馬素婷（河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院，河南安陽455000）

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淺議語文教學(xué)與醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)精神的培養(yǎng)

馬素婷
（河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院，河南安陽455000）

摘要：語文作為醫(yī)學(xué)類高職院校的一門文化基礎(chǔ)課程，不僅擁有實(shí)施人文素養(yǎng)教育的豐富資源，而且在教育形式上“潤物無聲”，能夠在潛移默化中提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)。但在教學(xué)中應(yīng)注意不可把語文課變成思想品德說教課，也不能忽視學(xué)生的主體作用，更不能忽略教師自身人文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)類高職院校；人文素養(yǎng)；語文教學(xué)

醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)者仁心。醫(yī)學(xué)本源與人的生命和健康息息相關(guān)，古往今來，無不把醫(yī)學(xué)視為仁慈之術(shù)，賦予醫(yī)學(xué)以仁慈至善的精神內(nèi)涵。醫(yī)學(xué)類高職院校作為醫(yī)學(xué)教育的特殊群體，既有醫(yī)學(xué)院校的基本特點(diǎn)和人才培養(yǎng)規(guī)律，同時又有高職院校的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式。與普通醫(yī)學(xué)教育相比，醫(yī)學(xué)類高職院校人才培養(yǎng)往往過于重視“就業(yè)導(dǎo)向”。這種人才培養(yǎng)的功利主義思想，強(qiáng)調(diào)崗位知識“必需、夠用”，突出專業(yè)技能訓(xùn)練，淡化人文素養(yǎng)教育，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的人文素養(yǎng)。但丁曾說：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人很難用科技來彌補(bǔ)?！笨梢?，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)護(hù)工作者，除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識和技能外，還應(yīng)具有較高的人文修養(yǎng)。因此，醫(yī)學(xué)類高職院校實(shí)施人文素養(yǎng)教育勢在必行。

著名語文學(xué)家于漪曾說，學(xué)語文就是學(xué)做人，伴隨語言文字的聽說讀寫訓(xùn)練，滲透著認(rèn)知教育、情感教育和人格教育。語文作為醫(yī)學(xué)類高職院校一門重要的基礎(chǔ)課程，擁有實(shí)施人文素養(yǎng)教育豐富的資源和獨(dú)特優(yōu)勢。因此，語文教師應(yīng)積極發(fā)揮語文的人文素養(yǎng)教育功能。

1　語文課程提高高職醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的獨(dú)特優(yōu)勢

1.1語文課程擁有實(shí)施人文素養(yǎng)教育的豐富資源

人文素養(yǎng)是人們關(guān)于人文知識、人文能力、人文精神的素質(zhì)和修養(yǎng)，是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內(nèi)在的品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)［1］。相較于醫(yī)學(xué)類高職院校其他人文課程，語文課程擁有豐富而獨(dú)特的人文素養(yǎng)教育資源。如《論語》《孟子》中“擇善而從”“身正令行”“言必信，行必果”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等，有助于醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”滲透著堅(jiān)韌不拔、甘于奉獻(xiàn)的美德教育；《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”表現(xiàn)出曠達(dá)灑脫；聞一多的《紅燭》“莫問收獲，但問耕耘”引導(dǎo)學(xué)生理解人生真正的價值在于奉獻(xiàn)，而不是索?。涣簡⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》通過論述對待職業(yè)應(yīng)該持有的責(zé)任心和興趣，幫助學(xué)生端正職業(yè)態(tài)度，培養(yǎng)敬業(yè)精神。《敬畏生命》指出“善的本質(zhì)是保持生命、促進(jìn)生命，使生命達(dá)到高度的發(fā)展。惡的本質(zhì)是毀滅生命、損害生命，阻礙生命的發(fā)展”。《石縫間的生命》展示了“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識自己，從而錘煉自己，使自己的精神境界得到升華”，石縫間的生命那種倔強(qiáng)和崇高的品格，闡述了生命的內(nèi)涵就是拼搏。語文課程蘊(yùn)含的豐富的人文素養(yǎng)教育資源，是其發(fā)揮人文素養(yǎng)教育功能的基礎(chǔ)條件。

1.2語文教學(xué)“潤物無聲”，能夠潛移默化提高高職醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)

隨著高等職業(yè)教育生源質(zhì)量的大幅度下滑，學(xué)生文化基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)能力低下、內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)不足，使得實(shí)施人文素養(yǎng)教育的難度加大。同時，高職醫(yī)學(xué)生多處在青春發(fā)育后期，思想尚未成熟，行為相對幼稚，對人生、社會缺乏理解和認(rèn)識，崇尚自由，反感約束，排斥單一的思想灌輸和道理說教。相較于其他人文修養(yǎng)課程，語文教材精選的均是古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典作品，這些作品蘊(yùn)含著深刻的哲理和美好的人性。依托這些作品，能很快讓學(xué)生進(jìn)入“美”的情景，在心靈深處樹立起精神的楷模和道德的榜樣。這種不從正面切入而是曲徑通幽式的教育方式，給學(xué)生提供了更多自主感受和領(lǐng)悟的空間，更易產(chǎn)生情感上的認(rèn)同和共鳴。這種“潤物無聲”的效果，是抽象空洞枯燥的說教和命令式的訓(xùn)誡所達(dá)不到的。如《最后一片葉子》中，患了肺炎的瓊珊把窗外墻上的常春藤葉子作為生命的守托，看著葉子一片片飄落，她絕望地想，等最后一片葉子落下來，自己的生命也就去了。然而，同患肺炎的老畫家貝爾曼，在最后的那片葉子飄落的晚上，頂風(fēng)冒雨為瓊珊畫上一片樹葉來偽裝成最后一片樹葉，給了瓊珊活下去的希望，使她戰(zhàn)勝了病魔……貝爾曼老人最終與世長辭了，只留下了他這“最后的杰作”——一片常春藤葉子。這片葉子像一位神醫(yī)，治愈了瓊珊的肺炎，給了她生活下去的勇氣和希望；又像一面鏡子，映照出貝爾曼老人善良的心靈，反射出偉大的舍己為人精神的光芒。學(xué)生讀完課文著實(shí)為瓊珊的命運(yùn)緊張了一番，為蘇艾的友誼感嘆了一番，為貝爾曼的無私震撼了一番。學(xué)生體悟得越深，越能用人性的溫暖去撫慰病人，進(jìn)而樹立責(zé)任意識。這樣的效果，往往是其他形式的人文素養(yǎng)教育難以企及的。

2　語文教學(xué)滲透人文素養(yǎng)教育應(yīng)注意的問題

2.1不可把語文課變成思想品德說教課

語文課程工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)決定了語文教學(xué)既要完成字、詞、語句等基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，又要注意引導(dǎo)學(xué)生品讀、積累、感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，以提升人文素養(yǎng)。但是，如果篇篇課文、堂堂課都不顧字、詞、語句、修辭、語法的講解，過分注重挖掘作品思想內(nèi)涵、人文精神，以體現(xiàn)語文課程工具性和人文性的統(tǒng)一，只會把語文課變成思想品德課，失去語文課原本的意義。

2.2不可忽視學(xué)生的主體作用

發(fā)揮語文課程的人文素養(yǎng)教育功能，不可忽視學(xué)生的主體作用。任何學(xué)科僅僅靠屈指可數(shù)的教學(xué)時數(shù)來圓滿完成對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)是不現(xiàn)實(shí)的。醫(yī)學(xué)類高職院校學(xué)生的課外時間多是在網(wǎng)購、游戲、閑聊中度過，去圖書館看書學(xué)習(xí)者少之又少。如果語文教學(xué)增強(qiáng)互動性，讓學(xué)生成為主體，組織學(xué)生利用課外時間閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品、參加社會實(shí)踐，通過“讀萬卷書”和“行萬里路”深化對文學(xué)作品內(nèi)涵的理解，日積月累，學(xué)生人文素養(yǎng)自然得到提升。

2.3不可忽視語文教師自身人文素養(yǎng)的提升

黑格爾曾說：“教師是學(xué)生們心中最完美的偶像。在學(xué)生心中，教師是社會的規(guī)范、道德的典范，人們的楷模?！比绻處熥陨碇R儲備不足，上課不是照搬教科書就是抄襲網(wǎng)上現(xiàn)成的資料，對文本的解讀難以超越參考資料甚至不如學(xué)生，這樣的課堂自然不受學(xué)生歡迎。所以一名優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該是一個視野開闊、學(xué)識淵博、具有較高文化修養(yǎng)的人。只有這樣，其才能更深入地挖掘文本的精神內(nèi)涵，感悟厚重的文化內(nèi)涵，才能有效針對高職醫(yī)學(xué)生開展人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總之，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的要求越來越高，人文素養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)能力已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)生不可或缺的職業(yè)素質(zhì)。作為高職醫(yī)學(xué)院校重要的人文學(xué)科之一的語文課，應(yīng)充分利用語文教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行生命教育、愛的教育、真善美的教育、悲憫意識教育，使他們的精神境界、人文素養(yǎng)得以提升。

參考文獻(xiàn)：

［1］張恒.衛(wèi)生學(xué)校語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的策略研究［D］.延吉：延邊大學(xué)，2011.

中圖分類號：G420

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-1246（2016）09-0028-02