閱改編，即早實施，而第一經(jīng)理公開，第二考試賞罰，乃為入手之第一步也。煥章或告余，以整頓軍隊，應先核實名數(shù)，而裁兵則以警察、筑路、護路為出路，此言甚有理可采用。至于優(yōu)待遺族，撫恤傷病，整理醫(yī)院，尤目今之首務?？傊?，整軍圖強，以準備雪恥，余必竭其心力，以冀有成，亦唯愿我國人共能奮勉也?！?/p>

5月20日，蔣介石在日記中又定“雪恥之道”，“先從清理傷兵、撫恤死亡、編束軍隊、安置官長、指定駐地、預算軍費著手”。此時，他正在前往鄭州的途中，《事略稿本》作如是記述:

當夜再過新鄭，車中與白崇禧相遇，復細論軍事問題，白曰編束軍隊，當從安置官長、指定駐地著手，公認此亦雪恥之道，并勖勉白氏，必努力團結(jié)，實心整軍，以期達雪恥目的。

21日，軍事規(guī)劃仍是蔣介石“雪恥之道”的主要內(nèi)容。不過，次日蔣就意識到，應當深入考察研究“敵國內(nèi)情與其對外形勢……以為根本解決之謀，不宜專從軍事著想也”。即使就軍事建設而言，蔣介石也一度提出，“使軍人皆知戰(zhàn)勝內(nèi)爭為恥、多兵購械為亡國滅種之因，則幾矣”。但他后來很快將之忘記，開始全力“圍剿”中國共產(chǎn)黨和紅軍。

其實，即使不對日“雪恥”，蔣介石也在不斷“強軍”，這是國民黨打垮北洋軍閥的前提，也是蔣介石得以在國民黨內(nèi)迅速崛起的重要因素。

其四，整黨。國民黨的各項建設一直不能令蔣滿意，開始“雪恥”規(guī)劃之初，他就將“政治”、“黨務”與“財政”、“軍事”并列為四大重要工作。蔣介石日記中出現(xiàn)的“團結(jié)內(nèi)部，消除意見”、“統(tǒng)一意志，整齊理論”等設想，主要是針對國民黨而言。他早就強調(diào)，“非本黨同志聯(lián)合一致，不足以雪此奇恥”。

在“雪恥”的目標下，設法整合國民黨，是這一時期蔣介石思慮較多的事情。1928年5月15日，蔣致電宋子文:“聞公博在滬辦雜志，又對學生演說，常有不滿于政府外交政策之表示，此時實非所宜。乞兄代為致意，愛國同心，誰不相諒?但目前總以避免糾紛、促進團結(jié)為要?！苡谌倘柝撝刂?，仍必力尊國權(quán)，保我人格也?！笔Y還“因勢利導”，告誡閻錫山、馮玉祥“二人精誠團結(jié)，以準備一致雪恥也”。他更希望利用“雪恥”的悲情轉(zhuǎn)移，喚起國民黨內(nèi)各派系的團結(jié)報國意識，加強國民黨的整合。例如他讓譚延闿轉(zhuǎn)電遠走國外的胡漢民、汪精衛(wèi)、李石曾、孫科、伍朝樞等國民黨要人:

此次濟南事件，諸同志聞之，度必悲憤萬狀，然究未若中正身受痛苦之甚也。帝國主義者欲妨礙我國民革命，早在意中，初不料其兇毒至于此極。中正欲舉此十日中親歷之事實詳告諸同志，而不知從何說起。簡要言之，則我之國土，彼占領之，而不許我居住與通過也;我之人民彼屠戮之，而我瞠目直視而無如之何也;我之軍隊彼侮辱之、虐殺之，而我欲采自衛(wèi)之手段而不可能也。彼為戎首，乃謂其曲在我;我欲玉碎，又非環(huán)境所許。國尚未亡，而痛苦實逾于亡國之民矣。中正從事革命以來，飽經(jīng)憂患，奇恥大辱，無若今茲;痛憤之余，幾欲自戕，以獻國民。弟恐北伐大業(yè)敗于垂成，必使軍閥燃將死之灰，益令強敵熾方張之焰。此身既已許黨，不得不為黨為國為民而忍死須臾，繼續(xù)前進，以期完成北伐。因念吾黨召侮之故，實由同志團結(jié)未堅。國難方殷，覆轍當戒，我中央黨部同人，首宜并力一致，前此意見稍有出入者，及今悉應屏除。否則，身為亡國之奴，尚有寸土尺壤，可為吾輩爭意氣之地乎?……中正數(shù)月以來，深感同志離散之痛，遭茲事變，益信非吾黨領袖密切團結(jié)，無以救黨國之淪亡。

1928年6月24日，蔣介石與丁惟汾、于右任、陳果夫協(xié)商第五次全體會議之提案，蔣說道:“此次會會，以消弭本黨內(nèi)部糾紛為第一，蓋內(nèi)部果能精誠團結(jié)，則外人無從乘隙，國民自然誠服，訓政建國，百事可成，國恥之雪更有希望也?！?/p>

蔣介石雖然在日記中的“雪恥之道”中對于整合與健全國民黨的記述不是很多，但相關內(nèi)容在日記的“社會紀事”等欄則比比皆是，結(jié)合同時期國民黨內(nèi)派系斗爭的實情，以及蔣介石的實際言行，不難看出這方面的內(nèi)容亦為蔣介石“雪恥之道”的重要組成部分。

四、余 論

以“濟案”為標志的1928年日本侵華事件，在蔣介石心里投下深厚的陰影，這種恥辱是蔣介石當面感知的，具有感同身受的切膚之痛。當蔣介石聽聞日軍在濟南的種種殘暴罪行之后，“為之疾首鼻酸而嘆曰:‘慘乎，慘乎，我堂堂中華之國民何竟受此慘乎!”蔣將“濟南事件”視為“中華最大之國恥”，立志臥薪嘗膽，報仇雪恨。他告誡自己:“茍忘此慘痛，非人矣!”“此恥必雪，不雪此恥，尚是人乎?”

在“濟案”之后的一段時間，蔣介石信誓旦旦地告誡自己，每天想出一條“雪恥”之計，但數(shù)月之后，他能想到的基本都寫了，就智慧開掘而言，也存在必然的“邊際效應遞減”現(xiàn)象。加之北伐勝利之后，自己面臨的形勢與環(huán)境已不同于前，他每天思慮的事情轉(zhuǎn)向“裁軍”、“建設”和派系整合等方面，已不再是“雪恥”。不過，蔣介石堅持每天在日記中完成近乎機械式的工作，這也是出現(xiàn)“雪恥之道”重復書寫的原因。有時，蔣介石僅僅寫下“雪恥”二字，并無內(nèi)容，雖然可能因為他政務繁忙，但更多的原因也可能在于想不出新的“雪恥之道”了。

不過，蔣介石還是提醒自己不能忘記歷史的創(chuàng)痛，1928年8月1日，蔣介石在追悼北伐陣亡將士大會上作了沉痛而又嚴肅的講話，勉勵各級將士繼承烈士的遺志，學習烈士的精神，戒驕戒躁，繼續(xù)奮斗，指出只有如此，“才能把［使］日本在濟南的慘案，與對于東三省的壓迫，及一切不平等條約，通同得到一個圓滿的解決”。11月21日，蔣介石起床之后，自己“擬歌一則”，其內(nèi)容如下:

五月三日是國仇，國亡豈許你悠游?驕傲懶惰無廉恥，不懼大禍來臨頭?親愛精誠，團結(jié)一致，共同來奮斗。革命!革命!犧牲!犧牲!黑鐵赤血，求我國家獨立、平等、自由。

寫完之后，余性未盡，復寫詩一首:

北伐雖完志未酬，男兒壯志報國仇;革命革命報國仇，國仇未報死不休。

這個時候，蔣介石在日記中的“雪恥之道”早已沒有實質(zhì)內(nèi)容，每天僅以“人定勝天”或“立品修行”之類詞句重復書寫，但從歌詞與詩句之中仍可看出，他的“雪恥”壯志猶存，甚至仍然激情高漲。1929年5月3日，蔣介石在中央陸軍軍官學校專門發(fā)表《誓雪五三國恥》的講話，其言錚錚，其情可感。他這樣說道:

去年五月三日，日本帝國主義者，在濟南橫阻我們國軍北伐，殘殺我們同胞，霸占我們土地，這是中華民族最恥辱的一個紀念日!臨到這個紀念日，凡是中國人，凡是我們黃帝子孫，對于這種恥辱，是永不能忘懷的，如果這種恥辱一天不洗雪，中華民國便沒有一天能夠獨立。本校長就是在濟南親身受了這個恥辱的。你們是我的學生，我所交給你們的任務，就是要你們洗雪這種國恥，務使國家能從帝國主義者侵略與殘殺之下解救出來，以求得中華民族真正的獨立自由和平等……大家只有持志養(yǎng)氣，雪恥圖強，務使中華民國真正能夠達到獨立自由的目的。

不過，蔣介石在倡導“雪恥”時，強調(diào)遵從國民黨領導，指出“只有全國軍民共同一致，來接受中國國民黨的領導指揮，國民黨要我們退，我們就退，國民黨要我們進，我們就進，惟有這樣［種］同仇敵愾、團結(jié)奮斗的精神，才可以來洗雪我們中華民族的奇恥，才可以來洗雪我們切身所受的大辱?！憋@然，維護國民黨的“雪恥”領導地位，就是維護蔣介石的個人權(quán)勢。

自1928年5月14日開始，蔣介石在日記中的“雪恥之道”最初按序排列，例如1928年10月28日蔣日記中的“雪恥”序列為“一五六”;1929年2月27日的“雪恥”序列為“二七九”。每天排列，也容易出錯，蔣介石在日記中就曾出現(xiàn)重復計數(shù)的情況。后來，他干脆僅寫“雪恥”二字，略去后面的序數(shù)。

此后，隨著日本侵華態(tài)勢的不斷加劇，蔣介石對日“舊恥”未雪，又添“新恨”。例如1931年9月28日蔣介石受到反日學生運動的“刺激”，在日記中寫下遺囑，告誡后人毋忘“雪恥”，其內(nèi)容如下:

持其復仇之志，毋暴雪恥之氣，兄弟鬩墻，外侮其御。愿我同胞團結(jié)一致，在中國國民黨領導指揮之下，堅忍刻苦，生聚教訓，嚴守秩序，服從紀律，期于十年之內(nèi)湔雪今日無上之恥辱，完成國民革命之大業(yè)。蔣中正遺囑。

1932年9月18日，蔣介石在日記中寫道:“一、對日，二、‘剿匪’，三、整軍，四、組織，五、訪賢，六、修身，七、教育，以上七者為雪恥立國之本，須臾不忘，勉為人子?！袢諊鴲u，聞日人奏樂邊［鞭］炮，慶祝占領偽滿之聲，如喪考妣云。聞哀樂，悲哀惶愧，不知所措，但愿上天佑吾中華，民國卅一年以前在中正手中報復國仇，湔雪此無上之恥辱也。”他告誡自己，“與寇決最后之勝負，惟在時間之持久耳”。

1933年1月4日，日本制造榆關事件，侵略熱河。當日，蔣介石再次在日記中提醒自己“自今日起，每日紀雪恥一則，總使倭寇敉平，國恥湔雪也?！蓖皾浮敝蟮摹把u之道”一樣，此后的“雪恥”欄內(nèi)容，既有對日軍情分析、軍事部署，以及外交決策、內(nèi)政整理等事宜，也有自己的行程安排和工作計劃等，更不乏豪情壯志。從1933年9月17日開始，蔣介石更是在日記中的“雪恥”欄中直接抄錄岳飛的抗金名篇《滿江紅》。當然，由于時間和精力所限，蔣介石無法做到每天抄錄一遍，而是幾天抄完一遍。有時，他甚至“獨唱岳飛《滿江紅》詞”。蔣介石每天在日記中寫“雪恥”二字的習慣，也一直保持了很久。

由前可見，蔣介石對日確實充滿深仇大恨，幾次到了“是可忍孰不可忍”的地步，但他同時又在不斷提醒自己克制，認為需要臥薪嘗膽，“雪恥必賴實力”。所以他總是一面生氣，一面又“以鎮(zhèn)靜隱忍處之”。蔣介石特別贊賞左宗棠所奉“圖自強者，必不輕試其鋒”之語，指示部屬對日本出兵侵略之舉，“應暫取靜默態(tài)度，以觀其后可也”。為了北伐大計，他不得不“對日暫取不抵抗主義”。他將日本比作小人，將中國視為君子，雖然“倭寇專用鬼祟伎倆”，但他自己堅定地相信“必以光明嚴正方法始能勝之，自來君子所以能克服小人者，亦胥由于剛正磊落，如光風霽月之態(tài)度也”。

結(jié)果，正是在他的一再隱忍之中，日本的侵略氣焰越來越囂張，對中國造成的傷害越來越嚴重，全國的抗日怒潮越來越強烈，大批抗日勇士相繼涌現(xiàn)，他們用實際行動開始了對日“雪恥”，其情可感，其功可紀。而國內(nèi)各階層民眾對于蔣介石“不抵抗”、“不抗日”的指責之聲也愈來愈烈。雖然期間蔣介石也不乏“抗日”的計劃與部署，但總體而言，“下不了抗戰(zhàn)的決心”，或者說雖然也向外間宣示抗戰(zhàn)決心，但不見實際行動，“并不真正想打”，奉行的是“忍辱哲學”，結(jié)果使國家和民族權(quán)益受到損失。從這一點來看，蔣介石在抗日方面思想遠大于行動，是他遭受時人與后人詬病的原因之一。