田 靜,劉濤
(1.河北文化信息資源共享中心;2.河北公安警察職業(yè)學(xué)院)
圖書館留存的社會象征與文化意義
田 靜1,劉濤2
(1.河北文化信息資源共享中心;2.河北公安警察職業(yè)學(xué)院)
圖書館作為文化象征的實體,亦或是作為實際中已經(jīng)逐漸衰落的知識客體渠道,仍有著無可替代的功用。本文試圖從實體圖書館在當(dāng)代社會中扮演的文化角色出發(fā),探討圖書館所具有的文化特征及其表現(xiàn)特性,并且以圖書館的實際功用為基礎(chǔ),力圖發(fā)掘圖書館文化象征和知識聚合雙重作用的融合發(fā)展路徑。
圖書館文化;文化分析;社會象征;運營范式;發(fā)展路徑
現(xiàn)代圖書館的前身是古代藏書樓,在出版和刊印技術(shù)尚且不發(fā)達(dá)的古代,藏書是既費心力又消耗金錢的事業(yè)。乾隆皇帝為分藏四庫全書所建的南北七閣規(guī)模之大可稱官藏之最。這說明藏書事業(yè)已成為政權(quán)必須保護和發(fā)揚的文化現(xiàn)象。古代藏書事業(yè)為我們留下了豐富的文化典籍,促進了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。[1]希臘文明在城邦覆滅之后依舊形成了相當(dāng)長的希臘化時期,也是得益于亞歷山德里亞城圖書館的細(xì)心保存以及針對一些孤本典籍的重復(fù)抄寫與轉(zhuǎn)藏,以至于在2500年后的今天,人們依舊能夠看到公元前5世紀(jì)希臘人生活的模型與思想。亞歷山德里亞城的圖書館為中世紀(jì)之后的文藝復(fù)興保留了知識火種,雖然最后被付之一炬,但是讓我們從中看到了圖書館延續(xù)至今的文化性功用,即:歷史文明的總結(jié)和歸納、文化衍生更替的符號、理性傳承的文化表征。1.1歷史文明的總結(jié)和歸納
每個時期都有著歷史獨立發(fā)展的思想特點,書籍則記錄了不同時代的不同觀點。從某種程度上說,書籍成為了歷史保存時空片段的一種方法?!墩撜Z·泰伯篇》中提及“民可使由之,不可使知之”,成為歷來人們爭論的焦點,其中的句讀差異使整句話乃至對孔子思想的闡釋都形成了相當(dāng)長時間的探討。在古代一些句讀專家的論著中,如何晏的《論語集釋》、邢昺的《論語疏》、楊伯峻的《論語譯注》認(rèn)為,其斷句意為:“人民只可以服從使役,而不可以讓他們了解到其中的義理與玄機?!痹诮X穆的《論語新解》中,這種釋義則有了新的變化,即“如果人們可以任使,那么就可以順其自然;如果人們不能任使,那么就應(yīng)該讓他們明理”。前者解釋來自于對封建王權(quán)的維護,后一解釋則來自于當(dāng)代民主思想的啟蒙。這種差異既是時代局限所造成的,也是一種思想在某種體系下長期發(fā)酵的演變歷程。書籍則很好地還原了思想原有的語境,保留了思想的原汁原味。通過書籍,思想家們將自己的看法長期保留,流傳于后世,形成了不同文明中的獨特血源。而藏書的作用正是提供了書籍和思想流傳的物質(zhì)基礎(chǔ),為歷史文明的傳承提供了條件??v觀當(dāng)代圖書館,所承載的千萬冊圖書橫跨整個人類的歷史。從一定程度上來講,集合這些書的圖書館則成為人類文明最為簡潔也最為復(fù)雜的總結(jié)和歸納。
1.2 文化衍生更替的符號
文化符號具有著相對統(tǒng)一的屬性,這種符號也可以簡略的稱其為表征。如果將圖書館館藏的千萬冊圖書視為一種文化的表達(dá),圖書館則總領(lǐng)著這種文化表達(dá)。圖書館在當(dāng)代人的認(rèn)知意象中緊密地關(guān)聯(lián)著知識、文化甚至包含了潛在的精神文明家園。作為一種文化衍生更替的文化符號的圖書館,也可以作為社會文明程度的有機衡量標(biāo)準(zhǔn)存在。圖書館藏書的多寡直接讓人聯(lián)想起社會的文明程度、歷史淵源的積累;圖書館遍布的廣泛程度,則簡單直白地闡釋了社會對文明的重視程度?;蚨嗷蛏伲瑘D書館被動承載著文明表征的內(nèi)涵,在當(dāng)代人們的精神建構(gòu)中扮演著不可或缺的角色。
1.3 理性傳承的文化表征
除卻文化因素的復(fù)制保留以及人類情感上對圖書館的需求之外,圖書館本身也存在理性與傳承的表征。圖書館的運營往往需要一套成熟的范式和規(guī)章,在圖書館閱讀和游覽的人群需要儀式化的固守某些準(zhǔn)則,如:保持安靜、保持圖書書面整潔等。與一些強調(diào)用戶體驗的現(xiàn)代場館不同,知識和閱讀扮演著重要的角色,而通過圖書館閱覽規(guī)則對閱覽者的習(xí)慣規(guī)訓(xùn)和儀式化的情緒感染,往往能夠在短時間內(nèi)帶給閱讀者以安靜、舒適、愉悅的閱讀體驗。在享樂主義盛行的當(dāng)代社會,圖書館帶給人們另一種文化思考,作為理性和文化傳承的責(zé)任人,圖書館所提供的服務(wù),既滿足社會對文化娛樂的需求,又豐富和活躍了人們的精神文化生活,在當(dāng)代精神文明建設(shè)中,發(fā)揮著不可磨滅的作用。
2.1 實體資料的收集、保存——對人類生存記錄的復(fù)制和保留
自產(chǎn)生之日起,圖書館與社會整理、保存各種有意義的史料需要息息相關(guān)。后來從對圖書的全面收集到校訂、編目等工作,對文化遺產(chǎn)的保存作用更進一步。在館藏文獻(xiàn)數(shù)目較多的大型圖書館中,甚至可以看到一些特殊年代文學(xué)創(chuàng)作的手抄本,多種類多類型收藏也豐富了學(xué)界對某一門類學(xué)科資料的整理和收集研究。為了使古籍文獻(xiàn)得到更好的保護和利用,圖書館不僅建立了恒溫恒濕的特藏書庫,還利用現(xiàn)代信息技術(shù),建立古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,為讀者提供更為便捷的信息檢索服務(wù)。這種海納百川式的保管模式也意味著一種整體化的對人類生存環(huán)境和精神文明現(xiàn)狀的復(fù)制和保留。圖書文獻(xiàn)保存這一實際功能也體現(xiàn)出圖書館“潤物細(xì)無聲”的社會文化服務(wù)特質(zhì)。
2.2 知識的過濾網(wǎng)——對傳承內(nèi)容的大浪淘沙
圖書采訪工作是圖書館館藏體系建設(shè)中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)??刂坪脠D書的采訪質(zhì)量,不僅能減少購書經(jīng)費的浪費,還有助于讀者充分利用圖書館資源。[2]對書籍購入的選擇篩選也體現(xiàn)了圖書館對傳承內(nèi)容的過濾功能。面對圖書發(fā)行市場文獻(xiàn)大量發(fā)行、圖書質(zhì)量良莠不齊的環(huán)境,采書人員如何選擇圖書,讓圖書文獻(xiàn)質(zhì)量滿足不同品味的讀者需求是采訪工作的難點。采書人員應(yīng)該對內(nèi)容有深度、觀點創(chuàng)新、價值觀念公允的書籍加以引進、推廣;針對一些內(nèi)容單調(diào)、重復(fù),觀點陳腐,價值觀念偏頗、不健康的書籍加以辨識,并拒采。從長遠(yuǎn)來看,圖書館對圖書內(nèi)容的過濾能夠有效減少一些雞肋出版物對讀者造成的干擾。20世紀(jì)90年代,有一批民間出版者為了盈利,出版了一批黃色、暴力、抄襲嚴(yán)重的小說。雖然一些小說在當(dāng)時引起了不小的轟動,有萬人傳閱的歷史,但是在今天已經(jīng)鮮有人問津,而保留下來最多、讀者覆蓋面最廣、數(shù)年內(nèi)再版的依舊是圖書館中館藏最多的正規(guī)出版物。這種現(xiàn)象也會隨著書籍出版時間的推移而放大,圖書館在潛移默化中實際上不自覺的扮演了知識過濾網(wǎng)的作用。
2.3 文化傳播的中樞和管道——知識實體借閱和傳遞
在保存和篩選之外,圖書館覆蓋應(yīng)用最為廣泛的功能就是借閱。借閱連接了書和閱讀者,而圖書館作為連接二者的場地和機關(guān),則在書籍的閱讀推廣中扮演著不可小覷的作用。購書資金缺乏的讀者可以通過圖書館免費閱讀圖書;一些出版年代久遠(yuǎn),市面上難以找到的圖書,也可以通過圖書館,借閱給需要的讀者;專業(yè)的研究者也可以從圖書館豐富的館藏中尋找研究材料和文獻(xiàn)參考。紙本書在逐漸式微的今天依舊扮演著強有力的文化角色,所謂數(shù)字圖書館也要依賴傳統(tǒng)圖書館的館藏印刷品轉(zhuǎn)化成為數(shù)字化的信息資源。數(shù)字化的文獻(xiàn)成為圖書館的虛擬館藏,用戶可以通過網(wǎng)絡(luò)共享資源,促進整個社會對數(shù)字化文獻(xiàn)的利用。
3.1 挖掘當(dāng)代圖書館的實用性,建立移動數(shù)字圖書館
據(jù)《第十三次全國國民閱讀調(diào)查》結(jié)果顯示,2015年人均每天手機閱讀時長為62.21分鐘,比2014年增加28.39分鐘;受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響,網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad(平板電腦)閱讀等數(shù)字化閱讀方式的接觸率為64.0%,較2014年上升了5.9個百分點。數(shù)字閱讀特別是手機閱讀持續(xù)快速發(fā)展,移動閱讀、社交閱讀正在成為國民閱讀的新趨勢。在移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展、移動智能終端設(shè)備日益普及以及數(shù)字化閱讀需求的驅(qū)動下,[3]圖書館應(yīng)該嘗試與時俱進,及時捕捉移動信息技術(shù)給圖書館發(fā)展帶來的新契機,建設(shè)并開展移動數(shù)字圖書館服務(wù)。移動數(shù)字圖書館打破了傳統(tǒng)圖書館的時空限制,使得讀者能夠隨時隨地享受圖書館的資源和服務(wù),拓寬了傳統(tǒng)圖書館和數(shù)字圖書館的服務(wù)范圍。我國最早開通移動數(shù)字圖書館的是上海圖書館,在業(yè)界樹立了典范。它所提供的資源與服務(wù)有“上海與世博”、“上圖電子書”、“書目檢索”、“我的圖書館”、“上圖講座”、“服務(wù)與簡介”等,其中“書目檢索”提供了上海全市的書目和館藏檢索,使得全市館藏盡在掌中。[4]
3.2 保持館藏的有效性、科學(xué)性
圖書館固然承載著圖書保存的責(zé)任,但是不斷收藏新書、適時剔舊更新,提高圖書利用率也同樣重要。圖書館只有對過時、失去價值的圖書進行剔舊,讓內(nèi)容更新穎、觀點更成熟、方法更先進的書刊資料充盈館藏,才能保證整個館藏文獻(xiàn)的有效性、新穎性,才能有效地、有組織地將藏書提供給讀者。在新書采購中也應(yīng)該把握好書籍購入品種以及讀者傾向的尺度,保證各個閱讀群體都有新書可讀。
3.3 打造圖書館服務(wù)網(wǎng)點——設(shè)立社區(qū)圖書館
社區(qū)圖書館是四級圖書館服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的最細(xì)枝末節(jié)的底端,它為社區(qū)居民提供教育、滿足精神文化需求和培養(yǎng)社區(qū)文化發(fā)揮了重要作用。[5]社區(qū)圖書館的服務(wù)對象以社區(qū)居民為主,社區(qū)圖書館能夠?qū)D書館文化象征及知識傳遞駐扎在社會基層,彰顯其文化意義與作用。社區(qū)圖書館可以根據(jù)不同的目標(biāo)人群提供個性化信息服務(wù),如針對老年人和兒童,社區(qū)圖書館應(yīng)當(dāng)增加老年人健康保健、時事新聞和少兒生活、學(xué)習(xí)類圖書以滿足此類讀者的需求。社區(qū)圖書館還可以將被動的等待讀者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貫樽x者提供上門服務(wù),使讀者足不出戶就可享受文化服務(wù)。
3.4 推廣和繼承并舉
圖書館承擔(dān)著推動全民閱讀活動、提高全民閱讀率的重要責(zé)任。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為世界讀書日,在每年的這一天,上百個國家都會舉辦各種各樣的閱讀活動。2000年,我國知識工作領(lǐng)導(dǎo)小組把每年12月定為全民讀書月。設(shè)立國家讀書節(jié),有利于增強全社會對閱讀的重視,也有利于從國家層面統(tǒng)一組織開展全民閱讀活動,將閱讀推廣工作常態(tài)化、制度化,形成良好的全民閱讀風(fēng)氣。[6]
從目前國內(nèi)圖書館的相關(guān)經(jīng)驗可以看到,針對幼兒群體和青少年的寒暑假閱讀活動,往往有較好的效果,這類活動包括讀書會、閱讀征文、兒童原創(chuàng)圖書等。青少年和幼兒在接觸新鮮事物時,領(lǐng)悟力與專注度相較于成人更高,所以幼兒以及青少年群體的閱讀習(xí)慣轉(zhuǎn)化率也比較高。因此,閱讀要從娃娃抓起,圖書館應(yīng)引領(lǐng)社會閱讀,培養(yǎng)崇尚閱讀公民,彰顯文化象征和知識傳承的功用,使圖書館真正成為人們精神和諧棲息的家園。
[1]高福寧,王東興.淺議中國古代藏書與藏書樓[J].河北科技圖苑,2010(6):36-38.
[2]賈婷婷.試論公共圖書館圖書采訪質(zhì)量的提高[J].晉圖學(xué)刊,2014(8):33-36.
[3]第十三次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果公布[EB/OL].[2016-04-29].http://news.xinhuanet.com/politics/ 2016-04/19/c_128907616.htm.
[4]李彬彬.我國移動數(shù)字圖書館建設(shè)研究[D].湘潭:湘潭大學(xué),2014.
[5]周園.對城市社區(qū)圖書館發(fā)展建設(shè)的探索與思考[J].圖書情報工作,2011(Z1):10-12.
[6]張欣.常態(tài)化閱讀推廣活動機制的構(gòu)建探索[J].圖書與情報,2011(6):111-115.
Discussionon the SocialSymboland CulturalSignificanceof Library
Tian Jing,Liu Tao
Abstract:Library,asaculturalsymbolentityoras theobjectofknowledge channels thatisgradually fading its functions, stillhas the irreplaceable role.Analyzing the cultural rolesof the entity libraries playing in contemporary society,thisarticle discusses the cultural characteristicsand the characteristics of the entity library to explore integration developmentpath ofboth culturalsymboland knowledgeaggregation for the library.
Library Culture;CulturalAnalysis;SocialSymbol;OperatingModel;DevelopmentPath
G250
A
1005-8214(2016)11-0028-03
田靜(1982-)女,河北省石家莊市人,河北文化信息資源共享中心館員,碩士,研究方向:文化資源建設(shè)、數(shù)字圖書館建設(shè);劉濤(1980-)男,講師,法學(xué)碩士。
2016-07-25[責(zé)任編輯]徐娜