張亞楠

(洛陽鐵路信息工程學(xué)校,河南　洛陽　471934)

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大革命時期黃學(xué)增對南路農(nóng)民運動興起與發(fā)展的歷史貢獻

張亞楠

(洛陽鐵路信息工程學(xué)校,河南洛陽471934)

摘要：黃學(xué)增是大革命時期聞名廣東的農(nóng)民領(lǐng)袖。他從出生到犧牲只有短暫的29年時間。在這短暫的人生旅途中，他不僅把自己的青春年華奉獻給了黨的創(chuàng)建事業(yè)，而且也把自己的生命奉獻給了廣東的革命大業(yè)，尤其是他在推動廣東南路農(nóng)民運動的興起與發(fā)展方面，更是作出了獨特的歷史性貢獻。

關(guān)鍵詞：黃學(xué)增；南路農(nóng)民運動；歷史貢獻

黃學(xué)增(1900—1929)，廣東遂溪縣人，既是大革命時期聞名廣東的農(nóng)民領(lǐng)袖，也是土地革命戰(zhàn)爭時期廣東西江和海南島武裝起義過程中的重要領(lǐng)導(dǎo)人，更是海南島蘇維埃政權(quán)的主要創(chuàng)始人。他在自己短暫的一生之中，不僅把自己的青春年華奉獻給了黨的創(chuàng)建事業(yè)，而且也把自己的生命奉獻給了廣東的革命大業(yè)，尤其是他在推動廣東南路農(nóng)民運動的興起與發(fā)展方面，更是作出了自己十分獨特的歷史性貢獻。

一、修學(xué)儲能，為在農(nóng)民運動中發(fā)揮更大作用準備條件

黃學(xué)增出生于一個貧苦的農(nóng)民家庭。家庭困苦的狀況和所住鄉(xiāng)村的貧窮環(huán)境，使他從小就產(chǎn)生了一種十分強烈的試圖通過知識改變自己命運和鄉(xiāng)村命運的愿望和沖動。在這種強烈愿望和沖動的支配之下以及眾多親朋好友的資助之下，他于1920年夏天考取了位于廣州的廣東省立甲種工業(yè)學(xué)校。在這里，他不僅努力學(xué)習專業(yè)知識，而且也開始接觸革命書刊，并在傾向革命的一部分師生的影響之下積極投身于革命運動。在這里，他加入中國社會主義青年團，參加新學(xué)生社、宣傳員養(yǎng)成所、馬克思主義研究會，“結(jié)識了陳獨秀、李大釗、譚平山等主要領(lǐng)導(dǎo)人，并經(jīng)常與阮嘯仙、劉爾崧、周其鑒、楊匏安、張善銘等人一道，如饑似渴地學(xué)習革命理論，研究馬克思主義，成為廣州地區(qū)早期革命活動的活躍分子和骨干分子”，[1]從而實現(xiàn)了自己人生道路上的一次重要轉(zhuǎn)折。在這里，他深深地認識到，個人的命運是與國家和民族的命運息息相關(guān)的，一個人要想改變個人的命運，就必須首先參與到國家和民族火熱的社會斗爭實踐之中。自此，他決心將自己的興趣愛好和人生追求與國家和民族的前途與命運緊密地結(jié)合在一起。在這里，由于他的優(yōu)異成績和出色表現(xiàn)，當1924年6月即將畢業(yè)之時，即“被選送入廣州農(nóng)民運動講習所學(xué)習，成為第一期學(xué)員”。[2](P262)

廣州農(nóng)民運動講習所是國共兩黨在國共合作的大背景之下，為了適應(yīng)農(nóng)民運動迅速發(fā)展和急需農(nóng)民運動干部的客觀需要，經(jīng)國民黨中央執(zhí)行委員會批準的一所專門培養(yǎng)農(nóng)民運動骨干和農(nóng)民運動干部的學(xué)校。擔任農(nóng)講所主持人的均為中國共產(chǎn)黨人，這其中既包括“中國農(nóng)民運動大王”的彭湃，也包括著名農(nóng)民領(lǐng)袖的毛澤東。在這些著名農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)人的影響和引領(lǐng)之下，黃學(xué)增充分利用在農(nóng)講所的這次難得的學(xué)習機會，“系統(tǒng)學(xué)習農(nóng)民運動的理論和開展農(nóng)民運動的方法，并接受一定的軍事訓(xùn)練。農(nóng)講所畢業(yè)后，黃學(xué)增被任命為中國國民黨中央農(nóng)民部農(nóng)民運動特派員”，[3]開始走上職業(yè)革命的道路。

1926年春天，廣東省農(nóng)民協(xié)會為了加強對全省農(nóng)民運動的統(tǒng)一協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)，決定將廣東省劃分為7個區(qū)域，設(shè)立6個派出機關(guān)即辦事處(潮梅海陸豐辦事處、惠州辦事處、西江辦事處、南路辦事處、北江辦事處、瓊崖辦事處)，并委派黃學(xué)增為廣東南路辦事處主任，同時兼任中國共產(chǎn)黨廣東南路特派員和中國國民黨廣東省黨部南路特別委員會委員。在負責南路農(nóng)民運動的過程中，他深感農(nóng)民運動骨干和干部的缺乏，認為農(nóng)民運動骨干和干部的缺乏不僅僅帶來具體工作上的被動，更帶來農(nóng)民運動全局的被動。為了改變這一被動局面，他決定仿照自己在廣州農(nóng)民運動講習所學(xué)習時候取得的方法和經(jīng)驗，采取辦學(xué)校、辦講習所、辦補習班等形式來解決南路農(nóng)民運動骨干和干部缺乏的問題。在他的主持和指導(dǎo)之下，南路先后開辦了“梅箓市宣傳學(xué)?！?該校共招收學(xué)員50多人，學(xué)員每周上2次課，學(xué)習時間為3個月，學(xué)員在學(xué)期間一律學(xué)習社會進化史、工農(nóng)運動史等課程)、“雷州宣傳講習所”(該所招收學(xué)員60人，學(xué)習時間為3個月，學(xué)員在學(xué)期間一律學(xué)習社會進化史、國恥小史、中國革命史、演講須知、三民主義、建國方略、國民黨組織法等)、“雷州工農(nóng)補習班”等。通過這樣的方式，黃學(xué)增為南路農(nóng)民運動共培訓(xùn)了150多名能夠從事農(nóng)民運動的骨干和干部。這些骨干和干部的大多數(shù)被分派到南路各地，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命大潮之中不僅得到了鍛煉，而且也成為黨創(chuàng)建中共南路各級組織中間的中堅力量。

二、調(diào)查研究，為調(diào)動農(nóng)民革命的積極性和主動性尋找動力源泉

馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵4](P82)作為廣東早期的馬克思主義者，黃學(xué)增深刻領(lǐng)會馬克思這句話的真正含義。他深知要想發(fā)動廣大農(nóng)民群眾響應(yīng)黨的號召，并且能夠跟隨黨一起完成“引導(dǎo)工人農(nóng)民參加國民革命”[5](P277)的歷史任務(wù)，就必須對于農(nóng)民的政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)狀作出一番深入細致的調(diào)查研究，才能據(jù)此制定出符合農(nóng)民實際需要的方針、路線與政策。

1926年1月，黃學(xué)增以中共南路特派員和廣東省農(nóng)民協(xié)會南路辦事處主任的身份，前往廣東南路(主要是對在大革命和土地革命戰(zhàn)爭時期依據(jù)廣東省農(nóng)民協(xié)會劃定的南路辦事處所統(tǒng)轄的15個縣——陽江、陽春、茂名、信宜、電白、化縣、吳川、廉江、遂溪、徐聞、海康、合浦、靈山、防城、欽縣和2個市——梅箓市、北海市范圍的一種統(tǒng)稱)開展農(nóng)民運動。他認為，中國農(nóng)民自古以來就生活在中國社會的最底層，雖然他們天生就有一顆反抗壓迫和剝削的心愿與想法，但由于他們所具有的小農(nóng)意識與小農(nóng)思維的特點，所以，他們常常處于一種自甘沉淪、逆來順受的“一盤散沙”的狀態(tài)之中。在黃學(xué)增看來，要想調(diào)動農(nóng)民革命的積極性和主動性，就必須對南路農(nóng)民的各方面狀況進行一次真正的了解。唯有如此，才能掌握大量的第一手材料，從而為能夠順利推動南路農(nóng)民運動的開展提供可靠的依據(jù)。對此，他一到南路，就開始深入各縣區(qū)了解農(nóng)村的基本情況，并綜合各地農(nóng)民運動特派員提供的材料，寫成了一份3萬多字的調(diào)查報告，即《廣東南路各縣農(nóng)民政治經(jīng)濟概況》。在這份調(diào)查報告之中，他從農(nóng)民的經(jīng)濟狀況和農(nóng)民的政治狀況兩大方面進行了十分詳細而又深入的分析與論述。他指出，南路絕大部分縣區(qū)的農(nóng)民在經(jīng)濟生活狀況方面都“比較為苦，所食均是番薯，所住幾乎是茅屋。因農(nóng)民一年辛苦所得之谷物，大多數(shù)要納地主的租，剩下的則為軍閥貪官污吏攫取去矣”。在廣大農(nóng)村，“自耕農(nóng)與半自耕農(nóng)所耕土地，豐年大抵夠食，若遇水旱之災(zāi)，則入不敷出，尚要典賣家常什物，或借債營生。佃農(nóng)則無論豐年與否，皆要虧本，因為田租過貴，普通中等每年兩造每畝收割五擔谷，田主至少掠奪去二擔半”。[6](P35，36)在政治生活狀況方面，“鄧本殷占據(jù)南路時代，各縣錢糧已預(yù)征到民國十六年。一縣在數(shù)月之內(nèi)可易幾十縣長，其征收新舊錢糧，不要問其能否完納，只問其受差丁刮去的雜費亦用去了不少了。各縣署設(shè)立之糧站，更包辦收糧，榨取雜費……對于新舊錢糧，設(shè)有附加，且過期懲罰”。除了田賦以外，還有各種苛細雜捐，逼得廣大農(nóng)民民不聊生。除此之外，南路各縣區(qū)還設(shè)有各種名稱不一的民團局或者保衛(wèi)團?！熬謨?nèi)有的設(shè)置十數(shù)團兵，擁護局長局董(皆紳士)坐局苛抽農(nóng)民田畝谷、牛捐、豬捐、戶口捐等，以保護田主階級之利益”。有些縣區(qū)如化縣、廉江、吳川、遂溪等，“保衛(wèi)團總局或團?？偩种珠L權(quán)力甚大，可以支配全縣行政，即縣長亦須依賴他們，因縣中財政收入，多要賴局長輩之助力故也。農(nóng)民對于團局之苛抽久已知其慘刻，惟敢怒不敢言”。[6](P38～39)有些縣區(qū)如海康縣等，“縣中民團，皆為劣紳土豪地主所把持，用以壓迫農(nóng)民，非常殘忍慘酷”。[6](P47)就南路農(nóng)民的總體狀況而言，南路的“農(nóng)民死亡日多，土匪日多，賣豬仔日多，女人當娼也日多”。[6](P85)黃學(xué)增認為，農(nóng)民的這種經(jīng)濟、政治狀況，是黨發(fā)動農(nóng)民運動的動力源泉。黨只有對于農(nóng)民的這種狀況了如指掌，黨才能找到與廣大農(nóng)民進行溝通、開展革命宣傳，并引起農(nóng)民參加革命斗爭心理共鳴的有效路徑。

三、創(chuàng)建黨的組織，為農(nóng)民運動的健康發(fā)展指明正確的前進方向

毛澤東曾經(jīng)說過：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。農(nóng)村革命是農(nóng)民階級推翻封建地主階級的權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力。農(nóng)村中須有一個大的革命熱潮，才能鼓動成千成萬的群眾，形成一個大的力量?！盵5](P113)而這樣力量的形成與發(fā)展，離不開堅強有力的組織領(lǐng)導(dǎo)。黃學(xué)增深諳此中的道理。中國自古以來發(fā)生過多次由于農(nóng)民不堪忍受地主階級的殘酷統(tǒng)治揭竿而起的農(nóng)民起義，但每一次農(nóng)民起義無不是以失敗而告終。究其原因，可能很多，但最根本的無外乎是缺乏有組織、有紀律、有系統(tǒng)政治綱領(lǐng)的政治組織和有一大批愿意為這個綱領(lǐng)奮斗終生的忠實信徒。

中國共產(chǎn)黨成立之后，就把在全國各地建立黨的組織、擴大黨的規(guī)模作為自己的一項重要任務(wù)。黃學(xué)增自從踏上中國革命道路的門檻，就把篤信馬克思主義和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生當作自己最高的理想和追求。早在參加革命的初期，他就認識到參加黨的組織和發(fā)展黨的組織的重要性。1920年下半年，黃學(xué)增加入廣州社會主義青年團。1922年春天，黃學(xué)增由團員轉(zhuǎn)變?yōu)辄h員，成為中國共產(chǎn)黨廣東黨組織的早期成員之一。1923年，黃學(xué)增在廣州發(fā)起成立了雷州留穗同學(xué)會、高雷留穗同學(xué)會、廣東高雷羅陽欽廉瓊崖八屬旅省革命團體聯(lián)合會等革命組織，并將其中的一批進步青年發(fā)展為黨團成員。1924年，黃學(xué)增等南路早期的共產(chǎn)黨員、先進青年先后有21人(?？档狞S杰、陳榮封、陳業(yè)遵、何青魂，遂溪的陳鈞達、黃光洲、余華柱、蘇天春、鐘竹君、陳阿隆、劉堅、吳協(xié)民、陳克醒，陽江的譚作舟、敖華袞、吳鐸民，信宜的梁本榮，茂名的容杰庵，靈山的韋賢、盧寶炫)在1至5屆農(nóng)講所結(jié)業(yè)，大部分被派遣回南路，成為中共在南路發(fā)展組織的骨干。1925年夏秋之際，黃學(xué)增和韓盈等在遂溪樂民成立共產(chǎn)主義青年團雷州特別支部(代號雷枝)，以團的名義開展黨的工作，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動。1926年3月，黃學(xué)增利用國共合作的有利條件，盡可能地把共產(chǎn)黨員安排到各機關(guān)和各農(nóng)民團體之中，并依靠這些同志，在一些重點縣、市，挑選在斗爭中涌現(xiàn)出來的農(nóng)民運動積極分子吸收加入中國共產(chǎn)黨，秘密建立中共支部或小組，發(fā)展中共組織。如“黃學(xué)增把共產(chǎn)黨員薛文藻、陳克醒、楊枝水、鐘竹筠等，安排在國民黨南路特別委員會和省農(nóng)協(xié)南路辦事處分別負責黨務(wù)、農(nóng)運、宣傳、婦女等方面的領(lǐng)導(dǎo)工作，共產(chǎn)黨員朱也赤也被黃學(xué)增委為茂名縣農(nóng)協(xié)籌備處主任，兼國民黨茂名縣黨部宣傳干事。遂溪、海康、廉江、陽江、吳川、化縣、電白、信宜、北海市郊等縣市的農(nóng)協(xié)籌備工作，也都由共產(chǎn)黨員黃廣淵、黃杰、周永杰、譚作舟、陳信材、盧寶炫、邵貞昌、梁本榮、江刺橫等負責。南路農(nóng)運的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)———南路辦事處的領(lǐng)導(dǎo)成員，主任黃學(xué)增，書記韓盈，委員梁本榮也都是共產(chǎn)黨員?！盵3]

隨著黨員隊伍的擴大和黨組織的建立，黃學(xué)增認為，為了適應(yīng)廣東南路革命運動蓬勃發(fā)展的需要，“在黨組織發(fā)展較快、黨員隊伍較大的縣建立地方黨委,實行集體領(lǐng)導(dǎo)”。1926年10 月, 在黃學(xué)增的指導(dǎo)下，遂溪成立了由韓盈等12 人組成的中共遂溪縣委。1927年1月，黃學(xué)增又在廣東南路辦事處成員的基礎(chǔ)上，組建了中共南路地方委員會。黃學(xué)增任書記，王克歐任副書記?！澳下返匚闪⒑?，南路地區(qū)的黨組織又有了新的發(fā)展，大多數(shù)縣市均建立了黨總支或支部、特支，黨領(lǐng)導(dǎo)下的團組織和農(nóng)會、農(nóng)軍工會、工團軍等也得到進一步發(fā)展”。[1]黨員隊伍的擴大和黨組織的普遍建立為廣東南路農(nóng)民運動的健康有序發(fā)展提供了正確的前進方向。

四、建立農(nóng)會，為農(nóng)民革命利益的保護提供切實可行的組織保障

黨成立之后不久，就開始認識到做好農(nóng)民工作重要性。當一部分黨員干部把主要精力放在工人運動的時候，另一部分黨員干部則積極投身農(nóng)村開展農(nóng)民工作。這些早期從事農(nóng)民工作的黨員干部除積極發(fā)動農(nóng)民暴動之外，已經(jīng)意識到建立農(nóng)民政權(quán)的必要性和可能性。他們把廣泛建立農(nóng)民協(xié)會看作是實行農(nóng)民民主政治的重要表現(xiàn)形式。[8]

由于農(nóng)民長期受到所駐農(nóng)村環(huán)境的影響，他們之中的大部分人沒有接受過學(xué)校教育的機會，再加上往往為生活等因素所迫，造成大部分農(nóng)民思想保守、安于現(xiàn)狀、不關(guān)心政治的現(xiàn)狀。針對此，黃學(xué)增認為，要想把農(nóng)民的力量組織起來和凝聚起來，就必須在廣大的農(nóng)村地區(qū)建立農(nóng)民協(xié)會。1925 年 5 月 1 日，廣東省第一次農(nóng)民代表大會在廣州召開，“出席代表 117 人，代表 21 個縣農(nóng)會組織的 21 萬會員。大會通過了工農(nóng)聯(lián)合等決議案和發(fā)表了宣言，宣告廣東省農(nóng)民協(xié)會的建立?！盵9](P55)黃學(xué)增不僅參加了大會的籌備工作，而且還在會上被選為廣東省農(nóng)民協(xié)會第一屆執(zhí)行委員會委員。之后，黃學(xué)增認為，農(nóng)民協(xié)會必須在政治上認真開展以下的工作：引導(dǎo)農(nóng)民，使成為有組織之民眾，以參加國民革命；排除妨礙農(nóng)民利益之軍閥、買辦階級、貪官污吏、劣紳土豪等；解散壓迫農(nóng)民之武裝團體；明定農(nóng)民以自力防御侵害之原則；制止土豪劣紳壟斷鄉(xiāng)政，扶助農(nóng)民之自治團體；制定農(nóng)民保護法。在經(jīng)濟上認真開展以下的工作：嚴禁對于農(nóng)民之高利貸；規(guī)定最高租額及最低谷價；減少雇農(nóng)作工時間，增加雇農(nóng)工資；取消苛稅雜捐及額外征收，制止預(yù)征錢糧及取消無地錢糧；廢止包農(nóng)制；從速設(shè)立農(nóng)民銀行，提倡農(nóng)民合作事業(yè)；從速整理耕地，并整頓水利，改良農(nóng)業(yè)；清理官荒，分配于失業(yè)之貧農(nóng)；取締奸商壟斷物價；改良青年雇農(nóng)及女雇農(nóng)待遇；注意農(nóng)民救濟事業(yè)。在教育上認真開展以下的工作：厲行農(nóng)村義務(wù)教育及補習教育；利用地方公款，興辦各種農(nóng)民補習學(xué)校；盡力宣傳，使農(nóng)民自動的籌辦各種學(xué)校。[10](P134)到1927年春天，在南路地區(qū)的遂溪、?？?、茂名、化縣、陽江、廉江、電白、吳川等8個縣成立了縣級農(nóng)民協(xié)會；在南路地區(qū)的陽江、茂名、化縣、電白、信宜、吳川、廉江、遂溪、?？怠⒑掀值瓤h成立了146個鄉(xiāng)農(nóng)會。在各級農(nóng)民協(xié)會中，雇農(nóng)占15%，自耕農(nóng)占10%，半自耕農(nóng)占20%，佃農(nóng)占55%。農(nóng)會會員從剛開始時候的9千多人最后發(fā)展到12萬人左右。廣大農(nóng)民在各級農(nóng)民協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，反對苛捐雜稅，取消田主苛例，拒交“批頭金”、“田信雞”，抗拒“奪佃”，提出減租減息要求，肅清土匪，打擊反動民團，控告貪官污吏，支持省港罷工和北伐戰(zhàn)爭，參加紀念“五卅慘案”和“沙基慘案”活動，成立農(nóng)民自衛(wèi)軍并協(xié)助肅清土匪、維持社會治安，甚至連拐賣婦女、偷拆郵件等問題，也都由農(nóng)會出面處理。事實上，農(nóng)民協(xié)會已經(jīng)“變成了農(nóng)民第二個政府”。在農(nóng)民協(xié)會的引領(lǐng)和推動之下，南路各地的工會、青年同志社、新青年社、學(xué)生聯(lián)合會、婦女解放協(xié)會、商人協(xié)會等也在各縣市紛紛成立。不僅如此，南路的農(nóng)民還在農(nóng)民協(xié)會的組織之下，其參加革命的積極性、主動性和自覺性被空前地調(diào)動了起來，如“遂溪農(nóng)民對日本出兵滿洲，巡行有一千人以上，當時有土豪(即民團局長)楊文川出面阻止，農(nóng)民激憤異常，打他一頓”；“革命軍肅清南路，雷州農(nóng)民做最大的反基督教運動，不與基督教徒往來，以致基督教堂終日閉門”；“雷州最著名的土匪龐玉清被農(nóng)民所擒，送交防軍懲辦，有許多土豪劣紳來保，農(nóng)民即聯(lián)結(jié)三百余人，擔番薯出雷州城充饑，請愿，防軍五日內(nèi)卒將龐某槍斃”；“吳川農(nóng)民因反對縣長勾結(jié)劣紳土豪苛抽蒜頭捐及蒜串捐辦學(xué)，舉行千人以上之大請愿，廢除苛捐”；“遂溪農(nóng)民因反對縣長伍橫貫貪劣失職，聯(lián)合各界上控于省府，請求革職”。[6](P88)廣大農(nóng)民這一系列的革命熱情和革命表現(xiàn)，使“原來比較沉寂的南路，出現(xiàn)了革命高潮”。[6](P266)

五、開展農(nóng)民斗爭，為南路農(nóng)民的切身利益鼓與呼

由于南路農(nóng)民面臨的特殊處境和困難(因頻年來疊遭兵匪蹂躪，異常殘破，統(tǒng)計死亡人口，不下十之五六，荒廢田地超過十之六七，燒毀房屋十之五六。而此中尤以徐聞縣為最慘，其次為遂溪縣之第六、七等區(qū)，海康之第三、五等區(qū)，類皆幕天叢莽、遍地榛蕪，只剩幾處故井頹坦，點綴灰塵白骨，而沃土瘦田，固無論矣。其瀕死未死之少數(shù)農(nóng)民，輾轉(zhuǎn)溝壑，或流落異鄉(xiāng)，困苦顛連，不堪言狀)[6](P164)，如各種苛捐雜稅(娶老婆有稅，人頭有稅，甚至豬牛雞鴨也莫不有稅)、很多偽幣流行(農(nóng)民損失尤甚)、農(nóng)民被迫種植鴉片(不種就要殺頭)、鄉(xiāng)下劣紳土豪勾結(jié)貪官污吏軍閥殘酷剝削壓迫農(nóng)民(農(nóng)民受了種種壓迫剝削以致生活困難漸次失業(yè)，要么跑去南洋做豬仔，要么跑上山去當土匪)。[6](P86)對此情景，黃學(xué)增認為黨只有從當?shù)剞r(nóng)民所面臨的現(xiàn)實困境出發(fā)，實事求是地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展反對壓迫和剝削的斗爭，才能拯救農(nóng)民于水深火熱之中。為此，他領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展了多項斗爭，贏得了農(nóng)民對于黨的廣泛擁護與真心支持。

第一，為農(nóng)民的切身利益鼓與呼。1926年6月12-13日，電白第八區(qū)蛋場鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會被土豪蔡仁卿率領(lǐng)團隊破壞，捕去執(zhí)行委員蔡聿呂等五人。6月28日，第三區(qū)儒芋鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會被第三區(qū)民團局游擊隊長賴樹勛率團兵卅余人圍攻，捕去執(zhí)行委員陳光良并絕以糧食和加以苦刑，擊傷會員四人，所有農(nóng)家均被搶劫一空。7月15日，一名地主受土匪陳錫倫謠言挑撥，無故調(diào)批儒子鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會會員陳亞慶之田，由于陰謀沒有得逞，便糾集無賴數(shù)十人將陳亞慶圍攻幾至喪命。7月16日，第八區(qū)井頭坡鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會被該段團董鄧光儒率團兵十余名搗毀，會員鄧振富與之理論，被捕去吊打至重傷。對此，黃學(xué)增積極撰寫《為電白農(nóng)民求救》的文章，“請求政府懲辦電白不法土豪劣紳地主們，解散不法民團，取消團局一切苛捐雜稅——谷捐、牛只捐、人頭捐、蕃薯捐、解散八堡會，賠償農(nóng)民損失”，[6](P141)以此來為農(nóng)民伸張正義，來對地主惡霸和土豪劣紳的不義之舉施加輿論壓力。

第二，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展反對地主反攻倒算的斗爭。1926年1月3-5日，高要縣地主土豪盧沂川等糾集反動勢力3 000多人包圍領(lǐng)村等農(nóng)民協(xié)會，打死打傷農(nóng)民協(xié)會會員和農(nóng)民自衛(wèi)軍100 多人，其向農(nóng)民協(xié)會反攻倒算的氣焰十分囂張。一些農(nóng)民面對地主勢力的進攻，表現(xiàn)出極度的恐懼和害怕，甚至個別農(nóng)民還出現(xiàn)試圖退出農(nóng)民協(xié)會的念頭與舉動。對此，黃學(xué)增采取了旗幟鮮明的態(tài)度，即一方面迅速向中共廣東區(qū)委報告，請求黨指派葉挺率領(lǐng)的粵軍十二師三十四團開赴高要打退反動地主武裝“神打團”的進攻，另一方面向廣東省第二次農(nóng)民代表大會提出了處理高要縣“領(lǐng)村慘案”的提案，受到了大會的高度重視和妥善處理。與此同時，為了保證農(nóng)民運動的順利發(fā)展，黃學(xué)增領(lǐng)導(dǎo)的南路辦事處對于地主階級的破壞活動也給予了嚴厲的打擊。1926年3月底，在他的領(lǐng)導(dǎo)和堅持之下，免去了大地主卓子藩竊據(jù)的海康縣第四區(qū)農(nóng)協(xié)候補委員兼肇欖鄉(xiāng)農(nóng)協(xié)委員長的職務(wù)，把他逐出農(nóng)會。把恐嚇和強迫農(nóng)民退出農(nóng)會的電白縣第三區(qū)黌花鄉(xiāng)民團團董李公錄逮捕法辦，并裁撤了該區(qū)各鄉(xiāng)民團，懲辦不法團董，收繳區(qū)團保局存款和槍支，全部撥歸第三區(qū)農(nóng)民協(xié)會用以建立農(nóng)民自衛(wèi)軍。

第三，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展反對各種苛捐雜稅的斗爭。1926年3月15日，吳川縣第五區(qū)農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)人李士芬，聯(lián)合48鄉(xiāng)農(nóng)民代表500多人到梅菜請愿，要求取消蒜頭捐、蒜串捐和殼灰捐。黃學(xué)增代表省農(nóng)協(xié)南路辦事處支持農(nóng)民反對苛捐雜稅的要求，親自到縣署交涉，嚴正聲明縣長應(yīng)貫徹“扶助農(nóng)工”政策，如不予理會，南路辦事處將按照法律程序上訴。與此同時，吳川各地農(nóng)民亦紛紛集眾示威，支持第五區(qū)農(nóng)民代表的要求，最終迫使縣長蘇鶚元下令取消“三捐”的征收。

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文章編號：2095-4654(2016)05-0063-05

* 收稿日期：2016-03-11

中圖分類號：D231

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