蔣邢飛，俞建平，宋水均，吳鶴群，成曉越

(浙江科技學(xué)院 安吉校區(qū)學(xué)生事務(wù)中心，浙江 安吉 313301)

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書院制學(xué)生管理與教育模式的創(chuàng)新與實(shí)踐
——以浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)為例

蔣邢飛，俞建平，宋水均，吳鶴群，成曉越

(浙江科技學(xué)院 安吉校區(qū)學(xué)生事務(wù)中心，浙江 安吉 313301)

摘要:為適應(yīng)中國(guó)高等教育發(fā)展與改革的趨勢(shì)，培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才，浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)首次實(shí)行書院制學(xué)生管理與教育模式的創(chuàng)新與實(shí)踐，既借鑒了國(guó)外的住宿學(xué)院制，又形成了有別于國(guó)內(nèi)其他高校書院制的學(xué)生管理模式。即書院與學(xué)院在育人功能上強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，互為補(bǔ)充，把以教學(xué)區(qū)為主的思想政治教育陣地轉(zhuǎn)移至宿舍區(qū)，以期為書院制在國(guó)內(nèi)高校落地生根、健康發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞:異地辦學(xué)；書院制；一院一品；素質(zhì)教育

書院制在國(guó)外被稱作住宿學(xué)院制，是一種基于學(xué)生生活社區(qū)建設(shè)和自主發(fā)展的教育管理制度。住宿學(xué)院被視為通識(shí)教育的有效載體，逐漸成為世界一流大學(xué)通行的人才培養(yǎng)模式。1964年以來(lái)，書院制已在中國(guó)香港及臺(tái)灣地區(qū)高校逐步施行。21世紀(jì)初，面對(duì)新形勢(shì)下高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，部分內(nèi)地高校開始效仿歐美大學(xué)的“住宿學(xué)院制”及中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)的“書院制”，以便改革長(zhǎng)期以來(lái)的學(xué)院制教育管理模式，構(gòu)建一個(gè)以人為本、以生活區(qū)為中心、服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展的教育管理新模式。2005年，復(fù)旦大學(xué)在內(nèi)地高校首開書院制改革，其后西安交通大學(xué)、南方科技大學(xué)、蘇州大學(xué)等高校紛紛實(shí)施。

浙江科技學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱浙科院)為有效應(yīng)對(duì)安吉校區(qū)與杭州校區(qū)的空間距離限制，加大學(xué)生管理與教育模式的創(chuàng)新改革力度，借鑒國(guó)內(nèi)外知名高?！皶褐啤苯ㄔO(shè)與實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，在原有學(xué)院制、專業(yè)制、班級(jí)制基礎(chǔ)上，在安吉校區(qū)探索與實(shí)踐“書院制”。

1推行書院制學(xué)生管理與教育模式的原因及現(xiàn)實(shí)意義

1.1中國(guó)教育發(fā)展與改革的趨勢(shì)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，對(duì)高等教育的發(fā)展與改革提出了新的期待和要求。如何把高校人才培養(yǎng)置于社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景之中去思考、改革和創(chuàng)新, 把握好人才的綜合素質(zhì)與能力的培養(yǎng)方向，注重以生為本、以學(xué)為中心，關(guān)注學(xué)生并研究學(xué)習(xí)規(guī)律，是中國(guó)教育改革與發(fā)展的必然趨勢(shì)[1-2]。中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中也指出，要高度重視大學(xué)生生活社區(qū)、學(xué)生公寓等大學(xué)生組織的思想政治教育工作，發(fā)揮大學(xué)生自身的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)教育效果；強(qiáng)調(diào)高等教育應(yīng)以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展[3]。

現(xiàn)代高校書院制模式是一種“全人教育”，是將“素質(zhì)教育”與“專業(yè)教育”相結(jié)合的教育模式，做到堅(jiān)持以生為本，實(shí)施通識(shí)教育，培養(yǎng)“完整的人”[4]。書院制模式的這種“以生為本”“通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合”“全人教育”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，已逐漸成為中國(guó)教育發(fā)展改革的新途徑。

浙科院為緊跟中國(guó)教育發(fā)展與改革的趨勢(shì)，加大學(xué)校教育教學(xué)的創(chuàng)新改革力度，深入開展文明寢室建設(shè)，堅(jiān)持打造從教學(xué)區(qū)向生活區(qū)轉(zhuǎn)移的學(xué)生思想政治教育及管理與服務(wù)平臺(tái)，在安吉校區(qū)試行書院制學(xué)生管理與教育模式，探索新形勢(shì)下以人為本的高校學(xué)生管理模式的創(chuàng)新，就是對(duì)中國(guó)教育發(fā)展與改革趨勢(shì)的主動(dòng)適應(yīng)。

1.2符合學(xué)校育人及管理模式改革要求

新校區(qū)的建設(shè)及投入使用往往能為高校的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也能為學(xué)校大力推進(jìn)教育教學(xué)改革提供契機(jī)、創(chuàng)造條件。浙科院對(duì)安吉校區(qū)建設(shè)與發(fā)展的總要求是：成為教育教學(xué)改革的“試驗(yàn)田”和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“橋頭堡”。安吉校區(qū)從人才成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)生知識(shí)、能力與素質(zhì)結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)“四化為領(lǐng)、三自為體、三創(chuàng)為核”的育人理念?！八幕癁轭I(lǐng)”，即“現(xiàn)代化、國(guó)際化、生態(tài)化、高雅化”辦學(xué)理念引領(lǐng)校區(qū)育人模式的改革；“三自為體”，即以學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”為根本，突顯育人對(duì)象的主體地位；“三創(chuàng)為核”，即以“創(chuàng)新理念、創(chuàng)新平臺(tái)、創(chuàng)新機(jī)制”為核心舉措，實(shí)施“全員育人、全過程育人、全方位育人”。力求培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)、生態(tài)自覺、國(guó)際素養(yǎng)的高雅誠(chéng)信之人。

學(xué)校對(duì)安吉校區(qū)的建設(shè)與發(fā)展定位，是開展書院制學(xué)生管理與教育模式創(chuàng)新的必然要求和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

1.3成為學(xué)校高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效平臺(tái)

浙科院自建校以來(lái)已經(jīng)逐步形成借鑒德國(guó)應(yīng)用科學(xué)大學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)具有實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和國(guó)際素養(yǎng)的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才的辦學(xué)特色。

高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)與能力的同時(shí)，更要注重綜合素質(zhì)的提升和全面發(fā)展，特別需要重視激發(fā)以內(nèi)驅(qū)力和自主學(xué)習(xí)能力為基礎(chǔ)的學(xué)生創(chuàng)造能力。書院制學(xué)生管理與教育模式將學(xué)生的素質(zhì)放在首位，強(qiáng)調(diào)完善第二、第三課堂建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生的行為習(xí)慣、人格養(yǎng)成和思想道德教育，把教育重心放到全面育人上來(lái)，實(shí)現(xiàn)全員共同成長(zhǎng)、“三自”發(fā)展，為通識(shí)教育和人文素質(zhì)教育提供了體制依托，使其有了實(shí)在的陣地和抓手,為應(yīng)用型人才的培養(yǎng)提供了有效補(bǔ)充[5]。

1.4解決異地辦學(xué)帶來(lái)的實(shí)際問題

高校異地辦學(xué)的興起，有效地實(shí)現(xiàn)了大學(xué)和地方的雙贏，但不可避免地也帶來(lái)了一些現(xiàn)實(shí)問題：辦學(xué)空間的分割，管理及運(yùn)行體制的構(gòu)建，校園文化的傳承等[6-7]。浙科院的異地辦學(xué)，在學(xué)生管理與教育工作方面主要存在3個(gè)問題：

1)新校區(qū)地處湖州安吉，與總校區(qū)存在較大的空間距離限制，兩校區(qū)師生溝通和交流機(jī)會(huì)相對(duì)不足，學(xué)生課外引導(dǎo)力量相對(duì)缺乏，不利于學(xué)生成長(zhǎng)成才；

2)新校區(qū)處于縣城邊緣，周邊地形復(fù)雜，配套設(shè)施不全，學(xué)生安全維穩(wěn)工作面臨挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)生管理工作提出了更高的要求；

3)新校區(qū)校園文化缺乏沉淀，兩校區(qū)文化傳承出現(xiàn)斷層，缺少學(xué)術(shù)、科技、藝術(shù)等文化交流平臺(tái)，難以滿足廣大青年學(xué)生的內(nèi)在需求，對(duì)樹立學(xué)生對(duì)新校區(qū)的歸屬感與認(rèn)同感帶來(lái)了考驗(yàn)。

這些問題的解決已經(jīng)超出了傳統(tǒng)學(xué)院制管理模式的有效適用范圍，學(xué)生教育與管理模式的創(chuàng)新勢(shì)在必行。

2書院制學(xué)生管理與教育模式的具體實(shí)踐

2.1書院基礎(chǔ)設(shè)置與配備

學(xué)校融合傳統(tǒng)文化精髓與安吉地域文化特色，對(duì)應(yīng)現(xiàn)有6幢學(xué)生公寓，以“竹”為主要文化元素，設(shè)置并命名了6大書院，分別為：新竹書院、勁竹書院、雅竹書院、翠竹書院、秀竹書院和怡竹書院。各書院統(tǒng)一設(shè)院長(zhǎng)辦公室、導(dǎo)師辦公室，以及閱覽室、自修室、黨團(tuán)活動(dòng)室、成長(zhǎng)輔導(dǎo)室等辦公及活動(dòng)用房，并搭建自主創(chuàng)新公共空間，為師生在社區(qū)學(xué)習(xí)與交流提供條件保障，所有公共設(shè)施交由書院自治管理委員會(huì)統(tǒng)一管理。書院學(xué)生的組成保留原有以二級(jí)學(xué)院或?qū)I(yè)為單位的學(xué)生住宿安排方式，同時(shí)開放自主選擇平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇入住書院。

2.2書院管理體系建設(shè)

2.2.1領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

成立書院建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)工作小組，主要負(fù)責(zé)指導(dǎo)書院各項(xiàng)建設(shè)工作，協(xié)調(diào)書院和二級(jí)學(xué)院間的工作職責(zé)等；書院日常管理事務(wù)由校區(qū)學(xué)生事務(wù)中心具體負(fù)責(zé)，統(tǒng)籌做好書院管理機(jī)制與硬件設(shè)施建設(shè)、書院導(dǎo)師隊(duì)伍配備、書院學(xué)生思想政治教育及日常管理等工作。

2.2.2導(dǎo)師隊(duì)伍

各書院配備專職思想政治導(dǎo)師(以下簡(jiǎn)稱思政導(dǎo)師)、學(xué)業(yè)導(dǎo)師及客座導(dǎo)師。專職思政導(dǎo)師由政治輔導(dǎo)員擔(dān)任，在書院內(nèi)實(shí)行AB崗制。思政導(dǎo)師A主要以二級(jí)學(xué)院為單位，負(fù)責(zé)對(duì)應(yīng)學(xué)院的學(xué)生思想政治教育及日常管理工作；思政導(dǎo)師B主要以書院為單位，具體負(fù)責(zé)對(duì)應(yīng)書院各項(xiàng)建設(shè)工作，指導(dǎo)書院學(xué)生自治管理委員會(huì)開展自我管理及書院文化建設(shè)工作等。全體思政導(dǎo)師入駐書院辦公，與學(xué)生同吃、同住、同生活。

學(xué)業(yè)導(dǎo)師由各二級(jí)學(xué)院選派，分團(tuán)隊(duì)導(dǎo)師和個(gè)人導(dǎo)師兩種模式，學(xué)業(yè)導(dǎo)師發(fā)揮自身專業(yè)和知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)，負(fù)責(zé)及時(shí)解答學(xué)生疑惑，做好學(xué)科與專業(yè)思想教育，針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)計(jì)劃、科學(xué)研究、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面進(jìn)行指導(dǎo)。

客座導(dǎo)師從地方文化名人、優(yōu)秀企業(yè)家、優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)和校友中選聘，主要負(fù)責(zé)書院學(xué)生的第二課堂教育。

2.2.3學(xué)生自治管理隊(duì)伍

各書院成立學(xué)生自治管理委員會(huì)。學(xué)生自治管理委員會(huì)主任由優(yōu)秀學(xué)生骨干擔(dān)任，在書院專職導(dǎo)師的指導(dǎo)下，具體負(fù)責(zé)書院的文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文明寢室建設(shè)及安全維穩(wěn)等工作。

各書院成立管理自律梯隊(duì)。自律梯隊(duì)負(fù)責(zé)做好學(xué)生思想動(dòng)態(tài)研判、安全隱患排查等，實(shí)行安全維穩(wěn)工作信息周報(bào)制，每周將各書院的學(xué)生訴求及安全隱患排查情況匯總，以周報(bào)的形式報(bào)送學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及校區(qū)各部門負(fù)責(zé)人，并將相關(guān)部門處理意見反饋給各書院及學(xué)生。

各書院設(shè)立黨支部、團(tuán)總支，實(shí)現(xiàn)黨團(tuán)建設(shè)進(jìn)書院。在校區(qū)黨工委的指導(dǎo)下，各書院黨支部負(fù)責(zé)入黨積極分子培養(yǎng)、黨員發(fā)展、民主生活等學(xué)生黨建工作。在校區(qū)團(tuán)工委的指導(dǎo)下，各書院團(tuán)總支在書院內(nèi)做好書院團(tuán)員青年日常教育與服務(wù)等工作。

各書院成立“青年馬克思主義聯(lián)合會(huì)”，分別由各書院黨員及入黨積極分子組成，在書院黨支部書記的指導(dǎo)下，開展黨的理論研究與學(xué)習(xí)，發(fā)揮先鋒模范作用，配合及支援書院各項(xiàng)建設(shè)工作及文化活動(dòng)。

2.3書院品牌文化建設(shè)

學(xué)校積極引導(dǎo)各書院努力實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育專家化，倡導(dǎo)書院文化建設(shè)“一院一品”，各書院文化建設(shè)成果全校師生共享。

新竹書院：以“國(guó)際文化”為品牌，以“中德文化”為主線，以“提升國(guó)際交流能力，開拓國(guó)際視野”為宗旨，服務(wù)學(xué)生“走進(jìn)新竹，走向世界”。

勁竹書院：以“科技文化”為品牌，以“開展科技創(chuàng)新，激發(fā)科技興趣，提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”為宗旨，培養(yǎng)“剛勁有為，精于科創(chuàng)，永爭(zhēng)上游”的浙科院學(xué)子。

雅竹書院：以“傳統(tǒng)文化”為品牌，以“培養(yǎng)學(xué)生博雅、守正、篤實(shí)的人文素養(yǎng)”為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

翠竹書院：以“實(shí)踐文化”為品牌，以“引導(dǎo)學(xué)生知行合一”為宗旨，重視社會(huì)實(shí)踐教育，培養(yǎng)學(xué)生寬廣的社會(huì)視野和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

秀竹書院：以“德育文化”為品牌，以“秀德、秀言、秀行”為宗旨，從思想、言談、行為等方面將德育教育目標(biāo)具體化。

怡竹書院：以“創(chuàng)業(yè)文化”為品牌，以“指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)制訂生涯規(guī)劃，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力”為宗旨，對(duì)大學(xué)生活及學(xué)生未來(lái)發(fā)展作出清晰定位，為學(xué)生將來(lái)職業(yè)發(fā)展生涯或參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.4書院育人平臺(tái)搭建

各大書院結(jié)合自身文化品牌定位，緊緊圍繞通識(shí)教育和學(xué)生素質(zhì)拓展要求，以講壇、訓(xùn)練營(yíng)、沙龍等系列形式，搭建了各類特色鮮明、內(nèi)容豐富的育人平臺(tái)。

新竹書院：開設(shè)“世說”論壇，定期邀請(qǐng)外籍教師及有海外留學(xué)或工作經(jīng)歷的教師、專家，分享與探討國(guó)際教育理念、國(guó)際文化等，開拓師生國(guó)際化視野；建設(shè)“新語(yǔ)”咖啡吧，以學(xué)生“自建、自管、自運(yùn)行”的方式，倡導(dǎo)外語(yǔ)交流，為師生提供免費(fèi)咖啡，在傳播咖啡文化的同時(shí)，打造校內(nèi)一流的外語(yǔ)交流學(xué)習(xí)環(huán)境。

勁竹書院：建設(shè)“藍(lán)色空間”等科技實(shí)踐基地，激發(fā)學(xué)生的科技興趣；舉辦“科技精英俱樂部”，邀請(qǐng)校內(nèi)外在學(xué)科競(jìng)賽領(lǐng)域有專長(zhǎng)的導(dǎo)師和團(tuán)隊(duì)來(lái)校區(qū)傳道授業(yè)，組建科技競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)，服務(wù)學(xué)生提升科技實(shí)踐能力等，有效配合學(xué)校高素質(zhì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

雅竹書院：建設(shè)“博雅茶藝閣”，組織聽琴、品茶、論書；開設(shè)“博雅論壇”，與博學(xué)多識(shí)的學(xué)者交流傳統(tǒng)文化，同時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)略茶道等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之美，雅俗共賞；開設(shè)“竹汐雅集”朋輩課堂，鼓勵(lì)學(xué)生以古代文人墨客的“雅集”形式傳承古典文化；以“竹墨書香”悅讀計(jì)劃培養(yǎng)學(xué)生讀書興趣，邀請(qǐng)知名文人學(xué)者作為悅讀計(jì)劃客座導(dǎo)師，以“微講堂”形式和學(xué)生交流讀書心得。

翠竹書院：成立“知行堂”，引入優(yōu)質(zhì)的社會(huì)教育與實(shí)踐資源，通過舉辦沙龍、講座，組織認(rèn)知實(shí)踐等活動(dòng)，拓寬學(xué)生的社會(huì)視野；深入安吉民工子弟學(xué)校開展“笑臉計(jì)劃”系列支教活動(dòng)，組織青年志愿者服務(wù)地方，為有一技之長(zhǎng)的學(xué)生提供鍛煉與發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生提供校內(nèi)外實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，參與社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

秀竹書院：建“陽(yáng)光導(dǎo)師”庫(kù)，開設(shè)“陽(yáng)光論壇”，成立“陽(yáng)光青年訓(xùn)練營(yíng)”，構(gòu)建“陽(yáng)光雅舍”等，引導(dǎo)學(xué)生“自我修養(yǎng)、自我完善”及“秀德、秀言、秀行”，倡導(dǎo)親和、互動(dòng)的教育及訓(xùn)練方式，激發(fā)大學(xué)生潛在正能量，培養(yǎng)“整潔、活力、陽(yáng)光”的浙科院學(xué)子；開展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，讓誠(chéng)信之風(fēng)覆蓋到校園的每一個(gè)角落。

怡竹書院：建“怡訪談室”，注重榜樣引領(lǐng)作用，提倡“怡時(shí)同窗，怡業(yè)同創(chuàng)”；開設(shè)“怡學(xué)怡用”職業(yè)技能系列培訓(xùn)班，組織開展職業(yè)生涯規(guī)劃大賽，舉辦“怡新怡業(yè)”沙龍，注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)思維及能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生重視生涯規(guī)劃，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)意識(shí)，為人生啟航，為發(fā)展引路。

3書院制學(xué)生管理與教育模式的成效

3.1遵循教育教學(xué)規(guī)律，契合書院制與學(xué)院制關(guān)系,形成合力

浙科院安吉校區(qū)書院制的探索與實(shí)踐，結(jié)合高等教育教學(xué)改革要求和發(fā)展規(guī)律，力求在書院制與學(xué)院制間找到契合點(diǎn)，理順二級(jí)學(xué)院與書院之間的職責(zé)關(guān)系，使其在育人功能上與二級(jí)學(xué)院強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，形成合力。二級(jí)學(xué)院在安吉校區(qū)主抓專業(yè)教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)，利用自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)和師資資源，與書院共建創(chuàng)新及實(shí)踐基地，支持并融入書院第二課堂及育人平臺(tái)建設(shè)，擴(kuò)大二級(jí)學(xué)院及專業(yè)的影響力，更好地引領(lǐng)、服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才；書院重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育和人格養(yǎng)成，做好學(xué)生日常管理工作，目標(biāo)指向?qū)W生德智體美全面發(fā)展，充分利用二級(jí)學(xué)院專業(yè)及師資力量，廣泛爭(zhēng)取社會(huì)資源，開展文化建設(shè)及舉辦各類活動(dòng)，為學(xué)生心智和體魄的成長(zhǎng)、素質(zhì)和能力的增強(qiáng)、學(xué)業(yè)和實(shí)踐技能的精進(jìn)提供了廣闊空間；學(xué)生在教學(xué)區(qū)屬于二級(jí)學(xué)院、專業(yè)及班級(jí)，在宿舍區(qū)屬于書院，管理上縱橫疊加，強(qiáng)化了教育與服務(wù)功能，學(xué)生專業(yè)課堂外所有的問題均可在書院解決，成功地將以教學(xué)區(qū)為主的學(xué)生思想政治教育陣地轉(zhuǎn)移至學(xué)生社區(qū)，書院“全人教育”與二級(jí)學(xué)院“專業(yè)教育”無(wú)縫對(duì)接，優(yōu)良學(xué)風(fēng)氛圍建設(shè)成效明顯。

3.2重視文化育人功能，書院文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)一院一品，各具特色

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是提高學(xué)校文明程度、展示學(xué)校形象、凝聚師生人心的重要載體。安吉校區(qū)每年舉辦藝術(shù)文化節(jié)及書院文化節(jié)，校區(qū)搭臺(tái)，書院唱戲，各具特色的書院文化活動(dòng)匯聚融合，形成了“百花齊放、成果共享、聚點(diǎn)成面、服務(wù)全局”的校園文化建設(shè)新格局，初步創(chuàng)建了高雅、獨(dú)特、國(guó)際化的校園文化氛圍。書院重視激發(fā)90后學(xué)生個(gè)性潛能，鼓勵(lì)學(xué)生做書院主人，出謀劃策共同參與書院一院一品建設(shè)，書院各類文化活動(dòng)時(shí)尚、大氣，青年人喜聞樂見，在滿足學(xué)生需求的同時(shí)，學(xué)生對(duì)新校區(qū)及書院制的認(rèn)同感油然而生。

3.3發(fā)揮學(xué)生主體性作用，學(xué)生參與書院及校區(qū)各項(xiàng)建設(shè)工作，自治自律

書院積極踐行“三自為體”的育人理念，每年在新生入學(xué)前，安吉校區(qū)開放信息化自主選擇平臺(tái)，鼓勵(lì)新生依據(jù)自身興趣愛好，結(jié)合書院文化特色自主選擇書院入駐；新生報(bào)到時(shí)，直接由書院負(fù)責(zé)接待并啟用新生志愿者迎接新生，主張鍛煉從入學(xué)報(bào)到開始；進(jìn)校后，實(shí)行半規(guī)范半自覺的課外學(xué)習(xí)管理制度，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；書院全天候不斷電、不熄燈、不斷網(wǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自律，由學(xué)生自主管理。書院自治管理委員會(huì)、管理自律梯隊(duì)等各類學(xué)生骨干隊(duì)伍總?cè)藬?shù)占校區(qū)學(xué)生總數(shù)的近1/3，帶頭踐行“現(xiàn)代化、國(guó)際化、生態(tài)化、高雅化”文化建設(shè)理念，積極創(chuàng)建“無(wú)游戲?qū)嬍?、無(wú)手機(jī)課堂、無(wú)早餐教室、無(wú)作弊考場(chǎng)”優(yōu)良學(xué)風(fēng)，已成為新校區(qū)各項(xiàng)建設(shè)工作不可或缺的青春力量。書院重視學(xué)生主體意識(shí)與主體精神的培養(yǎng)，重視學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自治自律，培養(yǎng)了學(xué)生的“三自”能力和主人翁意識(shí)，在為學(xué)生提供眾多鍛煉平臺(tái)的同時(shí)，也破解了異地辦學(xué)帶來(lái)的學(xué)生管理與教育難題。

3.4圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，整合全校教學(xué)及管理資源，全員育人

安吉校區(qū)書院制學(xué)生教育與管理模式的探索與實(shí)踐，是學(xué)校教育教學(xué)改革的重要舉措，是學(xué)校全員育人的重要標(biāo)志和具體體現(xiàn)。學(xué)校從經(jīng)費(fèi)核撥、資產(chǎn)配置到師資配備等，思想認(rèn)識(shí)高度統(tǒng)一，集中資源與力量共同推進(jìn)書院各項(xiàng)建設(shè)工作，滿足學(xué)生需求。校區(qū)學(xué)工、后勤等各部門聯(lián)合為各書院組建了6支書院“親情管家”服務(wù)團(tuán)隊(duì)，倡導(dǎo)“跨界合作、全員育人”，在書院建設(shè)過程中既做到“讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”，又避免了為建書院而進(jìn)行簡(jiǎn)單的部門職責(zé)整合或劃分，既為書院提供了完備的基礎(chǔ)保障，又提高了工作效率。各書院集中精力大膽實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，踐行“全人教育”理念，完成學(xué)校交予的學(xué)生素質(zhì)教育任務(wù)。2014級(jí)首屆書院制管理與教育模式下培養(yǎng)的學(xué)生，整體素質(zhì)教育成果凸顯，書院制育人模式成為了學(xué)校高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的有效組成。

4結(jié)語(yǔ)

書院制是中國(guó)高校學(xué)生管理與教育模式改革的有益嘗試，有助于帶動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，從而形成特色校園文化和大學(xué)精神[8]，在學(xué)生管理與教育上有著一定的優(yōu)越性。但書院制的實(shí)施既要遵循國(guó)內(nèi)高等教育發(fā)展規(guī)律，又要結(jié)合學(xué)校的自身實(shí)際, 要善于抓住其本質(zhì)與精髓，借鑒其可行、有益的做法，切不可生搬硬套、追求形式、盲目效仿，否則，將造成資源浪費(fèi)，工作效率低下，育人效果難以實(shí)現(xiàn)等。

浙科院積極探索契合本校實(shí)際、符合自身發(fā)展需求的書院制改革，突破了傳統(tǒng)工作思路，創(chuàng)新了工作機(jī)制，現(xiàn)已初顯成效，具有一定的生命力和拓展空間，在一定程度上值得研究與推廣。但與此同時(shí)亦面臨著一些亟待解決的困難及深入探討的問題，例如，如何進(jìn)一步深化書院與二級(jí)學(xué)院間的合作，如何保障書院文化建設(shè)成果的有效積淀與傳承，如何在全校范圍內(nèi)有序推進(jìn)后續(xù)改革等，任重而道遠(yuǎn)，還須堅(jiān)持不懈。

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Innovation and practice on student management and educational pattern under collegiate system-A case study on ZUST Anji campus

JIANG Xingfei,YU Jianpin,SONG Shuijun,WU Hequn,CHENG Xiaoyue

(Student Affairs Center of Anji Campus, Zhejiang University of Science and Technology,Anji 313301, China)

Abstract:In order to adapt to the trend of China’s higher education development and reform, and to cultivate high-quality talents, Zhejing University of Science and Technology (ZUST) tried the innovation and practice on student management and educational pattern under collegiate system at Anji campus. The practical significance and concrete measures not only use the experience of other countries but also form our own student management system mode, which is different from other domestic universities. ZUST successfully shifted the ideological and political education position to dorms under the help of the colleges and academies working together, which has influential reference value to the collegiate system development for other domestic universities.

Keywords:school-running in different regions; the collegiate system; one college one feature; quality-oriented education

中圖分類號(hào):G647

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1671-8798(2016)02-0153-05

作者簡(jiǎn)介:蔣邢飛(1976—)，男，浙江省桐鄉(xiāng)人，講師，碩士，主要從事大學(xué)生思想政治教育與管理工作。

收稿日期:2016-02-25

doi:10.3969/j.issn.1671-8798.2016.02.015