顧燕

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中，把“國際意識(shí)”作為一個(gè)重要的內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，提出“尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野”這一目標(biāo)要求。筆者以為，“品德與社會(huì)”是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，綜合性、實(shí)踐性、開放性相結(jié)合的課程。所以，在品社教學(xué)中滲透國際意識(shí)，必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，基于學(xué)生實(shí)際需求開展有效教學(xué)。筆者經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐提出以下幾點(diǎn)教學(xué)策略。

一、梳理序列主題，漸進(jìn)目標(biāo)定位

以浙教版《品德與社會(huì)》教材為例，世界板塊的內(nèi)容具體分布如下：三年級(jí)下冊(cè)共3課，占整冊(cè)教材的21%；四年級(jí)下冊(cè)共3課，占整冊(cè)教材的23%；五年級(jí)下冊(cè)共2課，占整冊(cè)教材的18%；六年級(jí)下冊(cè)共5課，占整冊(cè)教材的42%。

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，筆者將所有涉及世界板塊的教材在整個(gè)體系中進(jìn)行分析比照，梳理出序列主題，建構(gòu)起立體化的目標(biāo)定位，以漸進(jìn)式進(jìn)行學(xué)習(xí)（如表1）。

由此可見，世界板塊的學(xué)習(xí)是品德教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的國際資料的基礎(chǔ)上，滲透國際意識(shí)于平時(shí)生活中，是水到渠成的事情，也能起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

二、基于教材內(nèi)容，探尋教學(xué)方法

美國教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)的模式是用來識(shí)別學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)與過程的，它對(duì)于理解教學(xué)和教學(xué)過程，以及如何安排教學(xué)事件具有極大的應(yīng)用意義。最典型的學(xué)習(xí)方法是對(duì)信息的加工，根據(jù)梳理過的教材內(nèi)容，筆者采取了以下幾種教學(xué)方法。

（一）主題探究法

筆者認(rèn)為，教師要積極地引導(dǎo)學(xué)生融入“品德與社會(huì)”課程的學(xué)習(xí)中來，不再是以被動(dòng)地姿態(tài)來接受知識(shí)，而是以主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式來參與主題探究的模式，在課程的時(shí)間上也可以打破傳統(tǒng)的課堂時(shí)間安排，比較有彈性的課時(shí)安排更有利于學(xué)生進(jìn)行探究。

如在浙教版六年級(jí)下冊(cè)第一單元《我們愛和平》教學(xué)時(shí)，筆者給學(xué)生一個(gè)主題“如何共創(chuàng)和平？”讓學(xué)生自主探究、剖析現(xiàn)象、展望未來，有些學(xué)生收集了維護(hù)世界和平的典型人物和事例；有些學(xué)生提供視頻，全班一同感受國際和平組織在促進(jìn)世界和平中起到的偉大力量；有些學(xué)生以小組討論方式，商量為了和平該如何貢獻(xiàn)自己的力量……有主題的圍繞探究，使得教學(xué)目標(biāo)清晰、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)思路的拓展與發(fā)散。

（二）資料收集法

學(xué)生積累資料的方法很多，從教材中、課文中收集資料就是其中的一種。魯迅先生在談到收集資料的重要性時(shí)說過：“無論什么事，如果不斷地收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者?！?/p>

在教學(xué)浙教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元《世界之窗》這一課時(shí)，有一個(gè)環(huán)節(jié)是聊聊各國的飲食文化。在教學(xué)前，筆者鼓勵(lì)學(xué)生觀察家庭、學(xué)校和商店里的進(jìn)口食品或品牌，在世界地圖上尋找這些食品或品牌所在國家或地區(qū)的位置，從學(xué)生熟悉的食品或品牌切入。作為延伸，在五、六年級(jí)時(shí)，拓展學(xué)習(xí)某個(gè)國家或地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，如結(jié)合奧運(yùn)會(huì)、世界杯等國際性活動(dòng)，利用廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，收集和學(xué)習(xí)主辦國或地區(qū)的地理、歷史知識(shí)和風(fēng)土人情，以及該國或該地區(qū)與我國的聯(lián)系，時(shí)效性強(qiáng)，趣味性濃。

（三）角色扮演法

角色扮演法是以學(xué)生為中心，教學(xué)互動(dòng)的一種提高學(xué)生參與積極性的教學(xué)方法。如在學(xué)習(xí)浙教版三年級(jí)下冊(cè)第四單元《世界真奇妙》一課時(shí)，筆者讓學(xué)生開了一個(gè)各國文藝作品展覽會(huì)，以主持人的角色來介紹這些文藝作品，身臨其境，達(dá)到了最佳的學(xué)習(xí)效果。

三、依托多種方式，增加信息素材

皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、存儲(chǔ)、提取的過程，而是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間的相互作用、學(xué)習(xí)者內(nèi)部主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。教學(xué)不能無視學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單地從外部對(duì)他們實(shí)施知識(shí)填灌，而應(yīng)把學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生以自己已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)去建構(gòu)、生成知識(shí)。這就需要依托多種方式，才能完成對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)。

（一）夯實(shí)“過程化”的資料積累

筆者在教學(xué)中，非常重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課前準(zhǔn)備、課堂生成、課后拓展的連續(xù)性過程積累，既是活化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，也是引導(dǎo)學(xué)生變“紙上談兵”為“實(shí)踐運(yùn)用”。

如在教學(xué)浙教版三年級(jí)下冊(cè)第四單元《我們的地球》一課前，筆者提前一周布置學(xué)生完成了一張調(diào)查表（主要了解大洲的名稱、主要地形及代表物、生活的主要人種和其他感興趣的內(nèi)容），在收集資料的同時(shí)，也大大增加了學(xué)生對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)興趣和理解，在課堂上的交流及資料補(bǔ)充都及時(shí)、有效。

又如在教學(xué)浙教版六年級(jí)下冊(cè)第一單元《不平靜的世界》一課前，筆者讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)課前調(diào)查表，激發(fā)了學(xué)生的興趣，如以下兩位學(xué)生設(shè)計(jì)的課前調(diào)查。

A生是以表格形式呈現(xiàn)的：

B生是以問題形式呈現(xiàn)的：

我們兒童眼中看兩次世界大戰(zhàn)：

我知道爆發(fā)世界大戰(zhàn)的原因：

在收集過程中，我印象最深刻的是：

課堂中，學(xué)生在小組交流時(shí)，對(duì)查找的資料進(jìn)行匯總、刪選，把最有用的信息保留下來進(jìn)行集體反饋，夯實(shí)了“過程化”的資料積累。

（二）嘗試“多樣化”的學(xué)習(xí)形式

在資料收集的方式上，筆者提倡個(gè)性化的學(xué)習(xí)形式。讓中年級(jí)學(xué)生剪剪、貼貼、畫畫、說說等，記錄收聽、收看國際新聞所獲得的信息，并在教室板報(bào)上開辟了“國際視野”的欄目，及時(shí)公布學(xué)生的學(xué)習(xí)成果；讓高年級(jí)學(xué)生運(yùn)用表格、圖形、文字、照片等形式，關(guān)注國外要聞、時(shí)事政治，以此來積累素材，如在教學(xué)浙教版五年級(jí)下冊(cè)第四單元《你中有我，我中有你》一課時(shí)，讓一個(gè)大組的學(xué)生拿來了家里的外國食品，讓一個(gè)大組的學(xué)生提前做好了ppt播放本地市場(chǎng)上的外國品牌，讓一個(gè)大組的學(xué)生課前調(diào)查家庭使用外國物品的情況……因?yàn)橛辛苏n前的調(diào)查和采訪等多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式作鋪墊，學(xué)生有了許多的感性認(rèn)識(shí)，再加上師生在課堂上的交流，學(xué)生社會(huì)性的發(fā)展表現(xiàn)在：量的增加——讓學(xué)生從多個(gè)領(lǐng)域了解經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)象；質(zhì)的提升——思考經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)以及人們生活等的影響。

在收集資料過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)國際信息進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)、綜合，以提高他們的概括歸納能力、綜合分析能力、判斷能力、比較能力、理解能力，深入滲透學(xué)生對(duì)國際意識(shí)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生對(duì)模糊感性的知識(shí)提升到深層次的理性認(rèn)識(shí)，思維方式、思維深度都在提升。

（三）創(chuàng)設(shè)“生活化”的虛擬環(huán)境

美國教育家杜威曾提出“做中學(xué)”的觀點(diǎn)，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，通過讓學(xué)生積極參與活動(dòng)，豐富學(xué)生的情感和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國際意識(shí)的滲透，不可能讓每個(gè)學(xué)生都親自到某個(gè)國家去實(shí)地感受，而光從書本習(xí)得，對(duì)小學(xué)生來說比較枯燥，且效果也不好。為此，筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“生活化”的虛擬環(huán)境，力求達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

仍然以浙教版三年級(jí)下冊(cè)第四單元《世界真奇妙》一課為例，筆者在課堂中創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：今天，教室里來了一批客人，我們要?dú)g迎他們，用什么禮儀呢？如果來的是一批泰國客人，我們?cè)趺礆g迎他們？如果是日本客人呢？如果是英國客人呢？拋出這個(gè)問題后，讓部分學(xué)生當(dāng)客人，讓其他學(xué)生當(dāng)主人，在實(shí)施的過程中，表演、討論、糾正、再演，讓學(xué)生明白歡迎泰國人用合掌禮，歡迎日本人用鞠躬禮，歡迎英國等西方國家的人用親吻禮。以模擬、仿真為基礎(chǔ)的教育、教學(xué)活動(dòng)，不僅簡(jiǎn)便、參與面廣，而且增強(qiáng)抽象概念的直觀性，加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化記憶。

（四）搭建“特色化”的展示平臺(tái)

陶行知先生指出：“教科書應(yīng)是活的、真的、動(dòng)的、用的，而不是死的、浮的、靜的、讀的?！薄芭d趣是最好的老師?！睆膶W(xué)生的興趣出發(fā)，筆者搭建了豐富多樣的展示平臺(tái)，如“模擬聯(lián)合國”“世界美食節(jié)”“米蘭服裝周”“NBA明星秀”等等。在學(xué)生體驗(yàn)、實(shí)踐、展示的不同環(huán)節(jié)中，提高了不同年級(jí)學(xué)生對(duì)國際意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，積淀了特色化的品牌教學(xué)。

四、凝聚三方合力，拓寬滲透渠道

“立足國際視野，關(guān)注生命情懷，追求個(gè)性發(fā)展”是筆者所在學(xué)校6年多來一直堅(jiān)持的辦學(xué)主張。這三句話清楚地闡述了我校的辦學(xué)目標(biāo)，如果說“關(guān)注生命情懷”是實(shí)施教育的厚度，“追求個(gè)性發(fā)展”是實(shí)施教育的力度，那么“立足國際視野”就是實(shí)施教育的高度。所以，筆者有效地調(diào)動(dòng)了各種資源，拓寬了在“品德與社會(huì)”課堂中滲透國際意識(shí)的渠道。

（一）利用校內(nèi)資源，合理整合

在校內(nèi)，筆者利用教科書、教學(xué)參考資料、其他各類圖片、教學(xué)用具（包括地圖、地球儀等）、音像資料、學(xué)校圖書館等資源，直接或間接地使用在“品德與社會(huì)”課堂中，逐步滲透國際意識(shí)。

如在執(zhí)教浙教版四年級(jí)下冊(cè)《節(jié)日大觀》一課時(shí)，筆者結(jié)合我校開展過的“國際日”活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂上交流英國、德國等國的傳統(tǒng)節(jié)日，體會(huì)不同國家節(jié)日的多樣性，把文本或圖片資料做成展板，貼在教室內(nèi)墻上，讓學(xué)生成為國際視野文化教育的參與者、展示者。

（二）利用社區(qū)資源，因地制宜

德國教育家赫爾巴特曾說過：“社會(huì)生活是喚起孩子尋求真理的原動(dòng)力?！鄙鐣?huì)公共設(shè)施和場(chǎng)所，如商店、博物館、校外教育基地以及人文景觀等資源，是需要因地制宜充分加以利用的。有許多我們當(dāng)?shù)氐耐赓Y企業(yè)、歷史上保留下來的異國文化建筑等都能有效輔助于課堂教學(xué)。筆者在教學(xué)浙教版四年級(jí)下冊(cè)第四單元《世界之窗》一課時(shí)，特別從課堂外請(qǐng)來了外籍人士介紹不同國家文化間的差異，如飲食文化的不同風(fēng)格，與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的互動(dòng)交流。

（三）利用國際資源，與時(shí)俱進(jìn)

每年，都有一些學(xué)生參加各種游學(xué)活動(dòng)，如去新加坡、馬來西亞等地，還能在這些國家的同齡人家里居住，更深入、更全面地了解異國的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)情禮儀等。筆者在教學(xué)浙教版六年級(jí)下冊(cè)第四單元《放眼現(xiàn)代世界》一課時(shí)，讓這些參加過游學(xué)的學(xué)生來談?wù)勊麄儗?duì)其他國家風(fēng)俗禮儀的認(rèn)識(shí)，說說如何成為一名文明小游客，使全體學(xué)生拉近與文本之間的距離，也更直接地了解不同國家和地區(qū)的道德規(guī)范和生活習(xí)慣。

在“品德與社會(huì)”課程教學(xué)中，利用收集到的國際資料充實(shí)我們的課堂，豐富課堂教學(xué)形式。同時(shí)，有效地提升師生收集、整合、提煉、運(yùn)用國際資料的綜合能力，提高學(xué)生的國際文化意識(shí)和踐行能力，以達(dá)到真正地讓學(xué)生“走向國際，探究社會(huì)”，做一個(gè)面向未來的世界人。

（浙江省嘉興市海鹽縣向陽小學(xué) 314300）