紀德元
摘 要:學校管理有三個層次,即自在、自為、自養(yǎng)三個階段。自為階段“造假”的痕跡較重,其人才大多是拔苗助長造就的,要成大器,必須再回到實踐中去鍛造。從自在到自養(yǎng),好像回到了原點,培養(yǎng)的人才都是真正的人才。在自養(yǎng)階段,師生行動自覺、思想自由、學術(shù)自由,是學校的主人??茖W化管理把人性、社會性、功利性有機結(jié)合,使教育成為真正解放人性的事業(yè)。
關(guān)鍵詞:學校管理;自在;自為;自養(yǎng);科學化管理;耳濡目染;自得其樂
學校是自覺教育人的地方,它的最主要的活動是教育教學。學校的主人是師生。一個好學校,必須有好校長和好老師。好校長就是教育理念新、品德好、學養(yǎng)深的校長。好老師要愛學生、品質(zhì)好、學問高。還要有好的生源,即學生優(yōu)秀,學生家庭優(yōu)秀。
學校管理,指校長對學校的管理,班主任對班級的管理,教師對課堂的管理,財務財產(chǎn)管理??v觀學校的發(fā)展,研究好中差不同層次的學校,我們發(fā)現(xiàn),學校管理有三個層次。
第一個層次——自在階段
這樣的學校,校長基本上沒有教育思想,教師沒有明確的工作目標,學校按常規(guī)和上級要求工作,有的甚至達不到上級要求。個別老師想努力,但沒有范式,不知如何努力,大家摸黑往前走。撞對了,就好;撞錯了,也沒什么。在社會輿論上,認為管得嚴的老師就是好老師,老師的學養(yǎng)、品德沒人關(guān)注。學生是自由式地發(fā)展,碰上幾個大腦反應快的,還可以偶爾出個人才??茖W化,與自己無緣;教研,談不上。大家像過去的生產(chǎn)隊出工,日出而作,日落而息,今日不想明日的事,校長、教師、學生就像井底之蛙,自得其樂,自我滿足,外面的世界,渾然不知。
第二個層次——自為階段
這樣的學校,校長、教師、學生都有明確的奮斗目標,那就是功利,大多是為了考學考試而奮斗,只要考上大學,一俊遮百丑。有的人把這種目標細化為北大多少,清華多少,重點院校的升學率是多少等等。這些學校有以下幾個特點:
1.不注重校園文化建設(shè)
或者貌似注重校園文化,但不知校園文化為何物,以為提一些口號,在校園里張貼一些名言名句,擺一些石頭,就是校園文化建設(shè)。雖有校訓,辦學指導思想之類的東西,那也是邯鄲學步,人云亦云,擺在那里做樣子。
校長、教師有文憑,沒有內(nèi)涵發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,說話做事沒有文化含量。把考大學考試作為唯一目標。做事情,開展活動迎合社會的“發(fā)展”需求。這樣的學校,在行政領(lǐng)導、家長的眼里是好學校,因為它考試成績高。但仔細考察一下,除了考試成績,別無他有。為了這個考試成績,師生犧牲了所有的休息時間,停止了可以停止的所有活動。音體美活動,也只是考這些專業(yè)的少數(shù)文化課成績差的學生在搞。高考的指揮棒指向哪里,就沖向哪里。
這樣的學校,學生沒有自由發(fā)展,不能張揚個性,甚至自習課不準說話,課間操嚴格統(tǒng)一。學生在學校除了課本和考試用書,別無他物。沒有讀過名著、傳記,沒有個人愛好。
2.要求師生千篇一律
這樣的學校,校長和政府領(lǐng)導、各部門領(lǐng)導關(guān)系不錯,在社會上有較高的聲望,在單位比較強硬,往往說一不二。在學校只有一個聲音,而這樣的領(lǐng)導往往被贊譽為“強有力的”好領(lǐng)導。須知,學校是培養(yǎng)人的地方,必須在傳授知識鍛煉技能的過程中,培養(yǎng)人的情愫,發(fā)展人的個性,挖掘人的潛能,強健人的體魄,增強人的創(chuàng)造力。而這一切都需要思想自由。
3.無用功太多
這樣的學校,往往是群眾眼里的名校,素以高效率著稱。因為是“自為”,處處在“作為”。點子多,經(jīng)驗多,“刮風”厲害。政府需要什么,上級需要什么,他們就有什么。甚至常常走在上級前面,變成先進典型。凡此種種,不一而足。
第三個層次——自養(yǎng)階段
這樣的學校也講升學率,但不是唯一目標,它只是對學生和老師進行考察的一種手段。對學生老師的考察是多方面的,注重發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)各種學生,以學生的終極成才、成大器為培養(yǎng)目標,注重學風、校風、教風的培養(yǎng),注重思想引領(lǐng)、道德建設(shè)、文化建設(shè),使學生各方面都得到發(fā)展,使各種學生都得到發(fā)展。在學生發(fā)展的同時,推動教師發(fā)展。通過教師的發(fā)展,推動學校的發(fā)展。
在這樣的學校里:
1.師生是學習的主人,真理的主人,學校的主人
政府、校長是為師生提供服務的。在這樣的學校,師生的成長需要是第一要務。圖書館、閱覽室、實驗室、后勤機構(gòu),都要滿足師生的成長需要。政府提供教育教學的需求,但不能在業(yè)務上對學校、老師指手畫腳。校長提供教育思想,合理配置教育資源。教研室、教導處不再是行政機構(gòu),而成為學術(shù)團體、學術(shù)機構(gòu),是大家探求真理、切磋教藝的最佳場所。
大家都富于情感,是靈動的。師生再也不是表情木訥,疲憊不堪。他們的喜怒哀樂溢于言表,愛國家,愛他人,愛真理,愛自然,身心健康,心地善良,充滿朝氣。干著自己喜歡的事情,身體上的疲乏讓工作熱情沖淡沖散。
2.行動是自覺的
師生在學校所有的行動,上課、讀書、寫作、探討、鍛煉,是發(fā)自內(nèi)心的、自覺的,甚至是一種愛好,再也不是功利、制度、紀律,甚至上級意志強迫的結(jié)果。通過這些活動,能達到自我的精神快慰,增強成就感。他們是原始森林中長大的樹,而不是栽在花圃中整天遭受刀斧修剪的花。
3.思想自由,學術(shù)自由
在這樣的學校,對師生的評價再也不是只有一個——考試成績。它還以身體狀況、心理狀況、想象力、同情心、操作能力等評價師生。學校的名師,再也不僅僅是名下有多少清華北大學子、高考狀元,而要看他的這些狀元是怎么來的,要綜合各種因素來評價老師,如,師德、創(chuàng)造力、學術(shù)成績、專業(yè)水平。對老師的評價主要來自專業(yè)人員和專業(yè)機構(gòu),再也不是以群眾、學生甚至某些外行的領(lǐng)導、行政機構(gòu)為重點。那些想常人之未想,說常人之未說,做常人之未做,對人有啟發(fā),對社會有貢獻的老師,哪怕他的學說不完善,他做的事情有缺點,都是彌足珍貴的,都是被大家認可的,都是學校推崇學習的。
4.風氣正,氛圍濃
大家都積極向上,熱情洋溢,到處都在讀書,到處都在討論研究。大家心中的榜樣是學富五車、風雅高貴、有真知灼見的人。那些投機鉆營、附庸風雅、功名利祿之徒,往往被人嗤之以鼻。
以上所列三個階段,亦即三種學校,自在的,自為的,自養(yǎng)的,不可截然分開,所有學校或都是三種學校的混合體。從自在到自養(yǎng),好像回到了原點,培養(yǎng)的人才都是真正的人才。自為階段“造假”的痕跡較重,其人才大多是拔苗助長造就的,要成大器,必須再回到實踐中去鍛造。人才的培養(yǎng)不可急功近利,要慢火煨燉,耳濡目染。不可強使刻苦,要自得其樂。這樣,人性、社會性、功利性才能有機結(jié)合。同時,對人的培養(yǎng),對學校的管理,不可計算精確,只能模糊從事??茖W化管理,只能理解為遵循人的發(fā)展規(guī)律,而不能理解為周到精密,那反而禁錮了人性,而教育恰恰是解放人性的事業(yè)。
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編輯 王團蘭