嚴(yán)春婷
【摘要】線條是最基本的繪畫表現(xiàn)形式,它以形式多樣、構(gòu)造多變的藝術(shù)特性影響著人們的審美。中國(guó)書法和繪畫的表現(xiàn)手法都離不開線條的運(yùn)用。本文主要分析了線條的藝術(shù)表現(xiàn),闡述了線條的起源和演變,并針對(duì)線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的作用及發(fā)展進(jìn)行了研究和探討,以期實(shí)現(xiàn)線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)中發(fā)揮出更大的作用。
【關(guān)鍵詞】繪畫藝術(shù) 線條 設(shè)計(jì)藝術(shù)
【中圖分類號(hào)】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)35-0234-01
繪畫最初的表現(xiàn)形式便是線條,后來(lái)才有了塊、面的發(fā)展。中國(guó)的線描和西方的素描都是最直接和最典型的用線條表現(xiàn)的繪畫藝術(shù),然而兩種不同的線條表達(dá)手法卻營(yíng)造出不同的藝術(shù)風(fēng)格。社會(huì)上沒有學(xué)過(guò)繪畫的人有很多,但每個(gè)人都可以用線條的方式描繪出自己心中的想法。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫更是將線條美學(xué)的運(yùn)用發(fā)展到極致,讓其超脫了幾何意義,擁有了不一樣的生命表現(xiàn)。
一、線條的藝術(shù)表現(xiàn)
線的意義有很多種,如電線、光線、曲線、矢量圖標(biāo)、拋物線、經(jīng)緯線等,人們最初是通過(guò)線來(lái)了解世界和感受世界的。線在藝術(shù)中的運(yùn)用也很廣泛,如中國(guó)書法,它是由純線條構(gòu)成的藝術(shù)。從幾何意義上來(lái)講,線是點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)形成的軌跡,是一種很抽象的存在,它直接而簡(jiǎn)單刺激了人們的眼球,讓人們認(rèn)識(shí)到線條的存在。
線條的特點(diǎn)和表現(xiàn)很難用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),然而只要讓人們看到線,就會(huì)在腦海中留下清晰的印象。相對(duì)人類其他感官和思維而言,線條更具有對(duì)視覺的沖擊力。線是抽象的,人們很難在現(xiàn)實(shí)生活中找出真正的線。線只是人們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的感官處理方式,人們通常對(duì)一個(gè)物體形成特有輪廓感,然后再將輪廓通過(guò)線的抽象表達(dá)和理解,來(lái)認(rèn)識(shí)世界,如建筑的邊緣。
從藝術(shù)方面來(lái)說(shuō),繪畫和書法是最明顯具有線條的藝術(shù)表現(xiàn)形式,這些藝術(shù)能夠直觀的讓人們感受到線條的藝術(shù)之美。而中國(guó)園林也是利用了線條特征而塑造出來(lái)的藝術(shù),只是欣賞中國(guó)園林的線條之美,要通過(guò)發(fā)散的思維和聯(lián)想才能感受到。
線條既能直觀刺激人們的感官,又能延伸到人們的思維領(lǐng)域。線條是藝術(shù)家在塑造藝術(shù)和表現(xiàn)情感時(shí),最常用的手段。
二、線條藝術(shù)的起源和演變
在原始社會(huì),人們通過(guò)對(duì)事物輪廓的描繪,在認(rèn)識(shí)和理解世界。在人們發(fā)掘的各種歷史遺跡中,可以看到許多壁畫、浮雕、石器等,這些藝術(shù)品具有明顯的線條藝術(shù)表現(xiàn)形式。如彩陶、壁畫、浮雕上的動(dòng)物圖樣、人形和奇怪的幾何圖案,包括原始部落的圖騰都是線條的表現(xiàn)形式。
商周時(shí)代最具盛名的青銅文化,也有線條藝術(shù)的表現(xiàn)形式,如青銅紋飾。青銅紋飾主要有兩種表現(xiàn)形式:一種是幾何形,此種類型主要是人們采用極其抽象的表現(xiàn)手法,而塑造出的幾何圖案;另一種是象形,象形多以動(dòng)物作為樣本,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行改造的表現(xiàn)手法。比較出名的青銅紋飾有幾何形的云雷紋和象形的饕餮紋,云雷紋主要是由曲線和直線構(gòu)成的幾何圖案,其具有一定的規(guī)則性,形成獨(dú)特的秩序美;饕餮紋中的饕餮是神話中的神獸,需要人們想象出的其獸體形態(tài),然后在運(yùn)用線條的抽象勾勒和結(jié)合,最終創(chuàng)作出饕餮紋,其風(fēng)格隨意、神秘而又獰厲。
古代有很多大畫家,在對(duì)線條的運(yùn)用上各有不同。唐代時(shí)期,山水畫大家李思訓(xùn)在繪畫中對(duì)線條的運(yùn)用屬于“春蠶吐絲”的類型,即線條的藝術(shù)表現(xiàn)形式比較實(shí)際,均采用同一規(guī)格的線條,沒有虛實(shí)粗細(xì)的變化。吳道子為了改變山水畫的表現(xiàn)手法,將人物形象的繪畫手法運(yùn)用到山水畫中,創(chuàng)造出粗細(xì)不一,形式多變的線條。到了宋朝時(shí)期,山水畫中對(duì)線條的運(yùn)用已經(jīng)日趨成熟,而且有了筆墨顏色深淺的變化。北宋的繪畫風(fēng)格受到李成的影響,對(duì)線條的運(yùn)用磅礴大氣,主要用直接渾厚的筆勢(shì)和線條,創(chuàng)造出雄偉大氣的山水畫。南宋山水畫的風(fēng)格則較為剛硬和簡(jiǎn)潔,使用較多的乃是方折線條,講求寧方勿圓,從而所創(chuàng)作的畫缺乏圓潤(rùn)和彈性,但卻具有藝術(shù)張力。元朝時(shí)期,畫家將書法運(yùn)用到繪畫中,并將書法中的意境也融入到繪畫中,且對(duì)線條的要求也更加精確。畫家倪瓚特別注重對(duì)線條的運(yùn)用,如《春山圖》中的山石,均采用線條描繪,幾乎沒有濃郁的筆墨,這樣的手法增添了畫作的蒼勁感。明清時(shí)代的畫家受到前人的影響,畫作中都?xì)埩糁叭说娘L(fēng)格,但他們對(duì)線條的運(yùn)用也達(dá)到了一定境界。明朝畫家沈周既可以用粗簡(jiǎn)的線條繪畫出渾厚大氣的山水畫,也可以用纖細(xì)密集的線條加深山勢(shì)的雄偉感和蒼勁感。
三、線條藝術(shù)的發(fā)展
線條是最初人類創(chuàng)作藝術(shù)和了解藝術(shù)的方法之一,線條的發(fā)展也促進(jìn)著繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展。原始人在用線條進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),主要是將生活及周邊事物描繪出來(lái),他們?cè)谶\(yùn)用線條時(shí)無(wú)拘無(wú)束、率真質(zhì)樸,形成了最純粹的原始審美畫作。
隨著社會(huì)和思想的進(jìn)步,審美的提高和改變,人們對(duì)線條的運(yùn)用更加豐富和復(fù)雜。特別是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),在線條的運(yùn)用和變換上,取得了一定的成就。而西方也根據(jù)自己的審美,發(fā)展出不同于中國(guó)的線條藝術(shù)風(fēng)格,并運(yùn)用在裝飾中。法國(guó)畫家馬蒂斯還曾受中國(guó)繪畫線條藝術(shù)的影響,并將其融入到自己的創(chuàng)作中。
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫主要是通過(guò)毛筆和墨水進(jìn)行創(chuàng)作。毛筆的軟硬、粗細(xì)和描繪手法都改變的線條的表現(xiàn)特征,如硬毫筆可以描繪出剛硬筆直的線條,軟毫筆則可以使畫作得到更好的渲染。墨水可以改變線條的濃郁程度,要畫出顏色較淺的線條,則可以在墨中加入水。不同層次顏色的運(yùn)用,可以增添畫作的豐富性。
在現(xiàn)代化信息的社會(huì),能夠用來(lái)創(chuàng)作線條的工具越來(lái)越多,如電腦,人們可以利用鼠標(biāo)或繪畫板,創(chuàng)作或選擇相應(yīng)的線條,通過(guò)科技產(chǎn)品創(chuàng)作出的線條不僅豐富、流暢,而且更具有精確性和科學(xué)性。
綜上所述,線條在繪畫藝術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)中有著重要的作用,它有助于繪畫作品的意境表達(dá),并增添了繪畫作品的生命力。通過(guò)上述分析可知,線條對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響深遠(yuǎn)。目前,線條藝術(shù)的發(fā)展雖然已經(jīng)非常豐富,但人們對(duì)線條在繪畫和設(shè)計(jì)中的運(yùn)用還有進(jìn)步的空間。
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