張芳，肖任飛

(1.江漢大學(xué) 人文學(xué)院/武漢語(yǔ)言文化研究中心，湖北 武漢430056；

從“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”看元認(rèn)知態(tài)度的差異與融合

張芳1，肖任飛2

(1.江漢大學(xué) 人文學(xué)院/武漢語(yǔ)言文化研究中心，湖北 武漢430056；

2.華中師范大學(xué) 國(guó)際文化交流學(xué)院，湖北 武漢430079)

[摘要]話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是元認(rèn)知在監(jiān)控調(diào)節(jié)過(guò)程中的形式體現(xiàn)，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)人元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)的過(guò)程。一般認(rèn)為，“怎么說(shuō)呢”體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程中遲疑、斟酌的態(tài)度，“這么說(shuō)吧”體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人想解釋、明示的行為意向。但它們其實(shí)有相融的地方，在既遲疑、斟酌，又想解釋、明示的元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)中，既會(huì)使用“怎么說(shuō)呢”，也會(huì)使用“這么說(shuō)吧”。

[關(guān)鍵詞]話(huà)語(yǔ)標(biāo)記；怎么說(shuō)呢；這么說(shuō)吧；元認(rèn)知態(tài)度；差異與融合

言談?wù)Z體是口頭語(yǔ)體的一個(gè)重要分支，言語(yǔ)上具有應(yīng)時(shí)即景的特點(diǎn)。由于說(shuō)話(huà)人在言談過(guò)程中往往一邊組織話(huà)語(yǔ)一邊進(jìn)行表達(dá)，不可能有充分的時(shí)間來(lái)精心思考和組織話(huà)語(yǔ)，于是表達(dá)上的延緩、停頓、重復(fù)、糾正和更改等都是常見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)手段和語(yǔ)篇連貫策略。[1]話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)，比如英語(yǔ)的well、you know、you see、I mean，漢語(yǔ)的“好、你知道、你看、不是、對(duì)了、其實(shí)、這不、這個(gè)/那個(gè)”等，都是話(huà)語(yǔ)表達(dá)和語(yǔ)篇連貫的最重要的策略之一，在延緩話(huà)語(yǔ)的同時(shí)，還有人際互動(dòng)、語(yǔ)篇連貫、轉(zhuǎn)換話(huà)題、糾正話(huà)語(yǔ)等功能。[2]

元認(rèn)知對(duì)于話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的產(chǎn)生具有重要影響，可以說(shuō)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是元認(rèn)知在監(jiān)控調(diào)節(jié)過(guò)程中的形式體現(xiàn)。[3]因?yàn)檠哉Z(yǔ)交際信息解碼和意義重構(gòu)的復(fù)雜認(rèn)知過(guò)程，決定元認(rèn)知會(huì)在交際過(guò)程中發(fā)揮重要的監(jiān)控作用，監(jiān)控發(fā)話(huà)人的話(huà)語(yǔ)是否得體、是否需要調(diào)整交際策略、話(huà)語(yǔ)是否符合交際意圖、對(duì)方是否理解了自己的話(huà)語(yǔ)等。話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”也體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，一般認(rèn)為，“怎么說(shuō)呢”體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程中遲疑、斟酌的態(tài)度[4][5]，“這么說(shuō)吧”體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人想解釋、明示的行為意向[6]。但它們其實(shí)有相融的地方，在既遲疑、斟酌，又想解釋、明示的元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)中，既會(huì)使用“怎么說(shuō)呢”，也會(huì)使用“這么說(shuō)吧”。本文擬基于“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”探討元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程中態(tài)度的融合，且對(duì)融合的機(jī)制和原因作出一些分析。

一、元認(rèn)知在“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”中的體現(xiàn)

(一)元認(rèn)知、元話(huà)語(yǔ)與話(huà)語(yǔ)標(biāo)記

元認(rèn)知(meta-cognition)，又稱(chēng)反省認(rèn)知、監(jiān)控認(rèn)知等，是近三十年來(lái)心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，在人類(lèi)認(rèn)知活動(dòng)中起重要作用，指人對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，反映和調(diào)節(jié)著認(rèn)知活動(dòng)的各方面的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)，F(xiàn)lavell認(rèn)為元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知體驗(yàn)兩大主要成分[7]，Brown認(rèn)為元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)[8]，汪玲、周海中、劉紹龍等學(xué)者在國(guó)外研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)為元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三大成分組成，元認(rèn)知知識(shí)指關(guān)于認(rèn)知過(guò)程的，人類(lèi)已經(jīng)獲得并且可用來(lái)控制認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)；元認(rèn)知體驗(yàn)是指伴隨認(rèn)知活動(dòng)而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)或情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控是指認(rèn)知主體在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，將注意力轉(zhuǎn)向正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)，以自身的認(rèn)知加工過(guò)程為意識(shí)對(duì)象。[9]元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控往往糅合在一起，在元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程中，經(jīng)常需要元認(rèn)知知識(shí)作為基礎(chǔ)，元認(rèn)知監(jiān)控過(guò)程，往往同時(shí)伴隨元認(rèn)知體驗(yàn)。

元認(rèn)知在言語(yǔ)上體現(xiàn)為元話(huà)語(yǔ)，元話(huà)語(yǔ)(meta-discourse)是關(guān)于語(yǔ)言的語(yǔ)言。在交際過(guò)程中，交際者為順利地完成交際任務(wù)，除把主要信息傳遞給對(duì)方以外，還要選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言成分來(lái)有效地組織話(huà)語(yǔ)，使其條理清晰、結(jié)構(gòu)合理、符合邏輯，它反映交際主體如何借助語(yǔ)言本身直接體現(xiàn)所實(shí)施的言語(yǔ)行為或體現(xiàn)交際主體通過(guò)語(yǔ)言本身對(duì)目標(biāo)信息的評(píng)價(jià)、態(tài)度、求證等，以及體現(xiàn)交際主體的顯性語(yǔ)用意識(shí)。[3]

(二)元認(rèn)知在“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”中的體現(xiàn)

“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”是漢語(yǔ)常用的兩個(gè)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，它們體現(xiàn)言語(yǔ)交際過(guò)程中交際者對(duì)于語(yǔ)言信息解碼和意義重構(gòu)的復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，體現(xiàn)認(rèn)知主體(說(shuō)話(huà)人)對(duì)于認(rèn)知對(duì)象(敘述事件)的認(rèn)知、體驗(yàn)和監(jiān)控調(diào)節(jié)。比如話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”，在元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面都有體現(xiàn)。例如：

(1)看了《讓數(shù)字說(shuō)話(huà)》這本書(shū)，怎么說(shuō)呢，相見(jiàn)恨晚??！作者筆下的審計(jì)工作是如此的饒有興趣，在輕松愉快的氛圍下寓教于樂(lè)，讓我發(fā)現(xiàn)：??？審計(jì)，原來(lái)這么簡(jiǎn)單！*如無(wú)特別說(shuō)明，本文語(yǔ)料均出自北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心CCL語(yǔ)料庫(kù)。

(2)我發(fā)現(xiàn)有些人還分不清什么是業(yè)務(wù)約定書(shū)，什么是項(xiàng)目建議書(shū)，所以我覺(jué)得有必要嘮叨兩句。業(yè)務(wù)約定書(shū)和項(xiàng)目建議書(shū)的區(qū)別，怎么說(shuō)呢？項(xiàng)目建議書(shū)好比是你在談戀愛(ài)時(shí)說(shuō)的話(huà)，業(yè)務(wù)約定書(shū)是你結(jié)婚后打算做的事。

例(1)敘述審計(jì)，例(2)敘述業(yè)務(wù)約定書(shū)和項(xiàng)目建議書(shū)的區(qū)別，根據(jù)說(shuō)話(huà)人對(duì)于審計(jì)、業(yè)務(wù)約定書(shū)和項(xiàng)目建議書(shū)的區(qū)別所積累的元認(rèn)知知識(shí)，審計(jì)不是這么簡(jiǎn)單，有些人還分不清什么是業(yè)務(wù)約定書(shū)，什么是項(xiàng)目建議書(shū)。例(1)說(shuō)話(huà)人在元認(rèn)知知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)《讓數(shù)字說(shuō)話(huà)》這本書(shū)的饒有興趣、寓教于樂(lè)、相見(jiàn)恨晚的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，讓聽(tīng)話(huà)人獲得更為豐富的信息，從而達(dá)到推薦的目的。例(2)說(shuō)話(huà)人在元認(rèn)知知識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)如果用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)仍有些人分不清業(yè)務(wù)約定書(shū)和項(xiàng)目建議書(shū)的區(qū)別，元認(rèn)知監(jiān)控促使說(shuō)話(huà)人決定調(diào)整言語(yǔ)策略，使用通俗易懂、可愛(ài)詼諧的寫(xiě)作風(fēng)格，使說(shuō)話(huà)人更容易理解記憶。話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”在表達(dá)中起遲疑斟酌的作用，同時(shí)也可以吸引聽(tīng)話(huà)人的注意。

話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“這么說(shuō)吧”也同樣如此，體現(xiàn)在元認(rèn)知加工的各個(gè)過(guò)程之中，在元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面也都有體現(xiàn)。例如：

(3)這窮人就最怕喪事和喜事兒，窮人窮人辦不起，你比如這么說(shuō)吧，先說(shuō)喜事，這個(gè)，男方呢，得給女方放訂，有小訂有大訂，小訂比如說(shuō)吧……

(4)告別前我問(wèn)他，他發(fā)明的這些加熱類(lèi)導(dǎo)電混凝土制品是否已經(jīng)開(kāi)始批量生產(chǎn)了。他長(zhǎng)嘆了一口氣說(shuō)：“很遺憾，還沒(méi)有投入生產(chǎn)。沒(méi)法子，稅太重，生產(chǎn)不了?！薄霸趺磦€(gè)重法？”“這么說(shuō)吧，你有毛利100盧布，國(guó)家收走92個(gè)，你只能得8個(gè)。”

(5)宋藹齡低頭沉思了片刻，猛地?fù)P起頭，堅(jiān)定地迎著父親的目光：“我能行，我能干好！”宋耀如用炯炯的目光注視著女兒：“你說(shuō)呢？”宋藹齡輕輕地“啊”了一聲，她避開(kāi)父親的目光，坐下來(lái)隨手撥拉了幾下桌上那臺(tái)小巧的英文打字機(jī)，又站了起來(lái)：“爸爸，這么重要的工作，我……能行嗎？” 宋耀如變得嚴(yán)峻異常：“這項(xiàng)工作的重要性我找不出恰當(dāng)?shù)谋扔?，這么說(shuō)吧，今后革命黨的一切，包括組織、人員、經(jīng)費(fèi)、武器、行動(dòng)計(jì)劃，對(duì)你來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一項(xiàng)再成為秘密。你手里握著革命成敗的一個(gè)杠桿——可以把這一切秘密只朝著革命黨，也可以把它翻過(guò)去面向清廷……”

例(3)敘述事件“窮人就最怕喪事和喜事兒”，說(shuō)話(huà)人依據(jù)自己所積累的元認(rèn)知知識(shí)，監(jiān)控到自己所說(shuō)的內(nèi)容聽(tīng)話(huà)人可能無(wú)法順利理解，他有必要對(duì)自己所說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行解釋。例(4)解釋“他發(fā)明的這些加熱類(lèi)導(dǎo)電混凝土制品沒(méi)有投入生產(chǎn)”的原因，“稅太重”是說(shuō)話(huà)人的認(rèn)知體驗(yàn)，聽(tīng)話(huà)人沒(méi)有順利理解并提出“怎么個(gè)重法”以后，說(shuō)話(huà)人用更為直觀的語(yǔ)言，“你有毛利100盧布，國(guó)家收走92個(gè)，你只能得8個(gè)”，對(duì)其進(jìn)行了詮釋。例(5)敘述“革命黨工作的重要性”，宋靄齡最初的回答非常堅(jiān)定“我能行，我能干好”，在宋耀如炯炯的目光注視下，她開(kāi)始猶豫，“爸爸，這么重要的工作，我……能行嗎？”宋耀如正是因?yàn)楸O(jiān)控到了聽(tīng)話(huà)人的猶豫不定，才覺(jué)得有必要作進(jìn)一步的詮釋?zhuān)蛊湔嬲栏锩h工作的重要性。

二、“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”所體現(xiàn)的元認(rèn)知態(tài)度差異

(一)元認(rèn)知態(tài)度、維度及話(huà)語(yǔ)標(biāo)記在其中的體現(xiàn)

態(tài)度是元認(rèn)知、監(jiān)控、調(diào)節(jié)過(guò)程中重要的一種心理傾向，主要指?jìng)€(gè)體對(duì)特定對(duì)象所持有的穩(wěn)定的主觀評(píng)價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。一般認(rèn)為，“怎么說(shuō)呢”在語(yǔ)篇中表達(dá)一種遲疑、斟酌的態(tài)度。因?yàn)檎f(shuō)話(huà)人沒(méi)有足夠的時(shí)間組織好自己的話(huà)語(yǔ)，需要用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩語(yǔ)流，為自己爭(zhēng)取組織話(huà)語(yǔ)的時(shí)間；或是由于所要表達(dá)的內(nèi)容復(fù)雜、負(fù)面或敏感，需要更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)忖度思考，以更為簡(jiǎn)單、維護(hù)面子的方式來(lái)進(jìn)行闡述。[4][5]“這么說(shuō)吧”表示一種標(biāo)示解釋的功能。當(dāng)說(shuō)話(huà)人意識(shí)到聽(tīng)話(huà)人可能不能理解或難以理解自己的話(huà)語(yǔ)時(shí)，使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“這么說(shuō)吧”讓聽(tīng)話(huà)人更容易、更準(zhǔn)確地把握所傳遞的話(huà)語(yǔ)信息。[6]

我們認(rèn)為，很有必要區(qū)分一下個(gè)體對(duì)于特定對(duì)象所持有的穩(wěn)定的主觀評(píng)價(jià)和由此產(chǎn)生的行為傾向性，前者側(cè)重于個(gè)體對(duì)于認(rèn)知對(duì)象的主觀態(tài)度，后者側(cè)重個(gè)體主觀體驗(yàn)之后的行為意向，它們也許是同一認(rèn)知過(guò)程的兩個(gè)階段，前期個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)象作出主觀評(píng)價(jià)，后期在主觀評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上作出解決策略。邁爾斯等心理學(xué)家認(rèn)為，態(tài)度包括認(rèn)知、情感和行為意向三個(gè)維度，認(rèn)知因素是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象帶有評(píng)價(jià)意義的敘述，情感因素是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)，行為意向因素是指?jìng)€(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象的反應(yīng)傾向或行為的準(zhǔn)備狀態(tài)。[10]我們認(rèn)為，這對(duì)于與態(tài)度有關(guān)的研究而言，無(wú)疑要比單純主觀評(píng)價(jià)的態(tài)度要深入得多。話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”盡管在元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面都有體現(xiàn)，但在元認(rèn)知態(tài)度上，它們之間還是存在差別?！霸趺凑f(shuō)呢”著重表示說(shuō)話(huà)人對(duì)于特定對(duì)象的遲疑、斟酌的態(tài)度，重點(diǎn)表現(xiàn)在說(shuō)話(huà)人對(duì)于認(rèn)知對(duì)象的穩(wěn)定的主觀評(píng)價(jià)，“這么說(shuō)吧”重在突出說(shuō)話(huà)人標(biāo)示解釋的行為意向，主要表現(xiàn)為主觀評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上的行為傾向性。

(二)“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”在元認(rèn)知態(tài)度上的差異

應(yīng)該說(shuō)，有關(guān)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”的研究成果還很有幾篇，但將它們進(jìn)行比較的成果并不多見(jiàn)，陶文燕、許劍宇將“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”進(jìn)行比較，但實(shí)是套用劉麗艷對(duì)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”的分析框架，對(duì)“這么說(shuō)吧”進(jìn)行分析，其中盡管我們能窺測(cè)一些聯(lián)系與差別，但不是那么清晰明了。[11]綜合學(xué)界對(duì)“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”的探討，我們可以歸結(jié)如下幾點(diǎn)： a.“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”都有話(huà)語(yǔ)標(biāo)記功能，與疑問(wèn)用法的“怎么說(shuō)呢”、偏正用法的“這么+說(shuō)”在句法位置和語(yǔ)用功能上都有較大的差別，后者是話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”的來(lái)源。[12]b.話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”在語(yǔ)篇上用在話(huà)語(yǔ)開(kāi)端和話(huà)語(yǔ)中間，用在話(huà)語(yǔ)開(kāi)端起開(kāi)啟引導(dǎo)的作用，用在話(huà)語(yǔ)中間起話(huà)題推進(jìn)的功能和陳述延遲功能。c.二者在語(yǔ)篇組織和人際互動(dòng)方面存在差異，“怎么說(shuō)呢”在語(yǔ)境條件下具有復(fù)雜性、負(fù)面性、敏感性等特點(diǎn)，但“這么說(shuō)吧”除復(fù)雜性以外，一般不具有負(fù)面性、敏感性等特點(diǎn)，不具有“怎么說(shuō)呢”那樣的減輕面子威脅的功能。*劉麗艷、陶文燕等學(xué)者認(rèn)為，“怎么說(shuō)呢”的后續(xù)評(píng)述性語(yǔ)句在信息傳達(dá)上具有復(fù)雜性、負(fù)面性和敏感性特征，其目的在于降低負(fù)面信息的語(yǔ)用效力，減輕對(duì)聽(tīng)話(huà)人的面子威脅。我們認(rèn)為，降低對(duì)聽(tīng)話(huà)人的面子威脅是話(huà)語(yǔ)“怎么說(shuō)呢”的一個(gè)功能，但并不是其本質(zhì)功能，負(fù)面性和敏感性是話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”傳達(dá)的部分信息，但并不是其全部信息，有時(shí)“怎么說(shuō)呢”也僅代表信息傳達(dá)的復(fù)雜性，比如例(1)和例(2)。感謝匿名審稿專(zhuān)家指出這點(diǎn)。d.“這么說(shuō)吧”具有語(yǔ)篇組織上的亮底功能、推論功能、例釋功能等，“怎么說(shuō)呢”不具有這些作用，即便都具有內(nèi)容搜索、詞匯斟酌等功能，但在自信等心理特征上還是存在差異。

我們知道，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是元認(rèn)知在監(jiān)控調(diào)節(jié)過(guò)程中的形式體現(xiàn)，這是話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的根本性特征?；谠J(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)的分析，才有助于從根本上了解“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”的差異與融合。就話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”而言，元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)主要體現(xiàn)在元認(rèn)知態(tài)度上，“怎么說(shuō)呢”重在主觀評(píng)價(jià)，“這么說(shuō)吧”重在行為意向，它們代表著元認(rèn)知態(tài)度的不同維度。其差異表現(xiàn)在：

1.如果只是純粹表示遲疑斟酌的態(tài)度，那么只能使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”。例如：

(6)“要儂講講清楚，為啥要伲下崗？”就在他離座開(kāi)門(mén)時(shí)，門(mén)卻被嘩的一聲推開(kāi)了，兩個(gè)女工直直地走了進(jìn)來(lái)，一屁股坐在了凳子上，兩雙眼睛憤怒得像要噴火。“怎么說(shuō)呢？”他在尋思用什么語(yǔ)言回答。他心頭一顫，但很快就鎮(zhèn)靜下來(lái)。說(shuō)：“是呀！多少年來(lái)，你們把廠子看成了自己的家，現(xiàn)在一下子下崗了，心中失掉了依靠，這心情我理解。”

(7)怎么說(shuō)呢？本來(lái)開(kāi)始計(jì)劃孩子放假后一家人到黃山或北戴河旅游一次，都給孩子許過(guò)愿了?？涩F(xiàn)在不是你忙就是他忙，一家人很難湊到一塊兒。于是就改主意到郊區(qū)住上兩天，孩子大人都換個(gè)環(huán)境輕松一下。再有就是現(xiàn)在工作、生活都很緊張，人累是一方面，親戚之間雖然都在一個(gè)城市住著，一年也見(jiàn)不了，一兩次面。慢慢的關(guān)系都疏遠(yuǎn)了，能到一塊兒住兩天敘敘親情，感覺(jué)都挺好，白天到附近景點(diǎn)玩玩，晚上敘敘家常都挺愉快。”

例(6)“他”面對(duì)女工的突然發(fā)難，由于時(shí)間緊迫，說(shuō)話(huà)人來(lái)不及組織自己的話(huà)語(yǔ)，暫時(shí)還尋思不出合適的語(yǔ)言，只能用“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩話(huà)語(yǔ)，為自己爭(zhēng)取組織話(huà)語(yǔ)的時(shí)間。在元認(rèn)知過(guò)程中，用“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩語(yǔ)流。例(7)記者期望了解當(dāng)下熱衷于到郊區(qū)飯店度周末的都市人的心態(tài)，由于所要表達(dá)的內(nèi)容復(fù)雜，采訪(fǎng)對(duì)象“魏先生”一下子解釋不清，因?yàn)樗婚_(kāi)始計(jì)劃一家人到黃山或北戴河旅游，但后來(lái)又改變主意到郊區(qū)住上兩天，所以需要用“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩語(yǔ)流，也提醒聽(tīng)話(huà)人，他到郊區(qū)度周末的原因復(fù)雜。

說(shuō)話(huà)人對(duì)所評(píng)述對(duì)象的情感態(tài)度復(fù)雜，也需要用“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩語(yǔ)流。例如：

(8)有一年，老杜得了胃潰瘍，住院半月，嚴(yán)禁沾酒。他如當(dāng)囚徒，憋瘦了一半，偷喝了醫(yī)院護(hù)士室里的一大瓶酒精。醫(yī)生憤憤然：“你到底要酒還是要命呀？”他嬉皮笑臉地答：“叫我怎么說(shuō)呢？我都想要，要酒是為了度命，要命是為了喝酒?！?/p>

(9)記者曾問(wèn)過(guò)中國(guó)女排隊(duì)員對(duì)美國(guó)的觀感，回答是：“怎么說(shuō)呢？說(shuō)好也不好，說(shuō)不好也好。”

2.如果只是單純表示標(biāo)示解釋的行為意向，只能使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“這么說(shuō)吧”。例如：

(10)我不是管您，您怎么不明白我這意思？這么說(shuō)吧，您不覺(jué)得您缺乏自己的個(gè)人生活——我這么說(shuō)是不是有點(diǎn)不好懂？我也不知道我說(shuō)明白了沒(méi)有。

(11)小木人雖然淘氣，不怕打架，但決不故意欺侮人。每次打架，雖然他總受媽媽或老師的責(zé)備，可是打架的原因絕不是他愛(ài)欺侮人。他也許多打了人家兩下，或把人家的衣服撕破了一塊，但是十之八九，他是為了抱不平，這么說(shuō)吧，比如他看見(jiàn)一個(gè)年歲大一點(diǎn)的同學(xué)，欺侮一個(gè)年歲小的同學(xué)，他的眼睛立刻就冒了火。他一點(diǎn)不退縮的和那個(gè)大學(xué)生死拚。假若有人說(shuō)他的哥哥，媽媽或先生不好，那就必定有一次劇烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。

例(10)說(shuō)話(huà)人就是在費(fèi)力解釋一件事情，“我不是管您”，“這么說(shuō)吧，您不覺(jué)得您缺乏自己的個(gè)人生活”是他重新選擇的一種解釋策略。例(11)用“這么說(shuō)吧”引出具體的事例，證明小木人打架“十之八九，是為了打抱不平”。

三、“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”元認(rèn)知態(tài)度上的融合及其原因

(一)“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”在元認(rèn)知態(tài)度上的融合

實(shí)際話(huà)語(yǔ)中，“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”還可以融合，即在某些語(yǔ)境下，既能使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”，又能使用“這么說(shuō)吧”。例如：

(12)魯豫：一般演員是不是都喜歡演電影多過(guò)演電視劇？趙薇：怎么說(shuō)呢，它們是兩個(gè)不同的口味，就像是中餐和西餐。電視劇是中餐，電影就是西餐，像我這么愛(ài)吃的人當(dāng)然是中餐、西餐都吃了。

(13)“你的男朋友呢？”他問(wèn)道，“怎么，難道你還能沒(méi)有位漂亮的騎士么？”他開(kāi)起玩笑來(lái)了。她費(fèi)勁地想著一個(gè)比喻，“這么說(shuō)吧：和他坐在一間屋子里，屋里就像有兩個(gè)女人。不，一個(gè)女人，一個(gè)嘮叨老婆子！”

例(12)和例(13)的相似之處是，說(shuō)話(huà)人都想通過(guò)一個(gè)比喻來(lái)解釋問(wèn)題，例(12)選擇明喻的方式，例(13)選擇類(lèi)比的方式。從轉(zhuǎn)換角度看，例(12)換成“這么說(shuō)吧，它們是兩個(gè)不同的口味，就像是中餐和西餐”完全沒(méi)有問(wèn)題，例(13)也可轉(zhuǎn)換成“怎么說(shuō)呢，和他坐在一間屋子里，屋里就像有兩個(gè)女人”，“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”可以對(duì)調(diào)。元認(rèn)知上，例(12)趙薇遲疑斟酌后回答魯豫提出的問(wèn)題，選擇的解釋是將電影和電視劇比作中餐和西餐，表面看來(lái)，遲疑斟酌的態(tài)度更多一點(diǎn)，但已經(jīng)具有明顯的標(biāo)示解釋的行為意向。例(13)“她”在“他”的提問(wèn)之后，費(fèi)勁地想著比喻，而這其實(shí)就是遲疑斟酌的過(guò)程，換成話(huà)語(yǔ)標(biāo)記就是“怎么說(shuō)呢”，酌定之后，她這樣類(lèi)比，“這么說(shuō)吧，和他坐在一間屋子里，屋里就像有兩個(gè)女人”，從字面上看，主要是標(biāo)示解釋?zhuān)苊黠@具有遲疑斟酌的態(tài)度。

這也就是說(shuō)，有時(shí)即便是用“怎么說(shuō)呢”，但說(shuō)話(huà)人已經(jīng)有了明顯的解釋意向，或者用“這么說(shuō)吧”，但仍然存在遲疑斟酌的態(tài)度。這方面例證還有一些，下邊這例尤有意思：

(14)“我一直想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，過(guò)去我總認(rèn)為我是知道答案的，從沒(méi)懷疑過(guò)，但現(xiàn)在越來(lái)越覺(jué)得有必要聽(tīng)你再回答一次——你愛(ài)我嗎？”“這么說(shuō)吧……”“請(qǐng)你直截了當(dāng)?shù)鼗卮?。”“這么說(shuō)吧，比山高，比海深?！?/p>

例(14)用了兩個(gè)“這么說(shuō)吧”，前一個(gè)“這么說(shuō)吧”也許是由于聽(tīng)話(huà)人的突然發(fā)問(wèn)以致于說(shuō)話(huà)人還沒(méi)有想到很好的說(shuō)辭，抑或是時(shí)間倉(cāng)促，說(shuō)話(huà)人還不知道怎么表達(dá)，或者是說(shuō)話(huà)人想標(biāo)示解釋?zhuān)宦?tīng)話(huà)人所打斷，其中標(biāo)示解釋的意向反而不太明顯，更表現(xiàn)為一種遲疑斟酌的態(tài)度。在聽(tīng)話(huà)人“請(qǐng)你直截了當(dāng)?shù)鼗卮稹钡囊笾螅f(shuō)話(huà)人才用“比山高，比海深”這樣的比喻來(lái)闡釋?zhuān)绻麑⑵渲械摹斑@么說(shuō)吧”換成“怎么說(shuō)呢”，因?yàn)檫t疑斟酌態(tài)度的增強(qiáng)，聽(tīng)話(huà)人的滿(mǎn)意度恐怕會(huì)降低許多。

(二)“怎么說(shuō)呢、這么說(shuō)吧”元認(rèn)知態(tài)度融合的原因試析

有學(xué)者將“怎么說(shuō)呢”看作是話(huà)語(yǔ)斟酌標(biāo)記，“這么說(shuō)吧”看作是話(huà)語(yǔ)酌定標(biāo)記[11]，這在某種程度上是有道理的。如果只是表示遲疑斟酌，一般只能使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”，而如果純粹表示標(biāo)示解釋的行為意向，往往使用話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“這么說(shuō)吧”，即便是可融合的語(yǔ)篇中，“怎么說(shuō)呢”也重在遲疑斟酌的思考過(guò)程，如例(12)，而“這么說(shuō)吧”重在酌定之后標(biāo)示解釋的行為意向，如例(13)。但也正是由于“怎么說(shuō)呢”重在遲疑斟酌的思考過(guò)程，“這么說(shuō)吧”重在酌定之后標(biāo)示解釋的行為意向，它們二者在元認(rèn)知態(tài)度上才有融合的可能性，它們倆就好像是發(fā)生的一個(gè)自己與自己之間的擬想對(duì)話(huà)，“怎么說(shuō)呢”提出問(wèn)題，“這么說(shuō)吧”對(duì)該問(wèn)題作出應(yīng)答。在真實(shí)語(yǔ)篇中，這樣的例證還不少。例如：

(15)賬面上的利潤(rùn)也就是百分之十到二十，賬面兒下嘛，怎么說(shuō)呢，這么說(shuō)吧，他們的本兒都是別人的，不是拆借就是從銀行貸，要是按他們自己出的錢(qián)算，完全是暴利，弄不好比販毒還賺，也比販毒安全。

(16)經(jīng)理：咳，怎么說(shuō)呢，苦孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。她心里有創(chuàng)傷，瞧見(jiàn)不三不四的人從來(lái)不上前搭個(gè)。呵，您別誤會(huì)。我，我不是說(shuō)二位不像好人。哦，我是說(shuō)呢，她一看見(jiàn)不像好人就躲。這么說(shuō)吧，雙雙姑娘的警惕性特別的高。您瞧，這模樣兒的姑娘能不多幾個(gè)心眼兒？??？再說(shuō)呢，她真上過(guò)你們這類(lèi)文化人兒的當(dāng)。表面上道貌岸然，可實(shí)際上……

例(15)和例(16)“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”都構(gòu)成一個(gè)對(duì)話(huà)，例(15)是一個(gè)直接對(duì)話(huà)，“怎么說(shuō)呢”說(shuō)話(huà)人提出問(wèn)題，“這么說(shuō)吧”是對(duì)自己?jiǎn)栴}的回答，作為后面話(huà)語(yǔ)的楔子。例(16)是一個(gè)間接對(duì)話(huà)，問(wèn)題“怎么說(shuō)呢”和應(yīng)答“這么說(shuō)吧”中間隔著一定的距離，其對(duì)話(huà)特征也不是那么的明顯，“怎么說(shuō)呢”階段說(shuō)話(huà)人仍在思索提問(wèn)，而“這么說(shuō)吧”階段說(shuō)明他已經(jīng)確定了解釋方案。不管是直接對(duì)話(huà)，還是間接對(duì)話(huà)，都反映說(shuō)話(huà)人思考的元認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果。例(15)由于賬面下的利潤(rùn)沒(méi)辦法跟之前賬面上的利潤(rùn)那樣數(shù)據(jù)計(jì)算，說(shuō)話(huà)人需要時(shí)間來(lái)組織話(huà)語(yǔ)，“怎么說(shuō)呢”起遲疑斟酌的作用，“這么說(shuō)吧”則說(shuō)明他想好了，想到了一個(gè)合理的解釋。例(16)“經(jīng)理”面對(duì)顧客的突然發(fā)難，由于時(shí)間倉(cāng)促很難組織好自己的話(huà)語(yǔ)，用“怎么說(shuō)呢”來(lái)延緩語(yǔ)流，斟酌一下話(huà)語(yǔ)，酌定之后，才用“這么說(shuō)吧”予以解釋。從語(yǔ)篇的先后順序來(lái)看，“怎么說(shuō)呢”總是出現(xiàn)在語(yǔ)篇的前面，表示思考過(guò)程中遲疑斟酌的態(tài)度，“這么說(shuō)吧”總是出現(xiàn)在語(yǔ)篇的后面，表示酌定之后的行為意向，斟酌的過(guò)程肯定先于酌定之后的行為意向，因?yàn)檫@樣才遵守語(yǔ)言時(shí)間-邏輯的象似性。[13]

四、結(jié)語(yǔ)

概括起來(lái)，遲疑斟酌的態(tài)度和標(biāo)示解釋的行為意向是話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”元認(rèn)知態(tài)度差異和融合的重要標(biāo)準(zhǔn)，它們就好像是元認(rèn)知加工過(guò)程中的兩個(gè)端點(diǎn)，它們本身可以獨(dú)立存在，在某些話(huà)語(yǔ)環(huán)境中，說(shuō)話(huà)人只是表示遲疑斟酌，或者就是對(duì)事物進(jìn)行解釋?zhuān)袝r(shí)卻是斟酌之后酌定的行為意向，這時(shí)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”是融合的。我們可以用如下圖形表示：

從“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”的融合可以看出，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記與話(huà)語(yǔ)標(biāo)記之間并不是那么涇渭分明的，“怎么說(shuō)呢”和“這么說(shuō)吧”、“你知道嗎”和“你知道”這種擬想對(duì)話(huà)性的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記如此。存在邏輯關(guān)系的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，比如“不是我說(shuō)你”和“我不得不說(shuō)你”也是這樣。作為元認(rèn)知在監(jiān)控調(diào)節(jié)過(guò)程中的形式體現(xiàn)，話(huà)語(yǔ)標(biāo)記自然受元認(rèn)知加工的影響，加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記融合機(jī)制的探索對(duì)于話(huà)語(yǔ)標(biāo)記以及語(yǔ)篇研究的深入意義重大。

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[責(zé)任編輯陽(yáng)欣]

Difference and Integration of Attitudes towards Metacognition Reflected by “How to Say” and “To Put It This Way”

ZHANG fang1, XIAO Ren-fei2

(1.School of Humanities/Wuhan Research Centre for Language Culture, Jianghan University, Wuhan 430056, China; 2. School of International Cultural Exchange, Central China Normal University, Wuhan 430079, China)

Abstract:Discourse markers are formal reflection of metacognition in the monitor adjustment process. Like “how to say” and “to put it this way”, they also reflect speaker’s metacognition in the monitor adjustment process. Generally speaking, “how to say” reflects speaker’s hesitant attitudes in the process of metacognition monitor adjustment, while “to put it this way” reflects speaker’s inclination of explaining. However, they can be integrated. In the metacognition monitor adjustment process existing both hesitation and willingness of explanation, both “how to say” and “to put it this way” can be used. Based on the two discourse markers, this essay aims to discuss the integration of attitudes towards metacognition monitor adjustment process and to analyze the cause and mechanism behind the integration.

Key words:discourse markers; how to say; to put it this way; metacognition attitudes; difference and integration

doi:10.16088/j.issn.1001-6597.2016.02.018

[收稿日期]2016-01-10

[基金項(xiàng)目]教育部人文社科基金項(xiàng)目“漢語(yǔ)因果復(fù)句多樣性與傾向性實(shí)證研究”(13YJC740110)；中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目“基于心理實(shí)驗(yàn)的漢語(yǔ)復(fù)句習(xí)得句法發(fā)展研究”(2013M531713)

[作者簡(jiǎn)介]張芳(1980-)，女，湖南冷水江人，江漢大學(xué)講師，文學(xué)博士，博士后，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、漢語(yǔ)詞匯；肖任飛(1979-)，男，湖南新化人，文學(xué)博士，華中師范大學(xué)副教授，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、漢語(yǔ)習(xí)得。通訊作者：肖任飛，xiaorenfei@mail.ccnu.edu.cn。

[中圖分類(lèi)號(hào)]H043

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1001-6597(2016)02-0122-06