武培芳
(山東省新泰市青云中學(xué) 山東泰安 271200)
透析文本教寫作
——記敘文作文教學(xué)的思考
武培芳
(山東省新泰市青云中學(xué) 山東泰安 271200)
在以往的初中作文教學(xué)的課堂上,我們常常見到老師們使盡各種花招來裝點作文課的現(xiàn)象。老師們陶醉于自己構(gòu)建的授課模式,而且高深的理論、華麗的作文套路也使學(xué)生猶如走進(jìn)了世外桃源。的確眼前的“芳草鮮美”“落英繽紛”讓人神往,可是一節(jié)課下來,結(jié)果是老師身心疲憊,學(xué)生收效甚微。
所以,我想結(jié)合自己的教學(xué)心得,粗淺地談?wù)剬懭擞洈⑽膶懽鹘虒W(xué)的認(rèn)識。作為語文老師決不能讓作文課成為“世外桃源”,雖然美麗,實則鏡中花、水中月。用什么教、該怎么教我們不必舍近求遠(yuǎn)、舍本逐末,應(yīng)立足于教材中典范的文本。
全國著名特級教師于永正老師說過:“解讀文本是備課的最重要一環(huán)。這法兒那法兒,鉆研不好教材就沒法兒。”教材中的經(jīng)典文本作為作者智慧的創(chuàng)造,體現(xiàn)著最優(yōu)化的思維模型和典范的思維方式,為讀者提供了一個思維操作的范本??梢哉f這些典范佳作不僅僅用來閱讀教學(xué),它同樣能有效的運(yùn)用到寫作教學(xué)中。
當(dāng)然教師在設(shè)計作文教學(xué)理念和內(nèi)容時,一定要切口小,針對性強(qiáng)。這看起來簡單,其實對教師解讀文本的能力要求很高。實際教學(xué)操作中,我們應(yīng)先確立授課目標(biāo)和內(nèi)容,然后歸納與此相關(guān)的典范文本,采用循循善導(dǎo)的方法,讓學(xué)生隨著教師的指引在不知不覺中去解讀文本。
請看筆者寫人記敘文的作文教學(xué)片斷:
師:同學(xué)們,今天這節(jié)作文課,老師先不讓你們拿筆寫文章,而是陪著老師去拜訪我們的“老朋友”。
(學(xué)生們面面相覷,對這節(jié)課充滿了期待和好奇。)
師:現(xiàn)在老師把這些朋友的名字寫在黑板上。(板書:王幾何老師 阿長 朱老先生)誰來說一說你在哪里認(rèn)識這些朋友的。
(學(xué)生們紛紛舉手,表現(xiàn)出胸有成竹的樣子。)
生1:阿長,我喜歡叫她“長媽媽”。我是在魯迅先生的《阿長與<山海經(jīng)>》里認(rèn)識她的。
生2:我最喜歡王幾何老師。我是在馬及時的《王幾何》里認(rèn)識他的。
生3:老師,朱老先生你是不是寫錯了?!叭稌荨崩锏南壬恍罩彀?。
師:謝謝你的提醒。這位朱老先生是一位偉大的父親,他用獨特的方式詮釋了什么是寬厚的父愛。
生4:是朱自清《背影》中的父親。
師:同學(xué)們,你們很快就說出了與老朋友初識的情景。老師想問問你們,你最欣賞朋友的哪一點呢?文中怎樣描寫的呢?
生5:我喜歡王幾何老師,他高超的專業(yè)技能讓我折服。文中是這樣寫到:“他突然面向課堂,反手在背后的黑板上徒手畫了一個籃球大的圓,緊接著,又反手畫了一個等邊三角形?!绷攘葞坠P,就說明了王老師水平高業(yè)務(wù)熟。
生6:我喜歡“長媽媽”。她雖然有很多小毛病,但是她對孩子的愛是真誠的。文中是這樣寫到:“‘恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!’她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里?!睆倪@段話中,我們可以得知阿長是一個容易滿足的,愛孩子的保姆。
……
(學(xué)生情緒高漲,踴躍發(fā)言。)
在上例中,筆者充分調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生在文本中找到自己的閱讀收獲。這幾篇經(jīng)典佳作,人物形象貼近實際生活,易引起學(xué)生情感的共鳴。因此,確定作文教學(xué)的內(nèi)容之后,精選與此相關(guān)的典范文本至關(guān)重要。
陶行知說:“舊時代之學(xué)生之生長的過程有三個階段,一是讀死書,二是死讀書,三是讀書死。而新時代之學(xué)生也離不開書,所不同的是,用活書,活用書,用書活?!彪m然時隔久遠(yuǎn),陶行知的教育理論和思想,對今天的教育教學(xué)仍有著積極的指導(dǎo)意義?!坝没顣钣脮脮睢敝小皶?,在寫作教學(xué)上,筆者把它定為教材中的經(jīng)典文本。例如在描寫人物時,老師可以把馬及時的《王幾何》幾段精彩描寫展示出來,讓學(xué)生欣賞并歸納其描寫技巧。這種方法不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,而且對提高學(xué)生的作文鑒賞能力更有實效。
經(jīng)典文本通常具有內(nèi)涵的豐富性、時空的跨越性、實質(zhì)的創(chuàng)造性與無限的可讀性四個主要特征。這四個特征其實也同時揭示了教學(xué)這類經(jīng)典文本的著力點,即通過不同的方法與手段,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略一番經(jīng)典的魅力。因此,在引導(dǎo)學(xué)生解讀完文本之后,就要歸納出寫作技巧。
科學(xué)的理論認(rèn)為,學(xué)生作文思維發(fā)展由淺入深的一般規(guī)律表現(xiàn)為:積累-模仿-借鑒-創(chuàng)造。我們從中可以看出,創(chuàng)造起始于模仿。當(dāng)然這種模仿決不能生搬硬套,而是一種智能型的模仿??梢赃@么說模仿是中學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,是學(xué)習(xí)的必須途徑。語文教材中所選用的典范佳作,都是文質(zhì)兼美,集崇高的思想境界、獨特的寫作技巧、流暢的語言風(fēng)格于一體的優(yōu)秀之作,是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的最好范文。
教師引導(dǎo)學(xué)生解讀完文本,歸納出寫作技巧之后,就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行智能型的模仿了。
請看學(xué)生習(xí)作展示:
望著月色下母親不再年輕的背影,我的眼睛濕潤了。母親回過頭看了我一眼,隨后就把自己身上穿的外套脫下來,披在我的身上并囑咐我:“拉好拉鏈,戴上帽子?!彪S后讓我坐在自行車后座上,她才騎上自行車,用力地蹬著車子,看著母親彎曲的背影,我的眼淚很快地流下來了。(模寫《背影》片斷)
……
學(xué)生在模寫這些經(jīng)典文本時,教師應(yīng)指導(dǎo)他們可抓一兩個點即可。如果學(xué)生能模擬好肖像描寫片斷、語言描寫片斷等,一定會找到寫人記敘文的寫作技巧。然后再經(jīng)過整體訓(xùn)練,圍繞一個中心,串聯(lián)成文,學(xué)生一定會寫出好作文來。
總之,經(jīng)典文本就是最好的寫作示范,雖然大師的文章很難模仿,或者說是學(xué)生缺乏那樣的閱歷,但是人類的感悟是相通的,以情寫人,以情動人。如果我們學(xué)到其中的一點,就會對我們的寫作提供很大的幫助。因此,學(xué)生如果能學(xué)會利用好這些材料,就能寫出一篇文質(zhì)兼美的佳作。
每一個人都有自己獨特的地方,都是獨一無二的。因此,學(xué)生的作文中也要體現(xiàn)出這種獨特的個性。學(xué)生在模擬佳作之后,就要尋求創(chuàng)新,形成自己的風(fēng)格了。學(xué)生在創(chuàng)新的過程中,老師就應(yīng)該多鼓勵他們,找出亮點,讓他們感到自己通過高效的閱讀收獲而滋生的寫作收獲。這樣,學(xué)生就會在平時的語文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的綜合性的高層次的思維性習(xí)慣。
作為一名負(fù)責(zé)的語文老師,就應(yīng)責(zé)無旁貸地帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深水區(qū)進(jìn)行探究,只有這樣學(xué)生對文本的體驗必能達(dá)到心靈深處的感動。這不正是陶老說的:“用活書,活用書,用書活”嗎?