張真珠

【摘 要】美國(guó)教育學(xué)家杜威提出“生活即教育”，要重視學(xué)生的生活體驗(yàn)。然而我國(guó)傳統(tǒng)的德育工作卻往往以說(shuō)教為主，收效甚微。筆者認(rèn)為要改變德育現(xiàn)狀，必須讓德育內(nèi)容和形式貼近學(xué)生的真實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活情境，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為過(guò)程，滋潤(rùn)和提升學(xué)生的德性。

【關(guān)鍵詞】心靈 ? ? “體驗(yàn)式”德育方法 ? ? 游戲 ? ?發(fā)展 ? ?社會(huì)

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“學(xué)生品德和社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。”美國(guó)教育學(xué)家杜威也提出“生活即教育”的觀點(diǎn)。然而我國(guó)傳統(tǒng)的德育工作卻往往把學(xué)生當(dāng)作“美德袋”、“德育容器”進(jìn)行灌輸，收效甚微。筆者認(rèn)為要改變德育現(xiàn)狀，必須讓德育內(nèi)容和形式貼近學(xué)生的真實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)生活情境，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為過(guò)程，滋潤(rùn)和提升學(xué)生的德性。

一、活動(dòng)體驗(yàn)，啟迪心靈

課堂是德育的主陣地，我們要充分利用晨會(huì)、班會(huì)、主題中隊(duì)會(huì)課等對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，可以嘗試讓學(xué)生當(dāng)?shù)掠闹魅耍艳q論、小品、朗誦等孩子喜聞樂(lè)見的活動(dòng)引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中，啟迪心靈、開啟智慧、陶冶情操，習(xí)得美德。例如：在“我愛我校”的中隊(duì)活動(dòng)中，讓學(xué)生用慧眼去觀察學(xué)校，以“小導(dǎo)游”的身份介紹校園，有的介紹寬闊的操場(chǎng)給他們帶來(lái)了運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣;有的介紹班班通的神奇作用點(diǎn)亮了學(xué)習(xí)的智慧;有的介紹了學(xué)校公園式的環(huán)境放松了他們學(xué)習(xí)壓力。我想，在同伴們圖文并茂、聲畫結(jié)合的介紹講解下，學(xué)生的愛校情感就油然而生了。緊接著“如何保護(hù)母?！钡膯?wèn)題也會(huì)水到渠成，一個(gè)個(gè)“金點(diǎn)子”在課堂冒泡，有的學(xué)生還自編自演小品，啟迪同學(xué)要做一個(gè)文明學(xué)生，歌謠《彎彎腰》更是在無(wú)形中教育學(xué)生要隨手撿起地上的每一張紙。最后又結(jié)合我們開展的少年宮活動(dòng)，展示舞蹈、武術(shù)等才藝，讓同學(xué)們享受校園文化大餐。整堂課下來(lái)，打動(dòng)學(xué)生的不僅僅是學(xué)校美麗的畫面，還啟迪了學(xué)生的心靈，熱愛學(xué)校、保護(hù)學(xué)校的教育就水到渠成了。

二、游戲做伴，點(diǎn)燃心靈

心理學(xué)家認(rèn)為，游戲是人類的本能和動(dòng)機(jī)之一。游戲活動(dòng)是兒童的天性，當(dāng)有一定價(jià)值的教育活動(dòng)蘊(yùn)藏在游戲活動(dòng)中時(shí)，教育的效果才會(huì)最有效、最持久、最真實(shí)。同樣，游戲也是行之有效的德育方式，它能起到“寓教于樂(lè)”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。比如：開學(xué)之際，學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)假期的時(shí)間，也許彼此多了一份陌生，或者剛轉(zhuǎn)入的插班生剛接觸新朋友，也許很少有學(xué)生有勇氣主動(dòng)融入大家庭，內(nèi)向的孩子甚至害怕新的環(huán)境，因此可以組織同學(xué)玩“大風(fēng)吹”的游戲。游戲規(guī)則如下：主持人說(shuō)“大風(fēng)吹”，大家問(wèn)“吹什么”，比如：主持人說(shuō)“吹戴眼鏡的人”，那么所有戴眼鏡的人都要起來(lái)?yè)寣?duì)方的位置，最后肯定有一個(gè)人剩下來(lái)，讓他做主持人再次玩“大風(fēng)吹”的游戲，以此類推。這個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生獲得快樂(lè)的情感體驗(yàn)，消除緊張情緒，敞開了心扉，有助于學(xué)生盡快地融入班集體，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

三、走進(jìn)家庭，感悟心靈

家庭是社會(huì)的組合元素，是學(xué)生們的第一課堂，它對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，所以結(jié)合德育內(nèi)容，把為家庭生活服務(wù)作為“崗位”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)教育是很有必要的。一張卡片，一個(gè)問(wèn)候，一次與父母的對(duì)話，一次與家人的互動(dòng)……這樣的體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生在不知不覺(jué)中觸動(dòng)情感之弦，喚起學(xué)生對(duì)生活的記憶，激發(fā)他們內(nèi)心的真情。比如結(jié)合父親節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)等日子，適當(dāng)布置一下親情式的活動(dòng)，體驗(yàn)父母的辛苦和懂得感恩的快樂(lè)。如為父母洗一次腳、為父母泡一杯茶，買一次菜，做一頓飯、洗一次衣服等等。這樣的體驗(yàn)常?？梢詭Ыo學(xué)生心靈上的震撼，當(dāng)父母品味孩子的勞動(dòng)成果時(shí)，孩子就能體會(huì)到成功與感恩的快樂(lè)。再如洗腳體驗(yàn)中，很多孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽的腳有的粗糙，有的長(zhǎng)著老繭，遠(yuǎn)不如自己的小腳稚嫩光滑，孩子已經(jīng)深深體會(huì)到父母的辛苦，孝敬的行為慢慢融入生活的小細(xì)節(jié)中。

四、融入社會(huì)，釋放心靈

社會(huì)是一個(gè)大家庭，也是一個(gè)大課堂。走進(jìn)社會(huì)，融入社會(huì)，可以增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，開闊學(xué)生視野，讓學(xué)生對(duì)生活的感受情真意切。通過(guò)各種體驗(yàn)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生開始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)身邊的生活，開始思考周圍的社會(huì)，學(xué)習(xí)從生活中尋求結(jié)果。這種探索，超越了書本的框架，體現(xiàn)了個(gè)體自主性地發(fā)展。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的教育，可結(jié)合北師大版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《遺跡》單元中的綜合活動(dòng)，組織學(xué)生參觀泉州——東亞文化之都的古跡，寫一處古跡的考察報(bào)告。在活動(dòng)中，學(xué)生的參與面廣，有的寫了東西塔的神奇?zhèn)髡f(shuō)，有的拍攝了清源山的美景，有的講了鄭成功的英雄事跡……充分感受到了感受東亞文化之都的文化魅力，從而增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的情感，自覺(jué)轉(zhuǎn)化為為文化之都做貢獻(xiàn)的實(shí)際行為。再如還可以結(jié)合重大節(jié)日，組織學(xué)生了解民俗，如結(jié)合元宵節(jié)，校少先隊(duì)可組織一系列的活動(dòng)，先是以班級(jí)為單位組織學(xué)生做湯圓、煮湯圓、吃湯圓的活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在家長(zhǎng)的陪同下做花燈、賞花燈，感受勞動(dòng)者的智慧以及勞動(dòng)的樂(lè)趣。

總之，只有品嘗了橄欖果，才能理解苦澀的滋味;只有喝了蜂蜜水，才知道香甜的美好。正如意大利教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：一件事，我聽到了，隨后就忘了;看到了，也就記得了;做了，很自然地理解了。若我們用心去敲醒學(xué)生沉睡的心靈，重視他們的感悟與體驗(yàn)，我想，我們將會(huì)看到燦爛成片的美德花朵。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]生活德育理念解讀.

[5]小學(xué)德育游戲的研發(fā)與應(yīng)用.