梁紅梅,李曉棟,李金龍
1.Taiyuan College,Taiyuan Shanxi 030032;2.Shanxi University,Taiyuan Shaxi 030006
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析(SNA)是適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)研究和社會(huì)關(guān)系研究需要而發(fā)展起來的一種分析方法。具體是指綜合運(yùn)用圖論、數(shù)學(xué)模型來研究行動(dòng)者與行動(dòng)者、行動(dòng)者與其所處社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、以及一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與另一社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之間關(guān)系的一種結(jié)構(gòu)分析方法。[1]社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析使得體育社會(huì)學(xué)研究超越了之前所進(jìn)行的關(guān)于單獨(dú)的個(gè)體、集合及其特征的分析,轉(zhuǎn)而對(duì)個(gè)體之間、更大更復(fù)雜的組織之間所形成互動(dòng)關(guān)系的概念、模型和方式的研究。我國(guó)目前的體育社會(huì)學(xué)研究多沿用功能主義理論的研究范式,經(jīng)常對(duì)調(diào)查者的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)情境進(jìn)行忽視,轉(zhuǎn)而通過“橫截面”式的問卷調(diào)查收集研究所需要的各項(xiàng)數(shù)據(jù),然后通過一般線性模型技術(shù)對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析或典型的相關(guān)分析,這種非情境化的數(shù)據(jù)分析雖然能夠在短時(shí)間內(nèi)得出相關(guān)結(jié)論,但卻不具備研究所需要的生態(tài)效度和社會(huì)效度,其中所調(diào)查的個(gè)體往往被完全剝離于其所在的社會(huì)關(guān)系,彼此之間完全孤立,甚至與他人之間的互動(dòng)以及自身對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知和態(tài)度也剔除于研究之外。在社會(huì)中,無論是相對(duì)簡(jiǎn)單的個(gè)體還是更為復(fù)雜的組織,其自身的認(rèn)知、態(tài)度和行為往往受到各種關(guān)系和所在社會(huì)情境的影響,因此,采用問卷調(diào)查和一般線性模型分析所強(qiáng)調(diào)的“個(gè)體獨(dú)立性”,必然會(huì)對(duì)這些問題帶來不同程度的研究誤差。面對(duì)上述研究中所存在的不足,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析可以進(jìn)行很好的補(bǔ)充和完善,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析可以突出體育中社會(huì)關(guān)系模式的重點(diǎn),對(duì)于體育過程也可以進(jìn)行針對(duì)性的研究[2],同時(shí)也針對(duì)于此提供了相應(yīng)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法,這對(duì)于體育社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展和完善無疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在社會(huì)學(xué)研究以及其他學(xué)科的研究中已經(jīng)逐漸得到了重視,相信其在體育社會(huì)學(xué)研究中也能夠開辟出一條新穎且獨(dú)具價(jià)值的研究道路。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析主要通過兩種研究路徑來分析社會(huì)問題,一種是運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)范例來進(jìn)行研究,通過對(duì)行動(dòng)者個(gè)體或行動(dòng)者派系相互關(guān)系的探討來分析行動(dòng)者行為以及行動(dòng)者派系的內(nèi)部結(jié)構(gòu),其多是依賴一種隱喻的方法而非數(shù)學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)以個(gè)人為中心的網(wǎng)絡(luò)作為關(guān)注的重點(diǎn)。而另一種則強(qiáng)調(diào)用精確的公式和數(shù)學(xué)模型來分析社會(huì),首先是圖示法(社群圖),圖示法可以直觀的展現(xiàn)社會(huì)網(wǎng)的概貌,并可借助直觀的關(guān)系圖例進(jìn)行簡(jiǎn)單的關(guān)系分析,如圖1所示:“○”和“□”分別表示兩個(gè)行動(dòng)者派系,其中的數(shù)字表示派系中不同的行動(dòng)者,“→”表示二者存在直接的關(guān)系,而無箭頭則表示二者之間不存在直接關(guān)系,由此可見“○”派系的4個(gè)行動(dòng)者之間交流關(guān)系十分密切,每?jī)蓚€(gè)行動(dòng)者之間都存在相互交流的關(guān)系,相比之下,“□”派系的行動(dòng)者之間的交流就較為松散。此外,從該社群圖可以看出,“○”派系中的4號(hào)行動(dòng)者處于整個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的核心位置,其起到了兩個(gè)行動(dòng)者派系之間的“橋梁作用”,失去4號(hào)行動(dòng)者意味著兩個(gè)派系之間的交互關(guān)系將被隔斷。[3]
圖1 兩行動(dòng)者派系交流關(guān)系網(wǎng)
第二種方法是矩陣法,矩陣法的簡(jiǎn)潔之處在于可以借助矩陣實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的直觀表達(dá),并借助矩陣解析技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)系數(shù)據(jù)的分析和處理。即使用行動(dòng)者之間的關(guān)系數(shù)據(jù)來說明行動(dòng)者的相互關(guān)系,如表1所示,表中所展示的鄰接矩陣是4位行動(dòng)者N1、N2、N3、N4四者之間的關(guān)系情況,其中“1”代表存在關(guān)系,“0”代表不存在關(guān)系,而“-”則表示行動(dòng)者與自己之間不存在任何關(guān)系。這種分析方法不同于傳統(tǒng)的抽象分析方法,各個(gè)行動(dòng)者之間的關(guān)系可以直觀的體現(xiàn),增加了數(shù)據(jù)的可視化效果。
表1 關(guān)系數(shù)據(jù)-“行動(dòng)者關(guān)系”表示形式(馬紹琦等,2011)[4]
隨著體育運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練備戰(zhàn)、大型體育賽事的舉辦以及學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)的開展都難以憑借一己之力完成,因此,許多個(gè)體就會(huì)逐漸的協(xié)作和結(jié)合起來,體育組織也就應(yīng)運(yùn)而生了。在現(xiàn)代社會(huì),人類體育活動(dòng)已經(jīng)基本上依托于相應(yīng)的體育組織而非單獨(dú)的體育個(gè)體了,對(duì)于體育組織的研究已經(jīng)成為體育社會(huì)學(xué)研究中的一個(gè)重要領(lǐng)域。但是,目前關(guān)于體育組織的研究大部分來自于體育管理學(xué)方向,許多體育社會(huì)學(xué)者認(rèn)為體育組織中所涉及到的籌備、運(yùn)行、工作等問題都屬于管理學(xué)的范疇,而非完全意義上的社會(huì)學(xué)范疇。就體育組織來看,其所涉及到的問題并非只有籌備、運(yùn)行等問題,其中的組織變遷、組織中的沖突和競(jìng)爭(zhēng)等都是體育社會(huì)學(xué)應(yīng)該關(guān)注的話題,而利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析對(duì)于理解體育組織的潛能和作用是巨大的。
(1)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析應(yīng)用于體育組織變動(dòng)的研究。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析用于體育組織變動(dòng)研究主要探討較大規(guī)模組織網(wǎng)絡(luò)中的體育組織,是如何利用社會(huì)資本和社會(huì)影響實(shí)現(xiàn)組織轉(zhuǎn)型或組織發(fā)展的,同時(shí)也可以分析組織網(wǎng)絡(luò)中不對(duì)稱的權(quán)力關(guān)系是如何為個(gè)體行動(dòng)者塑造組織變遷的模式。在這一方面,Stevens和Slack的研究可以為這一方面提供一個(gè)經(jīng)典案例。[5]Stevens和 Slack提出一個(gè)解釋模型,他們將強(qiáng)調(diào)組織關(guān)系的結(jié)構(gòu)限制和策略選擇的制度理論同社會(huì)行動(dòng)的視角結(jié)合起來,為了更好的解釋這一模型,史蒂文森和史萊克提出了觀察嵌入在社會(huì)關(guān)系背景下組織變遷過程的重要性。在此研究策略的指導(dǎo)下,Stevens和Slack對(duì)加拿大較大規(guī)模組織網(wǎng)絡(luò)中的體育組織,尤其是加拿大冰球網(wǎng)絡(luò)組織中女子冰球組織進(jìn)行了研究,研究分析了冰球組織網(wǎng)絡(luò)中女子冰球組織同男子冰球組織在社會(huì)資本、社會(huì)影響上的互動(dòng)和交流關(guān)系,得出女子冰球組織必須始終適應(yīng)男子冰球組織所帶來的影響,通過對(duì)男子冰球組織的學(xué)習(xí),以及依托于男子冰球組織的影響力,才能獲得更多的社會(huì)資本,進(jìn)而獲得更多的資金支持和比賽機(jī)會(huì)。
(2)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析應(yīng)用于體育組織間沖突與競(jìng)爭(zhēng)的研究。
在大型的組織網(wǎng)絡(luò)中往往聚集著許多成員組織,尤其是像全美體育聯(lián)合會(huì)、中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)等大型體育組織網(wǎng)絡(luò)中,成員組織之間的沖突和競(jìng)爭(zhēng)往往會(huì)影響到所在大型組織網(wǎng)絡(luò)的變遷和發(fā)展,因此,關(guān)于體育組織間沖突與競(jìng)爭(zhēng)的研究也尤為重要。Baxter等人[6]通過對(duì)全美體育學(xué)院聯(lián)合會(huì)的成員從1952年到1990年的處罰數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,指出組織成員因違反組織紀(jì)律所得到的懲罰是如何受組織內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的密度所影響的,研究者指出,對(duì)于組織成員而言,在競(jìng)爭(zhēng)密度不大的環(huán)境中受到懲罰的概率會(huì)相對(duì)比較小,而處于競(jìng)爭(zhēng)密度較大的組織環(huán)境內(nèi)更容易受到組織的懲罰。與此同時(shí),研究中還采用組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特性、組織成員之間的競(jìng)爭(zhēng)方式、組織紀(jì)律的制定及內(nèi)容及在不同組織成員的社會(huì)資源交換模式來解釋它們受到不同懲罰的原因。可以說,巴克斯特等人的研究典型的運(yùn)用了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中關(guān)系取向分析的研究思路,通過對(duì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系密度的研究,分析出了組織成員受到組織懲罰的概率和原因。
隨著競(jìng)技體育的不斷發(fā)展,以及全球體育職業(yè)化和商業(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng),運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)已經(jīng)由之前的非法買賣過渡為合法化的有償交流,但是,運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)作為體育職業(yè)化和商業(yè)化下的一種新生現(xiàn)象,目前還存在許多問題和不足,因此,運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)問題依舊是體育社會(huì)學(xué)界所應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問題。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)問題的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,國(guó)外體育社會(huì)學(xué)者在20世紀(jì)90年代已經(jīng)開始運(yùn)用,而我國(guó)到現(xiàn)階段為止還尚未出現(xiàn)該類型的研究成果。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析用于運(yùn)動(dòng)員社會(huì)流動(dòng)的案例中,Maguire和Steed的研究[7]分析了歐盟國(guó)家中足球運(yùn)動(dòng)員的流動(dòng)問題,在研究中,作者運(yùn)用本國(guó)與他國(guó)之間、聯(lián)賽和球隊(duì)之間以及球隊(duì)和球員之間一系列關(guān)系來分析運(yùn)動(dòng)員的跨國(guó)社會(huì)流動(dòng)。Maguire和Steed在研究中指出,雖然球員的跨國(guó)流動(dòng)很大程度上來自于更高的工作薪資,但經(jīng)濟(jì)利益并非是解釋運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)模式的唯一途徑,國(guó)家間政治和經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系、國(guó)家與國(guó)家間的殖民從屬關(guān)系和國(guó)家對(duì)待移民的歷史角度同樣是解釋運(yùn)動(dòng)員跨國(guó)流通的重要因素。反觀我國(guó)目前關(guān)于運(yùn)動(dòng)員社會(huì)流動(dòng)的研究,有償交流和區(qū)域協(xié)作交流是主要的兩個(gè)分析視角,但隨著我國(guó)部分優(yōu)秀球員轉(zhuǎn)職于海外職業(yè)聯(lián)賽以及國(guó)內(nèi)職業(yè)聯(lián)賽對(duì)于世界高水平外援的引進(jìn),以上兩種分析視角顯然無法涵蓋所有的運(yùn)動(dòng)員流動(dòng)問題,因此,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析將會(huì)提供一個(gè)新穎的分析途徑和研究方法。
按照群體動(dòng)力理論的解釋,群體中不同成員之間的人際關(guān)系是影響群體行為和群體態(tài)度的一個(gè)重要因素,對(duì)于競(jìng)技體育中的運(yùn)動(dòng)隊(duì)而言,成績(jī)的好壞很大程度上依賴于隊(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)的平衡以及人際關(guān)系的和諧,因此,研究運(yùn)動(dòng)隊(duì)群體內(nèi)部的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以促使管理者及時(shí)有效地掌握相關(guān)情況,在協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)員關(guān)系方面做出正確決策,提高運(yùn)動(dòng)隊(duì)的凝聚力。[8]社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析著重于分析小群體內(nèi)部的群體結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系,其相對(duì)于社會(huì)計(jì)量分析、心理學(xué)分析等現(xiàn)階段主流的運(yùn)動(dòng)隊(duì)人際關(guān)系分析視角來說,能夠提供更為清晰具體的關(guān)系結(jié)構(gòu)圖形以及更加精確的分析數(shù)據(jù)。郭立亞、朱瑜[9]運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的圖示法和矩陣法,分析重慶男子籃球隊(duì)和重慶女子籃球隊(duì)兩支運(yùn)動(dòng)隊(duì)的人際關(guān)系及群體特征,研究運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析出了兩只運(yùn)動(dòng)隊(duì)之間凝聚力中心的比較、兩支運(yùn)動(dòng)隊(duì)之間是否存在小團(tuán)體組織以及哪些運(yùn)動(dòng)員需要加強(qiáng)同其他隊(duì)員之間的交流和互動(dòng)等問題,清楚的分析出了兩隊(duì)的人際關(guān)系以及群體結(jié)構(gòu),有利于教練員及時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)平衡,正確決策,采取相關(guān)措施增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的團(tuán)隊(duì)凝聚力,進(jìn)而提高運(yùn)動(dòng)隊(duì)在比賽中的表現(xiàn)。
性別歧視問題長(zhǎng)期以來屬于沖突理論學(xué)派和女權(quán)主義學(xué)派的研究領(lǐng)域之內(nèi),但社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析仍然可以提供一個(gè)新穎的研究視角。無論是國(guó)際還是我國(guó)的競(jìng)技體育領(lǐng)域之內(nèi),各種女性運(yùn)動(dòng)隊(duì)的數(shù)量逐漸增多,許多女子項(xiàng)目的職業(yè)聯(lián)賽和杯賽不斷得到組織和發(fā)展,但無論是女子運(yùn)動(dòng)隊(duì)的管理者還是教練員,多由男性充當(dāng),不同性別間的互動(dòng)和交流成為不可避免的現(xiàn)象,與此同時(shí),許多體育團(tuán)體中也不斷的增加了女性管理者和參與者的比例,這也從側(cè)面凸顯了性別互動(dòng)和性別歧視問題的重要性。以往的傳統(tǒng)研究著重于從現(xiàn)象的角度出發(fā)抽象出體育團(tuán)體內(nèi)性別歧視發(fā)生的原因,但社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析嘗試用分析性別間的互動(dòng)來解釋性別歧視,這無疑為傳統(tǒng)的相關(guān)研究提供了一個(gè)新的分析視角。Knoppers等人在一項(xiàng)關(guān)于運(yùn)動(dòng)隊(duì)男女比例的分析[10]中提出了兩個(gè)相反的研究假設(shè):首先是體育團(tuán)體內(nèi)性別比例(女性對(duì)于男性的比例)的提高可以改善女性的工作情況,增加兩性之間的互動(dòng),減少性別歧視;第二種假設(shè)是性別比例的提高只會(huì)增加女性間的互動(dòng),減少兩性間的互動(dòng),進(jìn)而增加性別歧視。研究者通過比較高性別比例和低性別比例條件下女性的互動(dòng),指出雖然就整體范圍而言,女性進(jìn)入體育團(tuán)體的數(shù)量不斷增加,但性別歧視問題依然在加強(qiáng),即女性之間的互動(dòng)隨著女性在體育團(tuán)體中的比例提高而逐漸頻繁,進(jìn)而導(dǎo)致與男性間的互動(dòng)逐漸減少,進(jìn)而強(qiáng)化了性別歧視問題,這也證明了第二條研究假設(shè)的正確性。雖然社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析無法探討所有的性別歧視問題,Knoppers等人的研究證明從互動(dòng)的視角分析性別歧視問題依然具有客觀性和科學(xué)性,應(yīng)該得到其他研究學(xué)者的關(guān)注和重視。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析著重于研究社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系,尋找出不同行動(dòng)者之間的關(guān)系密集程度以及關(guān)系中心性,此種方法也可以嫁接于體育社會(huì)學(xué)研究熱點(diǎn)的分析中,將體育社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)中的題名和關(guān)鍵詞作為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的行動(dòng)者,通過建立題名和關(guān)鍵詞矩陣模型,分析出哪些關(guān)鍵詞和題名之間的聯(lián)系最為密切,通過建立關(guān)鍵詞和題名的社群圖,可以直觀的觀察出哪些關(guān)鍵詞在相互聯(lián)系中處于中心節(jié)點(diǎn)的位置,由此可推斷出體育社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域中哪些問題成為研究者最常使用的題名或關(guān)鍵詞,進(jìn)而得出體育社會(huì)學(xué)的研究熱點(diǎn)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析目前為止在我國(guó)的體育社會(huì)學(xué)熱點(diǎn)的分析中還沒有得到有效應(yīng)用,而此種分析方法無論是從視覺層面還是從客觀層面來說能夠得到更大的保障性。殷鼎關(guān)于民族體育研究熱點(diǎn)的分析[11]提供了一個(gè)很好的借鑒案例,研究者使用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法,構(gòu)建了研究文獻(xiàn)中題名和關(guān)鍵詞的社群圖和矩陣模型,通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析軟件UCINET對(duì)民族體育高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化、中心性和凝聚子群分析,首先用“點(diǎn)度中心度”分析得出處于所有高頻詞中民族體育、文化、學(xué)校體育、全球化、發(fā)展、影響、傳承、保護(hù)8個(gè)詞語出現(xiàn)的頻率最高,進(jìn)而用派系分析得出哪些高頻詞易于組合在一起,哪些高頻詞組合在一起的頻率比較低,進(jìn)而推導(dǎo)出民族體育文化、學(xué)校民族體育開展、民族體育全球化、民族體育發(fā)展是下階段民族體育研究的四個(gè)熱點(diǎn)問題。以上研究案例說明,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析作為一種社會(huì)學(xué)中的研究方法,其應(yīng)用同樣可以得到進(jìn)一步的拓展和創(chuàng)新,這無疑為體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)分析和文獻(xiàn)計(jì)量提供了一個(gè)新的分析途徑。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析最大的優(yōu)點(diǎn)在于能夠?qū)π袆?dòng)者之間所形成的社會(huì)關(guān)系以及行動(dòng)者派系內(nèi)的群體結(jié)構(gòu)進(jìn)行清晰的認(rèn)識(shí),其分析的重點(diǎn)在于現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的最大優(yōu)勢(shì)也衍生出了其自身在研究運(yùn)用上的局限性,即社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析只關(guān)注網(wǎng)絡(luò)這一形式,而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生、網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)等問題關(guān)注程度不高。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析只關(guān)注已經(jīng)形成的網(wǎng)絡(luò),可以說,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的形成是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的前提條件,但是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)如何形成、網(wǎng)絡(luò)自身的特征如何、網(wǎng)絡(luò)成員的角色是否對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生影響作用等問題在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中一般不會(huì)涉及到,而這種分析思路容易讓研究者只關(guān)注于形式而忽視內(nèi)容,將理論與現(xiàn)實(shí)脫離開來,進(jìn)入形而上學(xué)的思辨。[12]在體育社會(huì)學(xué)研究中,所關(guān)注的體育組織、體育團(tuán)體、運(yùn)動(dòng)隊(duì)等相互之間所形成的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系并不是形而上的,而是具備現(xiàn)實(shí)動(dòng)因、相互關(guān)系和位置角色的復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)絡(luò),因此,單純的將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的基本理念運(yùn)用于體育社會(huì)學(xué)研究,必然會(huì)忽視網(wǎng)絡(luò)關(guān)系中的各種攜帶因素,進(jìn)而產(chǎn)生研究上的誤區(qū)和偏差。
社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,任何一種社會(huì)學(xué)的研究范式和研究方法都不能脫離這一社會(huì)的本質(zhì)特征。一項(xiàng)出色的社會(huì)學(xué)分析,首先要把社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)看作是不斷演變和發(fā)展的,要在分析中體現(xiàn)出所分析問題的起源和演進(jìn),[13]而不能局限于將問題看作是給定的靜態(tài)模式。在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中,無論是位置取向分析還是關(guān)系取向分析,無論是圖示法的分析路徑還是矩陣圖的分析路徑都將所分析的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系看作是靜態(tài)的,這就導(dǎo)致其分析出的研究結(jié)果也是靜態(tài)的。在體育領(lǐng)域中,不同的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)受到體育背后的社會(huì)背景影響,也始終處于不斷發(fā)展和變化的動(dòng)態(tài)過程之中,無論是體育組織之間的相互關(guān)系,還是運(yùn)動(dòng)隊(duì)和體育團(tuán)體內(nèi)部的人際關(guān)系,都會(huì)根據(jù)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等因素的變化而變化,可能今天所形成的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)在明天就會(huì)發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變,這就要求現(xiàn)行的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在體育社會(huì)學(xué)研究的應(yīng)用上必須做出一定的變革。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)同其他任何社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象一樣,并不是自我衍生和自我變化的,其本身是嵌入在社會(huì)制度、政治背景、文化內(nèi)涵的架構(gòu)之內(nèi)的,因此,對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析也不能只關(guān)注于關(guān)系和結(jié)構(gòu)這一表象層面的“前臺(tái)”產(chǎn)物,同時(shí)也應(yīng)該參考其背后的社會(huì)背景。雖然現(xiàn)階段的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在運(yùn)用時(shí)融合了交換理論、沖突理論、文化理論等眾多社會(huì)學(xué)理論,但是就其使用方法和分析視角來說,目前還局限于結(jié)構(gòu)理論的框架之內(nèi)。前文說到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析雖然不同于結(jié)構(gòu)功能理論中所倡導(dǎo)的“橫截面”式的調(diào)查,但其所分析的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也經(jīng)常對(duì)社會(huì)背景進(jìn)行忽略,這也難逃“橫截面”式的局限性。任何一個(gè)國(guó)家的體育都是依托于本國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)背景發(fā)展起來的,其所涵蓋的各種社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系也必然會(huì)受到政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)背景的影響,例如同樣一個(gè)體育組織在美國(guó)和中國(guó)所具有的社會(huì)職能以及所行使的管理權(quán)力必然存在很大差距。同樣,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員之間的人際關(guān)系和結(jié)構(gòu)必然同歐美運(yùn)動(dòng)員所形成的社會(huì)關(guān)系和結(jié)構(gòu)存在較大差異,而這種差異很大程度上來自于雙方國(guó)家和社會(huì)大環(huán)境的影響,但是,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在體育社會(huì)學(xué)應(yīng)用中卻極少考慮到這一影響因素。
在現(xiàn)階段的體育社會(huì)學(xué)研究中,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析多數(shù)是作為一種研究方法被研究者加以應(yīng)用,這對(duì)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在體育社會(huì)學(xué)中的應(yīng)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析方法為體育社會(huì)學(xué)所提供的應(yīng)該是一種研究的理論視角,促使體育社會(huì)學(xué)者能夠注意到所分析問題中的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要性。但是,如果簡(jiǎn)單的將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析看作是一種簡(jiǎn)單的研究方法,研究者在分析的過程中只專注于分析現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu),并得出分析所需要的數(shù)據(jù),這就會(huì)使研究者偏向于結(jié)構(gòu)功能主義的“理論怪圈”,使自身研究變的簡(jiǎn)單化,這也是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析給眾多體育社會(huì)學(xué)者所帶來的誤區(qū)之一。但是這種分析往往結(jié)合或蘊(yùn)涵了理性理論、交換理論、文化理論等多種因素,甚至其內(nèi)部也蘊(yùn)涵了不同的理論取向(如結(jié)構(gòu)主義決定論、結(jié)構(gòu)主義工具論、結(jié)構(gòu)主義建構(gòu)論等)[2],因此,體育社會(huì)學(xué)研究中一旦運(yùn)用到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,所關(guān)注的重點(diǎn)不在于運(yùn)用這樣一種分析手段去得出研究所需的數(shù)據(jù)和資料,而是要融合進(jìn)其他的社會(huì)學(xué)理論,針對(duì)所研究的問題選取不同的理論支撐,在理論支撐的前提之下運(yùn)用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析,將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析看作是一種分析問題的理論視角。
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析在使用的過程中大量使用了數(shù)學(xué)方法,這一方面為研究提供了更為精確和客觀的研究依據(jù),使體育社會(huì)學(xué)分析擺脫了繁雜多樣的社會(huì)細(xì)節(jié),但也使得一部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)欠缺的體育社會(huì)學(xué)研究者對(duì)此方法難以應(yīng)付,無法在研究中從容利用。與此同時(shí),一些體育社會(huì)學(xué)者為了追求研究的精確性,在研究中熱衷于構(gòu)建各種用于分析社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)模型,并希望借助簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)符號(hào)來代替所有關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系分支、關(guān)系節(jié)點(diǎn)以及角色位置,這就導(dǎo)致了研究者在研究社會(huì)學(xué)問題時(shí),對(duì)于數(shù)學(xué)主題更加關(guān)注,卻忽視了對(duì)社會(huì)學(xué)主題的關(guān)注。數(shù)字和符號(hào)本身并無任何意義,其在研究中也只能起到一種指代性的作用,目的是能夠讓研究者在體育社會(huì)學(xué)研究中面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)能夠更為直觀和簡(jiǎn)潔的進(jìn)行分析,但體育社會(huì)學(xué)是一門關(guān)于體育和社會(huì)關(guān)系的學(xué)科,人是所有問題的主體,人的成長(zhǎng)發(fā)展及一切行為態(tài)度都不是毫無意義的數(shù)字和符號(hào),而是有更深層次的社會(huì)學(xué)意義。因此,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析似乎正在成為其自身成功的犧牲品,在這一點(diǎn)上,體育社會(huì)學(xué)者在運(yùn)用時(shí)要時(shí)刻保持警惕。
體育社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展和進(jìn)步不僅需要學(xué)科理論的構(gòu)建,更需要分析視角和研究方法的不斷更新和演進(jìn),體育社會(huì)學(xué)以分析體育與社會(huì)關(guān)系的基本規(guī)律為目標(biāo),而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就需要不同分析視角之間的相互借鑒并加以融合。雖然自體育社會(huì)學(xué)建立以來取得了許多令人矚目的研究成果,但由于體育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象自身的復(fù)雜性,各種分析理論和研究方法都只能在有限的范圍內(nèi)對(duì)體育與社會(huì)關(guān)系的一個(gè)部分做出分析和探討。就目前的研究情況來看,對(duì)于社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)的忽視是體育社會(huì)學(xué)研究所面臨的一個(gè)重要問題,而社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的引入必將會(huì)對(duì)這一問題提出有效的改善策略,但同樣應(yīng)該看到,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析自身還存在許多缺陷和不足,研究者在今后的研究中也更應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析作為研究的一個(gè)切入視角,而不是研究所倚仗的唯一工具來對(duì)待,只有這樣,才能使所分析的體育社會(huì)問題具備更好的解答思路,才能真正意義上促進(jìn)體育社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展與進(jìn)步。
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