呂 曉 華
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持實事求是
呂 曉 華
堅持實事求是的原則是提升領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)的根本要求,是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部自身價值、為人民服務(wù)的及時力量源泉。建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)隊伍,必須堅持實事求是原則,實現(xiàn)思想與現(xiàn)實的統(tǒng)一,正確認(rèn)識現(xiàn)實問題、及時解決現(xiàn)實問題、促進(jìn)現(xiàn)實社會的發(fā)展。
實事求是;科學(xué)內(nèi)涵;基本要求
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要守規(guī)矩、講紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、老實做人、堅持群眾路線,其思想核心就是堅持實事求是原則。作為黨的思想路線,“實事求是”是馬克思主義的精髓,是我們黨認(rèn)識問題的基本原則,是處理一切現(xiàn)實問題必須堅持的基本方法。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家路線、方針、政策的制定者和執(zhí)行者,因此,必須遵循實事求是的基本原則,掌握實事求是的基本方法。
思想是行動的先導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出:“大家在學(xué)習(xí)和工作中,要注意深刻理解實事求是的科學(xué)含義和精神實質(zhì),正確掌握實事求是馬克思主義的精髓和靈魂,始終按實事求是的要求辦事”①。只有從理論層面理解了“實事求是”的本質(zhì)內(nèi)涵,才能在實踐中自覺貫徹。
“實事求是”原指治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法,而后衍生為說老實話,辦老實事,做老實人等社會層面的含義,體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化素樸的品格。毛澤東賦予“實事求是”新的時代內(nèi)涵,使得這一詞匯,具有了哲學(xué)的意蘊,成為毛澤東思想的精髓,成為中國共產(chǎn)黨的思想路線和領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法。
(一)堅持實事求是就是堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一
在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,毛澤東指出:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊雹?。這一論斷深刻地表明了唯物論和辯證法的有機統(tǒng)一。
其一,唯物論是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界的根本出發(fā)點。一切認(rèn)識都是對現(xiàn)實的認(rèn)識,必須從客觀存在著的現(xiàn)實出發(fā),而不能從其他前提出發(fā)。其二,辯證法是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界的基本方法。認(rèn)識是對世界萬物的研究,要從現(xiàn)象到本質(zhì),去偽存真,探尋其規(guī)律性。其三,堅持唯物論與辯證法有機統(tǒng)一。實事是唯物論的要求,求是體現(xiàn)了辯證法的原則,“實事”是“求是”的前提,“求是”是“實事”的結(jié)果,二者相互補充、有機統(tǒng)一,共筑為馬克思主義的世界觀和我們黨一切工作的方法論基礎(chǔ)。
(二)堅持實事求是就是堅持馬克思主義活的靈魂
其一,實事求是符合馬克思主義創(chuàng)始人的一貫思想。馬克思、恩格斯根據(jù)資本主義的情況,深入研究資本主義社會的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義的基本矛盾,指明資本主義的歷史暫時性和共產(chǎn)主義勝利的歷史必然性。實事求是正是體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)始人認(rèn)識分析問題的光輝思想。
其二,實事求是體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的思想理論和工作實踐中。馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合,實現(xiàn)的兩次偉大的歷史飛躍,是堅持“實事求是”的典范。面對中國革命向何處去,以毛澤東為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo),根據(jù)中國革命斗爭的實際,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),將實事求是作為毛澤東思想活的靈魂。圍繞中國特色社會主義建設(shè)的歷史任務(wù),對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義?建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨?實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展,以及當(dāng)前以習(xí)近平同志為核心的黨中央,領(lǐng)導(dǎo)全國人民全力推進(jìn)治國理政一系列重大問題,都體現(xiàn)了對實事求是這一馬克思主義活的靈魂的繼承和發(fā)展。正如習(xí)近平總書記所指出的,“實事求是作為黨的思想路線,它始終是馬克思主義中國化成果的精髓和靈魂,即是毛澤東思想的精髓和靈魂,是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂”③。
(三)堅持實事求是是黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的統(tǒng)一
一方面,從學(xué)風(fēng)角度來看,“實事求是”這一概念蘊含著求真、求實的治學(xué)態(tài)度和治學(xué)品格。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記曾多次闡明,他指出:“高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性、始終走在時代前列的重要保證?!雹?/p>
另一方面,從工作作風(fēng)角度來看,實事求是是共產(chǎn)黨人的基本工作方法。習(xí)近平總書記指出:“各級黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要更加清醒地認(rèn)識所面臨的形勢和任務(wù),自覺堅持實事求是,不斷提高自己的工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平”⑤。要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立實事求是的良好學(xué)風(fēng)和解決問題的工作作風(fēng)。黨的學(xué)風(fēng)建設(shè)和工作作風(fēng)建設(shè)互為前提、相互促進(jìn),統(tǒng)一于中國特色社會主義建設(shè)全過程。
習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部對黨和人民事業(yè)肩負(fù)著光榮而重大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,始終貫徹執(zhí)行黨的實事求是的思想路線,對于推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧至關(guān)重要。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把實事求是貫徹到領(lǐng)導(dǎo)工作全過程,自覺做堅持實事求是的表率”⑥。領(lǐng)導(dǎo)干部在堅持實事求是上如何發(fā)揮表率作用呢?
(一)堅持實事求是就要勇于直面當(dāng)前工作中的問題
領(lǐng)導(dǎo)干部作為認(rèn)識世界、改造世界的人民公仆必須發(fā)揮表率作用、勇于面對工作中存在的問題,這既是認(rèn)識和解決現(xiàn)實問題的基本前提和要求,同時也是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)揚。另一方面,勇于面對問題,對領(lǐng)導(dǎo)干部來說應(yīng)成為一種自覺的自我意識,是對自我工作的一種反思,是促使其工作不斷進(jìn)步的動力。
(二)堅持實事求是就要不斷探尋當(dāng)前工作中的問題
如果說直面問題是領(lǐng)導(dǎo)干部的一種態(tài)度,那么探尋問題則是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提升認(rèn)識的過程,是認(rèn)識事物本質(zhì)、規(guī)律的過程。一方面,對工作中問題的認(rèn)識需要一個不斷探尋的過程。領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷地探尋工作中的現(xiàn)實問題,才能不斷地提升自身認(rèn)識的能力、突破認(rèn)識的界限,了解問題之所在。另一方面,客觀現(xiàn)實是不斷發(fā)展的,新情況、新問題層出不窮,領(lǐng)導(dǎo)干部必須隨著實踐的發(fā)展不斷地探尋工作中的新變化。因此,“我們對客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化的,實事求是永無止境”⑦。不斷探尋工作中的問題,是對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,是弘揚我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)的表現(xiàn)。
(三)堅持實事求是就要解決當(dāng)前工作中的問題
一切認(rèn)識的目的都是指向?qū)嵺`、解決現(xiàn)實中的問題。要把研究和解決重大現(xiàn)實問題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點和落腳點。領(lǐng)導(dǎo)干部必須在認(rèn)清中國現(xiàn)實的“實事”、掌握社會運行基本規(guī)律的條件下,提高解決現(xiàn)實問題,開創(chuàng)工作新局面,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)?,F(xiàn)實是復(fù)雜的、問題是多樣的、情形是變化的。因此,必須堅持實事求是,一步一個腳印,在解決問題中發(fā)現(xiàn)并研究新問題,不斷把當(dāng)前工作向前推進(jìn)。
①③⑤⑥⑦《中央黨校舉行春季學(xué)期第二批學(xué)員開學(xué)典禮習(xí)近平出席并講話》,《人民日報》2012年5月17日。
②《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第801頁。
④習(xí)近平:《領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實實做人、干干凈凈干事》,《學(xué)習(xí)時報》2008年5月27日。
(本文作者:湖北省荊州市副市長)
責(zé)任編輯:李冬葉