謝英東

【摘要】 素質(zhì)教育著眼于以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)的生活性，正適應(yīng)這一要求，通過(guò)再現(xiàn)生活、回憶生活、觀察生活和設(shè)計(jì)生活的學(xué)習(xí)途徑，幫助學(xué)生更好地理解課文，挖掘內(nèi)在意義，引導(dǎo)學(xué)生做生活的主人。

【關(guān)鍵詞】 閱讀的生活性 再現(xiàn)生活 回憶生活 觀察生活 設(shè)計(jì)生活

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2016）01-053-010

閱讀教材的每一篇課文課文都來(lái)自于生活，閱讀學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)加強(qiáng)閱讀教學(xué)與生活的溝通，讓閱讀教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好的懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。強(qiáng)化閱讀教學(xué)的生活性，是對(duì)傳統(tǒng)教育知識(shí)本位觀念的否定，它著眼于以人的發(fā)展為本，是當(dāng)今素質(zhì)教育的一個(gè)重要亮點(diǎn)。其基本做法有：

一、再現(xiàn)生活

有的課文內(nèi)容距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情景的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容?！缎∮⑿弁醵　芬晃模處熆山柚适缕?，直觀再現(xiàn)王二小機(jī)智勇敢的英雄場(chǎng)面。加之教師抑揚(yáng)頓挫的表情表情朗讀、精心剪輯的配樂(lè)，可進(jìn)一步渲染王二小壯烈犧牲的感人場(chǎng)面。音樂(lè)、畫面、語(yǔ)言、神情營(yíng)造出來(lái)與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動(dòng)情，順利的跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟英雄的壯烈豪邁、氣壯山河，同時(shí)獲得情感的陶冶。為進(jìn)一步豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，還可以組織學(xué)生參觀一些歷史紀(jì)念館。

二、回憶生活

有的課文內(nèi)容雖然存在于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，但學(xué)生對(duì)其沒有直接的感知和認(rèn)識(shí)，教學(xué)時(shí)應(yīng)設(shè)法啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累，把課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，由此及彼，觸類旁通，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，理解課文，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力?！墩蔡煊印芬晃?，“人”字形線路的設(shè)計(jì)使火車上山容易多了。盡管在學(xué)生的生活中能見到這一現(xiàn)象，半學(xué)生并不了解，這是學(xué)生理解課文，認(rèn)識(shí)詹天佑“杰出”的一個(gè)難點(diǎn)。教師可通過(guò)看圖和演示讓學(xué)生首先了解火車在“人”字形線路的行使?fàn)顩r，思考：為什么火車上山就容易多了？再啟發(fā)學(xué)生回想自己的生活經(jīng)歷：你騎自行車爬陡坡，怎樣爬省力？為什么？其實(shí)，騎車走“S”形線路與火車走“人”字形線路爬坡是同一原理，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，就容易理解到采用“人”字形線路減少了坡度。加之兩個(gè)火車頭前拉后推，動(dòng)力又加強(qiáng)了，火車上山當(dāng)然就容易多了。

觀察生活。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無(wú)睹或知之甚少，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過(guò)課內(nèi)或課外的實(shí)際觀察去認(rèn)識(shí)生活，提高觀察和理解能力。如《狼和小羊》一文，教師可以把課文所描繪的生活引入課堂，師生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)生活場(chǎng)景，以講臺(tái)為小河的上游，讓學(xué)生帶上頭飾分別扮演狼和小羊，“現(xiàn)場(chǎng)直播”狼和小羊的對(duì)話，并組織學(xué)生觀察、評(píng)議、交流，設(shè)身處地去理解課文內(nèi)容，看清狼陰險(xiǎn)狡猾的面目。再如教學(xué)《找春天》一文，春天對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可謂司空見慣，但仔細(xì)觀察的卻寥寥無(wú)幾，對(duì)春天的特征、周圍環(huán)境的變化知之不多。教師應(yīng)在課前向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特征去觀察，學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水，得心應(yīng)手了。閱讀課要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生走向生活，讓學(xué)生接觸生活、觀察生活、實(shí)踐生活、體驗(yàn)生活。

三、設(shè)計(jì)生活

有的課文內(nèi)容屬于典范性或理想化的生活，對(duì)學(xué)生極具教育意義。教學(xué)時(shí)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的人和事來(lái)豐富課文的思想內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想和規(guī)劃自己的生活，學(xué)會(huì)生活，確立正確的人生觀。例如教學(xué)《落花生》一文，我組織學(xué)生深入討論：“我們”與父親對(duì)落花生的議論有什么不同？在我們今天的生活中有像落花生這樣的人嗎？為什么？父親的話對(duì)我們今天或明天的生活有什么啟發(fā)？課后還組織學(xué)生深入社會(huì)，采訪、記錄、學(xué)習(xí)身邊杰出人物的先進(jìn)事跡。這樣根據(jù)文章借物喻人的寫作特點(diǎn)，把物與人聯(lián)系起來(lái)，把理想的人與現(xiàn)實(shí)的人聯(lián)系起來(lái)，把明理與導(dǎo)行聯(lián)系起來(lái)，是得語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化、社會(huì)化。即突出了文章的中心，升華了對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，有讓學(xué)生明白了做人的道理，而不是“只講體面而對(duì)別人沒有好處的人?！?/p>

閱讀教學(xué)的生活性，就是讓閱讀走向生活，讓生活走進(jìn)閱讀，它好比是當(dāng)前閱讀教學(xué)改革需要積極探索的一個(gè)閃亮點(diǎn)。盡管這一亮點(diǎn)還只是“星星之火”，但它畢竟有著強(qiáng)大的生命力，我們有必要去進(jìn)一步透視洞悉，去實(shí)踐研究，使之發(fā)揚(yáng)光大，成為小學(xué)閱讀教學(xué)的一道亮麗風(fēng)景，推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的落實(shí)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]曹永鳴.《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探索》2002年第5期.