石麗娟

(合肥師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230601)

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高校思政課“問題+案例”教學(xué)模式的探索與實踐
——以“馬克思主義基本原理概論”為例

石麗娟

(合肥師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230601)

[摘要]“問題+案例”教學(xué)模式融合了“問題教學(xué)”的針對性與“案例教學(xué)”的現(xiàn)實性優(yōu)點，并通過“參與式”教學(xué)方法而落實于教學(xué)實踐中?！皢栴}參與”通過提升學(xué)生參與課堂討論問題的現(xiàn)實性與針對性，增強(qiáng)學(xué)生課堂參與的積極性以及對于課程內(nèi)容的理解；“講課參與”通過嘗試讓學(xué)生走上講臺進(jìn)行課堂教學(xué)，讓學(xué)生的教學(xué)能力得到初步鍛煉；“演講參與”通過精心設(shè)計并組織課堂演講，充分凸顯了學(xué)生的主體性；“辯論參與”通過將辯論賽搬進(jìn)思政課堂，促進(jìn)了學(xué)生對于課程內(nèi)容的深入理解。

[關(guān)鍵詞]“問題+案例”教學(xué)模式；“參與式”教學(xué)方法；馬克思主義基本原理概論；教學(xué)實踐

一、引言

傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新，是不斷提升高校思政課教學(xué)針對性與實效性的關(guān)鍵所在。在當(dāng)下的高校思政課堂上，正是因為普遍采用了諸如“討論教學(xué)”、“問題教學(xué)”、“案例教學(xué)”等新的教學(xué)模式，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，才得以真正改觀，思政課也才真正成為大學(xué)生普遍喜愛的課程之一。然而，在提升思政課教學(xué)針對性與實效性方面，仍然有很大的探索空間，特別是在教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新上，值得不斷作出深入探討。因此，本文擬通過“問題+案例”教學(xué)模式的創(chuàng)新與實踐，為高校思政課教學(xué)針對性與實效性的提升作出新的嘗試。

所謂“問題+案例”教學(xué)模式，是對“問題教學(xué)”與“案例教學(xué)”兩種模式的綜合，其具體做法是：教師按照教學(xué)目標(biāo)的要求，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合現(xiàn)實與學(xué)生的實際，將教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)出來；并經(jīng)由案例的引導(dǎo)與分析，讓學(xué)生在思考、探析、解決問題的思維活動中，逐步認(rèn)識、理解直至把握相關(guān)理論；同時，通過這一教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)理論發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力；從而使學(xué)生逐步養(yǎng)成具有開拓性、創(chuàng)新性思維的一種新型教學(xué)模式。需要說明的是，這里的“問題”不僅僅指為理解課程內(nèi)容所設(shè)計的具體問題，也包括學(xué)生參與講課、演說、辯論等關(guān)聯(lián)的相關(guān)問題。

“問題+案例”教學(xué)模式集講授、思考、討論、啟發(fā)為一體，較好地融合了“問題教學(xué)”的針對性與“案例教學(xué)”的現(xiàn)實性的優(yōu)點，是一種符合學(xué)生思維和認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法。通過對教材、學(xué)生、現(xiàn)實的多重把握，能夠較好地增強(qiáng)思政課教學(xué)的針對性與實效性問題。

二. “問題+案例”教學(xué)模式的具體探索: 基于“參與式”教學(xué)方法的實踐

通過對“問題+案例”教學(xué)模式的深入思考與探討，從理論上建構(gòu)這一教學(xué)模式的可行性方案，為實踐探索奠定了理論基礎(chǔ)和依據(jù)。在具體的探索與實踐中，“問題+案例”教學(xué)模式具體包括：其一，問題設(shè)計。按照“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)內(nèi)容的要求，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合現(xiàn)實與學(xué)生的實際，將教材每章節(jié)的知識點轉(zhuǎn)化為教學(xué)問題。問題設(shè)計主要包括：課程問題、學(xué)生講課、學(xué)生演說、學(xué)生辯論。其二，案例選取。即通過與上述教學(xué)問題相一致，選取具有現(xiàn)實針對性的生動案例，用于對問題進(jìn)行詮釋，從而達(dá)到解決問題、把握理論的目的。設(shè)計好相關(guān)教學(xué)問題，是本教學(xué)模式的前提；而案例的選取，則直接關(guān)系到教學(xué)實效性的提升。因此，“問題設(shè)計”與“案例選取”均遵循現(xiàn)實針對性、思維啟發(fā)性與價值導(dǎo)向性的原則?！皢栴}設(shè)計”與“案例選取”是“問題+案例”教學(xué)模式的理論前提，而在實際的課堂教學(xué)過程中，需要通過“參與式”教學(xué)方法，才能真正落實“問題+案例”教學(xué)模式。與上述設(shè)計問題一致，“參與式”包括“問題參與”、“講課參與”、“演說參與”和“辯論參與”。

(一)問題參與

“問題參與”是課題研究探討的重點“參與式”方法，貫穿于整個課程教學(xué)過程始終?！皢栴}參與”的主要做法是：挑選能夠與學(xué)生成長和生活現(xiàn)實相結(jié)合的課程內(nèi)容重點和難點，然后用“問題”的形式呈現(xiàn)出來。通過讓學(xué)生親自通過搜集相關(guān)資料解決這些“問題”，讓他們更好地理解課程內(nèi)容，深入把握馬克思主義基本原理，提升教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率，使“參與式”教學(xué)實效性得以增強(qiáng)。以下以《馬克思主義基本原理概論》課程為例，用具體“問題”對此加以說明。

在《馬克思主義基本原理概論》“緒論”中，結(jié)合對于馬克思生平的講解，我們設(shè)計了一則參與問題：“課后閱讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文，并結(jié)合社會需要與自身實際，談?wù)勀谶x擇未來職業(yè)時有怎樣的考慮？”這一問題的設(shè)計源自于我們的調(diào)查，是同學(xué)們進(jìn)入大學(xué)之后普遍感到困惑和迷茫的主要問題。通過引導(dǎo)同學(xué)們課后精讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》[1]1一文，讓他們仔細(xì)體會馬克思在17歲時所立下的遠(yuǎn)大理想，并結(jié)合自身實際與社會發(fā)展現(xiàn)實，啟發(fā)同學(xué)們胸懷國家乃至于人類美好的未來，為自己樹立遠(yuǎn)大的人生奮斗目標(biāo)。通過對于這一問題的參與，同學(xué)們能夠集中時間和精力對于自己的未來做出思考與規(guī)劃，普遍感到深受啟發(fā)，收到了較好的教學(xué)效果。再如，在“第一章”辯證法部分中，“質(zhì)量互變規(guī)律”是需要同學(xué)們能夠深入把握的一個哲學(xué)方法論。在問題的設(shè)計上，通過一則大學(xué)生成功入職的案例，讓同學(xué)們思考“牛人是怎樣練成的？”使得他們認(rèn)識到，人生成長過程其實就是體現(xiàn)了“量變與質(zhì)變” 的關(guān)系，并以此啟發(fā)他們在大學(xué)階段要認(rèn)真做好“量變”的積累，為未來的人生“質(zhì)變”做最充分的準(zhǔn)備。又如，在“第三章”談到“社會存在”和“社會意識”的關(guān)系時，讓同學(xué)思考為什么費爾巴哈提出：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛”[2]115。通過上述問題，引導(dǎo)學(xué)生正確理解：在社會存在與社會意識的辯證統(tǒng)一關(guān)系中，“社會存在”決定著“社會意識”，“社會意識”對“社會存在”有能動的反作用。

總之，在“問題參與”部分，每一章節(jié)都會設(shè)計出3到5個重難點的問題。讓全班學(xué)生真正參與到問題的思考、問題的總結(jié)、問題的啟示中，讓學(xué)生在廣泛參與課堂的同時，既能夠提高同學(xué)們對于所學(xué)課程內(nèi)容的理解，又能夠加深學(xué)生對于人生成長過程中所遇到的困惑或問題的認(rèn)識，教學(xué)效果較為明顯。

(二)講課參與

“講課參與”是讓學(xué)生走上講臺參與課程講授。具體做法是：每學(xué)期從任意一章中選取一節(jié)內(nèi)容，用2至4課時的時間，讓同學(xué)們自由報名參與講課。參與的學(xué)生需要設(shè)計簡單的教案，制作PPT，臺上講課用時15分鐘左右。以《馬克思主義基本原理概論》第二章第二節(jié)“真理與價值”為例。本節(jié)共有三目，每一目都有2到4個專題內(nèi)容，涉及真理的特性、真理與謬誤的關(guān)系、真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)、真理與價值的辯證統(tǒng)一等9個內(nèi)容，這樣就可以安排9位同學(xué)參與講課。同時，至少有18位同學(xué)參與評課。

選擇同學(xué)們參與“真理與價值”的講課，主要是考慮到這部分內(nèi)容有理論的深度，能夠啟發(fā)同學(xué)們的思考；同時，“真理與價值”與現(xiàn)實中同學(xué)們的人生觀、價值觀聯(lián)系密切，有大量的材料和案例供他們使用，同學(xué)們能夠有話講、講得好。比如，在講“真理與價值在實踐中的辯證統(tǒng)一”時，有同學(xué)就能很好地利用“三聚氰胺奶粉”、“蘇丹紅鴨蛋”、“皮革膠囊”等現(xiàn)實中的反面案例和相關(guān)視頻，說明人類實踐活動在堅持“真理”科學(xué)精神的同時，也要堅守“價值”的人文精神。這是對“真理”與“價值”理論關(guān)系很好的現(xiàn)實解讀，對于聽課的同學(xué)們來說啟發(fā)巨大，收到了良好的教學(xué)效果。

同時，在同學(xué)們講解“真理與價值”的過程中，老師也會結(jié)合新近發(fā)生的一些社會事件或案例，讓同學(xué)們做出價值判斷。例如，在社會上產(chǎn)生廣泛影響的“復(fù)旦大學(xué)投毒案”是一則非常好的教學(xué)案例，此案例除涉及大學(xué)生的法律意識，更主要的是涉及到了踐行社會主義核心價值觀問題，即其中的“友善”價值觀。通過把這一案例主動引入同學(xué)們的講課之中，一方面，讓他們對其中的價值觀作出分析與判斷，加深對“真理與價值”的理解；另一方面，也為大學(xué)生涵養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，提供了生動的現(xiàn)實案例。

這樣，整個“講課參與”活動過程下來，全班至少有四分之一的學(xué)生參與進(jìn)來，既激發(fā)了同學(xué)們參與學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂氣氛，使得他們能夠體驗到當(dāng)好一位教師的不易；又通過同學(xué)們親自備課、寫教案、講課等過程，促進(jìn)了他們對于課程內(nèi)容的理解與把握。

(三)演講參與

“演講參與”的設(shè)計突出同學(xué)們對于課程內(nèi)容的理解和應(yīng)用能力，主要是運用馬克思主義哲學(xué)基本原理，就大學(xué)生的社會責(zé)任感、理想、愛情等有關(guān)人生問題進(jìn)行課堂演說。之所以重點選取責(zé)任感、理想、愛情這三個話題進(jìn)行演講。主要的原因是，這三個話題均與大學(xué)生的成長和成才關(guān)系緊密，而且，演說要是能夠打動聽眾，都需要運用馬克思主義的唯物辯證法或哲學(xué)思維來進(jìn)行理論的闡釋與說明。

在有關(guān)理想與責(zé)任感的話題方面：有些學(xué)生的演講令人深刻，很有啟示意義，僅舉一例。有同學(xué)在演講中引用了 “美國哈佛大學(xué)對于人生理想進(jìn)行實證調(diào)查”的案例：在一群智力與年齡、學(xué)歷、環(huán)境等客觀條件都差不多的年輕人中，進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的跟蹤調(diào)查。25年以后，再次對這些人做跟蹤調(diào)查，結(jié)果令人十分震驚！3%有清晰而長遠(yuǎn)目標(biāo)的人，全部成了社會各界的精英、行業(yè)領(lǐng)袖；10%有清晰的短期目標(biāo)的人，都事業(yè)有成，成為各專業(yè)各領(lǐng)域的成功人士；60%只有一些模糊目標(biāo)的人，大多事業(yè)平平，生活過得不理想；27%根本沒有目標(biāo)的人，過得很不如意，工作不穩(wěn)定，入不敷出，怨天尤人。學(xué)生結(jié)合馬克思主義關(guān)于“實踐與認(rèn)識”的辯證主義關(guān)系原理，得出結(jié)論：人生理想作為“認(rèn)識”中的非理性因素，對于人生的“實踐”具有巨大的導(dǎo)向性作用：人生的理想越遠(yuǎn)大，追求的動力就越足；人生理想越清晰，責(zé)任感就越強(qiáng)；從而，人生的品位、價值、意義就越高。

在有關(guān)“愛情”方面的演講，學(xué)生的興趣也非常濃厚。有同學(xué)就以弗洛姆的《愛的藝術(shù)》為演講素材，并結(jié)合馬克思主義關(guān)于“認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律”原理，講述了“愛”是一門藝術(shù)，需要通過完善自己的人格，才能認(rèn)識“愛的真諦”，并掌握“愛的藝術(shù)”。同時，也讓大家對弗洛姆的“愛情觀”產(chǎn)生了共鳴：“愛情是一種積極的，而不是消極的情緒，是人內(nèi)心生長的東西，而不是被俘虜?shù)那榫w。一般來說可以用另一個說法來表達(dá)，即愛情首先是給而不是得”[3]20。

在談到“社會責(zé)任感”這一演講話題時，會涉及到個人利益與集體利益，個人選擇與社會發(fā)展之類關(guān)系的處理。這時，如果不采用唯物辯證法，是很難說得清楚、說得明白的。因此，參與演說的同學(xué)也總會運用馬克思主義的唯物辯證法，從正反兩個方面加以論說，結(jié)果就能收到良好的演說效果。

總之，要想正確認(rèn)識與大學(xué)生息息相關(guān)的理想、愛情、社會責(zé)任等這些話題，運用唯物辯證法來論說則是必然的選擇。同時，“演講參與”方式得到了同學(xué)們的普遍歡迎。

(四)辯論參與

“辯論參與”方式，主要是結(jié)合與現(xiàn)實關(guān)涉度高，同時也是同學(xué)們感到比較困惑的課程內(nèi)容來設(shè)置課堂小型辯論會。辯論賽的主題由老師提前設(shè)置，辯論分為正、反兩隊，每隊由四名隊員自愿組成。整個辯論過程，參照正式辯論賽的規(guī)則進(jìn)行。為了讓全體同學(xué)能夠真正參與到辯論當(dāng)中，激發(fā)全體學(xué)生的參與熱情，課堂辯論還設(shè)置了一些有別于正式辯論賽之處，如雙方均有“大眾提問”、“大眾辯論”環(huán)節(jié)等。

比如，針對《馬克思主義基本原理概論》第六章“資本主義的歷史進(jìn)程”，設(shè)置“資本主義是否一定滅亡”的課堂辯論。其中正方的觀點是“資本主義一定滅亡”；反方的觀點是“資本主義未必一定滅亡”。反方的觀點是“資本主義”經(jīng)過自由資本主義的充分發(fā)展，已過渡至“龔斷資本主義”時期。這一時期，國家壟斷在資本主義發(fā)展中發(fā)揮了重要的調(diào)節(jié)作用，因此資本主義未必一定滅亡。而正方的觀點是雖然國家龔斷資本主義是當(dāng)代資本主義發(fā)展的新形式，但并不能消解資本主義的基本矛盾和主要矛盾，因此資本主義一定會滅亡、被社會主義所代替也是歷史的必然。在第六章辯論的基礎(chǔ)上，針對第七章“共產(chǎn)主義社會是人類崇高的社會理想”，可以進(jìn)一步開展“共產(chǎn)主義能否實現(xiàn)”的辯論賽，正方的觀點是“共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)”，反方的觀點是“共產(chǎn)主義不一定實現(xiàn)”。這樣，通過兩場雙方唇槍舌劍的課堂辯論賽，加上老師對正反兩方辯論內(nèi)容的點評，能夠加深同學(xué)們對于“資本主義一定滅亡”和“共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)”的理解和認(rèn)識。

可以說，“辯論參與”是一個對學(xué)生各方面能力均具有挑戰(zhàn)性的參與方式。一方面，需要學(xué)生對課程內(nèi)容相當(dāng)?shù)氖煜?，并且要有自己獨立的判斷、思考和基本立場；另一方面，對學(xué)生的辯論口才、臨場應(yīng)變能力均有很高的要求。因此，在準(zhǔn)備辯論賽的過程中，學(xué)生們會搜集、查閱大量的資料，積累提出能夠詰問對方的問題，需要相互之間的協(xié)調(diào)和配合。這能夠增長同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)能力，以及讓他們的團(tuán)隊意識與合作精神得到鍛煉。

三、總結(jié)與反思

“問題+案例”教學(xué)模式經(jīng)過幾個學(xué)期的探索，并通過“參與式”教學(xué)方式的具體實踐與運用，即問題參與，講課參與，演講參與和辯論參與，較好地增強(qiáng)了教學(xué)實效性，并取得了良好的教學(xué)效果。這主要體現(xiàn)在：第一，“問題參與”通過提升學(xué)生參與課堂討論問題的現(xiàn)實性與針對性，較好地增強(qiáng)學(xué)生課堂參與的積極性以及對于課程內(nèi)容的理解、把握。第二，“講課參與”通過嘗試讓學(xué)生走上講臺進(jìn)行課堂教學(xué)，激發(fā)了部分同學(xué)對于未來從事教師職業(yè)的興趣，也讓他們的教學(xué)能力得到了初步鍛煉。第三，“演講參與”通過精心設(shè)計并組織課堂演講，充分凸顯了學(xué)生的主體性，在對課堂內(nèi)容充分理解的同時，也讓學(xué)生們盡情展現(xiàn)出自己的青春風(fēng)采。第四，“辯論參與”結(jié)合教學(xué)中涉及到的現(xiàn)實問題，通過將辯論賽搬進(jìn)思政課堂，讓學(xué)生廣泛參與進(jìn)來，促進(jìn)了學(xué)生對于課程內(nèi)容的深入理解。

但是，不得不承認(rèn)，由于課程教學(xué)時間的限制以及受到學(xué)生對于思政課認(rèn)識上的偏見，上述“參與式”四種方式的運用還存在一些缺陷和不足。這主要反映在三方面：一，除了在“問題參與”時，全體同學(xué)能夠廣泛參與外，其他三種方式每學(xué)期只能有部分同學(xué)參與其中，這在一定程度上限制了同學(xué)們的參與積極性。二，由于受到部分同學(xué)對于思政課認(rèn)識上偏見的影響，即認(rèn)為思政課是屬于政治教育課，不論老師如何去啟發(fā)和引導(dǎo)，總是有不少同學(xué)對于課堂參與抱有一種消極的態(tài)度，這無形之中也抑制了“參與式”教學(xué)的深度開展與應(yīng)有效果。三，由于上述四種參與方式只是初步探索，所以在實踐過程中不免會出現(xiàn)課堂組織不到位，過程性材料沒能及時收取和整理，為課題的研究工作帶來了一些遺憾。

[參考文獻(xiàn)]

[1]石云霞.大學(xué)生新四門思想政治理論課原著導(dǎo)讀[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2008.

[2]沈湘平.走進(jìn)西方哲學(xué)[M].北京:中國社會出版社,2009.

[3][美]弗洛姆. 愛的藝術(shù)[M].李健鳴.譯,上海：上海譯文出版社，2012.

(責(zé)任編輯陶有浩)

Exploration into and Practice of Teaching Model of “Problems + Case” in Ideological and Political Course in Universities—— TakingthebasicprinciplesofMarxismas an example

SHI Lijuan

(SchoolofMarxism,HefeiNormalUniversity,Hefei230601,China)

Abstract：The teaching model of “Problems + Case” is the synthesis of “Problem Teaching” model and “Case Teaching” model, which is the better integration of pertinence of the “Problem Teaching” and the reality of the “Case Teaching” to be implemented in teaching practice through the participating teaching methods. The first is the “problem of participation” .The students participate in class discussions where raise the issues of reality and pertinence are raised to better enhance students’ active participation in class and understanding of the course content; The second is the “l(fā)ecture participation” . That is, students are encouraged to conduct the classroom teaching, which trains students for a preliminary teaching ability; The third is the “speech participation”. It underlines subjectivity of students through the careful design and organization of classroom speech; The fourth is the“ debate participation”. It helps the student to gain the in-depth understanding of course content by moving ideological debate into classroom.

Key words：the teaching model of “Problems + Case”; the teaching method of “Participatory”;the basic principles of Marxism; teaching practice

[收稿日期]2015-11-03

[基金項目]2013年度安徽省質(zhì)量工程思想政治理論課教學(xué)研究重點項目“思想政治理論課‘問題+案例’教學(xué)模式探索研究：以‘馬克思主義基本原理概論’為例”(2013szxm066)、安徽省精品資源共享課“馬克思主義基本原理”(2012gxk196)、安徽省質(zhì)量工程教學(xué)團(tuán)隊項目(201008434)

[作者簡介]石麗娟(1978-)，女，安徽潛山人，合肥師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，南京大學(xué)哲學(xué)系博士生。

[中圖分類號]G642.3

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1674-2273(2016)02-0110-04