□褚月媛

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便引詩情到碧霄——淺析古典詩詞美讀的有效策略

□褚月媛

【摘要】文章從教學(xué)實踐出發(fā)，以舉例分析的方式，談古典詩詞美讀的4個有效策略：以情范讀、配樂朗讀、畫面助讀、引導(dǎo)品讀。

【關(guān)鍵詞】古典詩詞；美讀；有效策略

劉勰在《文心雕龍》中說：“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲?！笔指?、樂感的形成離不開“觀”和“操”的實踐，語感的培養(yǎng)自然也離不開“讀”這種最基本的實踐方式。而對于蘊(yùn)含豐富、韻律優(yōu)美的古典詩詞，美讀尤為重要。

“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來，……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。”然而，現(xiàn)在的高中語文古典詩詞課堂中，更多的是教師支離破碎的以講代讀或者學(xué)生囫圇吞棗式的以背代讀，課堂沉悶乏味，學(xué)生意興闌珊。試想，如果師生能在節(jié)奏明朗、音色諧美、感情充沛的美讀中進(jìn)行古典詩詞教學(xué)，不僅能創(chuàng)造令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，更能讓學(xué)生入其境、得其神、品其韻，從而達(dá)到熱愛詩詞的最終目的。

古典詩詞教學(xué)，美讀的作用已毋庸置疑。筆者試以教學(xué)中的所見及實踐談?wù)劰诺湓娫~美讀的一些有效策略。

一、以情范讀

嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說：“讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚(yáng)，涕淚滿襟，然后為識《離騷》?！眹?yán)羽讀《離騷》涕淚滿襟，是因為他在美讀的過程中做到了音律與思想情感的完美融合，他的讀是借己之口抒屈原之懷。這種讀和只重節(jié)奏把握、腔調(diào)拿捏的讀是有本質(zhì)區(qū)別的。而學(xué)生中雖不乏字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫的朗讀者，但鮮見能準(zhǔn)確把握詩詞情感、與詩人神交的美讀者。因此，以情范讀應(yīng)以教師為好。

筆者有幸聆聽過一位語文教師的朗讀指導(dǎo)課，課堂中，她范讀了郭沫若先生的《天上的街市》。這節(jié)課直到現(xiàn)在仍給我留下深刻印象的原因，不是她讀到4個“定然”和一個“定”字時的堅定語氣，也不是她對整首詩輕柔、舒緩的節(jié)奏的準(zhǔn)確把握，而是她在讀完整首詩之后靜默的5秒鐘內(nèi)，臉上呈現(xiàn)出的恬靜又略帶憂郁的微笑。這個微笑讓我覺得這位女教師必是能深味郭沫若先生創(chuàng)作此詩時那種從苦悶現(xiàn)實中掙脫出來、依然不倦地追求光明與理想的心情的，并且，她在范讀中努力用自己的情感表達(dá)來喚起學(xué)生與詩歌、與作者的這種情感共鳴。

其實，并不是所有的語文教師都有一副好嗓子，但無論是清脆圓潤還是沙啞低沉，只要能將作品的情感內(nèi)涵借助抗墜疾徐的音節(jié)和富有變化的神情表現(xiàn)出來，這個范讀便是有效的。

二、配樂朗讀

“詩言志，歌詠言?！笨梢姡瑑烧咴诿妊科诙际且惑w的。詩經(jīng)、楚辭、漢魏南北朝樂府、唐律絕、宋詞都是合樂之詩。蘇教版語文教材中不乏富有韻味，讀之朗朗上口的古典詩詞。如果在詩詞教學(xué)中恰如其分地注入音樂，可以讓音樂來代替心中那些無法言說的感觸，彌補(bǔ)語言表達(dá)的不足。而在學(xué)生朗讀時，配以或歡快、或悲壯、或淡泊、或感傷的音樂，不僅可以讓學(xué)生在音樂的帶動下很快就把握詩詞的節(jié)奏、輕重、旋律，還能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩詞的意境、感受詩人的情感。

配樂朗讀以學(xué)生的讀為主，音樂主要起輔助作用。所以我們在選用音樂時不能直接用歌曲，要用沒有歌詞的曲調(diào)。又因為古典詩詞典雅、古樸、含蓄的特點，所以選用的音樂應(yīng)以用琵琶、古箏、二胡或笛子等樂器演奏的古典音樂為宜。比如，朗讀柳永的《雨霖鈴》可配以古琴曲《梅花三弄》，古琴的厚重凝練與《雨霖鈴》的深沉婉約、纏綿悱惻相契合，學(xué)生在這種低沉悠揚(yáng)的曲聲中感受詞人的寂寞傷感和無限的惆悵，想象“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的凄苦，耳邊也似乎傳來艄公一聲緊似一聲的催促，那種對離愁別緒難以抗拒的嘆惋瞬時涌上心頭。又如，朗讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，可以選用二胡或古箏演奏的樂曲，因為這首詞的磅礴大氣用二胡或古箏悠長的聲音可以更好地體現(xiàn)。

三、畫面助讀

古典詩詞往往蘊(yùn)含豐富的詩情畫意。盛唐時山水田園派的代表詩人王維就是個很好的例子，蘇軾評價他“詩中有畫，畫中有詩”。引導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)略古典詩詞中洋溢的繪畫之美，就能更好地喚醒學(xué)生的想象，從而走進(jìn)詩詞的意境，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。

比如，朗讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時可以播放海浪沖擊崖壁的動態(tài)畫面，配以海浪翻滾的聲音，學(xué)生在內(nèi)心激蕩中朗讀，直觀“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”那種極具沖擊力、極有氣勢的畫面，能更好地體會詞人豪邁悲壯的內(nèi)心世界。又如，朗讀李清照的《聲聲慢》可以播放雨打芭蕉的動態(tài)畫面，配以雨滴滴落時的聲音，這種聲音的間隔要長一些。學(xué)生在低沉緩慢的朗讀中慢慢積累情緒，讀到最后“這次第，怎一個愁字了得”，學(xué)生的情緒已經(jīng)和詞人的情緒融為一體，之前的那種尋尋覓覓、若有所失，中間的凄苦寒冷、傷心憔悴，到后來的雨打芭蕉、孤寂難捱，都落在最后的“愁”中。那么這份“愁”的深重綿長就很難估量了。

畫面助讀并不是必要手段，更不能濫用。有的教師無論哪首詩歌，都配以豐富的畫面。比如，《念奴嬌·赤壁懷古》中出現(xiàn)了小喬，就展示很多古典美女的圖片；晏殊的《蝶戀花》，僅憑這個詞牌名就蝴蝶滿屏幕的飛，也不管蝴蝶與這首詞的情感表達(dá)有沒有關(guān)系。這樣的畫面只會把學(xué)生的朗讀重心從情感體會轉(zhuǎn)移到畫面欣賞。課堂很熱鬧、學(xué)生很開心，卻是本末倒置、得不償失。

四、引導(dǎo)品讀

在朗讀時僅憑欣賞畫面、音樂是不能全然達(dá)到對意境的體會的，這就是直觀語言的局限性。教師在學(xué)生初讀課文時可以借助畫面或音樂，當(dāng)學(xué)生通過畫面的直觀呈現(xiàn)和對音樂的情感共鳴，對詩詞已經(jīng)有了初步的感受和認(rèn)識時，教師要引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步走近文本、理解品讀。一定切記畫面、音樂只能起到“導(dǎo)”的作用，而不是“替”的作用。

比如，初步朗讀柳永的《雨霖鈴》后，教師要引導(dǎo)學(xué)生去梳理這首詞的離情別恨是通過怎樣的節(jié)奏和旋律表現(xiàn)出來的，以及為什么要這樣表現(xiàn)。如“寒蟬凄切”，“凄”字要讀得長，“切”字要短促，要讀出詞的凄切情感?！熬篃o語凝噎”要稍重、稍停，并讀出哽咽之聲、冷澀之感。因為這是人物情感的高潮部分，心中有千言萬語，卻一字不得出，當(dāng)是心酸到極點、凄苦到極點。“念去去”“更那堪冷落清秋節(jié)”“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”這三句的領(lǐng)字“念”“更”“便”要稍重、稍停，拖音，以強(qiáng)調(diào)詞人的無奈、悲苦和人生前路的渺茫感?！敖裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘月”，“何處”要讀出疑問語氣，“楊柳岸曉風(fēng)殘月”應(yīng)一景一頓，聲斷氣不斷。一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢，心上人已隔著茫茫霧靄、遼闊楚天。離人斷腸就在這疑問和停頓中凸顯出來。

教師要注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度品讀，想象詩詞的畫面，進(jìn)入意境，體會作者情感。在品讀時要有詩詞的整體感。比如，前面說到的《雨霖鈴》的誦讀，既要揣摩每句每字的停頓、輕重，更要有全局意識：即整首詞圍繞“傷離別”展開，感情深沉哀婉，但讀時不能一味低沉緩慢，也應(yīng)該有抑揚(yáng)頓挫，低緩和憤激之情。

美讀是出聲讀的最高境界，不僅講究聲音語言技巧，講究真摯的情感，更是重點突出了情感融入。比如，讀李煜的《虞美人》時，心融入其中，身化為李煜，沒有了自我的存在，忘記了自己的身份，便有了“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的綿綿愁思。讀杜甫的《登高》，又似乎是年老病弱的自己在高處俯視滾滾而去的江水，發(fā)出對自身和家國命運的深沉慨嘆。

但是，把文中靜止的感情變?yōu)檎媲閷嵏校c作者的感情相通；把課文中的人物、情景創(chuàng)造性地展現(xiàn)出來，把自己帶入課文的情景中去，接受感染和熏陶，并不是一件容易的事。所以，美讀時需要借助一些有效手段，如借助教師或名家的范讀、借助畫面或音樂，讓學(xué)生調(diào)動多種感官、快速融入情境，然后在教師的引導(dǎo)下反復(fù)品讀，再進(jìn)一步走進(jìn)文本，達(dá)到“人心”與“文心”的融合。

參考文獻(xiàn)：

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（編輯：易繼斌）

作者簡介：褚月媛，浙江省臺州市椒江區(qū)洪家中學(xué)語文組教師。

中圖分類號：G633.33

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-0568（2016）06-0062-02