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五年制高職學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)

2016-02-15 12:22:11祖玉寶
職教通訊 2016年5期
關(guān)鍵詞:五年制高職培養(yǎng)途徑責(zé)任感

祖玉寶

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五年制高職學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)

祖玉寶

摘要:責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)應(yīng)是學(xué)校教育永恒的主題。五年制高職招生對象為初中畢業(yè)生,實行五年一貫制培養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。五年制高職教育必須要注重培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神,引導(dǎo)學(xué)生較強(qiáng)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

關(guān)鍵詞:五年制高職;高職生;責(zé)任感;培養(yǎng)途徑

國務(wù)院李克強(qiáng)總理在2014年的全國職業(yè)教育工作會議上強(qiáng)調(diào):“要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合,不僅要圍繞技術(shù)進(jìn)步、生產(chǎn)方式變革、社會公共服務(wù)要求和扶貧攻堅需要,培養(yǎng)大批懷有一技之長的勞動者,而且要讓受教育者牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神,讓千千萬萬擁有較強(qiáng)動手和服務(wù)能力的人才進(jìn)入勞動大軍,使‘中國制造’更多走向‘優(yōu)質(zhì)制造’、‘精品制造’,使中國服務(wù)塑造新優(yōu)勢、邁上新臺階?!保?]因此,五年制高職教育必須要注重培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神,引導(dǎo)學(xué)生較強(qiáng)的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

一、五年制高職學(xué)生責(zé)任感教育的現(xiàn)狀

五年制高職是我國高等職業(yè)教育的重要形式之一,是在原中等職業(yè)教育的基礎(chǔ)上改制而成的。五年制高職招生對象為初中畢業(yè)生,實行五年一貫制培養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。五年制高職入校學(xué)生年齡均在14~16歲之間,處于從少年后期到青年時期過渡的青春發(fā)育期,情緒行為和心理波動性較大,在觀念上、道德上容易產(chǎn)生錯位和傾斜,很多學(xué)生缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng),主要表現(xiàn)在以下四個方面。

(一)獨(dú)立自主不足,目標(biāo)方向模糊不清

隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展,當(dāng)前大部分學(xué)生的家庭條件都比較好,很少有學(xué)生會去考慮自己的人生道路怎么走、今后做什么工作、自己應(yīng)該學(xué)些什么。筆者通過多年來和職業(yè)學(xué)校的家長和學(xué)生的溝通交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的能力并不完全是他們自己的原因?,F(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女,家長過分地溺愛,不給孩子獨(dú)立自主的機(jī)會,很多孩子自己的生活不能自理,在家里不干家務(wù),甚至連衣服都不會洗。畢業(yè)實習(xí)的時候,學(xué)生同意到企業(yè)上班,個別家長卻擔(dān)心孩子吃苦,阻止孩子下廠實習(xí)。很多學(xué)生都是中考成績不佳,萬般無奈才來到職業(yè)學(xué)校,對自己的未來都很迷茫,從來都沒考慮過自己以后要干什么,即使有部分學(xué)生想過,可是也不清楚自己應(yīng)該如何去準(zhǔn)備,沒有確切的目標(biāo)方向,缺乏責(zé)任意識。[2]

(二)個人主義嚴(yán)重,團(tuán)隊協(xié)作精神缺乏

近年來,國家大力提倡素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育在很多地方卻都沒有真正落實到位。絕大多數(shù)學(xué)校教育還是以應(yīng)試教育為主,多年來,學(xué)生被教育引導(dǎo)關(guān)注的還是成績,一切靠成績說話,成績好就萬事大吉。家長、教師和學(xué)生都過分關(guān)注分?jǐn)?shù),忽略了學(xué)生責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)。這就造成了現(xiàn)在的學(xué)生面臨個人利益與集體利益發(fā)生沖突時,看重的是個人利益,缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,忽視團(tuán)隊協(xié)作的重要性。例如,在一些校園集體活動中,部分學(xué)生積極性不高,甚至有的還會問到是否會有物質(zhì)和精神的獎勵;在遇到陌生人需求幫助時,部分學(xué)生不愿主動幫助別人;在學(xué)習(xí)中,有的學(xué)生崇拜及格萬歲,等等。這些都是責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識缺乏的表現(xiàn)。

(三)被動學(xué)習(xí)為主,主動做事意識不夠

目前,學(xué)生被動學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了一種趨勢,都認(rèn)為是家長和老師要他們學(xué)習(xí),他們自己缺乏主動學(xué)習(xí)的能力,主動做事的意識也嚴(yán)重不足,習(xí)慣了等著家長或者老師的提醒才勉強(qiáng)去做,這也是責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識缺乏的表現(xiàn)。因此,筆者擔(dān)當(dāng)班主任時,大力倡導(dǎo)班級學(xué)生自治管理,每周一的班會課總是交給學(xué)生自己去組織,目的就是要培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)、主動做事的能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。

(四)心理素質(zhì)脆弱,抗壓能力不足

五年制高職的學(xué)生正處于青春發(fā)育期,是人生的第二次成長高峰。他們的生理、認(rèn)知、情感、意志和自我意識都在迅速發(fā)展,是人一生中發(fā)展最迅速、最旺盛、最關(guān)鍵的時期。但五年制高職的學(xué)生,由于多數(shù)都是中考的失敗者,他們的心理比較脆弱,抗挫折能力較差,情緒不穩(wěn)定,常常會發(fā)生心理失衡。筆者在日常教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),五年制高職學(xué)生表面看來活潑好動,但一旦真正走進(jìn)他們的心靈,就會發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)一部分學(xué)生內(nèi)心非常脆弱,甚至悲觀、消沉。這些不健康的因素影響了他們的生活和學(xué)習(xí),甚至明顯影響到部分學(xué)生的智能素質(zhì)、人格成長及身體健康。

二、五年制高職學(xué)生責(zé)任感缺失的原因

五年制高職學(xué)生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的缺乏是多方面原因造成,需要深入分析探究,從而找到解決問題的辦法。

(一)家庭原因

由于學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,很多家庭都是幾個成年人圍著一個孩子轉(zhuǎn),給予孩子過多的關(guān)愛,甚至是溺愛。在這種家庭環(huán)境下成長起來的學(xué)生自我感覺良好,一切以自我為中心,“老子天下第一”,很少懂得關(guān)心幫助他人。他們的獨(dú)立能力、意志力和勞動觀念都很淡薄,不能正確定位奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。還有的貧窮家庭,父母忙于謀生也缺乏對孩子的教育,導(dǎo)致孩子的性格孤僻自卑,不愿意與人交流溝通,逃避現(xiàn)實,厭學(xué)、逃課現(xiàn)象比較嚴(yán)重,甚至有的學(xué)生和自己的親人反目成仇……這些都是家庭教育缺失造成的后果,父母具有不可推卸的責(zé)任。

(二)學(xué)校原因

現(xiàn)在的中小學(xué)雖然大力提倡素質(zhì)教育,進(jìn)行了一系列的教育改革,但是,基于目前的考試選拔制度,絕大多數(shù)學(xué)校仍是應(yīng)試教育,完全沒有把素質(zhì)教育真正落實到位。一些學(xué)校名義上實習(xí)了素質(zhì)教育,但本質(zhì)上還是在搞應(yīng)試教育,只是形式上略有變化,課表上適當(dāng)增加了一些課外活動等。應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的學(xué)生應(yīng)當(dāng)是考試能力都比較強(qiáng),獨(dú)立動手能力及道德和心理素質(zhì)比較差。但五年制高職的學(xué)生恰恰又是應(yīng)試教育的失敗者,這造成了他們自信心嚴(yán)重不足,自卑心理嚴(yán)重,奢談責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

(三)社會原因

市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,不可避免地拉大了社會貧富差距,造成了人與人之間的冷漠,個人主義、享樂主任和拜金主義盛行。這種不良風(fēng)氣不可避免影響了孩子的成長環(huán)境,削弱著學(xué)生的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。[3]

(四)學(xué)生自身原因

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是一個特殊的群體,他們的成長關(guān)系著“中國制造”未來的發(fā)展,培養(yǎng)具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的高素質(zhì)技能型人才是我們的重要任務(wù)。雖然家庭、學(xué)校和社會對學(xué)生責(zé)任感的缺失存在著或多或少的因素,但仍要充滿信心,要充分認(rèn)識到學(xué)生才是自己的主宰,學(xué)生自身的原因也是其社會責(zé)任感缺乏的一個重要方面。他們?nèi)狈Κ?dú)立生活的能力、缺少承受挫折的勇氣和克服困難的意志等。這些都需要學(xué)校、老師和家長正確對待,采取有效措施,積極引導(dǎo),學(xué)生還是能夠擺脫自己性格上的弱點(diǎn),重新認(rèn)識自己。

三、五年制高職學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)途徑

學(xué)生的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)屬于道德范疇,其培養(yǎng)也絕不是一蹴而就的,需要教育工作者遵循教育規(guī)律,持之以恒地做好以下工作。

(一)以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生思想政治和職業(yè)道德教育

黨的十八大報告提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公平、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。對五年制高職的學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的教育,必須以社會主義核心價值體系為教育宗旨和基本原則,把社會主義核心價值體系的內(nèi)容融入到教育的全過程和各個環(huán)節(jié),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治和職業(yè)道德教育。在教學(xué)過程中,教師要注重學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)和升華,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確冷靜地分析問題,解決問題,妥善處理個人與同學(xué)、老師、家人和他人以及社會的關(guān)系。另外,學(xué)校要注重學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng),邀請學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生和社會上的勞動模范走進(jìn)校園,走進(jìn)課堂,為在校生開展講座,培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實守信、回報他人、服務(wù)社會、奉獻(xiàn)人類的良好職業(yè)道德,強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的情感基礎(chǔ)。

(二)以系列化的活動為主線,強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同

責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的養(yǎng)成其實是一種文化的認(rèn)同,建立健康向上的校園文化必不可少。因此,筆者所在的無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校就注重從多方面加強(qiáng)校園文化建設(shè),以系列化的活動為載體,弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)時代的主旋律。如在學(xué)雷鋒系列活動中,我們從活動籌備、醞釀到具體實施,充分結(jié)合學(xué)校德育管理的現(xiàn)狀與學(xué)生實際,提出了“弘揚(yáng)雷鋒精神,踐行誠信勤韌”的主題。結(jié)合學(xué)校學(xué)生“學(xué)位、工位、崗位、餐位、寢位”的“五位”管理,即倡導(dǎo)“學(xué)位學(xué)雷鋒:努力學(xué)習(xí)勤鉆研;工位學(xué)雷鋒:遵章守紀(jì)練技能;崗位學(xué)雷鋒:愛崗敬業(yè)擔(dān)責(zé)任;餐位學(xué)雷鋒:勤儉節(jié)約愛文明;寢位學(xué)雷鋒:友愛互助講衛(wèi)生”,通過志愿者系列活動、讀雷鋒名句征文、愛心義賣、校園拍客等一系列實踐載體,掀起了“雷鋒在心中,五位見行動”活動高潮,使學(xué)雷鋒不再是“三月來四月走”,而是與學(xué)校工作實際緊密結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生將自身的情感認(rèn)知外化偉社會行為。[4]

(三)以“自治化”的學(xué)生社團(tuán)為載體,突出學(xué)生的主體性

責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng),必須突出學(xué)生的主任性。我們深知,學(xué)生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)要從學(xué)校做起、從學(xué)習(xí)做起,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是自己的事,不是為老師,不是為父母,而是為自己,培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)和做事的能力。一個人只有從內(nèi)心深處為他人著想、為他人負(fù)責(zé),才能成為一個具有真正的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的人。因此,學(xué)校要充分給學(xué)生自我展示的平臺,讓他們參與管理,突出學(xué)生的主體性,培養(yǎng)他們的班級集體責(zé)任感。近年來,學(xué)校高度重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和管理,堅持以“拓展學(xué)生素質(zhì)、幫助學(xué)生成才”為根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的素質(zhì)拓展功能及其在學(xué)校文化建設(shè)中的積極作用。目前,學(xué)生社團(tuán)蓬勃發(fā)展,學(xué)校擁有70多個學(xué)生社團(tuán),形成了“百花齊放,百家爭鳴”的熱烈局面。如文藝方面有舞蹈社團(tuán)、健美操社團(tuán)、小記者站等;專業(yè)方面有單片機(jī)社團(tuán)、動漫社團(tuán)、英語社團(tuán)、數(shù)控操作、數(shù)控設(shè)備維護(hù)等;體育方面有足球隊、籃球隊、乒乓球隊等。學(xué)校每年參加學(xué)生社團(tuán)活動的人數(shù)達(dá)到80%以上,各社團(tuán)積極參與校園藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)和技能節(jié)等大型展示活動,盡情展示自己的個性特長,在推進(jìn)學(xué)?!拔覂?yōu)秀、我能行、我負(fù)責(zé)、我?guī)湍恪钡摹八奈摇苯逃汀白灾位惫芾碇邪l(fā)揮了重要作用,成為強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的主力軍。

(四)以心理健康教育活動為抓手,積極走進(jìn)學(xué)生心靈

責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)最注重的還是學(xué)生心靈的培育,幫助學(xué)生樹立自尊和自信,激發(fā)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。學(xué)校歷來高度重視學(xué)生的心理健康教育,積極開展學(xué)生的心理健康教育活動,注重品牌特色活動的創(chuàng)新性,積極打造師生健康的心靈。校學(xué)生工作處定期舉辦專題心理輔導(dǎo)講座、編印《心苑》小報,積極開展心苑社團(tuán)活動。每年組織開展“5.25”心理宣傳周系列活動,從活動中打開學(xué)生的心扉,教育學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,從而不斷加強(qiáng)學(xué)生的思想教育工作,引導(dǎo)學(xué)生以積極樂觀的態(tài)度創(chuàng)造豐富充實自己的人生,不斷發(fā)展自己的健康人格,以適應(yīng)國家和現(xiàn)代社會的需要。

(五)以家長學(xué)校為切入點(diǎn),倡導(dǎo)科學(xué)家庭教育理念

孩子的成長離不開家庭、學(xué)校、社會三個環(huán)境,在這三個環(huán)境中,家庭教育是第一位的。家長的精神狀態(tài)、舉止言行、為人處事、行為習(xí)慣等,無時不在影響著孩子們。但在現(xiàn)實生活中,不少家長在家庭教育上嚴(yán)重缺位,尤其當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型時期,家庭的組織結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣化。首先,不少家長外來或外出經(jīng)商、務(wù)工的人數(shù)逐年增加,這類學(xué)生的家庭教育缺失比較嚴(yán)重;其次,由于工作壓力、節(jié)奏加快和獨(dú)生子女家長等因校的課程改革,

素的影響,相當(dāng)一部分學(xué)生的教育和看護(hù)孩子的義務(wù)落到了爺爺奶奶、外公外婆身上,祖孫兩代年齡相差太大,且大部分祖輩文化素質(zhì)偏低,這就給家庭教育帶來更多的問題與困難。另外,還有不少學(xué)生的家庭,母親是全職媽媽,學(xué)歷水平、文化素養(yǎng)參差不齊。作為一名教育工作者,必須充分地認(rèn)識到當(dāng)前育人過程中家庭教育功能被嚴(yán)重弱化的這個現(xiàn)實,應(yīng)當(dāng)把弱化的家庭教育呼喚回來。長期以來,學(xué)校就十分注重利用好家長這個平臺,定期開展活動,舉辦講座,切實提高孩子父母的教育水平,使他們能夠用先進(jìn)的家庭教育理念、科學(xué)的家庭教育思想和正確的家庭教育方法武裝自己的頭腦,以達(dá)到最理想的家庭教育效果,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

總之,責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)應(yīng)是學(xué)校教育永恒的主題,職業(yè)教育工作者將緊緊圍繞國家和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)的需要,不斷推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革與創(chuàng)新,改革教學(xué)模式、創(chuàng)新教育內(nèi)容,不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)更多適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會需要的技術(shù)技能型人才。

參考文獻(xiàn):

[1]童政權(quán),朱忠祥.淺論大學(xué)生社會責(zé)任感的養(yǎng)成[J].長沙大學(xué)學(xué)報,2010(1):141-142.

[2]王丹玲.道德情感與大學(xué)生社會責(zé)任感[J].黑龍江高教研究,2006(12):116-117.

[3]宋春蕾.社會轉(zhuǎn)型期大學(xué)生集體責(zé)任感狀況分析[J].中國成人教育,2007(11):59-60.

[4]王稼偉,曾海娟.“四我五位一體、7S訓(xùn)練日常推進(jìn)”育人模式的實踐探索[J].江蘇教育研究,2013(12):59-61.

[責(zé)任編輯秦濤]

中圖分類號:G715

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1674-7747(2016)05-0015-03

作者簡介:祖玉寶,男,無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校黨政辦公室主任,講師,主要研究方向為語文教學(xué)、職業(yè)教育管理。

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