夏　歡，胡龍華

(贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000)

?

社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究

·大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建與培育專題·

紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑探析

夏歡，胡龍華

(贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000)

紅色文化作為一種重要的歷史文化、革命文化、先進(jìn)文化，是馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)中國革命實(shí)踐的產(chǎn)物，它內(nèi)在地蘊(yùn)含著崇高的理想信念和科學(xué)的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的天然素材和重要資源，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有十分重要的價(jià)值。將紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，是增加大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性的必由之路。生活教育、理性教育、實(shí)踐教育是紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的三維向度，要增強(qiáng)紅色文化融入的效果，必須把握這三重維度的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及作用機(jī)理：紅色文化作為重要的教育資源、教育素材和經(jīng)驗(yàn)借鑒，必須以情感熏陶為基礎(chǔ)，植根于生活中建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念；以理性教化為提升，著力于教育、領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念；以實(shí)踐養(yǎng)成為歸宿，貫徹于實(shí)際踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

紅色文化；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為民族精神和時(shí)代精神的集中表達(dá)，不僅是中華民族共同信仰的價(jià)值準(zhǔn)則、共同遵循的行為規(guī)范，更是增進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)的黏合劑、維護(hù)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定的調(diào)節(jié)器、國家協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源。因而，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，必須不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，充分發(fā)揮其指引發(fā)展方向、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、激發(fā)奮斗動(dòng)力的重要作用，持續(xù)推進(jìn)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知與認(rèn)同。大學(xué)生作為思想最為活躍的群體和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的未來力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要的對(duì)象。如何讓大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育面臨的重要課題。紅色文化作為思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源、天然載體、寶貴素材，“與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間是一種天然的‘姻親’關(guān)系”[1]，對(duì)開展價(jià)值觀教育具有重要意義。探索紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的感性熏陶維度、理性教化維度和實(shí)踐養(yǎng)成維度，是本文研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

一、情感熏陶：紅色文化植根于生活中建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

感性認(rèn)識(shí)是人們認(rèn)識(shí)事物的第一環(huán)節(jié)，情感是人們判斷事物的重要依據(jù)。因而，消解教育對(duì)象的情感隔閡、獲得教育對(duì)象的情感共識(shí)、增進(jìn)教育對(duì)象的情感認(rèn)同，是教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必由之路。感性熏陶是運(yùn)用紅色文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的首要維度，紅色文化只有聯(lián)系、融入、植根于大學(xué)生生活，才能發(fā)揮其育人功能，影響大學(xué)生的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知與認(rèn)同。此外，本文將大學(xué)生生活細(xì)化為社會(huì)生活、道德生活、精神生活三個(gè)層次，以更深入地展現(xiàn)紅色文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

(一)紅色文化融入社會(huì)生活增加大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)識(shí)

“生活即教育”是現(xiàn)代教育的重要理念，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是脫離于生活的高深理論，也不是專業(yè)化的學(xué)術(shù)語言，而是富于濃郁生活氣息和實(shí)踐特色的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)成員共同遵守的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范的精練概括和通俗表達(dá)，本身就是來源于社會(huì)生活而又適用于社會(huì)生活。因而，要讓紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須將紅色文化融入于社會(huì)生活，利用紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值共通性，整合紅色文化教育資源，充分挖掘生動(dòng)有趣的紅色故事、感人肺腑的紅色事跡、震撼人心的紅色遺址、波瀾壯闊的紅色歷史，將這些豐富的紅色資源素材制作成多樣化的文字教育資料、影像教育資料、網(wǎng)絡(luò)教育資料，通過教學(xué)教材、報(bào)刊書籍、社會(huì)活動(dòng)、電視電影、宣傳廣告等方式融入每一個(gè)社會(huì)成員的文化生活、體育生活、娛樂生活中去，讓紅色文化無處不在，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀如影隨形，讓大學(xué)生在良好的社會(huì)生活環(huán)境中增加對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

(二)紅色文化融入道德生活增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)知

馬克思認(rèn)為，“特殊的人格的本質(zhì)是人的社會(huì)特質(zhì)”[2]。同樣，作為人格的核心內(nèi)容的道德人格也不是與生俱來的，而是取決于后天的環(huán)境熏陶和社會(huì)教化。道德人格和價(jià)值觀念密切相關(guān)，二者甚至可以說是一對(duì)孿生體，一個(gè)個(gè)體的道德人格勢(shì)必影響其道德觀念。譬如，在資本主義道德涵養(yǎng)下塑造而成的人格，則難以形成、甚至?xí)艹馍鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。因此，紅色文化建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須使紅色文化融入大學(xué)生的道德生活。通過紅色歷史的學(xué)習(xí)、紅色事跡的感染、紅色人物的感召、紅色精神的弘揚(yáng)，借助紅色文化調(diào)節(jié)大學(xué)生道德沖突、化解大學(xué)生道德矛盾、指導(dǎo)大學(xué)生道德行為、涵養(yǎng)大學(xué)生道德人格，從而使大學(xué)生形成社會(huì)主義道德人格，進(jìn)而有效增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

(三)紅色文化融入精神生活增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同

精神生活是大學(xué)生生活的重要組成部分，也是最接近大學(xué)生價(jià)值觀念確立的生活領(lǐng)域。因此，紅色文化融入大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須要讓紅色文化走進(jìn)大學(xué)生的精神世界，融入大學(xué)生的精神生活。這需要通過紅色文化的學(xué)習(xí)和教育，將大學(xué)生的注意力從網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化、娛樂文化等方面轉(zhuǎn)移過來，豐富大學(xué)生的精神世界，滿足大學(xué)生健康成長的需要。要做到這一點(diǎn)，必須打造更多的紅色文化產(chǎn)品，將紅色精神影響力進(jìn)一步擴(kuò)大；同時(shí)需要把紅色文化教育與學(xué)生的實(shí)際需要密切結(jié)合起來，與學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)、學(xué)習(xí)工作、感情生活的現(xiàn)實(shí)需要有效對(duì)接起來；擴(kuò)寬紅色文化教育的教育面、覆蓋面、影響面，豐富紅色文化的功能。讓大學(xué)生從紅色文化中豐富精神世界，從紅色經(jīng)典中汲取精神營養(yǎng)，從紅色歷史中獲取精神食糧，從而增進(jìn)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同。

二、理性教化：紅色文化著力于教育、領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

價(jià)值觀作為“人們對(duì)價(jià)值問題的根本觀點(diǎn)、根本看法”[3]，具有一定穩(wěn)定性、長期性和持久性。價(jià)值觀的這一特性決定了價(jià)值觀教育僅僅依靠情感熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，暫時(shí)性的價(jià)值傾向、情感態(tài)度無法替代持久性的價(jià)值觀念，因此，必須通過理性教化，促使大學(xué)生對(duì)紅色文化的感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)，并做出正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，進(jìn)而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。

(一)發(fā)揮紅色文化的示范功能，引領(lǐng)大學(xué)生確立價(jià)值目標(biāo)

我國的紅色文化史，同時(shí)也是一部生動(dòng)的革命奮斗史，是由無數(shù)革命先烈親身實(shí)踐書寫的波瀾壯闊的歷史，它凝聚著先烈們對(duì)理想信念的追求、對(duì)價(jià)值目標(biāo)的堅(jiān)持、對(duì)個(gè)人生死的淡然、對(duì)艱苦環(huán)境的克服……每一位革命先烈的英雄事跡都是極具教育力、說服力、感染力的教育素材。革命烈士對(duì)愛國主義的堅(jiān)守、對(duì)馬克思主義的信仰都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著天然的契合，對(duì)大學(xué)生樹立價(jià)值目標(biāo)、形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同有著巨大的示范和激勵(lì)作用。因此，加強(qiáng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育，必須加強(qiáng)對(duì)紅色文化的宣傳教育，加強(qiáng)對(duì)紅色人物、紅色事跡等先進(jìn)典型的塑造，加強(qiáng)對(duì)紅色精神的解讀。讓大學(xué)生對(duì)紅色文化形成更加深入的認(rèn)識(shí)，從紅色歷史的史料中探求紅色精神的內(nèi)涵，從革命先烈的事跡中深思革命先烈的價(jià)值追求，形成對(duì)紅色文化的理性認(rèn)識(shí)和紅色精神的內(nèi)心認(rèn)同，從而確立正確的價(jià)值目標(biāo)。

(二)發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)功能，指導(dǎo)大學(xué)生做出價(jià)值判斷

紅色文化作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的優(yōu)質(zhì)資源，具有正確的價(jià)值導(dǎo)向，它能夠引領(lǐng)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。當(dāng)今社會(huì)，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)推進(jìn)、信息交流網(wǎng)絡(luò)化的逐漸普及，不同價(jià)值觀念開始相互交織、多種社會(huì)思想相互碰撞、社會(huì)價(jià)值觀念日趨多元化，這一現(xiàn)狀使當(dāng)代中國大學(xué)生面臨更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。而紅色文化蘊(yùn)含著正確的利益觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于幫助大學(xué)生正確看待得與失、利與弊、成與敗，有助于引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷。因此必須充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值引領(lǐng)功能，加強(qiáng)紅色文化與大學(xué)生思想教育的無縫對(duì)接，加強(qiáng)紅色文化的系統(tǒng)教育，讓大學(xué)生全面了解紅色文化的理論內(nèi)涵、產(chǎn)生背景、歷史價(jià)值，從而做出正確的價(jià)值判斷。

(三)發(fā)揮紅色文化的教化功能，影響大學(xué)生做出價(jià)值選擇

紅色文化是中華民族自強(qiáng)不息、不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神的現(xiàn)實(shí)寫照，紅色文化作為思想政治教育的重要素材，具有重要的教化功能。紅色文化的形成和發(fā)展過程，既是新民主主義革命走向勝利的過程，也是中華民族贏得民族獨(dú)立、人民解放的過程。學(xué)習(xí)紅色文化可以增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、民族自信、理論自信、制度自信、道路自信。紅色文化蘊(yùn)含的革命精神、革命傳統(tǒng)、人物品格必將給大學(xué)生以深刻的感召，影響大學(xué)生的思想觀念和行為實(shí)踐，激勵(lì)大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇。當(dāng)前，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就要充分發(fā)揮紅色文化的教化功能，讓紅色文化鼓舞人心、凈化人心、陶冶人心。系統(tǒng)地利用紅色文化開展大學(xué)生思想政治教育，根據(jù)不同的學(xué)生的不同背景、需求等實(shí)際情況實(shí)施分類教育，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德倫理實(shí)施有目的、有計(jì)劃的引導(dǎo)，從而為大學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇提供幫助。

三、實(shí)踐養(yǎng)成：紅色文化貫徹于實(shí)際踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最終目的是要讓大學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這表明僅僅依靠情感熏陶和理性教化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須將教育推向更深層次，即通過以紅色文化為主題的溝通實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐、生活實(shí)踐讓大學(xué)生在實(shí)踐過程中增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

(一)以溝通實(shí)踐拓展大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳廣度

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育既不是單純地宣傳教育，也不是一味地排斥其他的思想和價(jià)值觀念。對(duì)其他思想的拒斥既不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀自身發(fā)展的要求，也不是社會(huì)主義和諧社會(huì)的本來面目。我們應(yīng)當(dāng)在明確社會(huì)主義核心價(jià)值作為社會(huì)主流價(jià)值觀念的前提下，允許多元價(jià)值觀念的存在。這就需要暢通社會(huì)主義核心價(jià)值觀與其他社會(huì)價(jià)值觀念之間的溝通渠道，發(fā)揮紅色文化在歸屬情感、明辨是非、增進(jìn)共識(shí)、整合社會(huì)中的作用。通過紅色文化架起主流價(jià)值觀念和非主流價(jià)值觀念溝通交流的橋梁，讓大學(xué)生在不同文化價(jià)值觀念的比較鑒別中明晰社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性，從而拓展宣傳廣度，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力和統(tǒng)攝力。

(二)以勞動(dòng)實(shí)踐增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解深度

勞動(dòng)作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，不僅是連接物質(zhì)生活和精神生活的紐帶，更是人的思想品格養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié)。在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造的勞動(dòng)文化對(duì)人的思想成長和觀念變化具有十分重要的影響，“勞動(dòng)文化是體育與德育交融的結(jié)果，是勞動(dòng)過程中精神成果的集合”[4]。當(dāng)代中國大學(xué)的教育主要以理論教育為主，實(shí)踐教育比較欠缺。大學(xué)生接受勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)很少，大學(xué)生的勞動(dòng)文化處于一種長期缺失的狀態(tài)，這就使得大學(xué)生在生活體驗(yàn)、品德涵養(yǎng)、價(jià)值樹立等方面缺少了一個(gè)非常重要、非常有效的載體，同時(shí)也給大學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵造成很大的障礙。因此，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，必須加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)文化教育。譬如，在紅色革命老區(qū)建立大學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地，增加大學(xué)生勞動(dòng)教育環(huán)節(jié)，豐富大學(xué)生的生活體驗(yàn)，鍛造大學(xué)生的勞動(dòng)品格，以勞動(dòng)實(shí)踐增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解深度。

(三)以社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行力度

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì)的重要渠道，也是大學(xué)生思想觀念與外在環(huán)境進(jìn)行交流的重要平臺(tái)，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)外在社會(huì)的理解能力、辨別能力、認(rèn)知能力，從而有效增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)的防范和抵御能力。此外，思想觀念作為形而上之物，必須通過具體行為和實(shí)踐活動(dòng)才能夠得以體現(xiàn)，也就是說，我們?cè)u(píng)判一個(gè)大學(xué)生的思想狀況究竟如何，不能憑借主觀臆斷，而是要依據(jù)其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，這就更加凸顯了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須補(bǔ)齊社會(huì)實(shí)踐的短板，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐鍛煉人、改造人、服務(wù)人的作用，重視實(shí)踐環(huán)節(jié)的科學(xué)設(shè)置，通過創(chuàng)設(shè)社會(huì)實(shí)踐情境、搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的大熔爐中接受心靈凈化、價(jià)值引導(dǎo)和境界提升，以社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行力度。

四、結(jié)語

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育既是大學(xué)生自身成長成才的需要，也是高校思想政治教育的重要任務(wù)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性也必然受到思想形成規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律的雙重制約和影響，這就要求我們?cè)趯⒓t色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程之中，尊重教育的客觀規(guī)律，遵循思想觀念形成從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)知的發(fā)展過程，遵循價(jià)值觀念樹立內(nèi)在地包含價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的互動(dòng)過程，遵循思想認(rèn)識(shí)從內(nèi)化于心到外化于行的提升過程。也只有如此，才能充分發(fā)揮紅色文化的育人功能和思想價(jià)值，不斷提高紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度、理解深度和踐行力度，使大學(xué)生真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受者、認(rèn)同者、宣傳者和踐行者。

[1]于安龍,劉文佳.論紅色文化與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[J].教育評(píng)論,2014，(10):17-20.

[2]馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1956: 270.

[3]建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 創(chuàng)造中華文化新輝煌[N].人民日?qǐng)?bào),2014-07- 09.

[4]楊文華.大學(xué)生道德人格文化教化的三維向度探析[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011，(2):105-109.

〔責(zé)任編輯：徐雪野田丹婷〕

A Probe into the Approaches of Integrating the Red Culture into the Education of College Students' Socialist Core Values

Xia Huan, Hu Longhua

(CollegeofMarxism,GannanNormalUniversity,Ganzhou341000,China)

The red culture，as an important kind of historical culture, revolutionary culture and advanced culture, is the product of Marxist scientific theory guiding the practice of Chinese revolution. It contains lofty ideals, beliefs and scientific values. It is valuable natural materials and resources for education of the core of socialism，and of a very important value as important resources for the cultivation of the socialist core values of college students. The integration of the red culture into the socialist core values education of college students is the only way to increase the effectiveness of the socialist core values of college students. Life education, rational education and practical education are the three dimensions of the integration of red culture into the socialist core values education of college students. To enhance the effect of red culture integration, we must grasp the inherent relationship and mechanism of the three dimensions: the red culture，as an important educational resource, education materials and experience, must be based on emotional nurturing, and must be rooted in life，to build the socialist core values; we should implement rational education for the promotion, focusing on education and understanding of the socialist core values; we should take practical acquisition as the destination, implement the socialist core values in practice.

the red culture; college students; socialist core values education

2016-09-13

教育部人文社科高校思政專項(xiàng)“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵及其培養(yǎng)機(jī)制研究”(13JDSZ2083)

夏歡(1991-)，女，湖南邵陽人，碩士研究生，從事紅色文化研究。

G641

A

1000-8284(2016)10-0033-04