王　寧

遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧　大連　116622

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《孫子兵法》曹注本校記
——兼談曹注本的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

王寧

遼寧師范大學(xué)文學(xué)院，遼寧大連116622

宋本《魏武帝註孫子》是三國(guó)時(shí)期魏王曹操對(duì)《孫子兵法》的注本，簡(jiǎn)稱“曹注本”。歷史人物曹操在字裏行間的談吐韜略使“曹注本”為《孫子兵法》的廣為流傳起到了重要作用，本文選取簡(jiǎn)本《孫子兵法》的前兩章，與傳世本“曹注本”進(jìn)行對(duì)照，研究曹注的語(yǔ)言特色並從語(yǔ)言學(xué)角度對(duì)其影響進(jìn)行分析。

《孫子兵法》；“曹注本”；語(yǔ)言特色

《孫子》一書(shū)從古至今屢經(jīng)傳寫(xiě)，各種注本文字歧異甚多，這些注本傳至宋代，逐漸形成兩個(gè)版本系統(tǒng)：一個(gè)是曹注本的系統(tǒng)，以宋本《魏武帝註孫子》為代表，宋《武經(jīng)七書(shū)》本《孫子》與之幾乎全同，只有個(gè)別差異；另一個(gè)是宋本《十一家註孫子》，它糅合了曹注本和其他單注本而形成系統(tǒng)。經(jīng)李零先生比較，以《魏武帝註孫子》品質(zhì)為最好。

一、“曹注本”與漢簡(jiǎn)本《孫子兵法》前兩章對(duì)讀

(一)計(jì)

漢簡(jiǎn)本：……曰：兵者，國(guó)之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。故輕(經(jīng))之以五，效之以計(jì)，以索亓(其)請(qǐng)(情)。一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，民弗詭也。天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也，順逆、兵勝也。地者，高下、廣陝(狹)、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、生死也。將者，知(智)……曲制官道主用也。凡此五者…………孰能？天地孰得？法……孰強(qiáng)？士卒孰練？賞?(罰)孰眀(明)？吾以此知?jiǎng)佟?jì)，用之必勝……………………用而視(示)之不用，近而視(示)之遠(yuǎn)=[遠(yuǎn)，遠(yuǎn)]而視(示)之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)……之，強(qiáng)而□之，怒而譊之，攻亓(其)□備，出亓(其)…………勝，不可…………筭勝者…………勝少…………少……無(wú)(無(wú))筭…………此觀……

曹注本：【始計(jì)第一】[1]孫子曰：兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危[2]也；天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也。[3]凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計(jì)，而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？[4]天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)?，去之。?jì)利以德，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟筭勝者，得筭多也；夫未戰(zhàn)而廟筭不勝者，得筭少也。多筭勝，少筭不勝，而況於無(wú)筭乎！吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣。

校記：

1.始計(jì)第一

李零(1997)：此本(引按：即曹注本)篇名一律作兩字，但本篇和下面的《(軍)形》、《(兵)勢(shì)》兩篇，上字均係後人所加。“始計(jì)”，可能是因兵家“先計(jì)而后戰(zhàn)”之說(shuō)增“始”字；“軍形”，可能是因曹注解題作“軍之形也”增“軍”字；“兵勢(shì)”，可能是因曹注解題作“用兵任勢(shì)也”增“兵”字。

2.而不畏危也

整理小組(1985)：“詭”字，古訓(xùn)“違”，訓(xùn)“反”。民弗詭也，猶言民無(wú)二心。此句孟氏注云：“一作‘人不疑’，謂始終無(wú)二志也。一作‘人不危?！弊鳌叭瞬晃！闭?，實(shí)為較古之本。曹操注：“危者，危疑也?！薄锻ǖ洹纷⒅^“佹者，疑也”，當(dāng)襲曹注。似曹操所見(jiàn)本即作“人(本當(dāng)作‘民’)不?！?，曹訓(xùn)“?！睘椤拔Ｒ伞保w亦讀作“詭”字。傳本“危”上“畏”字當(dāng)為後人所加。

3.將者，知……

整理小組(1985)：十一家本作“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”《書(shū)鈔》卷一一三引作“將者，知也，信也……”?！爸?、“智”古通。

4.將孰有能？

整理小組(1985)《淮南子·兵略》：“主孰賢？將孰能？”當(dāng)是用《孫子》語(yǔ)，“孰”下無(wú)“有”字，與簡(jiǎn)本同。

5.多筭勝，少筭不勝，而況於無(wú)筭乎！

整理小組(1985)《通典》卷一四八引此，“不勝”作“敗”，“而況”下無(wú)“於”字，“乎”作“也”。簡(jiǎn)本“無(wú)筭”上一字已磨損，細(xì)審似是“兄”字，“兄”、“況”古通。“少□□”句“少”下二字磨損，疑本作“少筭敗”，與《通典》引文同?！肮g”同“算”。

(二)作戰(zhàn)

漢簡(jiǎn)本：【作戰(zhàn)】 孫子曰：凡用兵之法，馳□千駟，……乘，帶甲……里而饋(糧)，則外內(nèi)……車甲之奉，日……內(nèi)…………用戰(zhàn)，勝久則頓(鈍)…………起，雖知(智)者，不能善其後矣。故……未有也。故不盡於知用兵…………(糧)於敵……食可足也。國(guó)之貧於師者，遠(yuǎn)者遠(yuǎn)輸則百姓貧；近幣(師)者貴……則□及丘役。屈力中原，內(nèi)虛於家。百……費(fèi)，十去亓(其)六；…………石。故殺適(敵)……車戰(zhàn)…………卒共而養(yǎng)之，是胃(謂)勝敵而益強(qiáng)。故……

曹注本：【作戰(zhàn)第二】 孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧。內(nèi)外[1]之費(fèi)，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費(fèi)千金，然後十萬(wàn)之師舉矣。其用戰(zhàn)也，勝久則鈍[2]兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國(guó)用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。故兵聞拙速，未覩巧之久也。夫兵久而國(guó)利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用於國(guó)，因糧於敵，故軍食可足也。國(guó)之貧於師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近師者貴賣(mài)，貴賣(mài)則百姓財(cái)竭，財(cái)竭則急於丘役。屈力財(cái)殫中原[3]，內(nèi)虛於家。百姓之費(fèi)，十去其七；公家之費(fèi)，破車罷馬，甲胄矢弓，戟楯矛櫓，丘牛大車，十去其六。故智將務(wù)食於敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；稈一石，當(dāng)吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車戰(zhàn)得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗。車雜而乘之，卒善而養(yǎng)之，是謂勝敵而益強(qiáng)。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命，國(guó)家安危之主也。

校記：

1.內(nèi)外之費(fèi)……

整理小組(1985)十一家本作“則內(nèi)外之費(fèi)”，《禦覽》卷三〇六引此，“內(nèi)外”作“外內(nèi)”，與簡(jiǎn)本合。

2.其用戰(zhàn)也，勝久則鈍兵挫銳……

整理小組(1985)十一家本作“其用戰(zhàn)也，勝久則鈍兵挫銳”?！邦D”、“鈍”古通?！抖R覽》卷二九三引此亦作“頓”。

3.屈力財(cái)殫中原……

整理小組(1985)十一家本作“力屈財(cái)殫中原，內(nèi)虛於家”?！扒Α弊鳌傲η保掠小柏?cái)殫”二字。五經(jīng)本及《禦覽》卷三三二引文皆無(wú)“財(cái)殫”二字，與簡(jiǎn)本合。此句曹操等家注中有“財(cái)殫”語(yǔ)，疑後人或據(jù)注語(yǔ)於正文中臆加“財(cái)殫”二字。張預(yù)注謂“原野之民家產(chǎn)內(nèi)虛”，據(jù)誤本以“中原”二字連下為句，非是。

裘錫圭(1980)(《十一家註孫子》)此句張預(yù)注雲(yún)“運(yùn)糧則力屈，輸餉則財(cái)殫，原野之民，家產(chǎn)內(nèi)虛”，以“中原”二字連下讀，後人多從此說(shuō)。按照簡(jiǎn)本，“中原”二字就必須連上讀?！段浣?jīng)七書(shū)》本此句無(wú)“財(cái)殫”二字，《太平禦覽》卷三三二引文同，與簡(jiǎn)本合。十一家本此句下曹操注雲(yún)：“丘，十六井也。百姓財(cái)殫盡而兵不解，則運(yùn)糧盡力於原野也?！辈茏⑹前焉衔摹柏?cái)竭則急於丘役”句與這一句連在一起解釋的，注文“財(cái)殫盡”與正文“財(cái)殫”相應(yīng)，由於十一家本的正文和注文配置的不合理，很容易使人誤解為與正文“力屈財(cái)殫”的“財(cái)殫”相應(yīng)。

二、曹注本《孫子兵法》的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

許多專家學(xué)者都曾對(duì)曹注的語(yǔ)言特點(diǎn)做過(guò)研究，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，一是關(guān)於曹注特點(diǎn)的研究，曹注的語(yǔ)言主要側(cè)重於疏通文意；二是關(guān)於解釋字詞方面的研究，在這一方面，專家學(xué)者涉足較少。

從整體來(lái)看，曹注可分兩個(gè)方面：疏通文意和解釋字詞。在疏通文意方面，卿三祥(2005)在《曹操與<孫子兵法>》一文中總結(jié)了曹注的四大特點(diǎn)即畫(huà)龍點(diǎn)睛、解釋簡(jiǎn)明、引書(shū)為證、引事為證。宮雲(yún)維(2001)在《<孫子略解>的特點(diǎn)及其影響》一文中則對(duì)曹注的特點(diǎn)總結(jié)為：簡(jiǎn)明、質(zhì)切，根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)孫武的軍事理論作了許多闡發(fā)，繼承、豐富了《孫子兵法》樸素的唯物論和辯證法思想。郭國(guó)靈(1994)曾在《<孫子注>看曹操的樸素軍事辯證法思想》中對(duì)《孫子兵法》樸素的唯物論和辯證法思想做過(guò)詳細(xì)解說(shuō)。在解釋字詞方面，李零(2007)在《孫子譯注》中多有涉獵，《五經(jīng)七書(shū)注釋·孫子》中也有較多例證。

通過(guò)文獻(xiàn)的對(duì)比羅列，我們發(fā)現(xiàn)曹注中的語(yǔ)詞有兩個(gè)方面的價(jià)值意義：辭書(shū)編纂與修訂價(jià)值意義，漢語(yǔ)史價(jià)值意義。這兩種意義又是相互交叉、相輔相成的。在辭書(shū)的編纂中，利用曹注釋詞體現(xiàn)了曹注在漢語(yǔ)史研究中的直接價(jià)值。例如在《漢語(yǔ)大詞典》中釋義就有直接利用曹注的，如：【馳車】1.古代型的戰(zhàn)車。《孫子·作戰(zhàn)》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬(wàn)?！辈懿僮ⅲ骸榜Y車，輕車也，駕駟馬?！?/p>

[1]李零.孫子譯注[M].北京：中華書(shū)局，2007.

[2]李零.吳孫子發(fā)微[M].北京：中華書(shū)局，2014.

[3]裘錫圭.考古發(fā)現(xiàn)的秦漢文字資料對(duì)於校讀古籍的重要性[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，1980(5).

[4]《中國(guó)軍事史》編寫(xiě)組.《五經(jīng)七書(shū)注釋》[D].北京：解放軍出版社，1986.

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