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老年鋼琴教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)“無為而有治”

2015-11-25 00:27梁麗麗
藝術(shù)評(píng)鑒 2015年22期
關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué)老年

梁麗麗

摘要:社會(huì)上有消極觀點(diǎn)認(rèn)為“老年人學(xué)鋼琴已無所作為”,不僅影響了老年人對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的期望值,也打擊了教師的教學(xué)積極性。本文認(rèn)為老年鋼琴教學(xué)“無為”并不足以為懼,相反,采用“無為”的治學(xué)指導(dǎo)思想來施教,在教學(xué)中注意側(cè)重師無為,生有為,課堂無為,課前有為,課內(nèi)無為,課外有為,方能實(shí)現(xiàn)無為而有治。

關(guān)鍵詞:老年 ?鋼琴教學(xué) ?無為而有治

如今老年人學(xué)鋼琴已不再是件稀奇事,尤其是在大城市,老年人學(xué)鋼琴的現(xiàn)象已蔚然成風(fēng)。但社會(huì)上普遍認(rèn)為“老年人學(xué)鋼琴已無所作為,只不過是自?shī)首詷贰㈩A(yù)防老年癡呆罷了,彈不出什么名堂?!边@一消極的觀點(diǎn)或帶有對(duì)老年群體的偏見,或伴隨對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的誤解,一方面影響著老年人對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的期望值,另一方面也打擊了教師的教學(xué)積極性,成為老年鋼琴教育教學(xué)發(fā)展道路上的一塊擋路石。老年鋼琴教與學(xué)到底是“可為”還是“不可為”,是“有為”還是“無為”,的確是值得我們深思和探討的一個(gè)問題。

“無為”一詞出自于老子的道德經(jīng),就本質(zhì)而論,“無為”者,“無違”也,是不違背事物自然規(guī)律的意思。至于將“無為”誤解為“無所作為”、“無所事事”,實(shí)在與其本意相去甚遠(yuǎn)。無為是順應(yīng)萬物,以順其和,《明道篇》有詩(shī)云:“自然之道本無為,若執(zhí)無為便有為?!睙o為,是順其自然,為而不爭(zhēng),遵循事物的本性而不恣意妄為,最終即達(dá)到“無為而無不為”的境界。老年人的生理各項(xiàng)機(jī)能在逐漸老化,在心理喜好上趨向清靜、平和,他們學(xué)習(xí)鋼琴的目的大多是為了延年益壽、陶冶情操或圓兒時(shí)的鋼琴夢(mèng),雖有較強(qiáng)的求知欲,但在學(xué)習(xí)目標(biāo)上大都抱著隨緣的態(tài)度,鋼琴老師在教學(xué)態(tài)度上宜順應(yīng)老年人的學(xué)習(xí)心理,不能太過積極、過多“作為”,而要不急不躁、順從其美、隨遇而安。教學(xué)方法上不可太多干擾、過分啰嗦,而要更多地鼓勵(lì)學(xué)生自我教育、自我發(fā)展。這要求鋼琴教師教學(xué)時(shí)既要把握順其自然的節(jié)奏又不可將學(xué)生放任自流,既要有滴水穿石的心態(tài)又不能讓學(xué)生止步不前,的確不易做到。如何才能順其自然,無為而有治呢?

一、師“無為”,生“有為”

老年人因?yàn)樽陨砩砩系母鞣N原因,在學(xué)鋼琴的過程中總是不免存在一些怯懦心理。筆者經(jīng)常見到一些老年人在課堂上學(xué)得很被動(dòng),自己很少愿意彈奏甚至害怕彈奏,尤其害怕在老師或者眾人面前彈奏,老師的示范和講授看得多也聽得多,但一回到家彈的時(shí)候往往又忘記了。很多時(shí)候,我們會(huì)把造成這一現(xiàn)象的原因歸結(jié)于老年人記憶力不好、腦子笨,但筆者認(rèn)為這一現(xiàn)象也可能是由于老師太過于“有為”造成的。老師講授的太多,學(xué)生就光顧著聽而沒有時(shí)間自己思考;老師示范過多,學(xué)生就光顧著看而沒有機(jī)會(huì)自己彈;老師太過于“負(fù)責(zé)”,學(xué)生就處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的境地而逐漸喪失自主探究的能力。老年人這一特殊群體學(xué)習(xí)鋼琴的目的兼具審美和養(yǎng)生的雙重功能,教師切不可成為課堂的“主角”。而相反,應(yīng)該讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人,給予他們更多地發(fā)展空間;也不可違背客觀規(guī)律去教學(xué),如果像對(duì)待青少年一樣靠加大學(xué)習(xí)強(qiáng)度和強(qiáng)化聽、看、練的過程去提高彈奏水平,那結(jié)果肯定是適得其反。老年人的鋼琴學(xué)習(xí)應(yīng)是一種自由的、愉悅的、主動(dòng)參與、自我體驗(yàn)、團(tuán)體式的學(xué)習(xí),教學(xué)的過程中一定要尊重老年人生理發(fā)展和心理認(rèn)知的規(guī)律,不過于強(qiáng)求、不過多干預(yù),而應(yīng)慢慢撒種、靜待花開,潤(rùn)物于無聲處,滲透在無形中,通過教師的“無為”,來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“有為”。

二、課前“有為”, 課堂“無為”

“師無為”并不是指教師什么都不做,相反,教師只有練就扎實(shí)的內(nèi)功,積極有為地準(zhǔn)備,才能達(dá)到“無為”教學(xué)的境界。老年鋼琴教學(xué)的課前準(zhǔn)備過程中,教師要充分考慮鋼琴學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)和老年人的認(rèn)知規(guī)律特點(diǎn),精挑細(xì)選出優(yōu)秀的音樂作品和音樂知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容、融合多元知識(shí)結(jié)構(gòu)合理布局課堂、圍繞樂理知識(shí)和彈奏技巧難點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)方法等,做到深入的研究、積極的準(zhǔn)備,才能在教學(xué)中順應(yīng)老年人學(xué)習(xí)的自然過程,一步一步地提升他們的彈奏水平和審美能力。而在鋼琴教學(xué)過程當(dāng)中,教師則應(yīng)該將課堂的主動(dòng)權(quán)交給教給學(xué)生,讓老年人充分參與到讀譜視唱、節(jié)奏訓(xùn)練、聆聽感受、彈奏體驗(yàn)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中來,充分激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,杜絕“一言堂”、“滿堂灌”、越俎代庖的行為,才能促使學(xué)生多思多問,以心領(lǐng)、求神會(huì),增長(zhǎng)悟性,促進(jìn)他們的長(zhǎng)足發(fā)展。

三、課內(nèi)“無為”,課外“有為”

古今中外的鋼琴作品不勝枚舉,由于老年鋼琴課程體系不完善,加之老年人學(xué)習(xí)進(jìn)度整體較慢,他們真正能夠在課堂上接觸到、學(xué)習(xí)到的樂曲僅僅是鳳毛麟角。如果完全依靠老師在課堂上一首首教、一曲曲學(xué),那幾年下來,真的彈不出什么名堂。蘇霍姆林斯基說:“喚起人實(shí)行自我教育,乃是一種真正的教育?!雹倮夏耆擞兄S富的人生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,也有堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志,這些都是學(xué)習(xí)鋼琴的有利條件,作為教師應(yīng)充分利用老年人的自學(xué)能力和自我管理能力強(qiáng)的特點(diǎn),在課內(nèi)上“有形的無為”,促使學(xué)生在課外上“無形的有為”。比如:學(xué)習(xí)某一種技巧類型的樂曲時(shí),教師不應(yīng)只把眼光放在這一條曲子上,課內(nèi)教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生一種舉一反三的能力,而不僅僅是指導(dǎo)這首曲子怎么彈;應(yīng)該注重學(xué)生感受、體驗(yàn),促使他們?nèi)ニ伎荚鯓訌椄寐?,怎樣彈更有效,而不是生硬地手把手去糾錯(cuò),讓學(xué)生離不開老師。課內(nèi)教師如果通過一種技巧、一首樂曲的學(xué)習(xí),以點(diǎn)帶面,從而鼓勵(lì)老年學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)幾首同一類型的樂曲,就能在同樣的時(shí)間內(nèi),讓學(xué)生學(xué)得更快、學(xué)得更多。

“無為而有治”的思想博大精深,雖然能為老年鋼琴教學(xué)所用,但要在教學(xué)中融會(huì)貫通,還需要教師不斷地摸索、探究。“無為而有治”看似“無”,實(shí)則“有”,作為教師要苦練內(nèi)功,提升自己鋼琴專業(yè)素養(yǎng),完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心做好老年人鋼琴教學(xué)研究,才能成為會(huì)引導(dǎo)、有智慧、充滿人格魅力的好老師。

注釋:

①黃建新:《放手,讓教育走向新高度》,《新課程(中學(xué)版)》,2011年。

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