康曉丹

（湖南人文科技學(xué)院，湖南 婁底 417000）

淺析高校美聲教學(xué)中的“非聲樂(lè)技巧”

康曉丹

（湖南人文科技學(xué)院，湖南 婁底 417000）

美聲教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅要注重聲樂(lè)技巧的教學(xué)，還要注重非聲樂(lè)技巧的教學(xué)，使得學(xué)生能夠在舞臺(tái)上很好的展現(xiàn)自我。本文主要是音樂(lè)文化背景和非聲樂(lè)技巧進(jìn)行研究，希望能夠?qū)Ψ锹晿?lè)技巧教學(xué)起到一定的幫助。

高校；美聲教學(xué)；非聲樂(lè)技巧

一、音樂(lè)文化背景

美聲唱法源自西方，隨著各國(guó)之間文化交流的展開(kāi)，美聲開(kāi)始流向其他國(guó)家。

西方音樂(lè)在很早的時(shí)候就存在了，音樂(lè)的存在和人們的生活息息相關(guān)，并且和人類的文明和文化交織在一起。音樂(lè)的發(fā)展和人類的歷史是相融合的，音樂(lè)在記錄人們的生活以及文化的時(shí)候，也為人們提供了精神上的享受。音樂(lè)的起源一直都是人們討論的焦點(diǎn)，但是無(wú)論哪一種結(jié)果都展現(xiàn)了音樂(lè)與人們的生活息息相關(guān)的，音樂(lè)是在人們的生活基礎(chǔ)之上形成的。西方音樂(lè)的形成過(guò)程中，在一定程度上受到了思想和文化的影響，根據(jù)音樂(lè)的發(fā)展歷史來(lái)看，無(wú)論音樂(lè)哪一個(gè)發(fā)展階段，都融合了聲樂(lè)工作者的智慧和思想以及足跡。聲樂(lè)作品所包含的東西很多，所運(yùn)用的題材包羅萬(wàn)象，有愛(ài)情、神話、勞動(dòng)以及風(fēng)景的描繪等等。但是無(wú)論那一種題材都和創(chuàng)作者息息相關(guān)，都要通過(guò)創(chuàng)作者的思考以后以及感悟以后，才會(huì)形成音樂(lè)，因此這些音樂(lè)里面都融合了創(chuàng)作者的思想、感情等等。對(duì)于聲樂(lè)作品的創(chuàng)作總會(huì)在一定程度上體現(xiàn)生活和文化以及社會(huì)等等，盡管創(chuàng)作者在創(chuàng)曲過(guò)程中并沒(méi)有有意識(shí)的將這些東西融入到音樂(lè)當(dāng)中。因此在歌曲演唱的時(shí)候，就不能僅僅只關(guān)注聲樂(lè)技巧，還要注重文化背景，因此高校學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中，一定要有意識(shí)的去關(guān)注西方聲樂(lè)文化背景。

高校學(xué)生自學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)候，不僅僅要學(xué)習(xí)聲樂(lè)技巧，還要學(xué)習(xí)除了聲樂(lè)技巧之外的文化背景和內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)文化背景和內(nèi)涵，感受聲樂(lè)的藝術(shù)魅力。比如在學(xué)習(xí)演唱藝術(shù)歌曲和演唱詠嘆調(diào)時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)歌曲的風(fēng)格和意圖，還要了解歌曲的創(chuàng)作的年代和文化背景和文化風(fēng)格等等。除了了解歌曲的相關(guān)文化背景以外，還要了解作曲家相關(guān)信息，了解作曲家生平的經(jīng)歷和創(chuàng)作的風(fēng)格和特點(diǎn)。不同的歌曲所選題材是不一樣的，比如歌劇和藝術(shù)歌曲主要是以文學(xué)作品為題材。學(xué)生在學(xué)習(xí)歌劇和藝術(shù)作品時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和作品相關(guān)的文學(xué)素材。如果在演唱之前就去了解了作品的文化背景，那么學(xué)生在演唱的過(guò)程中就會(huì)體現(xiàn)文化背景，所唱出來(lái)的歌曲更具感染力，更能夠吸引觀眾，歌聲更加的有文化魅力。高校教師在教學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生歌曲風(fēng)格的把握不是很準(zhǔn)確，造成這種情況很大一部分原因是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)歌曲的文化背景，不了解歌曲背后隱藏的東西，使得歌曲唱出來(lái)以后不具備感情，不具備感染力，唱出來(lái)的歌曲總感覺(jué)缺少韻味。因此歌曲的演唱不只是純粹的演唱，也不是僅僅有聲樂(lè)技巧就可以了，還需要非聲樂(lè)技巧，聲樂(lè)技巧僅僅是將歌唱的框架搭起來(lái)，而非聲樂(lè)技巧更多的是將歌曲的靈魂呈現(xiàn)出來(lái)，讓歌曲感覺(jué)具有生命力和活力，唱出來(lái)的歌曲更具有藝術(shù)效果。因此高校的聲樂(lè)教師在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中，不僅僅要多學(xué)生的聲樂(lè)技巧進(jìn)行引導(dǎo)，還要學(xué)生學(xué)習(xí)非聲樂(lè)技巧，讓學(xué)生多了解歌曲的文化背景和內(nèi)涵，更有利于歌曲的演唱。

二、語(yǔ)言

（一）音樂(lè)與語(yǔ)言

對(duì)于聲樂(lè)的風(fēng)格與語(yǔ)言還是離不開(kāi)的，不同的語(yǔ)言所唱出來(lái)的歌曲，所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格存在不同。我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)對(duì)于演唱比較重視，目前國(guó)內(nèi)高校美聲教學(xué)所采用的語(yǔ)言主要有意大利語(yǔ)和德國(guó)語(yǔ)言等等。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的交流，英語(yǔ)在世界各國(guó)逐漸廣泛應(yīng)用，因此近幾年的歌曲演唱和創(chuàng)作都開(kāi)始運(yùn)用英語(yǔ)，比如音樂(lè)劇和聲樂(lè)作品等等，都開(kāi)始采用英語(yǔ)，通過(guò)不同語(yǔ)言的延長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，不同語(yǔ)言所唱出來(lái)的效果是不一樣的，所展現(xiàn)出來(lái)的感染力和情感也是不同的。美聲教學(xué)中，雖然各種語(yǔ)言都屬于相同的語(yǔ)言體系，但是演唱出來(lái)的效果卻存在很大的差異，因?yàn)椴煌恼Z(yǔ)言發(fā)音的特點(diǎn)和方式是不同的。聲樂(lè)作品需要曲和詞相結(jié)合，只有曲和詞相結(jié)合才能夠更好的將歌曲的魅力展現(xiàn)出來(lái)，才能夠?qū)⒏枨硌莸牧芾毂M致，因此聲樂(lè)作品中這兩者必不可少，缺一不可。聲樂(lè)作品中的旋律更具感染力，能夠與聽(tīng)眾進(jìn)行交流，而聲樂(lè)作品中的歌詞，更多的是表達(dá)情感，通過(guò)歌詞的刻畫能夠?qū)⑶楦兄苯拥恼宫F(xiàn)出來(lái)。詞和曲之間是依靠旋律來(lái)聯(lián)系的，而不是詞和曲之間隨意的聯(lián)系和隨意的搭配，依靠旋律創(chuàng)作的歌曲更具有韻味和韻律。

（二）語(yǔ)言應(yīng)用

高校日常的美聲教學(xué)中，聽(tīng)學(xué)生唱國(guó)外的歌曲，有時(shí)候會(huì)感覺(jué)的怪怪的，造成這種現(xiàn)象最主要的原因是因?yàn)閷W(xué)生發(fā)音存在問(wèn)題。學(xué)生發(fā)音存在問(wèn)題與中外的發(fā)音方式不同有著一定的關(guān)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)外國(guó)歌曲的時(shí)候，由于對(duì)外國(guó)歌曲的歸韻方式掌握的程度不是很夠，使得學(xué)生在演唱的過(guò)程中，將詞和旋律分開(kāi)來(lái)了，就好比將一個(gè)人的身體和靈魂分開(kāi)一樣，這樣唱出來(lái)的歌曲肯定是沒(méi)有感染力的。就像一個(gè)會(huì)中國(guó)的外國(guó)人一樣，如果他們對(duì)戲曲進(jìn)行演唱，在演唱的過(guò)程中，雖然知道歌詞和曲調(diào)，但是演唱過(guò)程中不蘊(yùn)含韻味，使得演唱的歌曲的效果不是很好。高校學(xué)生在學(xué)習(xí)外國(guó)歌曲的時(shí)候，總會(huì)運(yùn)用中文體系來(lái)演唱外國(guó)歌曲。音樂(lè)藝術(shù)的信息傳遞需要樂(lè)句，單一的音符是無(wú)法傳遞音樂(lè)藝術(shù)信息的，就像單個(gè)字符一樣，所傳達(dá)的信息是有限的，有的字符甚至不能傳遞信息，有些需要多個(gè)字符連接起來(lái)以后，才能夠表達(dá)一種意思和情感，才能傳遞信息。此外學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的語(yǔ)言文字的時(shí)候，也要以句子為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是學(xué)生在日常的聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，總是以小節(jié)式的方法進(jìn)行歌曲的學(xué)習(xí)，這種歌曲學(xué)習(xí)方法，使得學(xué)生對(duì)于各個(gè)小節(jié)之間的連接很難把握，由于學(xué)生不知道小節(jié)之間若何連接，導(dǎo)致學(xué)生在演唱的過(guò)程中，隨意的換氣，這樣演唱出來(lái)的歌曲很不和諧且很不成功，歌曲不能夠很好的傳遞感情和內(nèi)涵，也不能夠很好的表達(dá)意義。因此在高校美聲音樂(lè)的教學(xué)中，一定要注重非聲樂(lè)技巧的培養(yǎng)，學(xué)生才能夠很好的演唱聲樂(lè)作品，在歌曲的演唱過(guò)程中，會(huì)表現(xiàn)的更加流暢，音樂(lè)的演唱更加有效果。

三、美聲教學(xué)中的舞臺(tái)表演效果

（一）美聲教學(xué)中舞臺(tái)表演的重要性

在美聲教學(xué)中除了要具備音樂(lè)文化背景和歌唱中的語(yǔ)言應(yīng)用以外，還要注重舞臺(tái)表演效果。對(duì)于大多數(shù)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，他們的最終目的都是想在舞臺(tái)上高歌一曲，完成他們的音樂(lè)夢(mèng)想。對(duì)于歌唱學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，在舞臺(tái)表演過(guò)程中，無(wú)論是單獨(dú)演唱，還是群體配合演唱，都是最直接的呈現(xiàn)在觀眾面前。演唱者能夠?qū)⒙?tīng)眾的眼球和思想深深的吸引，才可以算是表演成功，才能夠讓表演者獲得滿足感。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，能夠在演唱過(guò)程中，帶動(dòng)聽(tīng)眾的情緒和共鳴，使得聽(tīng)眾為其歡呼，這都是演唱者最希望達(dá)到的效果，演唱者演唱的最終的目的，就是得到聽(tīng)眾的支持與認(rèn)可。想要達(dá)到這一點(diǎn)，就需要舞臺(tái)效果和歌曲符合聽(tīng)眾的審美情趣，才能夠吸引聽(tīng)眾的注意力，聽(tīng)眾才會(huì)沉浸在演唱者的歌聲中，隨著歌聲進(jìn)入一個(gè)美妙的意境，讓人流連忘返。對(duì)于能夠?qū)⑽枧_(tái)效果展現(xiàn)的淋漓盡致的演唱者只是少數(shù)人，這一部分天生喜歡舞臺(tái)，在舞臺(tái)上能夠盡情的演唱，能夠?qū)⒏枨昝赖难莩鰜?lái)，其展現(xiàn)出來(lái)的舞臺(tái)效果非常的好。還有一些人雖然音樂(lè)藝術(shù)比較好，歌曲的演唱很好，但是缺少舞臺(tái)表演天分，有的人甚至懼怕舞臺(tái)表演，對(duì)于這部分人在舞臺(tái)表演過(guò)程中比較拘束，無(wú)法將歌唱完美的展現(xiàn)出來(lái)，因此這類歌唱者所展現(xiàn)的舞臺(tái)效果不是很好。對(duì)于舞臺(tái)表演能力是可以通過(guò)后期的培養(yǎng)提升上去的，這就需要教師在后期的美聲教學(xué)中，注重學(xué)生舞臺(tái)表演能力的培養(yǎng)，正確指引學(xué)生，提升學(xué)生舞臺(tái)表演能力，使得學(xué)生在今后的表演過(guò)程中，也能夠展現(xiàn)很好的舞臺(tái)效果，吸引聽(tīng)眾的注意力，從而使得演唱成功。

（二）美聲教學(xué)應(yīng)注重舞臺(tái)表現(xiàn)的培養(yǎng)

對(duì)于培養(yǎng)學(xué)的舞臺(tái)表演能力和感染力不是一件簡(jiǎn)單的事，這需要對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)技巧，還需要學(xué)生將演唱的歌曲能夠很好的展現(xiàn)給聽(tīng)眾。對(duì)于群體搭配演唱，則需要演唱之間能夠很好的配合，讓演唱出來(lái)的歌聲能夠與聽(tīng)眾很好的交流，使得聽(tīng)眾的心神都隨著歌聲飄蕩。為了使得學(xué)生能夠在舞臺(tái)上能夠很好的表現(xiàn)，就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化訓(xùn)練，使得學(xué)生能夠適應(yīng)不同的舞臺(tái)要求。

四、美聲教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生非聲樂(lè)技巧的途徑

（一）注重培養(yǎng)音樂(lè)情感體驗(yàn)

對(duì)于美聲教學(xué)，美聲教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)和激勵(lì)的作用，學(xué)生聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，美聲教師是很好的指引著，因此教師的教導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生發(fā)展非常的重要。為了使得學(xué)生在演唱過(guò)程中能夠更加的成功，應(yīng)當(dāng)注重非聲樂(lè)技巧的培養(yǎng)，美聲教師在美聲教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。對(duì)于學(xué)生情感的培養(yǎng)主要通過(guò)以下三種方法：首先要進(jìn)行情感積淀，學(xué)生在日常的生活中要注重自身情感的培養(yǎng)，比如閱讀書(shū)籍以及聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)等等，能夠很好的陶冶情操，體會(huì)情感上發(fā)生的細(xì)小變化，除此之外美聲教師在旋律的教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，讓學(xué)生自己在演唱中勾勒出歌曲的意境，將自身的情感融入到意境當(dāng)中；其次要注重學(xué)生表情運(yùn)用的培養(yǎng)，表演中的表情在一定程度能夠展現(xiàn)歌曲的情感和豐富的感染力，能夠吸引觀眾的注意力，刺激聽(tīng)眾的聽(tīng)歌的欲望，更能夠感染聽(tīng)眾；最后學(xué)生要注重情感的控制，演唱者在演唱過(guò)程中一定要注意感情的流露，情緒的變動(dòng)是根據(jù)歌曲的意境和內(nèi)涵的變化而變化的，才能夠在演唱的過(guò)程很好的釋放情感，因此在平常的訓(xùn)練過(guò)程中一定要注重感情控制的培養(yǎng)和鍛煉。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)

如果演唱者的心理素質(zhì)不好，在舞臺(tái)的表演過(guò)程中，由于受情緒的影響很容易把握不好演唱?dú)庀⒑鸵粽{(diào)，從而降低演唱的質(zhì)量和水，導(dǎo)致舞臺(tái)效果不是很好。因此美聲教師在平常的音樂(lè)教學(xué)中，一定要注重學(xué)生的心理素質(zhì)的鍛煉，在日常的訓(xùn)練過(guò)程中，為學(xué)生構(gòu)建一定的環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生有一定環(huán)境去鍛煉，然后逐步增加會(huì)場(chǎng)氛圍，逐步提高學(xué)生的心理素質(zhì)。此外教師在教學(xué)的過(guò)程中，要教會(huì)學(xué)生要學(xué)會(huì)感情轉(zhuǎn)移，緩解演唱過(guò)程中的緊張情緒，不要過(guò)分的關(guān)注演唱結(jié)果。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文研究發(fā)現(xiàn)，美聲教學(xué)中的非聲樂(lè)技巧的教學(xué)非常的重要，在演唱過(guò)程中，如果能夠很好的運(yùn)用非聲樂(lè)技巧，能夠使得演唱效果更好，更能夠吸引聽(tīng)眾的注意力，使得演唱成功。因此高校在今后的美聲教學(xué)中一定要注重非聲樂(lè)技巧的教學(xué)，提高學(xué)生演唱的水平和質(zhì)量。■

［1］ 劉再生.中國(guó)古代音樂(lè)史簡(jiǎn)述［M］.北京:人民音樂(lè)出版社，1989.

［2］ ?！だ识酄柮?西方音樂(lè)史［M］.北京:人民音樂(lè)出版社，1989.

［3］ 張妮.美聲教學(xué)中幾個(gè)基本問(wèn)題探討［J］.首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，52.

［4］ 范娟.淺談聲樂(lè)技巧與表達(dá)情感之間的關(guān)系［J］.長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，03.

［5］ 修忠延.論聲樂(lè)技巧在情感演唱中的運(yùn)用［J］.黃河之聲，2012，10.

康曉丹（1971-），湖南新化人，湖南人文科技學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向：聲樂(lè)。