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淺析《傷寒論》中下利見(jiàn)表證的相關(guān)方證*

2016-01-30 08:08劉定承趙鳴芳南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院江蘇南京20023南京中醫(yī)藥大學(xué)明基教學(xué)醫(yī)院江蘇南京20036
中國(guó)中醫(yī)急癥 2016年3期
關(guān)鍵詞:桂枝湯太陰傷寒論

劉定承 趙鳴芳,2△ 凌 云(.南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,江蘇南京20023;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)明基教學(xué)醫(yī)院,江蘇南京20036)

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·醫(yī)籍研析·

淺析《傷寒論》中下利見(jiàn)表證的相關(guān)方證*

劉定承1趙鳴芳1,2△凌云1
(1.南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,江蘇南京210023;2.南京中醫(yī)藥大學(xué)明基教學(xué)醫(yī)院,江蘇南京210036)

【摘要】《傷寒論》所論述的下利涉及六經(jīng)病的范圍,其中下利同時(shí)見(jiàn)表證的相關(guān)方證可主要分為葛根湯證,桂枝湯證,桂枝人參湯證,黃芩湯證,葛根黃芩黃連湯證,四逆湯證與桂枝湯證6種情況。

【關(guān)鍵詞】《傷寒論》下利表證方證

下利是一種臨床常見(jiàn)的病證?!秱摗分嘘P(guān)于下利的條文有84條,約占全書(shū)條文的1/5,其中明確用方的條文42條,記載方劑32首。下利涉及六經(jīng)病的范圍,其中下利同時(shí)見(jiàn)表證的條文主要記載于太陽(yáng)病篇、太陰病篇。

1 葛根湯證

太陽(yáng)病篇第32條“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病者,必自下利。葛根湯主之”。葛根湯運(yùn)用不僅限于第31條“太陽(yáng)病,項(xiàng)背強(qiáng)、無(wú)汗、惡風(fēng),葛根湯主之”,第32條擴(kuò)展了葛根湯應(yīng)用范圍?!氨刈韵吕睘榈寡b句,“者”字應(yīng)位于“必自下利”之后,即“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病,必自下利者,葛根湯主之”。“必”此處作為假設(shè)連詞“如果”用,不可斷章取義,太陽(yáng)陽(yáng)明合病未必均有下利(如第33條和第36條),若下利,葛根湯主之。

何以言“太陽(yáng)陽(yáng)明合病”。太陽(yáng)病發(fā)熱惡風(fēng)寒、無(wú)汗,同時(shí)下利,下利屬于里,病涉及陽(yáng)明胃腸之里,故稱太陽(yáng)與陽(yáng)明合病。究下利病因,此下利非因下藥得之,乃風(fēng)寒外束肌表,不得外解而內(nèi)迫大腸,致傳導(dǎo)失司而下利。下利同時(shí)有太陽(yáng)表證反應(yīng)出來(lái),說(shuō)明病有從表解之機(jī),中醫(yī)治病順應(yīng)人體調(diào)節(jié)機(jī)能而遣方用藥,順勢(shì)而為。中醫(yī)重要精神在辨證,非言葛根湯只為治下利而設(shè),若下利而現(xiàn)太陽(yáng)表證,無(wú)汗,可用葛根湯,以發(fā)汗之法治下利。如有汗,大概用桂枝湯,后文276條“太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯”,與本條可以互參(本文后面詳述)。

太陽(yáng)與陽(yáng)明合病,造成表里之氣升降失常故下利,病機(jī)從屬于表,治法當(dāng)以發(fā)汗為先,解太陽(yáng)之表,表解則里自和而利止。葛根味甘寒,既可辛散解表、發(fā)汗解肌,同時(shí)又可升津止利,有治下利效用,可見(jiàn)用其他發(fā)汗解表藥不如葛根一石二鳥(niǎo)。清朝喻嘉言稱之為“逆流挽舟”之法,表邪一散,里氣自和。葛根合麻黃、桂枝共奏發(fā)汗解表之效;生姜、大棗、甘草補(bǔ)益脾胃,健胃安中;芍藥合甘草,緩急止瀉利。辨證要點(diǎn)為“惡寒發(fā)熱,無(wú)汗,泄利,頭疼身痛,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,舌淡紅、苔薄白,脈浮緊”[1]。

2 桂枝湯證

見(jiàn)太陰篇第276條“太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯”,此條其實(shí)質(zhì)非太陰病。因太陰病提綱條文273條“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛”??梢?jiàn)下利為太陰病最常見(jiàn)特征,第276條開(kāi)頭言“太陰病”,乃單純針對(duì)“下利”而言,以太陰病借代指一般下利,雖下利癥狀形似太陰病,但絕不是太陰病,意義在強(qiáng)調(diào)與真正太陰病鑒別。真正太陰病虛寒下利嚴(yán)重,雖有表證亦不可發(fā)汗,只能救里,不能解表,可參看第91條“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表,救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯”。傷寒,本里無(wú)病,由于誤治虛其里,反而為虛寒下利清谷之病?!吧硖弁凑摺睘楸砣圆唤?。里虛寒較重,而有表證,里證須溫補(bǔ),應(yīng)舍表救里,此為定法。太陰篇第276條所講下利宜桂枝湯與太陽(yáng)篇第32條所論太陽(yáng)陽(yáng)明合病之下利用葛根湯是類似問(wèn)題,不過(guò)有表證虛實(shí)之不同,而不在里證。辨證要點(diǎn):一般下利病,里虛不甚,脈浮,現(xiàn)太陽(yáng)病證候,如屬太陽(yáng)表實(shí),脈浮緊,無(wú)汗,可用葛根湯(屬麻黃類方);如屬太陽(yáng)表虛證,脈浮弱,有汗,當(dāng)與桂枝湯。

3 桂枝人參湯證

《傷寒論》第163條“太陽(yáng)病,外證未除,而數(shù)下之,遂協(xié)熱而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者,桂枝人參湯主之”。太陽(yáng)病外證不解,脈仍浮,應(yīng)用桂枝湯,但連續(xù)下之損傷太陰脾陽(yáng)致里寒協(xié)同表熱而為利以下,故名“協(xié)熱而利”。太陽(yáng)病表邪不去,屢用攻下,脾胃虛損,運(yùn)化失司,濁陰不降,氣機(jī)阻滯,壅塞胃脘致“心下痞硬”;清陽(yáng)不升而見(jiàn)“利下不止”。太陽(yáng)病外證本未解,屢次攻下,一方面下利不止,一方面表也沒(méi)解,里虛寒為主兼見(jiàn)表不解之表里同病,治宜溫中解表,桂枝人參湯主之。桂枝人參湯為理中湯加桂枝,胃虛衰,以人參湯理其中而止利;外未解,以桂枝辛溫,先煮四味后入桂枝而解其外。而且從半夏瀉心湯證“但滿而不痛者,此為痞”;甘草瀉心湯證“其人下利,日數(shù)十行,谷不化,腹中雷鳴,心下痞硬而滿,干嘔心煩不得安”;生姜瀉心湯證“胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,脅下有水氣,腹中雷鳴下利”;旋覆代赭石湯證“心下痞硬,噫氣不除”,再結(jié)合上述方劑組成均有人參、姜、炙甘草,含理中湯之意,可看出理中湯主治是胃氣虛、心下痞硬,或嘔,或大便稀溏下利。辨證要點(diǎn):“外有發(fā)熱,惡寒,頭痛等表證;內(nèi)有心下痞硬,下利不止,水谷不別,但無(wú)穢臭灼肛,腹部綿綿而痛,喜溫喜按,舌苔白,脈浮緩無(wú)力或浮細(xì)[2]”。

4 黃芩湯證

太陽(yáng)病篇第172條“太陽(yáng)與少陽(yáng)合病,自下利者,與黃芩湯;若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之;若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之”。此處太陽(yáng)病證候當(dāng)不明顯,不過(guò)脈浮發(fā)熱、頭痛而已,若真正無(wú)汗,惡風(fēng)寒甚,則用葛根湯為是,所謂少陰病,應(yīng)有口苦、咽干、目眩之類,兩者均為陽(yáng)熱證候。既曰“太陽(yáng)與少陽(yáng)合病”,可知表里不解,既有表熱又有半表半里之熱,但以少陽(yáng)受邪為主,少陽(yáng)火郁之邪內(nèi)迫陽(yáng)明,下趨大腸,故下利。黃芩湯乃治下利之祖方,清少陽(yáng)之熱,治煩躁腹痛熱利,方中黃芩去熱除煩;芍藥合甘草,即含芍藥甘草湯之意,治下利腹痛攣急;大棗合甘草,安中益氣。如黃芩湯證同時(shí)有嘔,還可加半夏、生姜,即小半夏湯,以止嘔吐。辨證要點(diǎn)“少陽(yáng)證兼熱利為主,瀉下黃便,肛門灼熱,或便下黏液,里急后重。小便短赤,苔黃,脈弦數(shù)”[3]。

5 葛根黃芩黃連湯證

見(jiàn)《傷寒論》第34條“太陽(yáng)病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止。脈促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黃芩黃連湯主之”,本太陽(yáng)病桂枝湯證,里本無(wú)病,醫(yī)生反用下法,瀉藥虛其里,外邪乘虛入里化熱,下迫胃腸,故“利遂不止”。同時(shí)外邪尚未完全陷入里,原本桂枝證仍在,表未解,故“脈促”。王叔和謂“促脈,來(lái)去數(shù),時(shí)一止復(fù)來(lái)”[4],但胡希恕老中醫(yī)認(rèn)為“無(wú)論數(shù)中一止,或遲中一止,都應(yīng)稱結(jié)脈,結(jié)脈有數(shù)有遲。‘促’當(dāng)為‘促近,靠近’之意,即靠近于上,靠近于外??拷谕饧词歉?,只見(jiàn)于上,上即寸位,故促脈為關(guān)以上浮,寸脈浮,關(guān)以下沉”[5]。此說(shuō)較為可信,且在《金匱要略》有“師曰:病人脈浮者在前,其病在表”[6]作為佐證。“喘而汗出者”,是表里俱熱,熱涌于上,肺失清肅,故喘。汗出原因有二,一方面里熱蒸騰,迫津外泄使之汗出;另一方面,本桂枝湯證外邪未解,亦可汗出。本太陽(yáng)病,誤下之后,表未解,且邪氣內(nèi)陷,但外邪未全部入里,入里之邪化熱下迫則利下不止,治當(dāng)表里雙解,清熱止利以解表。葛根治下利,同時(shí)大量用可解表解??;由于里熱,故加黃連、黃芩,苦寒清熱燥濕,堅(jiān)陰厚腸胃,治下利;葛根合黃芩、黃連,一方面去熱,一方面治利。甘草,調(diào)百味,緩急迫,“下利不止,喘而汗出”,均為急迫之癥。本方適應(yīng)證:表不解,里有熱,下利不止,喘而汗出。辨證要點(diǎn)為“葛根湯證和葛根苓連湯證均有下利,但葛根湯證為太陽(yáng)傷寒外邪不解,邪氣不得宣泄,內(nèi)擾大腸而為下利,病變重心在表。葛根芩連湯證則由太陽(yáng)中風(fēng)誤下,邪熱內(nèi)陷大腸或表邪化熱入于大腸,腸熱下迫而致下利,病變重心在里。兩者證狀亦異。前者見(jiàn)發(fā)熱惡寒,無(wú)汗、頭痛體痛、脈浮緊等,太陽(yáng)表實(shí)證,兼見(jiàn)下利,次數(shù)不多,無(wú)黏稠穢臭之物,其特點(diǎn)以表證為主;后者則表證輕微而下利較重,證為發(fā)熱頭痛、下利不止、來(lái)勢(shì)急迫,糞色黃褐如糜粥狀,并伴氣穢灼肛、喘而汗出、心煩、口渴、溲赤,舌紅苔黃,脈浮數(shù)或滑數(shù)等熱象特點(diǎn)以里證為主。前者治法應(yīng)發(fā)汗解表,升陽(yáng)止利,方以葛根湯。后者應(yīng)清熱止利兼解表邪,方用葛根芩連湯[7]”。

6 四逆湯證與桂枝湯證

見(jiàn)《傷寒論》第91條“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表。救里宜四逆湯;救表宜桂枝湯”。

針對(duì)本條,有兩種看法,1)雖誤下,里無(wú)病而清便自調(diào),無(wú)下利清谷不止,但身疼痛,急當(dāng)救表;2)誤下,已“續(xù)得下利清谷不止”,急當(dāng)救里,里救之后,已清便自調(diào),再救其表。筆者認(rèn)為,作者究其實(shí)著重強(qiáng)調(diào)于第2種觀點(diǎn)。

傷寒無(wú)下法,本應(yīng)汗之,而復(fù)下之,此為逆也,“續(xù)得下利清谷不止”,繼下藥之后,繼續(xù)下利不止,同時(shí)排泄物為完谷不化,“清”為動(dòng)詞,即如廁。本里無(wú)病,由于誤治誅伐無(wú)辜,瀉藥虛其里,反而為虛寒下利清谷之病。表仍不解,故“身疼痛者”。臨床有非因誤治,表里并病,既有里虛寒下利而又有表證,里證須溫補(bǔ),應(yīng)舍表救里,次乃定法(若里證須攻伐,如太陽(yáng)陽(yáng)明并病,應(yīng)先解表后攻里,次亦定法)。救里一般用四逆湯,救表宜桂枝湯。桂枝湯的應(yīng)用,都是根據(jù)體液?jiǎn)适е螅l(fā)汗或下之后,亡血亡津液,此表不解即使無(wú)汗,都不能再用麻黃湯(此定法),且此處表證并不是實(shí)證,故救表宜桂枝湯,非常肯定,應(yīng)注意。參看《傷寒論》第372條“下利,腹脹滿,身體疼痛者,先溫其里,乃攻其表。溫里四逆湯,攻表桂枝湯”。

“下利腹脹滿”是太陰病表現(xiàn)(參見(jiàn)太陰病提綱條文“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利亦甚”),下利當(dāng)有所虛損,反而脹滿,說(shuō)明是虛,虛脹虛滿,陰寒下利?!吧眢w疼痛”是表證。臨證中,下利同時(shí)常常外有表證,如“太陽(yáng)陽(yáng)明合病必下利,葛根湯主之”,所限的是葛根湯證,表證特點(diǎn)惡寒甚,脈緊,無(wú)汗,頭痛。既下利又有表證,表里合病,觀脈之情形,脈實(shí)可發(fā)汗,可考慮用葛根湯,下利有表證,合病階段,非先解表不可。并病先有表證,表證傳里發(fā)生里證,372條所述表證只身疼厲害(但非表實(shí)證),表證傳里而為腹脹滿,陰寒下利,下利清谷亦不言而喻,此虛證,沒(méi)有用葛根湯之機(jī)會(huì),即使表證無(wú)汗亦不能使用,此時(shí)要舍表救里,四逆湯先溫其里,乃攻其表,與桂枝湯。里虛當(dāng)先救,倘若不救里而攻表,里必更虛。四逆湯為甘草干姜加附子,主要溫腎顧脾,以復(fù)其陽(yáng)。甘草、干姜溫中保胃氣,胃氣恢復(fù),可望其生。陰寒下利重證,用生附子回陽(yáng)救逆,偏重溫顧下焦。辨證要點(diǎn):外有風(fēng)寒表虛證,內(nèi)有里虛寒重證,發(fā)熱惡寒,汗出,身體疼痛,下利清谷,腹脹滿,食不下,四肢厥逆,脈微弱。

下利同時(shí)見(jiàn)表癥的情況除上述6個(gè)方面外,尚有小青龍湯證,見(jiàn)《傷寒論》第40條“傷寒,表不解,心下有水氣,干嘔、發(fā)熱而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利、少腹?jié)M,或喘者,小青龍湯主之”。此證屬太陽(yáng)傷寒兼水飲內(nèi)停。由于傷寒不解兼心下有水氣,若單與一般發(fā)汗藥麻黃湯發(fā)汗,非但未祛水氣,表不解,且因發(fā)汗藥刺激,激動(dòng)里水,變證百出。在里之水飲迫胃腸,水谷不別,故有“或利”,因其為或然證,凡水飲為患,變動(dòng)不居,或有之證,不必息具,在此不作詳細(xì)論述。

在《傷寒論》中,共有84處條文提及“下利”“利”或“泄利”,有些條文是以下利為主證,有些條文中下利是兼證,其中下利的同時(shí)又有表證的情況可簡(jiǎn)要分為葛根湯證,桂枝湯證,桂枝人參湯證,黃芩湯證,葛根黃芩黃連湯證,桂枝湯證與四逆湯證6個(gè)方證,總體原則是表里兼顧,具體理法方藥各異,臨床應(yīng)“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”。

參考文獻(xiàn)

[1]曾紅學(xué).《傷寒論》下利證治淺析[J].江西中醫(yī)藥,1994,25 (6):53.

[2]佚名.葛根等連湯證和桂枝人參湯證均稱協(xié)熱下利,二者有何異同[J].河北中醫(yī),1981,3(B12):30.

[3]聶惠民.《傷寒論》治利系列方的辨證法則與運(yùn)用[J].國(guó)醫(yī)論壇,1997,12(1):1.

[4]沈炎南.脈經(jīng)校注[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1991:1.

[5]胡希恕.胡希恕傷寒論講座[M].學(xué)苑出版社,2008:39.

[6]何任,何若蘋.金匱要略[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2005:5.

[7]佚名.葛根湯證和葛根芩連湯證均有下利,二者在病因病理、主要證狀及治法上有何不同[J].河北中醫(yī),1981,3 (B12):14.

中圖分類號(hào):R222.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1004-745X(2016)03-0445-03

doi:10.3969/j.issn.1004-745X.2016.03.023

*基金項(xiàng)目:江蘇省大學(xué)生科研創(chuàng)新實(shí)踐計(jì)劃(201410315005Z)

通信作者△(電子郵箱:zhaomf1963@163.com)

收稿日期(2015-10-21)

Analysis of Medication Indications on Diarrhea with Exteior Syndrome Based on Shanghanlun

LIU Dingcheng,ZHAO Mingfang,LING Yun.
Nanjing University of Chinese Medicine,Jiangsu,Nanjing 210023,China.

【Abstract】Diarrhea in Shanghanlun involves the range of six-channel diseases,of which,medication indications on diarrhea with exteior syndrome can be briefly divided into:pueraria lobata decoction syndrome,cassia twig decoction syndrome,cassia twig and ginseng decoction syndrome,baicalin decoction syndrome,Pueraria lobata,baicalin and goldthread decoction syndrome and Sini decoction syndrome.

【Key words】Shanghanlun;Diarrhea;Exteior Syndrome;Medication indications

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