邢千里

【摘 要】 外遷高校大學(xué)生人文素養(yǎng)培育與地方文化互動是一個擺在我國高等教育面前不容忽視的重要課題。如何有效地利用高校在人才、設(shè)備和資源上的優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的審美訴求和專業(yè)特點(diǎn)，了解、研究和融合地方文化傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)高校發(fā)展和地方提升的雙贏，杭州市部分高校做出了積極有益的實(shí)踐，同時也暴露出一些亟待解決的問題。

【關(guān)鍵詞】 外遷;高校;人文素養(yǎng);地方文化

【中圖分類號】G64.26 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）25-00-02

我國近些年興起的高校異地辦學(xué)主要有兩種形式，一是整體搬遷，二是將部分學(xué)院和職能部門外遷。不論是哪一種形式，其主要的原因是也有兩個：一是擴(kuò)招后的高校規(guī)模越來越大，現(xiàn)有辦學(xué)資源已經(jīng)無法滿足日益增長的學(xué)生需求，二是隨著一線城市、中心城區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，寸土寸金的現(xiàn)實(shí)迫使高教育主管部門和校自己另辟蹊徑。與此同時，形成鮮明對照的是，周邊城區(qū)，包括大量的二三線城市越來越認(rèn)識到提升綜合競爭力和品牌形象的重要性，迫切通過引入大學(xué)來形成產(chǎn)業(yè)聚集、提升文化內(nèi)涵與輻射力、增加地方財政稅收和帶動就業(yè)。

高校外遷的風(fēng)潮，正是在這種諸多因素綜合作用下的產(chǎn)物。以浙江省杭州高校為例，以2001年“老浙大”的西溪、湖濱和華家池等老校區(qū)遷往市中心以外的紫金港新校區(qū)為標(biāo)志，到2010年逐漸掀起外遷高潮，先后有浙江財經(jīng)學(xué)院、浙江傳媒學(xué)院、浙江理工大學(xué)等多所高校都已經(jīng)完成或者正在接洽與臨安、富陽、柯橋、桐鄉(xiāng)等地合作辦學(xué)事宜。

一、外遷高校大學(xué)生人文素養(yǎng)培育與地方文化互動的歷史機(jī)遇

高校外遷是城市經(jīng)濟(jì)、文化優(yōu)化和高校自我發(fā)展的時代需求，它打破了舊有的高校辦學(xué)模式，重組了高校與城市的文化和精神結(jié)構(gòu)，也給廣大一線城市周邊區(qū)縣及廣大二三線城市的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了新的契機(jī)。

高校的適當(dāng)外遷，一方面緩解了所在城市的容納壓力和高校自身發(fā)展的瓶頸，另一方面，也豐富了高校大學(xué)生專業(yè)結(jié)構(gòu)及人文素養(yǎng)培育的資源。廣大相對欠發(fā)達(dá)區(qū)縣往往擁有和保留了深厚的歷史文化遺產(chǎn)和相對安靜、優(yōu)美的自然地理環(huán)境。這些較少受到城市化改造的地方歷史文化特色為大學(xué)生提供了大量鮮活的、傳統(tǒng)的、原生態(tài)的文化滋養(yǎng)。

如浙江省富陽市（浙江理工大學(xué)、杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院）地處杭州西南部，景色優(yōu)美，歷史悠久、人文底蘊(yùn)深厚，置縣于公元前221年，已有2200多年歷史，是東吳大帝孫權(quán)的故里，現(xiàn)代文豪郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)。富春江貫穿城區(qū)，元代大畫家黃公望的著名作品《富春山居圖》描繪的即是富春江兩岸的景色。而嘉興桐鄉(xiāng)市（浙江傳媒學(xué)院），也是文人輩出，如清代著名文人呂留良，大作家茅盾、木心，書畫家豐子愷、錢君陶，以及紅色攝影師徐肖冰、侯波等等，這里還是良渚文明的重要基地，石門羅家角遺址的考古發(fā)現(xiàn)證明，中國是目前已知的世界上最早種植水稻的國家。

這些地區(qū)也迫切地需要得到高校的關(guān)注和支持，把豐富而亟待研究開發(fā)的歷史文化資源盤活，利用高校的人才、設(shè)備和資源優(yōu)勢，與地方形成真正的雙贏。

二、浙江省外遷高校大學(xué)生人文素養(yǎng)培育與地方文化互動現(xiàn)狀

高校異地辦學(xué)的宏觀戰(zhàn)略與大學(xué)生個體期待之間往往必然地存在一定的差距。必須正視高校外遷后對于大學(xué)生心理預(yù)期和行為表現(xiàn)的影響。不能否認(rèn)，不少大學(xué)生對大學(xué)、大城市存在著較大的心理期待，特別是從欠發(fā)達(dá)地區(qū)來的同學(xué)。而部分高校的異地辦學(xué)，又使得大學(xué)生與學(xué)校、所在城市的文化認(rèn)同過程變得更為復(fù)雜和多樣。

大學(xué)生正是了解新鮮事物，追求時尚生活，尋求更多的生活、學(xué)習(xí)和精神體驗(yàn)的時期，除了校園生活之外，學(xué)校周邊的社會人文環(huán)境顯得尤為重要，這往往會形成一個看不見的“場域”效應(yīng)，對大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果，這種作用又會產(chǎn)生輻射作用，激勵或者抑制他們的學(xué)習(xí)熱情和生活態(tài)度。顯然，外遷高校所在城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)往往在這方面會多少有些不利的因素。

基于這種形式，浙江省的外遷高校大都在新校區(qū)辦學(xué)之初就積極開展與地方相關(guān)部門的合作，調(diào)整辦學(xué)思路，探索大學(xué)生人文素養(yǎng)與地方文化互動的模式和途徑，取得了一定的成果。以浙江傳媒學(xué)院桐鄉(xiāng)校區(qū)為例，學(xué)校與桐鄉(xiāng)市政府、中國攝影家協(xié)會合作，以桐鄉(xiāng)著名的攝影大家徐肖冰為主題，于2014年創(chuàng)建了“徐肖冰杯全國大學(xué)生攝影大賽”，得到了全國高校攝影師生的積極響應(yīng)。學(xué)校又結(jié)合桐鄉(xiāng)作為“杭白菊之鄉(xiāng)”的特色優(yōu)勢，與桐鄉(xiāng)文化局合作，2012年成功舉辦了“菊·中國大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計大賽”，大大凸顯了桐鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會、文化的發(fā)展，展示了桐鄉(xiāng)魅力城鎮(zhèn)、江南水鄉(xiāng)特色，彰顯了桐鄉(xiāng)菊文化創(chuàng)意設(shè)計及社會文化價值，同時也增強(qiáng)了大學(xué)生們對于桐鄉(xiāng)這座城市的文化認(rèn)同與自豪感。首屆“潮海寧”伴手禮創(chuàng)意大賽是海寧市于2015年3月7日為促進(jìn)海寧旅游經(jīng)濟(jì)升級，推廣宣傳吉祥物潮寶及海寧·“潮”你走來的城市形象舉辦的一項(xiàng)賽事。位于浙江海寧的浙江財經(jīng)大學(xué)東方學(xué)院積極組織同學(xué)參與，人文與藝術(shù)分院共有三組參賽同學(xué)喜獲金潮獎及銅潮獎。部分獲獎作品將會真正進(jìn)入市場，實(shí)現(xiàn)文化效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的多贏，也讓大學(xué)生在這種實(shí)際的磨練中增強(qiáng)了對地方文化的認(rèn)知、認(rèn)同感和自豪感。

三、問題與反思

對我國外遷高校來說，大學(xué)生的人文素養(yǎng)培育問題顯得尤為突出，既是對高校自我調(diào)整和完善人才培養(yǎng)模式的能力考驗(yàn)，也是對遷入地區(qū)重新認(rèn)識、發(fā)掘和提升自身歷史文化遺產(chǎn)能力的考驗(yàn)。以杭州高校為代表的浙江省外遷高校在這方面做了大量和有建設(shè)意義的探索，但是面臨的問題也很多。

1、雙方互動合作往往流于概念化、簡單化。

對于高校而言，雖然在人才、設(shè)備等方面有著明顯優(yōu)勢，但針對于遷入地區(qū)特定歷史文化往往缺乏深入的了解和專題研究，合作形式往往集中在比賽、展覽、活動等方面，很多看上去熱熱鬧鬧、皆大歡喜，但往往雷聲大、雨點(diǎn)小，讓人多少有名不副實(shí)之感，或者干脆沒有了下文。究其原因，一方面是由于雙方一定的急于求成的心理作用，更重要的是高校與地方的歷史文化生態(tài)之間的溝通、融合不夠。合作不能僅僅是在地方特色的外衣下簡單的文化概念并置、重組，而是真正挖掘高校資源與地方資源之間深層次的聯(lián)手可能性。如杭州某高校結(jié)合遷入縣市的傳統(tǒng)編織工藝特色，邀請當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)老藝人來校授課，以公共選修課的形式，每周一次教同學(xué)們用秸稈、竹篾等編織成山水、樹木、動植物等傳統(tǒng)圖案。這本是好事，但是一個學(xué)期下來的結(jié)果顯示，同學(xué)們的參與熱情并不高，主要原因是沒有考慮到這門傳統(tǒng)手工藝在大學(xué)生中的認(rèn)知問題。師傅在傳授傳統(tǒng)技術(shù)的同時，沒有結(jié)合當(dāng)代審美趣味和大學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生反映內(nèi)容單一、趣味性不強(qiáng)。

2、缺乏雙方互動合作的長效機(jī)制。

高校與地方互動合作流于形式化在制度上的根本原因是缺乏長效機(jī)制。大學(xué)生人文素養(yǎng)培育與地方文化互動需要從理念上、專業(yè)上、人員上和制度上進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計和持續(xù)保障。高校和地方應(yīng)設(shè)立相應(yīng)的研究部門和機(jī)構(gòu)，邀請當(dāng)?shù)氐乃嚾?、研究人員和高校教師進(jìn)行定期和不定期的研討、考察、活動，逐步地融入本科乃至研究生課程教學(xué)設(shè)計當(dāng)中，還可以積極進(jìn)行縱向及橫向課題的研究。

而現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)高校還沒有這方面的認(rèn)識和嘗試，與地方的文化互動也往往是一種松散的、不定期甚至即興的合作方式。雙方經(jīng)常是一方有了一個主意，邀請對方配合，對方臨時組建團(tuán)隊、調(diào)整時間，倉促進(jìn)行方案規(guī)劃。沒有良好的長效機(jī)制，必然導(dǎo)致這種合作淺嘗輒止、水過地皮濕，沒有多少實(shí)際意義，對于雙方來說，都是時間、人力、物力和財力的極大浪費(fèi)。在這個過程中，大學(xué)生的參與意識必然較低，人文素養(yǎng)的培育也就無從談起。久而久之，大學(xué)生不但不會激發(fā)對當(dāng)?shù)貧v史文化產(chǎn)生應(yīng)有的好奇心、求知欲，以及認(rèn)同意識，反而會變得視若無睹，甚至產(chǎn)生逆反情緒。

參考文獻(xiàn)

[1]吳志明、王玥：《郊區(qū)化高校資源的開發(fā)與利用——結(jié)構(gòu)功能主義視角下郊區(qū)政府功能建設(shè)思考》，《貴州工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2008年第1期;

[2]陳鵬勇：《挑戰(zhàn)與出路：高校異地辦學(xué)的發(fā)展之路》，《教育與經(jīng)濟(jì)》2009年第4期;

[3]韓紹欣：《都市高校外遷的文化社會學(xué)思考》，《河南社會科學(xué)》2005年第4期;

[4]趙磊：《當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與提升》，《重慶大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2003年第2期;