常　超龐宇峰

（1.集寧師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000；2.內(nèi)蒙古烏蘭察布市市直幼兒園，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

讓地方性音樂文化走進(jìn)幼兒園*
——以內(nèi)蒙古烏蘭察布市為例

常超1龐宇峰2

（1.集寧師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000；2.內(nèi)蒙古烏蘭察布市市直幼兒園，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

隨著民族精神教育綱要的出臺，越來越多的音樂研究者和音樂教育工作者意識到音樂教育在傳承本土音樂文化方面有著不可替代的作用。音樂教育作為培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的重要手段，在幼兒教育中是一項不可缺少的重要內(nèi)容，這為內(nèi)蒙古烏蘭察布市地方性音樂文化的發(fā)展和傳承提供了契機(jī)與空間。

地方性音樂；傳承；幼兒園

地方性音樂一般是指一個地方代代相傳的，具有鮮明民族特色和地區(qū)特點的地方文化，它源于生活，有著豐富多彩、喜聞樂見的形式，能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕?、性格特征、心理素質(zhì)、審美情趣，是中華民族文化寶貴的財富。內(nèi)蒙古烏蘭察布市地處祖國正北方、內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，是一個以蒙古族為主體，漢族居多數(shù)的少數(shù)民族地區(qū)，長期以來受蒙古族民俗、民風(fēng)的深遠(yuǎn)影響。在漫長的歲月中烏蘭察布市以重要的地理位置和獨特的民族特色創(chuàng)造了悠久、燦爛的地方音樂文化，察哈爾民歌、民族舞蹈、曲藝、馬頭琴、蒙古宮廷音樂等文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長；此外，由于烏蘭察布市與河北、山西省交接，受不同地域的風(fēng)俗民情及音樂文化因素的影響、滲透與融合，還形成了爬山調(diào)、東路二人臺、門樓調(diào)等豐富多彩的民間藝術(shù)形式。多年來在內(nèi)蒙古政府和社會各界的共同關(guān)注和保護(hù)下，烏蘭察布市地方性音樂文化的發(fā)展和傳承取得了一定的成果，但仍然無法擺脫后繼無人的傳承困境。隨著民族精神教育綱要的出臺，越來越多的音樂研究者和音樂教育工作者意識到音樂教育在傳承本土音樂文化方面有著不可替代的作用。音樂教育作為培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的重要手段，在幼兒教育中是一項不可缺少的重要內(nèi)容，這給地方性音樂文化的傳承和發(fā)展提供了契機(jī)與空間。

一、地方性音樂文化與學(xué)前音樂教育結(jié)合的意義

傳承發(fā)展：在社會發(fā)展的今天，隨著人們的思想觀念、生活方式的改變以及外來音樂文化的巨大沖擊，地方音樂文化正面臨著傳承和發(fā)展的威脅，甚至瀕臨失傳的境地。如果依然維持現(xiàn)有的傳承模式，那么地方音樂將會與人們的思想生活越來越遠(yuǎn)，最終消失。所以，要改變地方音樂文化的傳承現(xiàn)狀，一個行之有效辦法就是培養(yǎng)愛好者和繼承者。

幼兒發(fā)展：在一個人的成長教育過程中，學(xué)前教育對構(gòu)建新一代人的文化觀念、思維方式、人格定位及各種精神氣質(zhì)等方面都起到重要的作用，從一個人的幼兒時期就開始接觸地方音樂，接受地方音樂文化熏陶，讓幼兒從小浸潤在地方音樂文化的養(yǎng)分中成長，不僅可以豐富幼兒的音樂知識和技能，開闊音樂視野，而且可以培養(yǎng)幼兒對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情，使幼兒從小具有強(qiáng)烈的民族自信心和民族自豪感，更對我國地方性音樂文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

教師發(fā)展：學(xué)前兒童教育的工作者，肩負(fù)著奠定祖國未來接班人根基的重要使命。幼兒教師在學(xué)前兒童教育過程中的角色決不僅僅是知識的傳遞者，更是學(xué)前兒童德、智、體、美全面發(fā)展的引導(dǎo)者。讓幼教工作者參與本地區(qū)音樂文化發(fā)展的探索和研究，不僅可以激發(fā)幼教工作者對地方音樂的熱愛和使命感，更對幼教工作者的音樂素質(zhì)和修養(yǎng)帶來進(jìn)一步提高。

教育發(fā)展：讓地方性音樂文化走進(jìn)幼兒園，使長期被忽視的地方性音樂文化滲入學(xué)前音樂教育主流，使二者有機(jī)的結(jié)合起來，可以彌補(bǔ)幼兒園現(xiàn)有音樂資源不足的現(xiàn)狀，極大的豐富幼兒園音樂教學(xué)資源，同時也對形成幼兒園音樂教育本土特色化，乃至推進(jìn)我國民族藝術(shù)教育發(fā)展都將產(chǎn)生積極地影響。

二、地方性音樂文化在幼兒園的傳承現(xiàn)狀分析

烏蘭察布市共有幼兒園97所，通過問卷調(diào)查和面對面訪談的方法對集寧區(qū)以及周邊地區(qū)部分幼兒園進(jìn)行了問卷調(diào)查和實地的調(diào)研，在調(diào)研過程中得到了幼兒園園長、幼兒教師、幼兒家長以及幼兒的大力支持與配合，使我們對烏蘭察布市不同類型幼兒園的地方性音樂文化傳承現(xiàn)狀有了基本的了解。

（一）幼兒教師對地方音樂的認(rèn)識和重視程度不夠。大部分幼兒教師對于地方音樂缺少歷史、文化、價值的了解，更缺乏傳承的責(zé)任感，即使生活在少數(shù)民族地區(qū)，在其身上也很難發(fā)現(xiàn)民族音樂的烙印。尤其在現(xiàn)代外來音樂文化的劇烈沖擊下，有的教師甚至認(rèn)為二人臺、爬山調(diào)、門樓調(diào)等民間藝術(shù)很土且不入主流，只有小部分幼兒教師較擅長蒙古族歌舞，但對察哈爾歌舞的了解也比較淺顯，因此，在音樂教學(xué)中很少觸碰。

（二）地方性音樂教育的實施情況不理想。在幼兒園音樂課程內(nèi)容中，占主導(dǎo)地位的是中外經(jīng)典兒歌、經(jīng)典器樂曲和包括流行音樂在內(nèi)的漢族主流文化。由于地方性音樂資源收集渠道不暢通和教師缺乏將其與音樂教學(xué)相結(jié)合的能力，導(dǎo)致在具體的內(nèi)容選擇、音樂活動的組織、設(shè)計等方面存在諸多困難，實際運用少之甚少。

三、在學(xué)前音樂教育中開發(fā)利用地方性音樂資源的策略

幼兒在日常生活中對地方音樂有著或多或少的接觸，但要讓地方性音樂文化真正走進(jìn)幼兒園被幼兒所接受，需要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平、認(rèn)知水平，以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)幼兒民族感情為出發(fā)點，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法等方面尋找突破口。

（一）挖掘、篩選適合學(xué)前音樂教育的素材

在內(nèi)容的選擇上應(yīng)考慮從幼兒的年齡和接受能力出發(fā)，充分挖掘地方音樂的優(yōu)勢，體現(xiàn)民族性和地方性的特點，從現(xiàn)有的資源里選擇具有代表性的、積極健康的、通俗易懂的內(nèi)容作為音樂教育的素材，滲透到幼兒音樂教學(xué)中。

（二）滲透在學(xué)前音樂教育的多個環(huán)節(jié)

在音樂欣賞中滲透。音樂欣賞是幼兒園音樂教育中一個重要的組成部分，利用這一有效途徑，通過馬頭琴、笛子、四胡、揚琴等樂器的介紹，以及察哈爾歌舞、器樂曲欣賞，二人臺戲曲欣賞等內(nèi)容，讓幼兒接觸地方音樂的各種形式和作品，豐富幼兒的視聽感受，開闊幼兒的藝術(shù)視野，充分調(diào)動幼兒后續(xù)學(xué)習(xí)、參與的積極性。

在舞蹈中滲透。察哈爾舞蹈久負(fù)盛名，通過舞蹈體現(xiàn)出蒙古族人民純樸、熱情、豪邁的氣魄。舞蹈教育又是實現(xiàn)全面啟蒙幼兒藝術(shù)素質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是幼兒普遍喜愛的活動。抓住幼兒喜歡模仿、好奇心強(qiáng)的特點，將察哈爾舞蹈進(jìn)行改進(jìn)并且降低難度去學(xué)習(xí)，讓幼兒親身體會察哈爾舞蹈的精髓。

在唱歌中滲透。察哈爾民歌風(fēng)格獨特，用蒙古族語言演唱，有的高亢嘹亮、有的低沉婉轉(zhuǎn)；東路二人臺生活氣息濃郁、地方特色鮮明，用方言演唱，有念白、走場、動作的表演。在教學(xué)中可根據(jù)幼兒語言發(fā)展水平、音域等特點，選擇察哈爾民歌和東路二人臺作品中節(jié)奏簡單、曲調(diào)容易的曲目，或?qū)⒏枨M(jìn)行加工、改編，再或節(jié)選其中幾個樂句的方法來讓幼兒學(xué)習(xí)，不僅可以促進(jìn)幼兒語言理解能力和表達(dá)能力的發(fā)展，更加深了幼兒對本地蒙漢文化的了解。

在律動中滲透。在律動活動中，以察哈爾歌曲、阿斯?fàn)柶鳂非茸鳛橐魳匪夭?，從察哈爾舞蹈中提煉出能激發(fā)兒童律動欲望的基本動作，讓幼兒通過身體的舞動去體驗音樂，感受察哈爾文化的魅力。

在奧爾夫教學(xué)中滲透。奧爾夫音樂教學(xué)法是目前被廣泛關(guān)注、應(yīng)用的一種教學(xué)法，主張從本土文化出發(fā)的教育原理，把握本土化這一契合點，以地方音樂作為素材，通過奧爾夫音樂教學(xué)的方式方法創(chuàng)造靈活多變的音樂教學(xué)活動，使奧爾夫音樂與本土音樂融合，相互促進(jìn)。

四、結(jié)語

總之，讓地方音樂文化走進(jìn)幼兒園是一項具有根基意義、傳承意義的工作，需要學(xué)前教育教研工作者的長期關(guān)注，更需要幼兒教師在長期的教學(xué)實踐中不斷的摸索、總結(jié)、調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法，把真正具有教育價值和傳承價值的地方音樂資源合理的利用和開發(fā)，切實的將我市燦爛的地方性音樂文化藝術(shù)傳承、弘揚?！?/p>

［1］ 龍慧.幼兒園民族音樂教育的研究.華中師范大學(xué)教育學(xué)院碩士學(xué)位論文，2014.

［2］ 陳陽.基于蒙古族民間音樂的幼兒園音樂課程資源開發(fā)研究.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.

［3］ 徐曉勤.以民族音樂為載體，培養(yǎng)幼兒的合作意識.考試周刊，2014.

常超，女，內(nèi)蒙古烏蘭察布人，內(nèi)蒙古集寧師院幼師學(xué)院講師，本科，主要研究方向：音樂教育。

龐宇峰，女，內(nèi)蒙古豐鎮(zhèn)人，內(nèi)蒙古烏蘭察布市市直幼兒園教師，本科，主要研究方向：學(xué)前教育。

2016年集寧師范學(xué)院科學(xué)研究項目研究成果（jsky2016029）