周尚全
【摘 要】教師要以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。積極努力修煉人格魅力,必須用心做好生涯設(shè)計(jì),著力培養(yǎng)志業(yè)精神,精心塑造大愛師魂,積極培育樂觀精神;積極努力修煉學(xué)識(shí)魅力,必須豐厚人文知識(shí)底蘊(yùn),始終站在學(xué)科前沿,興趣廣泛、多才多藝,擁有豐富的教育智慧,永葆教育科研熱情。
【關(guān)鍵詞】人格魅力 ? ?學(xué)識(shí)魅力 ? ?樂觀精神 ? ?人文知識(shí) ? ?教育智慧
“天意君須會(huì),人間要好師。”新時(shí)代的教師必須以自身的人格魅力造就高尚,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)個(gè)“好人”;以學(xué)識(shí)魅力傳播文明,引領(lǐng)學(xué)生做一個(gè)個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感的“賢能之才”。
一、積極努力修煉人格魅力
(一)用心做好生涯設(shè)計(jì)
這里的生涯設(shè)計(jì),主要是指教師對(duì)自己的一生負(fù)責(zé)任,要有基本的生涯規(guī)劃,即在什么時(shí)候讓自己有提高、有變化、有自我更新。做教師的人,有一種比較可怕的狀態(tài):就是一直重復(fù),看不到變化。沒有變化,就意味著沒有希望,日子過(guò)得沒有希望,就會(huì)感到痛苦、不安,就會(huì)感覺人生失去意義。生涯設(shè)計(jì)的意義實(shí)際上就是要能夠?qū)ψ约旱奈磥?lái)有考慮,有控制,讓自己活在希望中。生涯設(shè)計(jì)就是讓自己不斷地更新生活,不斷地走到另外一個(gè)新的平臺(tái),不讓自己老是在一個(gè)狹小的圈子里面轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
(二)著力培養(yǎng)志業(yè)精神
“志業(yè)精神”之說(shuō)源于德國(guó)大思想家馬克斯·韋伯。過(guò)去的時(shí)代人們之所以有職業(yè)精神,是因?yàn)橛幸环N“天職感”(即使命感)。然而,在一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,工作只為稻粱謀,職業(yè)精神又源于何處?韋伯提出了一種全新的“志業(yè)感”。“職業(yè)感”僅僅遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的交易法則和信用原則,只要獲得更高的收益,從事哪一項(xiàng)具體的工作是不重要的;“志業(yè)感”就不一樣了,所獲得的不僅是物質(zhì)、貨幣、名譽(yù)這些外在報(bào)償,更重要的是內(nèi)心的滿足感和自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。倘若一個(gè)人的職業(yè)同時(shí)是他的志業(yè),那么他就會(huì)自然體現(xiàn)出最高的志業(yè)精神:不計(jì)較酬報(bào)、不在乎功名,所做的一切,只為追求一個(gè)完美的境界。在這樣的境界之中,他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生存的意義,感受到活著的幸福和自我滿足。在新形勢(shì)下,教師不僅需要培養(yǎng)職業(yè)精神,更需要培養(yǎng)志業(yè)精神。只有著力培養(yǎng)教師的志業(yè)精神,才能不斷提升教師的職業(yè)幸福感,教師的教育和教學(xué)行為才會(huì)充滿激情、飽含熱情,更好地實(shí)現(xiàn)教育的各項(xiàng)目標(biāo)。
(三)精心塑造大愛師魂
教育是做人的工作的,而人是理性的,也是有感情的。傳統(tǒng)教育理論注重樹立教師的權(quán)威和尊嚴(yán),卻相對(duì)忽視教師與學(xué)生之間的情感交流?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,愛作為人內(nèi)心最深厚的情感,可以產(chǎn)生巨大的感召力,可以讓人充分地感受優(yōu)美、體驗(yàn)崇高、品味溫情。因此,教師應(yīng)精心塑造大愛師魂,注重加強(qiáng)和學(xué)生的感情交流,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命、熱愛生活、熱愛科學(xué),讓學(xué)生的內(nèi)心充滿陽(yáng)光、充滿夢(mèng)想。不論教育手段如何發(fā)達(dá)先進(jìn),不論教育方式如何豐富多樣,教師都應(yīng)始終懷著對(duì)學(xué)生的無(wú)私愛心,堅(jiān)持和學(xué)生面對(duì)面,加強(qiáng)與學(xué)生的思想和情感交流,讓愛的力量轉(zhuǎn)化為教書育人的實(shí)際成果。
(四)積極培育樂觀精神
這里的樂觀精神主要包括寬容精神和賞識(shí)意識(shí)。
一個(gè)具有人格魅力的教師,應(yīng)該是一個(gè)深懷寬容精神的教師。在他的眼里,不是處處皆陰暗,不是對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿不滿,不是外國(guó)的月亮一定比中國(guó)的亮和圓,不是過(guò)分嚴(yán)厲,不是過(guò)分苛責(zé)。一個(gè)具有人格魅力的教師,他一定是一個(gè)溫和的人,一個(gè)能夠容納的人,一個(gè)絕對(duì)值得家長(zhǎng)信賴的人。他在工作中更多地著眼于對(duì)學(xué)生人生與未來(lái)的思考,不汲汲于個(gè)人名利的追求。
賞識(shí)意識(shí)是對(duì)他人表達(dá)真誠(chéng)的認(rèn)可和尊重。人在內(nèi)心深處總是渴望得到別人的賞識(shí),你不要指望你的批評(píng)就能夠讓別人發(fā)生改變。批評(píng)解決不了什么問題,批評(píng)只能給別人帶來(lái)憤怒。真正能夠解決問題的是:看到別人的優(yōu)點(diǎn),并給予賞識(shí)。希望得到他人的賞識(shí),不僅是人的社會(huì)性的具體體現(xiàn),也是人在社會(huì)中生存和發(fā)展?jié)撃艿囊环N動(dòng)力。教師一定要努力成為會(huì)賞識(shí)的好老師,能夠讓自己的學(xué)生莫名其妙、持續(xù)地興奮整個(gè)一生。
二、積極努力修煉學(xué)識(shí)魅力
(一)豐厚人文知識(shí)底蘊(yùn)
人類教與學(xué)的知識(shí)分為兩種。一種可稱為“普遍的知識(shí)”,它們往往和實(shí)際利益與運(yùn)用沒有直接關(guān)系,而是關(guān)系到人類對(duì)自己、對(duì)世界、對(duì)自然和宇宙的一般認(rèn)識(shí)和理解,即現(xiàn)在一般稱為“基礎(chǔ)理論”的東西。它們雖然不能產(chǎn)生實(shí)際的利益,沒有實(shí)用價(jià)值,卻對(duì)于人性的完善和提高,以及人類文明程度起著重要的推動(dòng)作用。另一種則是“實(shí)用的知識(shí)”,也可稱為廣義的技術(shù),這類知識(shí)與社會(huì)需要密切相關(guān),具有廣泛的實(shí)用性,給人類帶來(lái)直接的利益。顯然,這兩種知識(shí)都是一個(gè)現(xiàn)代人必不可少的。但是作為一個(gè)教師,真正能吸引學(xué)生的,對(duì)學(xué)生將產(chǎn)生終身魅力的,還是第一種,一種人文科學(xué)知識(shí)的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)不足的教師,永遠(yuǎn)成不了“大師”,更成不了教育家,充其量只能算是一個(gè)“教書匠”。教師一定要廣泛閱讀經(jīng)典文學(xué),涵養(yǎng)自己的人文素質(zhì):具備人文知識(shí),理解人文思想,掌握人文方法,遵循人文精神,支撐起優(yōu)美的人性。
(二)始終站在學(xué)科前沿
一個(gè)富于學(xué)識(shí)魅力的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括三個(gè)方面,那就是廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)系統(tǒng)精深前沿的專業(yè)學(xué)科知識(shí)、全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí),還應(yīng)有廣博的知識(shí)。所謂“精”就是要“知得深”,對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然,而且知其所以然;所謂“博”就是要“知得廣”,能觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的前沿知識(shí)。教師的魅力最終要體現(xiàn)在學(xué)識(shí)魅力上,體現(xiàn)在對(duì)所教學(xué)科的洞察力上。因此,教師要把對(duì)前沿學(xué)科知識(shí)的關(guān)注上升到提高基本素養(yǎng)、履行基本義務(wù)的高度,隨時(shí)關(guān)注自身所教學(xué)科的發(fā)展,站在現(xiàn)今知識(shí)發(fā)展的前沿,容百家為一體,“高屋建瓴”地進(jìn)行教學(xué)。
(三)興趣廣泛,多才多藝
大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些不僅學(xué)識(shí)淵博,而且興趣廣泛、多才多藝的教師。教師興趣、特長(zhǎng)的豐富性,將表現(xiàn)在教師上課時(shí)的技巧和表達(dá)方式上:充分關(guān)注人的“生命的成長(zhǎng)”,從學(xué)生心理、生理特點(diǎn)出發(fā)去展開教育,時(shí)刻想著“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,時(shí)時(shí)彰顯出有活力的課堂,帶給學(xué)生課堂以外的觀點(diǎn),幫助學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)用于生活。教師興趣、特長(zhǎng)的豐富性,還將表現(xiàn)出教師自身人格力量的豐富性,對(duì)學(xué)生有著巨大的影響力,使其成為學(xué)生效仿的榜樣。這樣的教師將會(huì)像一塊磁石一般,牢牢地把學(xué)生吸引在自己的身邊,真正能培養(yǎng)出“自己的學(xué)生”。同時(shí),教師廣泛的興趣、特長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)自己智能的發(fā)展,啟迪自己豐富的想象力、思考力和創(chuàng)造力。
(四)擁有豐富的教育智慧
教師只有具備了符合自己知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)、審美情趣的教育智慧,才能使自己的實(shí)力與魅力得以充分顯示。不管是教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的組織,還是偶發(fā)事件的處理、教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用,都需要教師精心的設(shè)計(jì)、斟酌。教師在教學(xué)過(guò)程中,勇于創(chuàng)新,巧妙有機(jī)地結(jié)合知識(shí)傳授,展現(xiàn)自己的情感、意志和人格力量,讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中得到精神上的享受,受到美的熏陶。不僅如此,教師還必須不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平,尤其要在提高溝通能力、問題解決能力、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)與反思能力、課程資源開發(fā)與整合能力上下功夫。因?yàn)橹挥刑岣呓處熯@方面的學(xué)識(shí)能力和水平,其教出來(lái)的學(xué)生,才有可能避免高分低能現(xiàn)象。事實(shí)上,這才是真正意義上的教學(xué)質(zhì)量。
積極努力修煉教師的最高境界,讓教育人生充滿人格魅力和學(xué)識(shí)魅力,是現(xiàn)代教育對(duì)教師的必然要求。當(dāng)然,教師也會(huì)在展示人格魅力和學(xué)識(shí)魅力的同時(shí),從平凡的工作中享受到教書育人的無(wú)窮樂趣,從單調(diào)的生活中品味出短暫人生的崇高價(jià)值。