張冠凱

(南京大學(xué) 歷史學(xué)院，江蘇 南京 210046)

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德、憲、穆、武四朝賜姓名研究

張冠凱

(南京大學(xué) 歷史學(xué)院，江蘇 南京 210046)

摘要:在唐德宗到唐武宗的七朝中，德、憲、穆、武四朝均有賜姓名的現(xiàn)象，其大體可以分為對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名和對(duì)非漢族的賜姓名。通過對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名的分析可知，藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承已經(jīng)成為了河朔型藩鎮(zhèn)的主要繼承方式，同時(shí)軍功亦是被賜姓名的關(guān)鍵所在；而對(duì)非漢族的賜姓名，則反映出憲、武兩朝在整體國(guó)力不振的情況下，對(duì)于相關(guān)民族短期內(nèi)仍舊占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。通過對(duì)這一時(shí)期賜姓名的研究，可以更好地了解當(dāng)時(shí)唐廷與藩鎮(zhèn)及相關(guān)民族的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:德、憲、穆、武四朝；藩鎮(zhèn)；非漢族；賜姓名

賜姓名，即以皇帝名義賜給臣屬姓氏、名字。這種封建王朝特有的政治現(xiàn)象在歷史上屢見不鮮，學(xué)界對(duì)此也多有研究。*與本文關(guān)系較大的論文有張書巖《我國(guó)古代的改姓問題》，《漢語學(xué)習(xí)》，1995年第3期；黃修明《中國(guó)古代賜姓賜名制度考論》，《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2000年6期；黃修明《中國(guó)古代姓氏文化變革中的社會(huì)政治因素》，《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2000年6期；張宗欽《改姓·賜姓·貶姓》，“中國(guó)近代史及史料研究”會(huì)議論文，2010年12月1日；張淑一《從激勵(lì)機(jī)制看中國(guó)古代賜姓》，《青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)》，2011年第3期。唐朝是中國(guó)古代強(qiáng)盛統(tǒng)一的王朝之一，唐朝的強(qiáng)盛與民族融合使得唐朝的賜姓名現(xiàn)象較為頻繁，故而學(xué)界對(duì)賜姓名的研究，唐朝也較別的朝代豐富。

在相關(guān)研究成果中，黃修明的《中國(guó)古代賜姓賜名制度考論》[7]指出：“姓氏人名一旦與國(guó)家政治相結(jié)合，便必然被賦予強(qiáng)烈的社會(huì)政治功能，這種功能通過君主賜姓賜名的方式得到最大程度的體現(xiàn)與發(fā)揮。賜名賜姓無論是德賜還是兇賜，在專制君主手中，始終是‘用之貴則貴，用之賤則賤’?！?可見，黃氏之論是研究歷代賜姓名現(xiàn)象的理論基礎(chǔ)；王鳳翔的《唐五代賜姓研究》[8]將唐五代時(shí)期的賜姓分為賜國(guó)姓、賜他姓、賜惡姓及其他種類賜姓四類，并在這四種賜姓的基礎(chǔ)上論述了其原因、特點(diǎn)、影響，是唐五代時(shí)期賜姓名研究最重要的成果之一；郝黎的《唐代的賜姓賜名制度》[9]則按照被賜姓名的原因分類，并在此基礎(chǔ)上指出了唐朝賜姓名的四個(gè)特點(diǎn)，其中第二點(diǎn)“賜姓、賜名多發(fā)生于政局不穩(wěn)，即由亂向治或由治向亂的過渡時(shí)期，且對(duì)象相對(duì)集中”尤其重要；本人的《隋唐五代賜姓名史料輯錄、整理與研究》[6]在對(duì)相關(guān)史料做出梳理的基礎(chǔ)上，將唐朝賜姓名對(duì)象最多的藩鎮(zhèn)和非漢族做了專題討論，是較為重要的成果，本文所采用的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，便是沿用《隋唐五代賜姓名史料輯錄、整理與研究》中的統(tǒng)計(jì)。

到目前為止，學(xué)界對(duì)于唐朝賜姓名的研究多以整個(gè)唐朝為背景展開，而就賜姓名而言，唐朝又可以分為若干階段，以安史之亂以后為例，肅、代二朝可以分為一段，其主要表現(xiàn)為賜姓名的對(duì)象開始出現(xiàn)不易控制的地方勢(shì)力；德、憲、穆、武四朝可以分為一個(gè)階段，其賜姓名的主要特點(diǎn)為對(duì)藩鎮(zhèn)父死子繼繼承制度的默認(rèn)和憲、武兩朝對(duì)于非漢族賜姓名的增加；懿、僖、昭三朝又可以分為一段，其賜姓名主要用于對(duì)藩鎮(zhèn)、非漢族的大力拉攏，以維持唐王朝的統(tǒng)治。

對(duì)于以上分期，學(xué)界尚未有關(guān)于賜姓名的研究性文章，此文即選取了德、憲、穆、武四朝，意圖通過對(duì)這四朝11例對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名和11例對(duì)非漢族的賜姓名來看當(dāng)時(shí)唐朝與藩鎮(zhèn)及非漢族的關(guān)系。

從德宗到武宗，唐王朝一共歷經(jīng)了德、順、憲、穆、敬、文、武七朝，共計(jì)66年。在這七朝當(dāng)中，德、憲、穆、武四朝有著賜姓名的現(xiàn)象。就被賜姓名者的身份而言，大體可分為藩鎮(zhèn)和非漢族兩大部分。其中對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名現(xiàn)象四朝均有，對(duì)非漢族的賜姓名現(xiàn)象則為憲、武二朝獨(dú)有。在一定程度上，賜姓名的情況體現(xiàn)了唐王朝當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治地位。

1德、憲、穆、武四朝對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名

四朝藩鎮(zhèn)被賜姓名者共計(jì)11人，德宗朝六人：王國(guó)良(賜名惟新)、程華(賜名日華)、駱元光(賜姓名李元諒)、張升云(賜名茂昭)、王延貴(賜名虔休)、劉逸準(zhǔn)(賜名全諒)；憲宗朝兩人：程執(zhí)恭(奏請(qǐng)賜名權(quán))、田興(賜名弘正)；穆宗朝一人：王日簡(jiǎn)(賜姓名李全略)；武宗朝兩人：張絳(賜名仲武)、何重順(賜名弘敬)。就被賜姓名的原因而言，這11人大體可以分為兩類，即因?yàn)榉?zhèn)內(nèi)部繼承而被賜姓名和因?yàn)榻ㄓ泄锥毁n姓名。

1.1對(duì)河朔型藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承的承認(rèn)

就身份而言，藩鎮(zhèn)內(nèi)部的繼承制度可以分為家族內(nèi)部繼承和藩鎮(zhèn)內(nèi)部武將繼承兩種形式；就方法而言，藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承也可以分為和平繼承和武力繼承兩種形式。但不管采用何種形式，藩鎮(zhèn)的繼承者只會(huì)出身于藩鎮(zhèn)內(nèi)部，唐廷無法干涉，而賜姓名就是承認(rèn)這種繼承權(quán)的一種手段。四朝通過這種繼承方式而被賜名的人有張茂昭、田弘正、程權(quán)、何崇順、程日華、張仲武等六人，涉及到了義武(易定)、魏博、橫海(滄景)、盧龍四鎮(zhèn)，根據(jù)唐德剛先生《唐代藩鎮(zhèn)研究》的分類，全部屬于河朔型。不難看出，河朔型藩鎮(zhèn)的繼承方式以藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承為主，面對(duì)河朔型藩鎮(zhèn)的相對(duì)獨(dú)立，唐廷并無應(yīng)對(duì)之道。

張茂昭之父為張孝忠，張孝忠先事安祿山、史思明，后事史朝義、李寶臣。“李寶臣以孝忠謹(jǐn)重驍勇，甚委信之，以妻妹昧谷氏妻焉，仍悉以易州諸鎮(zhèn)兵馬令其統(tǒng)制。前后居城鎮(zhèn)十余年，甚著威惠?！盵1]作為安史部將、李寶臣姻親，張孝忠一直是李寶臣倚重的心腹。李寶臣死后，其子李惟岳叛亂，在張孝忠、朱滔、王武俊等人的征討下失敗。建中三年(782年)二月，唐德宗“以張孝忠為易、定、滄三州節(jié)度使，王武俊為恒冀都團(tuán)練觀察使，康日知為深趙都團(tuán)練觀察使，以德、棣二州隸朱滔，令還鎮(zhèn)”[2]7319，將成德鎮(zhèn)一分為三，張孝忠被封為義武節(jié)度使。

與別的河朔型藩鎮(zhèn)不同，張孝忠對(duì)于唐廷頗為忠心，先是李惟岳反叛之時(shí)起兵征討；而后朱滔、王武俊叛亂之時(shí)，張孝忠又奮力抵御。然而“貞元七年(791年)，孝忠卒，德宗以邕王諒為義武軍節(jié)度大使、易定觀察使；以升云為定州刺史，起復(fù)左金吾衛(wèi)大將軍，充節(jié)度觀察留后，仍賜名茂昭。九年(793年)正月，授節(jié)度使”[1]3858。張茂昭依然以長(zhǎng)子身份繼承了義武節(jié)度使的身份，同時(shí)對(duì)他加以賜名。雖然張茂昭不愿意在外為節(jié)度使，但這畢竟是他的個(gè)人行為，“自安、史之亂，兩河籓帥多阻命自固，父死子代”[1]3859才是當(dāng)時(shí)河朔型藩鎮(zhèn)繼承的普遍形式。

田興是魏博鎮(zhèn)的第五代節(jié)度使，前四任節(jié)度使分別為田承嗣、田悅、田緒、田季安。田承嗣本為安祿山大將，歸順朝廷后被授予魏博節(jié)度使，他的繼承人田悅是其侄子，因“勇冠軍中，承嗣愛其才，及將卒，命悅知軍事，而諸子佐之”[1]3840，以田承嗣侄子的身份繼承了魏博鎮(zhèn)。

第三任魏博節(jié)度使田緒則是田承嗣之子?！俺兴米鋾r(shí)，緒年幼稚。承嗣慮諸子不任軍政，以從子悅便弓馬，性狡黠，故任遇之，俾代為帥守。及緒年長(zhǎng)……悅宴巢父夜歸，緒率左右數(shù)十人先殺悅腹心蔡濟(jì)、扈崿、許士則等，挺劍而入。其兩弟止之；緒斬止者，遂徑升堂。悅方沉醉，緒手刃悅并悅妻高氏，又入別院殺悅母馬氏?！盵1]3845-3846田緒通過暴力手段奪回了魏博的控制權(quán)。但無論如何，這只是田氏家族內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)而已，田悅和田緒，都是田承嗣的直系子孫。

第四任魏博節(jié)度使田季安則是田緒之子，田承嗣之孫。與田悅、田緒、田季安不同，田弘正并不是田承嗣的直系子孫，他是田承嗣的堂侄，因此他擔(dān)任魏博節(jié)度使是在田季安死后諸子年幼，蔣士則弄權(quán)的特殊情況之下。“及季安卒，元氏召諸將欲立懷諫(田季安子)，眾皆唯唯。懷諫幼，未能御事，軍政無巨細(xì)皆取決于私白身蔣士則，數(shù)以愛憎移易將校。衙軍怒，取前臨清鎮(zhèn)將田興為留后，遣懷諫歸第，殺蔣士則等十余人?！盵1]3847但田興能夠在大亂的情況下被推舉為留后，仍因?yàn)槠涫翘镄兆訉O。

與張茂昭一樣，田興對(duì)待朝廷的態(tài)度也較為恭敬，他在為帥伊始就公開宣稱“吾欲守天子法，以六州版籍請(qǐng)吏，勿犯副大使”[1]3849，在殺蔣士則等人之后，“翌日，具事上聞。憲宗嘉之，加興銀青光祿大夫、檢校工部尚書、魏州大都督府長(zhǎng)史、兼御史大夫、上柱國(guó)、沂國(guó)公，充魏、博等州節(jié)度觀察、處置、支度、營(yíng)田等使，仍賜名弘正”[1]3849。田弘正事先聲明要遵王命，事后上表說明的處理態(tài)度充分尊重了朝廷的權(quán)威，因此憲宗對(duì)他的獎(jiǎng)勵(lì)也極為優(yōu)厚，“弘正”二字也毫不吝嗇地流露出對(duì)田興這種態(tài)度的贊揚(yáng)。不過田弘正畢竟是田姓子孫，他掌權(quán)魏博是魏博鎮(zhèn)內(nèi)自主選擇的結(jié)果，田弘正對(duì)唐廷采取何種態(tài)度，完全在于他一念之間，唐廷對(duì)河朔型藩鎮(zhèn)缺乏掌控的事實(shí)仍然沒有改變。另外唐廷對(duì)田弘正只賜名不賜姓，這就保持了田弘正的田姓，說明唐廷也明白，在當(dāng)時(shí)魏博的節(jié)度使必須姓田，對(duì)田弘正賜名不賜姓正是為了維持魏博的穩(wěn)定。

另一個(gè)被賜名魏博節(jié)度使的是何重順。田弘正之后，其子田布任魏博節(jié)度使，被部下史憲誠(chéng)逼死，不久魏博內(nèi)亂，史憲誠(chéng)為亂軍所殺，其部將何進(jìn)滔被推舉為魏博節(jié)度使。何進(jìn)滔死后，其子何重順繼任節(jié)度使，朝廷“賜魏博節(jié)度使何重順名弘敬”[2]7975。

從田弘正以來，魏博節(jié)度使歷任為田弘正、李愬、田布、史憲誠(chéng)、何進(jìn)滔、何重順等，除了在田弘正和田布之間由李愬短暫接任之外，魏博節(jié)度使始終在魏博鎮(zhèn)內(nèi)產(chǎn)生。何重順接任何進(jìn)滔為魏博節(jié)度使，標(biāo)志著魏博鎮(zhèn)由田氏當(dāng)權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)楹问袭?dāng)權(quán)，其獨(dú)立性未變，唐廷賜何重順名，是對(duì)這種繼承方式的認(rèn)可。

程華本身為定州土著，其父“元皓，事安祿山為帳下將，從陷兩京，頗稱勇力，史思明時(shí)為定州刺史”[1]3903，也是安史勢(shì)力出身。當(dāng)時(shí)“朱滔合(王)武俊謀叛，滄、定往來艱阻，二盜遂欲取滄州，多遣人游說，又加兵攻圍，華俱不聽從，乘城自固。久之，錄事參軍李宇為華謀曰：‘使君受圍累年，張尚書(張孝忠)不能致援，論功獻(xiàn)捷，須至中山，所謂勞而無功者也。請(qǐng)為足下至京師，自以一州為使。’華即遣之。宇入闕，備陳華當(dāng)二盜之間，疲于矢石。德宗深嘉之，拜華御史中丞、滄州刺史。復(fù)置橫海軍，以華為使。尋加工部尚書、御史大夫，賜名日華”[1]3904。憑借著對(duì)朱滔、王武俊堅(jiān)決的抵抗，程華被賜名并授予了橫海節(jié)度使，這也開始了程家祖孫三代連續(xù)擔(dān)任橫海軍節(jié)度使的歷史。

程華死后，其子程懷植“自知留后事”[1]3905，程懷直死后，其子程執(zhí)恭繼父位，“嘗夢(mèng)滄州衙門樓額悉帖‘權(quán)’字，遂奏請(qǐng)改名權(quán)”[1]3905。程權(quán)的賜名是主動(dòng)要求，憲宗也有求必應(yīng)。對(duì)程權(quán)的賜名雖然并未直接和繼承有關(guān)，但程家三代占據(jù)橫海則為事實(shí)，父死子繼的繼承方式也為朝廷所承認(rèn)，對(duì)程權(quán)的賜名是對(duì)其橫海節(jié)度使地位的認(rèn)可。

張仲武是武宗最為倚重的大將，雖然是投筆從戎，但他“是軍中舊將張光朝之子”[1]4677，仍然有著軍中的背景，所以武宗才會(huì)“以雄武軍使張絳檢校左散騎常侍，兼幽州左司馬，知兩使留后，仍賜名仲武”[1]589，而且張仲武之“子直方，以幽州節(jié)度副使襲父位”[1]4679，依然是父死子繼的繼承模式。

由上文不難看出，無論河朔型藩鎮(zhèn)對(duì)于唐廷態(tài)度如何，其繼承方式基本為藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承，尤以父死子繼的繼承方式最為明顯。

1.2對(duì)軍功卓著者的褒賞

除了上述六人外，四朝被賜姓名者還有五人，這五人又可分為一類，即有功于國(guó)家，這里的“有功”，既有直接的功勞(王延貴、駱元光、劉逸淮、王日簡(jiǎn))，也有歸順的功勞(王國(guó)良)。但不管何種功勞，擁有軍功都是被賜姓名者的重要條件。

王延貴是擁有直接功勞而被賜姓名者中唯一不具有直接軍功者。《舊唐書·王虔休傳》記載：

(李)抱真卒，裨將元仲經(jīng)等議立抱真子緘，軍中擾亂，(王)虔休正色言于眾曰：“軍州是天子軍州，將帥闕，合待朝命，何乃云云，妄生異意！”軍中服從其言，由是竟免潰亂。朝廷知而嘉之，以邕王為昭義節(jié)度觀察大使，授虔休潞州左司馬，依前兼御史大夫，掌留后，仍賜名虔休。[1]3651

可見，王延貴主要是由于在李抱真死后力主朝廷派遣節(jié)度使人選而被賜名。然需要注意以下三點(diǎn)：一則李抱真死后，軍中商議的結(jié)果是立李抱真之子李緘，經(jīng)王虔休制止才胎死腹中。昭義鎮(zhèn)屬于中原型藩鎮(zhèn)[5]81，與上文所述河朔型藩鎮(zhèn)有著根本區(qū)別，但昭義鎮(zhèn)也出現(xiàn)了希望藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承的趨勢(shì)，可見唐廷的威信不但在河朔型藩鎮(zhèn)影響無多，在中原型藩鎮(zhèn)也逐漸式微；二則李抱真本為李唐宗室，以大功賜名，他對(duì)唐室的忠誠(chéng)自不必多言，而且久鎮(zhèn)昭義，但他死后昭義仍不免動(dòng)蕩；三則昭義雖然有著自立李抱真之子李緘的想法，但一經(jīng)王延貴制止便不復(fù)起，說明動(dòng)蕩的力量仍然有限。

駱元光、劉逸淮、王日簡(jiǎn)三人則是因?yàn)橹苯拥能姽Χ毁n姓名?！缎绿茣だ钤弬鳌酚涊d：

貞元三年(787年)，吐蕃請(qǐng)盟，詔以軍從(渾)瑊會(huì)平?jīng)觯?李)元諒軍潘原、(韓)游瑰軍洛口以為援。元諒曰：“潘原去平?jīng)銎呤?，虜詐不情，如有急，何以赴？請(qǐng)與公連屯。”瑊以違詔，不聽。瑊壁盟所二十里，元諒密徙營(yíng)次之。既會(huì)，元諒?fù)莆镌唬骸安辉?，虜必有變！”傳令約部伍出陣。俄而虜劫盟，瑊奔還，元諒兵成列出，而涇原節(jié)度使李觀亦以精兵五千伏險(xiǎn)，與元諒相表里，虜騎乃解。元諒遣車重先，而與瑊振旅徐還，時(shí)以為有古良將風(fēng)。是會(huì)也，微元諒、觀二人，瑊且不免。帝嘉嘆，賜善馬金幣良厚，因賜姓及名。[3]4902

《舊唐書·劉全諒傳》記載：

及董晉卒，兵亂，殺陸長(zhǎng)源，監(jiān)軍俱文珍與大將密召(劉)逸準(zhǔn)赴汴州，令知留后。朝廷因授以檢校工部尚書、汴州刺史，兼宣武軍節(jié)度觀察等使，仍賜名全諒。[1]3939

《冊(cè)府元龜》記載：

王日簡(jiǎn)，長(zhǎng)慶初為鎮(zhèn)州小將。王承宗沒，軍情不安，日簡(jiǎn)自拔歸朝，授代州刺史。及長(zhǎng)慶初，鎮(zhèn)州軍亂，害田弘正。穆宗為之旰食，以日簡(jiǎn)嘗為鎮(zhèn)將，召問其計(jì)。日簡(jiǎn)遂于御前極言利害，兼愿有以自效。因授德州刺史，經(jīng)略其事。明年擢拜橫海軍節(jié)度使，賜姓李氏，名全略，以崇樹之。[4]9594

由上可知，駱元光、劉逸淮、王日簡(jiǎn)被賜姓名皆因立功的原因。駱元光識(shí)破了吐蕃以“請(qǐng)盟”之名行“劫盟”之實(shí)的詭計(jì)，不但保存了有生力量，還救下了名將渾瑊，朝廷所以賜姓名以酬功；而劉逸淮則是在汴州節(jié)度使董晉死后局面大亂的情況下穩(wěn)定了汴州的局勢(shì)，唐廷因此以賜名酬功；王日簡(jiǎn)的賜姓名模式與劉全諒基本一致，不過這回大亂的藩鎮(zhèn)成了王承宗的成德鎮(zhèn)，成德、魏博二強(qiáng)鎮(zhèn)相爭(zhēng)，局面遠(yuǎn)較劉全諒復(fù)雜，因此李全略被賜姓名的尊崇程度超過了僅賜名的劉全諒。值得一提的是，死去的王承宗是成德節(jié)度使王武俊之孫，成德節(jié)度使王士真之子，他的節(jié)度使之位也是父死子繼的產(chǎn)物。

與上述四人不同，王國(guó)良被賜名靠的是歸順之功?！顿Y治通鑒》記載：

(王)國(guó)良本湖南牙將觀察使辛京杲使戍武岡……京杲貪暴，國(guó)良家富，京杲以死罪加之；國(guó)良懼，據(jù)縣叛，與西原蠻合，聚眾千人，侵掠州縣，瀕湖千里，咸被其害。詔荊、黔、洪、桂諸道合兵討之，連年不能克。及曹王皋為湖南觀察使……國(guó)良趨出，迎拜請(qǐng)罪。皋執(zhí)其手，約為兄弟，盡焚攻守之具，散其眾，使還農(nóng)。詔赦國(guó)良罪，賜名惟新。[2]7283-7284

王國(guó)良之叛屬于情有可原，迫不得已，本身就具有“反貪官不反朝廷”的性質(zhì)，因此王國(guó)良具備歸降的條件，在曹王李皋到任后，以懷柔政策招降王國(guó)良，就朝廷而言，失去武裝的王國(guó)良對(duì)其無任何威脅，加之王國(guó)良本身確實(shí)冤屈，故而賜名安撫。

總之，唐王朝在德、憲、穆、武四朝時(shí)對(duì)藩鎮(zhèn)的賜姓名，基本可分為繼承型和功勞型兩類，繼承型主要發(fā)生在河朔型藩鎮(zhèn)中，表現(xiàn)了唐廷對(duì)藩鎮(zhèn)內(nèi)部自行繼承的默認(rèn)；功勞型則多由于軍功而被賜。

2憲、武二朝對(duì)非漢族的賜姓名

安祿山叛亂之后，唐朝國(guó)力傾頹，對(duì)非漢族的影響力也日漸下降，這從唐朝對(duì)非漢族首領(lǐng)的賜姓名數(shù)量便可看出。玄宗時(shí)期對(duì)非漢族的賜姓名有七例，肅、代時(shí)期便減少到了兩例(肅宗一例，代宗一例)，德、順兩朝沒有，憲宗朝六例是一個(gè)小高潮，但之后穆、敬、文三朝又一例沒有，到了武宗時(shí)期又出現(xiàn)了五例。[6]可見，在玄宗以后的唐朝對(duì)于非漢族的賜姓名整體低迷，在這樣的態(tài)勢(shì)下，憲、武二朝的小高峰愈發(fā)顯得重要。

憲宗朝對(duì)非漢族的六例賜姓中，奚族占了四例，回鶻占了兩例，但回鶻人阿跌光進(jìn)、阿跌光顏被賜姓名時(shí)已經(jīng)內(nèi)附，被賜姓名時(shí)身份為唐朝臣子，所以嚴(yán)格來看，憲宗朝被賜姓的非漢族只是奚族的四例。

光進(jìn)、光顏兄弟隨父內(nèi)附，隸屬朔方軍，父子兩代在肅、代、德、順朝均有功勞，但直至憲宗元和六年(811)年才得賜姓，起因是“元和四年(809年)，王承宗反。范希朝引師救易定，表光進(jìn)為步都虞候，戰(zhàn)于木刀溝，光進(jìn)有功。六年……詔以光進(jìn)夙有誠(chéng)節(jié)，克著茂勛，賜姓李氏。其弟光顏除洺州刺史，充本州團(tuán)練使。兄弟恩澤同時(shí)，人皆嘆異”[1]4218，可見兄弟二人有功是一方面，但邊關(guān)宿將范希朝的上表才是關(guān)鍵。內(nèi)附非漢族得賜姓榮耀尤難，從光進(jìn)、光顏二人身上可見一斑。

與阿跌兄弟相比，奚族的賜姓就顯得容易得多。憲宗朝賜奚族的四例集中于元和元年(806年)到元和三年(808年)之間，梅落、索氏、沒辱孤的賜姓同時(shí)發(fā)生。“元和元年(806年)，君梅落身入朝，拜檢校司空、歸誠(chéng)郡王。以部酋索氏為左威衛(wèi)將軍、檀薊州游弈兵馬使，沒辱孤平州游弈兵馬使，皆賜李氏。”[3]6175索低的賜姓則發(fā)生在“元和三年(808年)，以奚首領(lǐng)索低為右武威衛(wèi)將軍同正，充檀、蘇兩州游奕兵馬使，仍賜姓李氏”[1]5356。

奚與契丹并稱東境“兩藩”，一直是邊境難題所在，但與契丹相比，奚的實(shí)力明顯較弱，各種行動(dòng)多依契丹馬首是瞻，但奚的種種行為，本質(zhì)上還是在唐、契丹二者的夾縫中求生存，因此便不難理解奚的首領(lǐng)、酋長(zhǎng)與唐的頻繁交流。不過奚單單在憲宗即位后的幾年來朝，并非沒有原因。史稱奚“自大歷后，朝貢時(shí)至”[1]5356，但是與朝貢并存的是不時(shí)扣邊，直到德宗“(貞元)十一年(795年)四月，幽州奏卻奚六萬余眾”[1]5356，取得大勝之后，奚才開始收斂。此時(shí)距元和元年(806年)僅過去十年，憲宗即位，勵(lì)精圖治，朝堂面貌煥然一新，“中外咸理，紀(jì)律再?gòu)垼芗粝鱽y階，誅除群盜。睿謀英斷，近古罕儔，唐室中興，章武而已”[1]472的評(píng)語雖不免夸張，卻也頗為中肯，因此憲宗能夠保持邊境的優(yōu)勢(shì)而不墮，“(元和)十一年(816年)，遣使獻(xiàn)名馬。爾后每歲朝貢不絕，或歲中二三至”[1]5356，這種優(yōu)勢(shì)越發(fā)明顯?？梢姡趹椬诔?，唐朝對(duì)于奚是處于優(yōu)勢(shì)地位的，因此對(duì)奚的賜姓能夠行得通。

武宗朝對(duì)非漢族的賜姓名有五例，時(shí)間都是在會(huì)昌二年(842年)，對(duì)象都是回鶻顯貴，其中嗢沒斯(賜姓名李思忠)、阿歷支(賜姓名李思貞)、習(xí)勿啜(賜姓名李思義)、烏羅思(賜姓名李思禮)四人都是回鶻王子，而受邪勿(賜姓名李弘順)則為回鶻宰相。會(huì)昌二年對(duì)于回鶻貴族的頻繁賜姓名，與會(huì)昌三年(843年)對(duì)于回鶻的大決戰(zhàn)密切相關(guān)。

回鶻的前身是回紇，唐德宗年間改名為回鶻。安史之亂時(shí)，回紇幫助唐廷平叛，并認(rèn)識(shí)到了唐朝的虛弱與中原的富庶，開始大肆劫掠。平叛后，回鶻自恃強(qiáng)大，更有平叛之功、和親之誼，愈發(fā)為所欲為。如借馬市謀求暴利、找各種由頭請(qǐng)求賞賜，要求稍有不滿輒以重兵侵邊相威脅，唐廷迫于實(shí)力有限，對(duì)回鶻的策略也多以安撫為主?？梢哉f，安史之亂后的回鶻是邊境上最大的頑疾。

唐武宗即位后，適逢回鶻內(nèi)亂，回鶻將軍句錄莫賀“走引黠戛斯領(lǐng)十萬騎破回鶻城,殺闔馺,斬掘羅勿,燒蕩殆盡,回鶻散奔諸蕃”[1]5213，回鶻從此四散，“有回鶻相馺職者，擁外甥龐特勒及男鹿并遏粉等兄弟五人、一十五部西奔葛邏祿，一支投吐蕃，一支投安西，又有近可汗牙十三部，以特勒烏介為可汗，南來附漢”[1]5213。烏介可汗南遷過程中，遇見送太和公主回國(guó)的黠戛斯使者，殺使者而以公主為質(zhì)，“奏請(qǐng)?zhí)斓鲁桥c太和公主居”[1]5214，唐武宗未曾答應(yīng)。此時(shí)烏介可汗內(nèi)部不穩(wěn)，趁此機(jī)會(huì)，“幽州節(jié)度使張仲武遣弟仲至率兵大破那頡之眾，全收七千帳，殺戮收擒老小近九萬人”[1]5214，取得大勝。

不過當(dāng)時(shí)烏介可汗尚有眾十余萬，駐扎在大同軍北閭門山，頻頻南下劫掠?！皶?huì)昌二年(842年)秋，頻劫東陜已北，天德、振武、云朔，比罹俘戮”[1]5214。不過在唐武宗“詔諸道兵悉至防捍，以河?xùn)|節(jié)度使劉沔充南面招控回鶻使；以幽州節(jié)度使張仲武充東面招控回鶻使”[1]5214的舉措之下，烏介可汗眾叛親離，陷入絕境?！皶?huì)昌二年(842年)冬，三年(843年)春，回鶻特勒龐俱遮、阿敦寧二部，回鶻公主密羯可敦一部，外相諸洛固阿跌一部，及牙帳大將曹磨你等七部，共三萬眾，相次降于幽州，詔配諸道。有特勒嗢沒斯、阿歷支、習(xí)勿啜三部，回鶻相愛耶勿弘順、回鶻尚書呂衡等諸部降振武，三部首領(lǐng)皆賜姓李氏，及名思忠、思貞、思惠、思恩*此處《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》《唐會(huì)要》《冊(cè)府元龜》《李文饒文集》《唐大詔令集續(xù)編》等史料的記載有所抵牾，其中《資治通鑒》胡注與《新唐書》記載一致，且胡注言取自《舊紀(jì)》，故此處從《新唐書》。，充歸義使。有特勒葉被沽兄李二部南奔吐蕃，有特勒可質(zhì)力二部東北奔大室韋，有特勒荷勿啜東討契丹，戰(zhàn)死?！盵1]5214會(huì)昌三年(843年)，“河?xùn)|劉沔率兵奄至烏介營(yíng)，烏介驚走東北約四百里外……烏介部眾至大中元年詣?dòng)闹萁?，留者漂流餓凍，眾十萬，所存止三千已下。烏介嫁妹與室韋，托附之”[1]5214-5215，自此唐北境逐漸安定。

由此可見，唐武宗針對(duì)回鶻的五例賜姓，都發(fā)生在唐朝與回鶻的大決戰(zhàn)前夕，唐朝已經(jīng)占據(jù)了軍事上的主動(dòng)。在這種情況下，唐武宗以高官顯爵、賜姓入籍待之，對(duì)于分化回鶻內(nèi)部、安定歸降人心、促進(jìn)軍事勝利均有重要的作用。

3結(jié)語

綜上所述，在對(duì)唐王朝德、憲、穆、武四朝的賜姓名研究中，筆者認(rèn)為被賜姓名者的身份與民族具有明顯的區(qū)別。就身份而言，主要是各鎮(zhèn)長(zhǎng)官，又可細(xì)分為河朔型的安史勢(shì)力和非河朔型的立有功勞者；就民族而言，主要是來朝、內(nèi)附的非漢族貴族。因?yàn)樯矸?、民族的不同，四朝?duì)他們賜姓名的處理方式也不盡相同。對(duì)于河朔型藩鎮(zhèn)，主要是對(duì)其藩鎮(zhèn)內(nèi)部繼承制度的承認(rèn)；對(duì)于立有功勞者和內(nèi)附的非漢族貴族，主要是對(duì)其軍功、歸順等功勛的旌表；對(duì)于來朝的非漢族貴族，則以賜姓為主，進(jìn)行羈縻籠絡(luò)。通過四朝對(duì)藩鎮(zhèn)、非漢族的賜姓名，可以看出唐廷對(duì)河朔型藩鎮(zhèn)的無力控制和特殊情況下對(duì)功臣、非漢族的賞賜方式。

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Research on Granting Compellation Names in the Period of Emperor De Zong,Xian Zong,Mu Zong and Wu Zong

ZHANG Guankai

(History Institute,School of Nanjing University,Nanjing 210046，China)

Abstract:From Tang De Zong to Tang Wu Zong,granting compellation names is happened in De Zong,Xian Zong,Mu Zong and Wu Zong,which can be divided into two categories,namely,to military governors and to not the Han nationality.Granting compellation to military governors obviously shows that internal inheritance in the military is becoming commonly.And,the military is the key factor in granting compellation.While,through the granting compellation to not the Han nationality,we can see the Tang dynasty can possess advantages in the short term to the relevant national in the period of Emperor Xian Zong and Wu Zong,even if the overall national strength is low.By researching on the granting compellation in this period,the relationship between the Tang dynasty and military or relevant nations can be well understood.

Key words:the period of Emperor De Zong,Xian Zong,Mu Zong and Wu Zong; military governor; not the Han nationality; granting compellation names

文章編號(hào)：1673-1646(2016)04-0045-06

* 收稿日期：2016-03-10

作者簡(jiǎn)介：張冠凱(1989-)，男，博士生，從事專業(yè)：魏晉南北朝隋唐史。

中圖分類號(hào)：K242

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

doi:10.3969/j.issn.1673-1646.2016.04.009