朱小峰

（浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州310053）

基于“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)的高校師德建設(shè)研究

朱小峰

（浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江杭州310053）

高校師德建設(shè)工作具有重要性和緊迫性，必須建立健全高校師德建設(shè)機(jī)制。習(xí)近平總書(shū)記提出了“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，這為建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制提供了明確的目標(biāo)。高校教師必須處理好自我與職業(yè)之間的關(guān)系，認(rèn)真踐行“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，注重職業(yè)道德的塑造、人格靈魂的凈化，提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性，形成師德建設(shè)良性長(zhǎng)效機(jī)制。

四有教師；高校教師；師德建設(shè)；長(zhǎng)效機(jī)制

1 問(wèn)題的提出

任何階段的教育過(guò)程中，教師的道德涵養(yǎng)和言行舉止都是極其重要的，深深影響著學(xué)生道德品質(zhì)和道德人格的形成與發(fā)展，決定著學(xué)生世界觀、人生觀與價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定未來(lái)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。對(duì)于高校教師而言，他們不僅肩負(fù)著傳授學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，以及訓(xùn)練專業(yè)技能的重任，而且有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和身心健康素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀與人生觀的形成與發(fā)展。

社會(huì)主義教育工作的核心任務(wù)是立德樹(shù)人，道德高尚的教師才能培養(yǎng)出品質(zhì)一流的學(xué)生。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大高校教師立足于自己的講臺(tái)，熱忱于國(guó)家的高等教育事業(yè)，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才兢兢業(yè)業(yè)，贏得了廣泛的社會(huì)贊譽(yù)。但是，不可否認(rèn)的是，受到當(dāng)前社會(huì)變革轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的負(fù)面影響，少數(shù)高校教師在理想信念與育人意識(shí)方面出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的問(wèn)題，表現(xiàn)為教學(xué)上敷衍、學(xué)風(fēng)上浮躁、學(xué)術(shù)上不端，以及言行失范與道德敗壞等。特別是近期被媒體披露出的少數(shù)高校教師失德行為，極大地?fù)p害了高校教師應(yīng)有的社會(huì)形象和職業(yè)聲譽(yù)。

有鑒于此，各高校要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，多渠道采取措施，建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，從根本上遏制和杜絕師德失范現(xiàn)象的發(fā)生，切實(shí)提高高校師德建設(shè)水平，全面提升教師師德素養(yǎng)。

2 “四有教師”的師德導(dǎo)向價(jià)值分析

2014年9月9日，在第30個(gè)教師節(jié)到來(lái)之際，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在北京師范大學(xué)發(fā)表了重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛(ài)之心”（以下簡(jiǎn)稱“四有教師”）。習(xí)近平同志同時(shí)強(qiáng)調(diào)：廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

基于習(xí)近平總書(shū)記的9月9日北京師范大學(xué)重要講話，為積極引導(dǎo)廣大高校教師成為人民滿意的“四有教師”，大力加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè)，努力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理與充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化高校教師隊(duì)伍，2014年9月29日，教育部印發(fā)了《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），以期建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，從根本上遏制和杜絕高校師德失范現(xiàn)象的發(fā)生，切實(shí)提高高校師德建設(shè)水平，全面提升高校教師師德素養(yǎng)，引導(dǎo)廣大高校教師爭(zhēng)做“四有教師”。[1]

2.1 理想信念關(guān)乎歷史使命，高校教師必須處理好自我與國(guó)家利益之間的關(guān)系

使命意味著個(gè)人的前進(jìn)努力方向，高校教師應(yīng)認(rèn)真思考“為誰(shuí)教”與“為何教”這一嚴(yán)肅問(wèn)題。一個(gè)優(yōu)秀的高校教師，應(yīng)該樹(shù)立起大局意識(shí)，心中裝載有國(guó)家和民族，肩負(fù)著沉甸甸的歷史使命，深刻理解為祖國(guó)事業(yè)培養(yǎng)卓越建設(shè)者和接班人的時(shí)代意義，懂得取舍利弊，能夠把個(gè)體命運(yùn)置于國(guó)家發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的大背景下，權(quán)衡自己的言行，嚴(yán)于律己，為學(xué)生樹(shù)立正能量的榜樣。

2.2 道德情操關(guān)乎崗位道德，高校教師必須處理好自我與教師職業(yè)之間的關(guān)系

高等教育工作不僅是教師自利的基本謀生手段，更是一種他利的社會(huì)性創(chuàng)造工作；高校教師的職業(yè)價(jià)值不僅應(yīng)該體現(xiàn)在教師自身的發(fā)展進(jìn)步，更要反映在自己的教育對(duì)象——學(xué)生的成長(zhǎng)成才上。身正為范，教師以德施教才能守住高等教育的精神凈土，教師以德立身才能實(shí)現(xiàn)高等教育培養(yǎng)有用之人的偉大使命。

2.3 扎實(shí)學(xué)識(shí)關(guān)乎教學(xué)能力，要求教師必須處理好自我與專業(yè)教學(xué)之間的關(guān)系

高等教育教學(xué)過(guò)程中容不得半點(diǎn)虛假存在，教師的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備決定著師生之間的相互信任度，以及課堂與課下教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展。也就是說(shuō)，假如沒(méi)有真才實(shí)學(xué)作為教學(xué)能力保障，教師的職業(yè)榮譽(yù)便無(wú)從談起。高校教師必須以積極的心態(tài)投入到教學(xué)中，樂(lè)于施教又勤勉好學(xué)，才能得到學(xué)生的尊重與擁戴。

2.4 仁愛(ài)之心關(guān)乎教師責(zé)任，要求教師必須處理好自我與關(guān)心學(xué)生之間的關(guān)系

高校教師的教育責(zé)任是其學(xué)校主人翁意識(shí)的體現(xiàn)，是其尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生并與學(xué)生和諧相處的基礎(chǔ)。高校教師應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)心學(xué)生的身心健康與發(fā)展成長(zhǎng)，把學(xué)生們的困難當(dāng)做自己的困難，把學(xué)生們的進(jìn)步看作自己的進(jìn)步，做到對(duì)學(xué)生在人格上平等相待，在學(xué)業(yè)上甘做人梯，因材施教、有教無(wú)類地開(kāi)展教育教學(xué)。

綜上所述，習(xí)近平總書(shū)記所提出的“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，是以師德建設(shè)為中心的，高尚的師德和良好的教師形象是每位高校教師做好教育教學(xué)工作的先決條件?！八挠薪處煛?，既是高校師德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)，也是高校師德建設(shè)的最終歸宿，教師只有認(rèn)真踐行“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，才能無(wú)愧于老師這個(gè)光榮的稱號(hào)，才能維護(hù)好教師這個(gè)高尚的職業(yè)形象。

3 “四有教師”標(biāo)準(zhǔn)下的高校師德培養(yǎng)路徑

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記2014年教師節(jié)重要講話，最重要的舉措就是要堅(jiān)持以“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)“師德為上”的重要理念，做好自己的高等教育教學(xué)工作。堅(jiān)持師德為上，就是要求學(xué)校以“立德樹(shù)人”作為教師崗位工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，培育教師的高尚道德情操，切實(shí)增強(qiáng)師德建設(shè)的針對(duì)性和貼近性，在高校校園里形成“明德、崇德與育德”的良好氛圍和長(zhǎng)效機(jī)制。貫徹“師德為上”理念，需要基于當(dāng)前高等教育改革發(fā)展的成果，緊密結(jié)合實(shí)際，追求“落細(xì)、落小、落實(shí)”，使“師德為上”成為一種指導(dǎo)高校教師日常工作生活的基本遵循[2]。具體而言，高等院校引導(dǎo)教師以“四有教師”為標(biāo)準(zhǔn)，以“師德為上”為宗旨，開(kāi)展師德建設(shè)的路徑可包括以下幾個(gè)方面：

3.1 嚴(yán)慈相濟(jì)，形成師生互愛(ài)的教育氛圍

高校教師在教書(shū)育人的實(shí)踐中，應(yīng)將“愛(ài)的教育”理念進(jìn)行融會(huì)貫通。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，愛(ài)的教育集中體現(xiàn)在“師愛(ài)”方面。師生互愛(ài)的良好教育氛圍也主要是依賴“師愛(ài)”的形成，學(xué)生對(duì)于教師的“愛(ài)師”情緒的形成相對(duì)于較為容易實(shí)現(xiàn)。

在高校教師中提倡師愛(ài)，首先必須要強(qiáng)調(diào)高校教師師愛(ài)的特殊性。高校教師的師愛(ài)，因?yàn)槠鋵?duì)象是成年階段的大學(xué)生，其所涉及的愛(ài)的教育的內(nèi)容和表達(dá)方式，與基礎(chǔ)教育階段存在著很大的差異。具體而言，高校教師對(duì)其教學(xué)對(duì)象的師愛(ài)，要提倡多一份的平等民主氛圍，要少一點(diǎn)所謂“師道尊嚴(yán)”的維護(hù)。高校教師應(yīng)對(duì)學(xué)生有足夠的尊重，應(yīng)該給與他們以成年人應(yīng)有的尊嚴(yán)感。當(dāng)然，我們所提倡的師愛(ài)，必須是理性支配下的嚴(yán)慈相濟(jì)，即“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在過(guò)程中”。所謂“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處”，首先強(qiáng)調(diào)的是要求學(xué)生學(xué)會(huì)做人，懂得立身處世的基本人格規(guī)范，這是教育的立足點(diǎn)。其次，在教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的同時(shí)，又要引導(dǎo)他們立志成才。而所謂“愛(ài)在過(guò)程中”，指的是高校教師師愛(ài)的呈現(xiàn)，是貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，強(qiáng)調(diào)以細(xì)節(jié)感動(dòng)學(xué)生。

在高校中大力提倡師愛(ài)，其目的在于在師生感情互動(dòng)投入與回報(bào)的過(guò)程中，高等教育順利實(shí)現(xiàn)其根本的育人功能。來(lái)自教師的師愛(ài)會(huì)積極影響學(xué)生在身心發(fā)展、人格形成與生涯規(guī)劃的選擇與轉(zhuǎn)變，甚至?xí)绊懫湟簧牡缆愤x擇。正因如此，高校教師應(yīng)對(duì)于自己的每一個(gè)教育對(duì)象都報(bào)以愛(ài)心，贏得學(xué)生的愛(ài)戴與擁護(hù)。

3.2 以身作則，樹(shù)立廉潔從教的積極示范

廉潔從教是高校教師必須遵循的原則。具體而言，就是提倡教師應(yīng)以身作則，依法執(zhí)教、廉潔從教。要求高校教師堅(jiān)持廉潔從教，就是要求他們必須顧全大局。高校教師應(yīng)堅(jiān)決服從國(guó)家建設(shè)大局的需要，自尊、自律與自強(qiáng)，爭(zhēng)做靈魂之師、學(xué)問(wèn)之師、誠(chéng)實(shí)守信之師以及社會(huì)公德之師，特別是要做清廉之師。堅(jiān)持以身作則、廉潔從教，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

中國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展，需要培養(yǎng)選拔一批優(yōu)秀年輕的教師、行政人員和學(xué)術(shù)帶頭人，健全創(chuàng)新高校人才工作體制機(jī)制。高校應(yīng)大力激發(fā)年輕教師的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，積極創(chuàng)設(shè)有利年輕教師出成果、出效益，有利全體教師成長(zhǎng)的廉潔教育環(huán)境，開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)人才迭出，一代強(qiáng)于一代的局面。要求教師廉潔從教，就是要求他們牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，遵紀(jì)守法，主動(dòng)抵制各種錯(cuò)誤思潮的侵?jǐn)_，堅(jiān)決反對(duì)各種形式的拜金主義和享樂(lè)主義。一名優(yōu)秀的大學(xué)教師，首先應(yīng)該是一個(gè)以德施教、以德立身的楷模。在教育實(shí)踐中，教師嚴(yán)格要求學(xué)生，首先要嚴(yán)格要求自己，上梁先正，下梁才能不歪，“桃李不言，下自成蹊”。

3.3 崇尚學(xué)術(shù)，營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)環(huán)境

學(xué)科（專業(yè)）建設(shè)，是各高校的立身之本，是重中之重的任務(wù)。決定高校學(xué)科（專業(yè)）建設(shè)成敗的關(guān)鍵，在于教師隊(duì)伍的建設(shè)質(zhì)量。師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要組成部分。而崇尚學(xué)術(shù)，謹(jǐn)防學(xué)術(shù)污染，正是高質(zhì)量高校教師隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)的關(guān)鍵。強(qiáng)化高校的學(xué)術(shù)道德建設(shè)，要求教師首先必須具有獻(xiàn)身科研、服務(wù)社會(huì)的崇高使命感，以及清醒的責(zé)任意識(shí)。

資料顯示，教育部近年來(lái)所表彰的國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師和師德模范中，相當(dāng)一部分是目前仍然奮斗在高校教學(xué)一線的德才兼?zhèn)涞脑菏炕驅(qū)＜摇＿@些院士或?qū)＜疑砩系囊粋€(gè)突出特點(diǎn)是具有高尚的學(xué)術(shù)道德精神，他們以實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，把其一生的精力都奉獻(xiàn)給祖國(guó)的科技進(jìn)步事業(yè)，全心全意地服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)需要。

在這些榜樣精神的感召下，高校教師應(yīng)主動(dòng)做好學(xué)術(shù)道德方面的自我約束，以師德要求為原則，堅(jiān)持探求真理，在學(xué)術(shù)上辦老實(shí)事、做老實(shí)人，自覺(jué)維護(hù)自己和學(xué)校的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，愛(ài)護(hù)自己的學(xué)者聲譽(yù)。學(xué)術(shù)道德建設(shè)，就要以國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，自覺(jué)地樹(shù)立清晰的法制觀念，與任何違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的事情都劃清界限。在具體的學(xué)術(shù)研究中，高校教師應(yīng)自覺(jué)帶頭認(rèn)真保護(hù)自己與他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重他人的腦力勞動(dòng)成果和文字權(quán)益。同時(shí)，講學(xué)術(shù)道德，還要注意保證各種學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的公平和公正。

現(xiàn)實(shí)中，各種類型與層次的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)都會(huì)邀請(qǐng)高校教師參加，教師應(yīng)該在這種評(píng)價(jià)活動(dòng)中堅(jiān)持自己的學(xué)術(shù)底線，堅(jiān)持客觀公正的評(píng)價(jià)原則，實(shí)事求是，不濫用自己的學(xué)術(shù)權(quán)力，做到對(duì)任何評(píng)價(jià)對(duì)象都能如實(shí)的反饋評(píng)價(jià)結(jié)果。

3.4 勇于自律，建立嚴(yán)格的自我約束機(jī)制

沒(méi)有自律就沒(méi)有成長(zhǎng)。道德上的自律與他律，是相輔相成與密不可分。一方面，自律是對(duì)他律的認(rèn)同結(jié)果，是個(gè)人利益對(duì)于公眾利益以及他人利益一致性的認(rèn)同，一旦沒(méi)有他律，自律實(shí)際上也難以有效建立；而另一方面，因?yàn)樽月傻倪@種結(jié)果關(guān)聯(lián)性，沒(méi)有自律，他律其實(shí)也將不起任何作用。師德自律，指的是教師內(nèi)在的強(qiáng)烈的自我道德約束意識(shí)。[3]這種自我約束意識(shí)，表現(xiàn)為即使在沒(méi)有外來(lái)約束的情況下，教師也能夠?qū)ψ约旱牡赖滤疁?zhǔn)提出嚴(yán)格的要求。按照習(xí)總書(shū)記“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)的要求，高校教師師德水平的提高，必須要求教師們將外在的師德約束轉(zhuǎn)化為自身的道德自我規(guī)范行為，形成嚴(yán)格的自我約束機(jī)制。

3.4.1 強(qiáng)化學(xué)習(xí)，將外在道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)心堅(jiān)定的信念

高校教師必須在思想上真正做到道德自重、自省、自警和自勵(lì)。首先，高校教師必須在思想上高度重視師德建設(shè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部的《意見(jiàn)》中專門出臺(tái)的“紅七條”，即針對(duì)高校教師的職業(yè)道德發(fā)展，提出的嚴(yán)格要求，如不準(zhǔn)損害國(guó)家利益，不準(zhǔn)損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為，不準(zhǔn)在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行等。

其次，高校教師要增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和自我調(diào)適能力，將各種教育法規(guī)和教育理論在理解后逐步內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)，形成強(qiáng)大的道德內(nèi)求力，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己道德行動(dòng)的內(nèi)心情感、意志和信念。

3.4.2 強(qiáng)化實(shí)踐，將內(nèi)心堅(jiān)定的道德信念外化為自覺(jué)行為

在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，高校教師在行為上務(wù)必要做到慎權(quán)、慎欲、慎獨(dú)與慎微。高校教師要提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性，謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，在理性自覺(jué)的基礎(chǔ)上，將道德內(nèi)求力準(zhǔn)確外化為自己在教書(shū)育人過(guò)程中的自覺(jué)追求和規(guī)范行為，主動(dòng)抵制和消除思想意識(shí)中違反教師道德規(guī)范的言行?！安粸槲镔|(zhì)所累、不為名譽(yù)所惑、不為利益所迷”，這是高校教師務(wù)必要做到的。高校教師要用堅(jiān)持求索的科學(xué)精神、務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度以及刻苦鉆研的求學(xué)精神，為自己的學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣；用謙虛樸實(shí)的工作作風(fēng)與剛正不阿的風(fēng)格品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)生優(yōu)秀意志品格力的形成；用自己工作生活中規(guī)范文明的言行舉止，形成正面的積極引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀的穩(wěn)步形成。

4 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，作為社會(huì)精英群體的代表，高校教師不僅應(yīng)具有深厚的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，更應(yīng)當(dāng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、自覺(jué)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，以及中國(guó)自古以來(lái)知識(shí)分子的偉大擔(dān)當(dāng)精神，既不能為謀取私利而違反學(xué)術(shù)規(guī)范，沽名釣譽(yù)導(dǎo)致個(gè)人形象受損，更不能在神圣講臺(tái)發(fā)泄個(gè)人情緒，將學(xué)生的世界觀和人生觀引入誤區(qū)，破壞教師的整體形象。高校教師最應(yīng)該做的，是潛心研究學(xué)問(wèn)，專注傳授知識(shí)，處處關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，努力提升自我道德修養(yǎng)，在潛移默化中感化學(xué)生，做學(xué)生人生道路上的良師益友。

習(xí)近平總書(shū)記提出的“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)，是要求廣大高校教師以師德建設(shè)為中心，以高尚的師德和良好的教師形象投入到教育教學(xué)工作中去。因此，高校教師在注重專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)，必須注重職業(yè)道德的塑造、人格靈魂的凈化，提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性，在成為“經(jīng)師”的同時(shí)，也成為優(yōu)秀的“人師”。在“四有教師”標(biāo)準(zhǔn)的感召下，廣大高校教師應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的時(shí)事政策與先進(jìn)教育理論，通過(guò)轉(zhuǎn)化外在的師德規(guī)范為穩(wěn)定的內(nèi)在信念和意志品質(zhì)，把高校師德規(guī)范融入到高等教育的各個(gè)過(guò)程中，包括教育教學(xué)、科學(xué)研究以及社會(huì)服務(wù)實(shí)踐，顯著提升自己的師德踐行能力，大力弘揚(yáng)“內(nèi)省”與“慎獨(dú)”并重的優(yōu)良師德傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“細(xì)微處顯現(xiàn)師德、日常中堅(jiān)守師德”，培養(yǎng)自己良好的師德自律習(xí)慣，成為一名光榮合格的“四有教師”。

[1]教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)[EB/OL]，http://www.moe.edu.cn/publicfiles/b usiness/htm lfiles/moe/s7002/201410/175746.htm l，2014－09－29/.

[2]趙培舉.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍[J].中國(guó)高等教育，2013，（13）：66—68.

[3]袁振國(guó).社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013，（5）：97—102.

【責(zé)任編輯：黃素華】

On the College Teachers’M orality Construction Based on the“Four Advantages”Standards

ZHU Xiao-feng
（Zhejiang Business College，Hangzhou 310053，China）

The importance and urgency of the construction of teachers’morality in colleges and universities requires us to establish and perfect the mechanism of it.The secretary general Xi Jinping，proposed the point of“Four Advantages”standards，which provides clear goals to the establishment of a long-term effective mechanism of teachers’morality construction in colleges and universities.The teachers in colleges and universities should deal with the relationship between self and profession，seriously practice the“Four Advantages”standards，and pay attention to the professionalmorality to enhance the consciousness ofmorality，thus laying a solid foundation for the long-term mechanism ofmorality construction.

the teachers who meets the“Four Standards”;teachers in colleges and universities;teachers’morality construction;long-term mechanism

G451.6

A

1671-9565（2016）04-070-05

2016-11-06

朱小峰（1972-），男，安徽合肥人，浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研處副研究員，主要從事高等職業(yè)教育方面研究。