張迅瑞+曾賢貴

摘要：以城郊社區(qū)青少年思想政治教育作為研究的切入點(diǎn)，以對城郊社區(qū)概念的分析作為突破口，通過對城郊社區(qū)特點(diǎn)的認(rèn)識，深挖生活在這類社區(qū)青少年的思想特點(diǎn)以及對該類人群進(jìn)行思想政治教育的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：城郊社區(qū);青少年思想政治教育;對策研究

中圖分類號：G416文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：10017836（2015）11008502

伴隨著中國市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程的深入推進(jìn)，中國的城市化范圍、城市化水平和城市化思想環(huán)境有著較大的發(fā)展，城市與鄉(xiāng)村之間原有的明確界限開始出現(xiàn)較大的變化，城市周圍原有的一些鄉(xiāng)村、農(nóng)村地區(qū)逐漸被納入到了城市化的邊緣，逐漸出現(xiàn)了一系列的城郊社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部，進(jìn)而構(gòu)成了獨(dú)立于城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)之外的社會區(qū)域。城郊社區(qū)是新時(shí)期中國城市化發(fā)展的產(chǎn)物之一，其內(nèi)在的社會環(huán)境構(gòu)成兼具了城市的現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活，將二者融合于一種獨(dú)特的生活方式之中，并且擁有了不同于城市和農(nóng)村的精神情境，這些差異無疑深深滲透在了青少年的成長與發(fā)育的全過程中。近年來，在青少年的思想政治教育研究領(lǐng)域，關(guān)于城郊社區(qū)情境下的青少年思想政治教育問題成為關(guān)注的熱點(diǎn)課題之一，中國青少年發(fā)展基金會的一項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，城郊社會情境下的青少年思想狀態(tài)呈現(xiàn)出了一定的特殊性，不穩(wěn)定與復(fù)雜因素呈現(xiàn)出上升趨勢（見趙娟，宋淑萍，王倩青，2006;王麗娟等，2004）。在人生的發(fā)展階段中，青少年時(shí)期的思想政治發(fā)展?fàn)顟B(tài)具有十分重要的作用，將會直接影響到人生的發(fā)展軌跡，應(yīng)當(dāng)對這一現(xiàn)狀給予足夠的重視，而城郊社區(qū)的特殊性使得這一課題研究需要面對獨(dú)特的發(fā)展?fàn)顩r。

本文以城郊社區(qū)青少年思想政治教育作為研究的切入點(diǎn)，而后通過查閱相關(guān)研究資料和分析研究案例來獲得較為完善的社區(qū)思想政治教育資料和青少年思想政治教育資料。通過對城郊社區(qū)特點(diǎn)的認(rèn)識，深挖生活在這類社區(qū)青少年的思想特點(diǎn)以及對該類人群進(jìn)行思想政治教育的特點(diǎn)。

一、城郊社區(qū)與環(huán)境特征

在中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)體系中，城郊社區(qū)是介于城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)之間的中間形態(tài)，不僅兼具了城市和鄉(xiāng)村的生活方式，并且形成了與二者較大不同的社區(qū)形態(tài)，這種社區(qū)形態(tài)直接決定了人們的生活方式和狀態(tài)[1]。城郊社區(qū)與傳統(tǒng)意義上城市郊區(qū)有著較大的差異，這一區(qū)域是城市化推進(jìn)過程中所形成的一個(gè)過渡地帶，雖然不同城市的城郊社區(qū)有著較大的差異，但是卻存在著一些共性問題與特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，城郊社區(qū)的社會環(huán)境與社會群體較為復(fù)雜，由于這一部分往往是城市的新興區(qū)域或者有待于開發(fā)之地，不僅有一些高尖端人才和青年群體前去居住，這些人往往有著較為穩(wěn)定的收入和較高的社會背景，從而與外來務(wù)工人員、原有的農(nóng)村人口等形成鮮明的對比，這種差距也會反映到思想、心理和精神世界上。

其次，貧窮、一夜暴富、拜金思想充斥在城郊社區(qū)的思想世界中，尤其是反映在青少年的成長環(huán)境中。城郊社區(qū)中的很多“原住民”因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)、拆遷補(bǔ)償和其他收益等而獲得了數(shù)量可觀的物質(zhì)收入，甚至于躋身于城市富人的行列中，進(jìn)而使得他們的思想表現(xiàn)出了功利、享樂、拜金主義思想。而有一些年青人或者外來人口則處于奮斗的邊緣，貧困依然是城郊社區(qū)的主題之一，成為影響青少年心理健康的一個(gè)顯著的危險(xiǎn)因素（BrooksGunn， Duncan， & Maritato， 1997; Mc Loyd， 1998）。

最后，城郊社區(qū)在進(jìn)行教學(xué)硬件設(shè)置和教學(xué)改革的過程中，城市化發(fā)展進(jìn)程使其教學(xué)硬件設(shè)施有著較大的發(fā)展，教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)儀器和教學(xué)資金方面有著較大的投入。然而，隨著農(nóng)村學(xué)校的合作、農(nóng)村教師的調(diào)入以及大量外來人口和農(nóng)民子女的進(jìn)入，城郊社區(qū)學(xué)校呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的“混雜”或者“混搭”的風(fēng)格，主要表現(xiàn)在：學(xué)生的父母文化素質(zhì)、受教育程度和教養(yǎng)風(fēng)格的巨大差異，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和綜合素質(zhì)的較大差異，教師的教學(xué)風(fēng)格與教育理念參差不齊和較大差異，素質(zhì)教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式之間的巨大差異，城市文化與鄉(xiāng)村文化形態(tài)的差異[2]。

正是由于城郊學(xué)校在社會環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和精神文化環(huán)境等諸多方面所具有的特殊性，使得城郊社區(qū)青少年思想政治教學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn)，使之呈現(xiàn)出一定的特殊性。

二、新時(shí)期城郊社區(qū)青少年的思想特點(diǎn)

1城郊社區(qū)青少年思想的主流特點(diǎn)

從城郊社區(qū)青少年思想狀況的整體來看，青少年群體的整體思想道德狀況是好的，主流是健康的、積極上進(jìn)的，呈現(xiàn)出了較為良好的發(fā)展趨勢。這種積極的思想狀況主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，城郊社區(qū)的青少年處于城市化發(fā)展的浪潮之中，對于新知識、新事物和新思想有著強(qiáng)烈的追求渴望，表現(xiàn)出了較強(qiáng)的發(fā)展方向，希望更好地融入到城市生活中來。

其次，城郊社區(qū)青少年的人生觀、價(jià)值觀和世界觀在整體上呈現(xiàn)出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢，希望自己能夠有所作為，使自己的人生道路能夠更加向上、平坦一些。

最后，城郊社區(qū)的青少年在人際交往和社會關(guān)系方面表現(xiàn)出了較強(qiáng)的獨(dú)立、自主的意識，進(jìn)而在日常學(xué)習(xí)和人際關(guān)系處理上較為獨(dú)立、自主一些。

2城郊社區(qū)青少年思想發(fā)展的消極因素

在城郊青少年思想道德成長的過程中，由于城郊社區(qū)社會環(huán)境和思想政治教育發(fā)展的特殊性，進(jìn)而使得這一青少年群體思想政治狀況存在著個(gè)性化發(fā)展的趨勢，其主流健康思想的背后則是一些不容忽視的客觀問題，這些問題的存在無疑影響著青少年的成長與發(fā)展軌跡[3]。

首先，城郊社區(qū)青少年存在著信仰危機(jī)的問題，很多學(xué)生缺乏正確的人身觀，帶有一定的拜金主義傾向，缺乏艱苦奮斗、積極向上的精神，對于金錢在人生發(fā)展過程中的重要作用有著不正確的理解。

其次，城郊社區(qū)青少年的心理發(fā)展出現(xiàn)了較多的心理因素，心理素質(zhì)不強(qiáng)、現(xiàn)實(shí)生活中對困難的承受能力較低、過度擔(dān)憂或者焦慮等情況較為多發(fā)。

最后，城郊社區(qū)青少年表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立意識和自我意識的同時(shí)，也存著溝通合作意識不強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)合作意識欠佳、學(xué)生“小團(tuán)體化”和分層化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。

三、城郊社區(qū)青少年思想政治教育對策思考

1營造良好的思想政治教育環(huán)境，為思想政治教育提升打下基礎(chǔ)

在青少年思想政治教育過程中，城郊社區(qū)較為復(fù)雜和多變的社會環(huán)境影響青少年成長狀態(tài)和教育效果，而要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的改觀也就必須要營造良好的思想政治教育環(huán)境。由于學(xué)生是學(xué)校的重要主體，故而學(xué)校對于這一問題擔(dān)負(fù)著十分重要的責(zé)任，這就需要盡可能地創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境，通過多樣化的教學(xué)手段和教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)城市學(xué)生、外來務(wù)工人員子弟、農(nóng)村學(xué)生等小群體的融合，使他們能夠更好地融入到城市發(fā)展的軌跡中來，能夠自愛、自立、自強(qiáng)、自律，最終養(yǎng)成正確的“三觀”。

2實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)境和教學(xué)理念的同步更新，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)與教育

城郊青少年正處于成長與發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀都處于一種動(dòng)態(tài)發(fā)展中，其可塑性是很強(qiáng)的。然而，當(dāng)前的城市化發(fā)展進(jìn)程中，城郊地區(qū)的教育教學(xué)環(huán)境也處于一種發(fā)展變化過程中，教學(xué)硬件與教學(xué)理念、教學(xué)資源分配與學(xué)生接受之間存在較為突出的矛盾，加之學(xué)生自身成長環(huán)境和條件的差異，都使得思想政治教育問題面臨著較大的困難。為了充分改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，教育主管部門應(yīng)當(dāng)對于城郊社區(qū)教學(xué)硬件、教學(xué)理念和教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化升級，使之能夠適應(yīng)城郊地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀，進(jìn)而充分依托城郊青少年的成長特點(diǎn)與發(fā)展個(gè)性進(jìn)行思想引導(dǎo)和思想政治教育，使之呈現(xiàn)出較大的變化[4]。城郊社區(qū)的青少年在社會背景、成長環(huán)境、心理素質(zhì)等多個(gè)方面存在著較大的差異，需要有針對性設(shè)置相關(guān)的思想政治教育資料、專項(xiàng)教育活動(dòng)和教育教學(xué)平臺，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中尋找到人生發(fā)展的歸宿與寄托，完成既定的教學(xué)目標(biāo)[5]。

3加強(qiáng)和提升家庭教育效能，構(gòu)建良好的思想政治教育陣地

在城郊社區(qū)青少年思想政治教育過程中，家庭也是開展思想政治教育的重要陣地，作為家長而言，應(yīng)當(dāng)積極地向子女傳遞積極、健康、向上的信息，不斷地鼓勵(lì)和教育子女能夠正確認(rèn)識當(dāng)前的生活環(huán)境、破解心中的困惑與迷茫。對于一些具有較好教育背景、較好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的家庭而言，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生更好地參與一些社區(qū)活動(dòng)、愛國主義活動(dòng)和紅色旅游教育活動(dòng)，從而全面提升其思想水平和綜合素質(zhì)[6]。

四、結(jié)語

城郊社區(qū)青少年思想政治教育問題是目前教育領(lǐng)域所面臨的一個(gè)重要課題，由于受到社會環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和個(gè)人環(huán)境等多個(gè)方面的影響，進(jìn)而呈現(xiàn)出多樣化的思想特點(diǎn)和成長個(gè)性，要想改變這一現(xiàn)狀還要從學(xué)校教學(xué)環(huán)境改善、教學(xué)資源與教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、家庭教育環(huán)境加強(qiáng)等幾個(gè)方面著手。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧東輝.社區(qū)青少年社會工作研究[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2010.

[2]費(fèi)梅蘋.社區(qū)青少年社會工作方法與技巧研究[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2012.

[3]石偉平.社區(qū)青少年教育與就業(yè)工作研究[M].上海：華東理工大學(xué)出版社，2013.

[4]辛志勇，姜琨.論青少年的價(jià)值觀教育[J].人民教育，2015，（18）.

[5]杜淑冰.青少年道德現(xiàn)狀分析與社區(qū)控制[J].青年探索，2013，（5）.

[6]劉書林.論思想政治教育原則方法的更新[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012，（9）.

（責(zé)任編輯：侯秀梅）2015年11月第34卷第11期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2015Vol.34 No.11