■謝 丹 任金州

基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的紀(jì)錄片傳播新模式
——以《失去的山谷》為例

■謝 丹 任金州

本文以紀(jì)錄片《失去的山谷》傳播實(shí)踐活動(dòng)為例，借鑒社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論，從結(jié)構(gòu)的視角探討紀(jì)錄片傳播的創(chuàng)新模式問(wèn)題?？隙松鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)在紀(jì)錄片傳播中的獨(dú)特作用。傳播過(guò)程中“文化發(fā)源地——文化樞紐地——文化受眾地”三方網(wǎng)絡(luò)搭建的穩(wěn)定度及其核心節(jié)點(diǎn)的資源配置、節(jié)點(diǎn)連接方式、節(jié)點(diǎn)的多元化與傳播跨度等因素為建構(gòu)一個(gè)區(qū)域跨度大、覆蓋面廣、接受度高、穩(wěn)定性強(qiáng)、可持續(xù)發(fā)展的高效的傳播模式提供了基因。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；紀(jì)錄片；傳播模式；傳播結(jié)構(gòu)；傳播效果

自20世紀(jì)90年代《最后的山神》《藏北人家》《龍脊》等在國(guó)內(nèi)外斬獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)以來(lái)，紀(jì)錄片一直在展示中華文化、加強(qiáng)民族交流、塑造國(guó)家形象等方面扮演著重要角色。隨著2010年央視紀(jì)錄片頻道的開播以及2012年廣電總局《關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》的出臺(tái)，我國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展呈現(xiàn)興旺之勢(shì)。不過(guò)，在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程中，紀(jì)錄片傳播也遭遇了諸多困境。本文擬借鑒社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論，從結(jié)構(gòu)的視角探討紀(jì)錄片傳播的創(chuàng)新模式問(wèn)題，或許可為我國(guó)紀(jì)錄片運(yùn)營(yíng)和傳播提供新的視角和思路。

一、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論及與傳播的關(guān)系

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論是起源于20世紀(jì)30年代、完善于70年代的側(cè)重探討研究對(duì)象之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)性研究范式。與原子式的科學(xué)主義范式不同，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論將社會(huì)看作一個(gè)多節(jié)點(diǎn)相互連接、相互影響而形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)即指社會(huì)行動(dòng)者及其關(guān)系的集合①。這個(gè)行動(dòng)者可以是個(gè)體，也可以是群體。在具體分析時(shí)，通常用點(diǎn)和線來(lái)表達(dá)行動(dòng)者及其之間的關(guān)系。

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論由于能有效建立起具體的因果模型，因而在社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)等多領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用。其中，美國(guó)斯坦福大學(xué)教授格蘭諾維特（Granovetter）的弱關(guān)系理論②指出，人與人之間所形成的弱關(guān)系對(duì)于有用信息的傳遞和提升群體凝聚力等具有重要作用。美國(guó)芝加哥大學(xué)教授伯特（Burt）的結(jié)構(gòu)洞理論則將網(wǎng)絡(luò)視為一種工具機(jī)制，揭示了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中某些位置相對(duì)于其他位置在信息利益和控制利益上具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的事實(shí)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家林南（Lin Nan）的社會(huì)資本理論則探討了如何通過(guò)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系獲取社會(huì)資源和社會(huì)地位，并達(dá)成人的工具性目標(biāo)。以上理論對(duì)于從結(jié)構(gòu)的視角重新審視紀(jì)錄片傳播具有啟發(fā)意義。

隨著網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)發(fā)展和大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，人與人之間或顯性或隱性的關(guān)系連接越來(lái)越充分地呈現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)及其蘊(yùn)含的力量不僅體現(xiàn)在微博、微信中，更潛在嵌入我們的日常行為和社會(huì)關(guān)系中，成為突破原有傳播模式所倚重的新力量。傳播不僅借助媒介，更借助人與人之間的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)形成新的傳播結(jié)構(gòu)和傳播模式，有效促進(jìn)傳播效果的達(dá)成和實(shí)現(xiàn)。

二、紀(jì)錄片 《失去的山谷》的傳播實(shí)踐

納西東巴文化是我國(guó)云南麗江地區(qū)納西族的傳統(tǒng)文化，包括納西東巴文字、東巴經(jīng)典、東巴音樂(lè)、東巴舞蹈、東巴繪畫、東巴工藝、東巴儀式等。歷史上西方的約瑟夫·洛克（Joseph Rock）、顧彼得（Goullart）以及我國(guó)的方國(guó)瑜、李霖燦等學(xué)者對(duì)該文化進(jìn)行了大量研究和介紹，同時(shí)納西東巴文化也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)麗江古城的精神價(jià)值之所在。

（一）《失去的山谷》簡(jiǎn)介

《失去的山谷》英文名為The Forgotten Kingdom，是由中英兩國(guó)的學(xué)者、藝術(shù)家和媒體人聯(lián)合完成的一部反映納西東巴文化和藝術(shù)的紀(jì)錄片，全長(zhǎng)23分鐘，導(dǎo)演為英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)的著名導(dǎo)演和制片人弗雷澤·謝潑德（Frazer Sheppard）。

其中，英國(guó)方面包括英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)（ITV）和英國(guó)北安普敦大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，中國(guó)方面包括中國(guó)傳媒大學(xué)現(xiàn)代傳媒創(chuàng)新與發(fā)展研究中心（以下簡(jiǎn)稱“中傳創(chuàng)新中心”）及麗江納西東巴文化國(guó)際傳媒中心（以下簡(jiǎn)稱麗江傳媒中心）。該片的實(shí)地拍攝計(jì)劃為10天，整體拍攝以及后期制作全部由英國(guó)方面負(fù)責(zé)，中方負(fù)責(zé)整個(gè)項(xiàng)目的調(diào)研、溝通、資源聯(lián)絡(luò)和提供后續(xù)巡展活動(dòng)的組織。

在拍攝前，中方專家已與麗江當(dāng)?shù)貙W(xué)者和英國(guó)方面的媒體人士進(jìn)行了多次調(diào)研和溝通，形成初步的拍攝計(jì)劃。攝制組進(jìn)駐麗江后組織了與當(dāng)?shù)貙＜覍W(xué)者的文化交流座談以完善計(jì)劃。然后兵分三路對(duì)東巴文化相關(guān)方面如文字、儀式、古樂(lè)、繪畫、木雕、工藝等，進(jìn)行了實(shí)地采訪和拍攝，同時(shí)對(duì)用于巡展的藝術(shù)品進(jìn)行遴選工作。

（二）《失去的山谷》的傳播維度

《失去的山谷》紀(jì)錄片在英國(guó)制作完成后主要在歐洲地區(qū)進(jìn)行傳播，從三個(gè)方面展開。

1.傳統(tǒng)層面的媒體傳播

按照中英雙方達(dá)成的營(yíng)銷方案，英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)（ITV）負(fù)責(zé)該片在英國(guó)主流媒體的播出。英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)擁有六個(gè)頻道，覆蓋英國(guó)全境，是英國(guó)第二大無(wú)線電視經(jīng)營(yíng)商及英國(guó)最大的商業(yè)電視臺(tái)，其影響力與受眾規(guī)?？膳c英國(guó)廣播公司（BBC）比肩。作為本次合作方之一，英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)從專題片最初拍攝計(jì)劃的制定即派出專業(yè)團(tuán)隊(duì)深度介入，包括本片導(dǎo)演及制片人弗雷澤·謝潑德（Frazer Sheppard），攝像師尼古拉·亨迪（Nicola Hendy），項(xiàng)目經(jīng)理大衛(wèi)·福斯特 （David Fewster）等。紀(jì)錄片制作完成后，英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)利用現(xiàn)有媒體渠道，在巡展活動(dòng)開始前1個(gè)月進(jìn)行密集推送，覆蓋了英國(guó)主流的電視、報(bào)紙、網(wǎng)站等，形成第一輪媒體傳播，為活動(dòng)造勢(shì)。

2.專題片與巡展捆綁的活動(dòng)傳播

《失去的山谷》除在英國(guó)主流媒體播出外，還是“China＇s forgotten kingdom（中國(guó)的被遺忘的王國(guó)）”英國(guó)巡展活動(dòng)的重要組成部分。巡展在英國(guó)文化集聚地——倫敦、伯明翰和北安普頓三個(gè)城市舉行，展出了麗江“草根藝術(shù)家”的48件作品以及北安普敦大學(xué)藝術(shù)學(xué)院師生的 12件作品。具體展地為河畔畫廊（Bankside Gallery）、皇家伯明翰藝術(shù)家協(xié)會(huì)畫廊（RBSA Gallery）、大道畫廊 （Avenue Gallery）。紀(jì)錄片在巡展現(xiàn)場(chǎng)、媒體推廣網(wǎng)站、媒體新聞報(bào)道等多個(gè)渠道循環(huán)播出。

3.精英階層的關(guān)系傳播

本次紀(jì)錄片的拍攝及巡展借助了媒體人、藝術(shù)家、文化學(xué)者等精英階層的關(guān)系傳播。首先，本次活動(dòng)最初的構(gòu)想是由中國(guó)作家協(xié)會(huì)書記處書記白庚勝教授、中國(guó)傳媒大學(xué)嚴(yán)軍琦教授以及北安普頓大學(xué)院長(zhǎng)保羅（Paul）教授三人策劃。其次，在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，各位精英充分調(diào)動(dòng)自身人脈資源擴(kuò)大媒體和人際傳播，分別聯(lián)系了中央電視臺(tái)歐洲站、人民網(wǎng)英語(yǔ)頻道、英國(guó)廣播公司（BBC）、英國(guó)皇家伯明翰藝術(shù)家協(xié)會(huì)等主流媒體和機(jī)構(gòu)。最后，二次傳播的激發(fā)。在北安普頓訪學(xué)的多名外國(guó)老師，在回國(guó)授課中將 《失去的山谷》向?qū)W生進(jìn)行播放、展示并講解東巴文化，使東巴文化的傳播影響力快速且容易地跨出英國(guó)，在荷蘭等多國(guó)落地。

（三）《失去的山谷》的傳播效果

通過(guò)媒體傳播、活動(dòng)傳播和關(guān)系傳播三個(gè)維度的展開，本次紀(jì)錄片及其系列活動(dòng)取得了較好的傳播效果。其中，媒體方面，主辦方共發(fā)出超過(guò) 11300份邀請(qǐng)函，包括了主流媒體、英國(guó)藝術(shù)圈、平面媒體以及當(dāng)?shù)貜V播與電視媒體、區(qū)域廣播與電視媒體等。據(jù)英方反饋統(tǒng)計(jì)，本次報(bào)道主要涉及廣播一家（英國(guó)廣播公司）、電視臺(tái)兩家（英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)和中央電視臺(tái)）、報(bào)紙兩家、雜志兩家、網(wǎng)站15家，受眾規(guī)模超過(guò)一百萬(wàn)③。同時(shí)，國(guó)內(nèi)媒體也對(duì)本版及其系列活動(dòng)進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。

在活動(dòng)方面，除紀(jì)錄片展映外，還開展了藝術(shù)品拍賣和文化交流活動(dòng)。在皇家伯明翰藝術(shù)家協(xié)會(huì)畫廊（RBSA Gallery），納西族草根藝術(shù)家們與英國(guó)皇家伯明翰藝術(shù)家協(xié)會(huì)的本土藝術(shù)家進(jìn)行了深度交流。在大道畫廊（Avenue Gallery）展出時(shí)，納西藝術(shù)家們向北安普頓市長(zhǎng)夫婦介紹了東巴文化，并參與了藝術(shù)學(xué)院“圖形傳播與插圖（Graphic communication and Illustration）”“美術(shù)與音樂(lè)（Fine Art＆Music）”“攝影基礎(chǔ)（Foundation＆Photography）”等課程的授課和交流。

與此同時(shí)，西方主流媒體傳播的間接效應(yīng)也逐漸發(fā)酵。紀(jì)錄片巡展期間，歐洲其他地區(qū)對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)納西文化感興趣的學(xué)者也進(jìn)一步活躍起來(lái)。在我們參觀倫敦大英博物館、賞鑒博物館留存的93部《東巴經(jīng)》的交流過(guò)程中（倫敦大英博物館現(xiàn)存《東巴經(jīng)》186部），博物館館長(zhǎng)反映，近期到訪和查閱?wèn)|巴文化、東巴經(jīng)相關(guān)資料的學(xué)者突然增多，除英國(guó)本土學(xué)者外，法國(guó)、德國(guó)學(xué)者都有預(yù)約和查閱者。雖然我們不能完全肯定兩者的相關(guān)性，但可從側(cè)面反映出本次活動(dòng)的傳播效果。

三、《失去的山谷》傳播結(jié)構(gòu)分析

（一）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)促成短平快的文化傳播

歷史上，反映納西族和東巴文化的紀(jì)錄片作品并不少，其中，1994年英國(guó)導(dǎo)演菲爾·阿格蘭德 （Phil Agland）拍攝的 《云之南》（Beyond The Clouds）影響最大，其他大部分作品在國(guó)際上和市場(chǎng)上影響相對(duì)小?！妒サ纳焦取芬黄m無(wú)法與《云之南》相提并論，但其在較短時(shí)間、較少投入的情況下運(yùn)用特殊傳播模式形成了相對(duì)良好的傳播效果，這一現(xiàn)象引起了筆者的關(guān)注和思考。筆者梳理了參與者的關(guān)系數(shù)據(jù)，并用UCINET軟件繪制了傳播結(jié)構(gòu)圖，從結(jié)構(gòu)的視角對(duì)此加以分析。

圖1 《失去的山谷》傳播結(jié)構(gòu)圖

從圖1我們可以清楚地看到，《失去的山谷》所涉及的傳播結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)明和扁平化，通過(guò)幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)將“文化發(fā)源地（麗江）——文化樞紐地（北京）——文化受眾地（英國(guó)）”三個(gè)團(tuán)隊(duì)的資源高效地整合在一起，從而避免了一般情況下紀(jì)錄片傳播面臨的問(wèn)題。在傳播內(nèi)容不變的情況下，正是多方參與建構(gòu)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)促使了多種資源的有效連接和利用，完成了“短平快”的文化傳播。

（二）社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的傳播特征因子

筆者進(jìn)一步分析了該傳播結(jié)構(gòu)的具體組成和結(jié)構(gòu)特征，認(rèn)為以下幾點(diǎn)是促成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)傳播的重要因子，也是本次《失去的山谷》系列活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)良好傳播的根本因素。

1.核心節(jié)點(diǎn)的連接與資源整合

圖1左邊部分是中方資源，包括了以嚴(yán)軍琦、任金州教授為核心的中傳團(tuán)隊(duì)和以白庚勝教授為核心的麗江團(tuán)隊(duì)。其中，北京的中傳創(chuàng)新中心作為研究機(jī)構(gòu)，既具有文化項(xiàng)目運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際化合作資源，又保有與麗江方面的合作基礎(chǔ)，較好地發(fā)揮了“文化樞紐”作用，將麗江和英國(guó)方面以最簡(jiǎn)潔的方式進(jìn)行了資源整合。以白庚勝教授為核心的麗江團(tuán)隊(duì)則在當(dāng)?shù)負(fù)碛袕V泛人脈，與麗江古城區(qū)政府、玉龍縣政府、當(dāng)?shù)貙W(xué)者、藝術(shù)家和文化產(chǎn)業(yè)者保持良好的連通關(guān)系，為整個(gè)項(xiàng)目提供了最優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容和素材。

圖1右邊部分是英方資源，包括了以保羅 （Paul）為核心的北安普頓師生團(tuán)隊(duì)和以弗雷澤（Frazer）為核心的英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)制作團(tuán)隊(duì)。其中，北安普敦大學(xué)作為英國(guó)國(guó)立大學(xué)在教育增值服務(wù)方面一直位列英國(guó)前茅。該校的藝術(shù)學(xué)院列入英國(guó)藝術(shù)學(xué)院前10名，尤以文化傳播和設(shè)計(jì)見長(zhǎng)。在本次紀(jì)錄片制作和巡展中，藝術(shù)學(xué)院充分發(fā)揮了自己在英國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的影響力，不光在作品和展地方面提供資源，而且還積極聯(lián)絡(luò)高端資源（大英博物館、皇家藝術(shù)家協(xié)會(huì)等），并利用學(xué)院高校教師資源進(jìn)行二次傳播。

如上述，“文化發(fā)源地（麗江）——文化樞紐地（北京）——文化受眾地（英國(guó)）”以三方代表和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)鏈接成一個(gè)完整的資源系統(tǒng)鏈，實(shí)現(xiàn)了整合效應(yīng)，促進(jìn)了傳播效率的提升。

2.節(jié)點(diǎn)的多元化與傳播跨度

在文化傳播中，最大的難題是文化沖突。一方面文化發(fā)源地?fù)碛胸S富的文化資源，但缺乏先進(jìn)的傳播技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的傳播渠道，另一方面文化受眾地在先進(jìn)傳媒洗禮下形成固有的思維模式和文化判斷，對(duì)其他文化的認(rèn)識(shí)容易產(chǎn)生“折扣”或“誤讀”。本次項(xiàng)目努力實(shí)現(xiàn)節(jié)點(diǎn)的多元化，核心團(tuán)隊(duì)不局限于國(guó)內(nèi)，而是將目標(biāo)受眾地的英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)團(tuán)隊(duì)整合連接，“通過(guò)來(lái)自文化受眾地主流媒體的先期介入，以親身體驗(yàn)的方式解碼原生態(tài)的文化符號(hào)，并用專業(yè)的視角重新編碼成紀(jì)錄片④”。傳受雙方在項(xiàng)目伊始就展開合作，一方面保持了本土文化的純正性，另一方面提升國(guó)際受眾對(duì)影片中納西東巴文化元素和文化內(nèi)涵的認(rèn)可度和接受度。這種借鑒整合營(yíng)銷的思路將市場(chǎng)偏好和受眾偏好從消費(fèi)環(huán)節(jié)前置到制作環(huán)節(jié)的做法，增強(qiáng)了認(rèn)同感和親近性，同時(shí)也避免了文化發(fā)源地媒體資源匱乏、落后的情況。

另外，將文化發(fā)源地、樞紐地和受眾地三者連接，實(shí)現(xiàn)節(jié)點(diǎn)多元的同時(shí)，也形成一定的傳播跨度，內(nèi)容的傳播比較容易跨過(guò)原有范圍的阻礙，借助受眾地團(tuán)隊(duì)的網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)順利解碼和快速傳播。

3.網(wǎng)絡(luò)搭建與傳播持續(xù)性

通常，紀(jì)錄片展映或國(guó)際文化交流往往是一次性行為，不僅容易造成傳播效應(yīng)短的問(wèn)題，從投資回報(bào)的角度也不利于整個(gè)項(xiàng)目成本的收回和進(jìn)一步市場(chǎng)化的延伸。本次項(xiàng)目，由于北京中傳創(chuàng)新中心這一文化樞紐的存在，在文化發(fā)源地和文化受眾地之間搭建了一個(gè)穩(wěn)定的三角關(guān)系，通過(guò)協(xié)調(diào)溝通，讓每個(gè)子團(tuán)隊(duì)都能最大化地發(fā)揮自己的特殊功能而減少合作摩擦，強(qiáng)化了網(wǎng)絡(luò)間的互動(dòng)頻率和強(qiáng)度。

紀(jì)錄片《失去的山谷》的拍攝和巡展只是“納西東巴文化數(shù)字化與國(guó)際傳播項(xiàng)目”的階段性項(xiàng)目，此后，相關(guān)的文化交流活動(dòng)陸續(xù)展開，并促成了北安普頓大學(xué)納西文化視覺(jué)傳播研究中心的成立，將因紀(jì)錄片而匯聚的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源以機(jī)構(gòu)的形式固化下來(lái)，這使中英雙方的合作有了持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。在此國(guó)際網(wǎng)絡(luò)下，再結(jié)合豐富的東巴文化資源，進(jìn)行文化產(chǎn)品輸出，創(chuàng)建合作辦學(xué)、內(nèi)容研發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)制、商業(yè)經(jīng)紀(jì)、文化推廣等多方參與的文化傳播產(chǎn)業(yè)鏈有了可生發(fā)的空間，實(shí)現(xiàn)文化傳播的可持續(xù)性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

由上可知，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在建構(gòu)紀(jì)錄片的創(chuàng)新傳播模式方面具有獨(dú)特作用。不僅在微觀傳播活動(dòng)中，能利用人際關(guān)系較快捷、較少投入地充分調(diào)動(dòng)資源，形成良好的傳播效果，而且在宏觀傳播結(jié)構(gòu)中，能克服和擺脫原有傳播體系的困境和弊端，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的突圍。在利用社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行紀(jì)錄片傳播時(shí)，要特別注重“文化發(fā)源地——文化樞紐地——文化受眾地”三方網(wǎng)絡(luò)搭建的穩(wěn)定度，以及核心節(jié)點(diǎn)的資源配置、節(jié)點(diǎn)連接方式、節(jié)點(diǎn)的多元化與傳播跨度等因素。他們?yōu)榻?gòu)一個(gè)區(qū)域跨度大、覆蓋面廣、接受度高、穩(wěn)定性強(qiáng)并可持續(xù)發(fā)展的、高效的傳播模式提供了基因。

注釋：

① 劉軍：《社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析導(dǎo)論》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版，第4頁(yè)。

② Granovetter M.The strength of weak ties.American Journal of Sociology，1973，78（6）：1360－1380.

③ 根據(jù)北安普頓大學(xué)藝術(shù)學(xué)院媒體報(bào)道統(tǒng)計(jì)資料。

④ 李娜：《整體輸出：文化傳播的主動(dòng)性——以納西東巴文化數(shù)字化與國(guó)際傳播項(xiàng)目為例》，《傳媒》，2013年第5期。

（作者謝丹系中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部新聞學(xué)院助理研究員；任金州系中國(guó)傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師）

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