洪英（蘭州財經(jīng)大學 國際經(jīng)濟與貿(mào)易學院，甘肅 蘭州 730020

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分工和報酬遞增理論的演變

洪英
（蘭州財經(jīng)大學 國際經(jīng)濟與貿(mào)易學院，甘肅 蘭州 730020

摘 要：從亞當·斯密時期開始，分工和報酬遞增理論就在經(jīng)濟學中占有一定的地位，隨著經(jīng)濟學說的不斷發(fā)展，分工和報酬遞增理論也日益演進.本文分別從古典經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟學、新興古典經(jīng)濟學以及馬克思時期等不同經(jīng)濟學發(fā)展階段簡要評述分工和報酬遞增理論的演進.分工與報酬遞增理論在古典經(jīng)濟時期奠定了基礎(chǔ)，形成了分工實現(xiàn)內(nèi)生和自我持續(xù)增長的理論.馬克思通過對分工形式的劃分增進了對報酬遞增的認識.楊格開創(chuàng)了動態(tài)分析分工與報酬遞增的經(jīng)濟思路.新興古典經(jīng)濟學通過超邊際分析對分工和報酬遞增進行了理論模型的拓展.

關(guān)鍵詞：分工；報酬遞增；經(jīng)濟思想

1 古典和新古典經(jīng)濟學的分工與報酬遞增理論

分工與報酬遞增的經(jīng)濟思想源遠流長，最早可以追溯到古希臘時期的柏拉圖、色諾芬和亞里士多德.他們都在一定程度上闡述了分工以及專業(yè)化對提高生產(chǎn)力的積極作用，但是并沒有形成具體的分工與報酬遞增的經(jīng)濟理論.而古典經(jīng)濟學的創(chuàng)始人亞當·斯密在繼承前人思想的基礎(chǔ)上對分工與報酬遞增進行了系統(tǒng)的考察，創(chuàng)造性地提出了分工與報酬遞增的關(guān)系.馬歇爾在一定程度上繼承了斯密的分工與報酬遞增理論，但更多地是想把報酬遞增納入一般均衡的框架中.楊格繼承和發(fā)揚了斯密定理，拓展了斯密關(guān)于分工與報酬遞增的觀點，同時更加系統(tǒng)和專業(yè)化地提出了自己新的觀點，主要內(nèi)容被后人稱為楊格定理.他們?nèi)齻€是古典經(jīng)濟學時期關(guān)于分工與報酬遞增理論的杰出代表.

1.1 亞當·斯密的分工與報酬遞增理論

經(jīng)濟學之父亞當·斯密在其經(jīng)濟學著作《國富論》中系統(tǒng)地論述了國民財富的性質(zhì)和原因.其中，斯密的自我持續(xù)增長理論主要闡述了分工導(dǎo)致的專業(yè)化引起技術(shù)進步，技術(shù)進步產(chǎn)生報酬遞增，而進一步的分工依靠市場范圍的擴大.分工即是經(jīng)濟進步的原因又是經(jīng)濟進步的結(jié)果，這個因果循環(huán)累積過程就體現(xiàn)了報酬遞增機制.

亞當·斯密認為財富增長的主要原因是勞動分工即專業(yè)化,分工有利于勞動生產(chǎn)率的提高，而勞動生產(chǎn)率的提高是獲得報酬遞增的重要途徑.具體來說，亞當·斯密認為分工可以提高勞動的熟練程度、節(jié)省工作轉(zhuǎn)換的時間以及促進技術(shù)的發(fā)明和運用.他通過扣針制造的例子說明，周密充分的分工可以使小工廠的一個工人每天制作4800枚針.由此，亞當·斯密認為如果一個國家每個行業(yè)的分工都達到極高的程度,那么這個國家的產(chǎn)業(yè)與勞動生產(chǎn)力也會提高到極高的程度.勞動分工和專業(yè)化促進了勞動生產(chǎn)率的提高和財富增長，進而有利于促進社會普遍富裕.同時，亞當·斯密認為分工水平取決于市場規(guī)模，經(jīng)濟增長和市場擴大相輔相成，市場擴大又會促進新的分工產(chǎn)生和發(fā)展.亞當·斯密認為分工起源于互通有無的傾向,因此受到市場范圍的限制，盡管分工是增進勞動生產(chǎn)力的重要途徑,但分工程度決不是人的主觀隨意選擇的結(jié)果,要受到市場范圍即市場購買力大小的限制.市場過小,分工和專業(yè)化受到限制；相反,市場擴大有利于促進分工提高專業(yè)化水平.

1.2 馬歇爾關(guān)于分工與報酬遞增的思想

馬歇爾在傳統(tǒng)的土地、勞動、資本三種生產(chǎn)要素的基礎(chǔ)上引入了組織這一生產(chǎn)要素.馬歇爾所說的組織是指分工的表現(xiàn)形式或者結(jié)果.馬歇爾特別重視組織對報酬遞增的積極意義,也就是分工的作用.分工總是與組織聯(lián)系在一起的,或者說它們實質(zhì)上就是一個問題.馬歇爾認為,組織可以通過外部經(jīng)濟與內(nèi)部經(jīng)濟兩條途徑進行改進,從而使生產(chǎn)獲得報酬遞增.這里馬歇爾所說的內(nèi)部經(jīng)濟就是指企業(yè)應(yīng)該通過內(nèi)部分工細化，提高生產(chǎn)效率，產(chǎn)生報酬遞增.同時，馬歇爾開創(chuàng)性地建立了局部均衡理論并開創(chuàng)了新古典分析框架,他試圖在均衡條件下解釋報酬遞增.為此他引入了“外部經(jīng)濟”、“代表性企業(yè)”、以及“廠商生命周期”等概念來說明報酬遞增的源泉.馬歇爾后來的觀點主要集中于說明外部經(jīng)濟對報酬遞增的影響，并且在一定程度上認為外部經(jīng)濟等于報酬遞增.這里外部經(jīng)濟主要是指產(chǎn)業(yè)集群可以獲得的運輸便利和信息優(yōu)勢.產(chǎn)業(yè)集聚下,企業(yè)之間的溢出效應(yīng)導(dǎo)致報酬遞增,而其他情況下市場的價格與競爭機制仍然有效，因此報酬遞增與完全競爭可以并存,外部經(jīng)濟是報酬遞增的主要來源.事實上，馬歇爾只是勉強把報酬遞增納入其均衡的分析框架，他在一定程度上把報酬遞增看做是“市場失靈”，這樣就制約了對于報酬遞增源泉的深度認識.

1.3 楊格的分工與報酬遞增理論

楊格在他的論文《報酬遞增與經(jīng)濟進步》中進一步對亞當·斯密的定理進行了拓展,更加深入地研究了分工、交易費用和市場范圍的關(guān)系,科學地揭示了報酬遞增的根源以及實現(xiàn)機制.楊格認為分工水平的提高促進了生產(chǎn)率的提高，報酬遞增來源于分工的演進,即迂回生產(chǎn)方式，專業(yè)化程度不斷加深、分工鏈條不斷加長、不同專業(yè)化分工之間相互協(xié)調(diào)所帶來的最終產(chǎn)品生產(chǎn)效率的提高以及市場交易的增加，從而帶來市場范圍的擴大，而市場范圍的擴大又大大推動了專業(yè)化分工的發(fā)展.市場范圍和分工互相促進，導(dǎo)致報酬遞增，從而推動經(jīng)濟進步.這個過程是不斷循環(huán)往復(fù)并逐漸加深的,這是一個內(nèi)在的動態(tài)的均衡.分工的發(fā)展帶來的報酬遞增是分工水平提高與市場范圍擴大的正向效應(yīng).因此，專業(yè)化經(jīng)濟與勞動分工是經(jīng)濟進步最重要的動力.因此，僅僅是增加生產(chǎn)要素的投入或者擴張單個工廠或者是產(chǎn)業(yè)，而不進行專業(yè)化分工，生產(chǎn)率是難以提高的從而規(guī)模經(jīng)濟也是難以形成的.故而我們要推動大規(guī)模生產(chǎn)和社會化大生產(chǎn).

楊格定理可以總結(jié)為“報酬遞增取決于勞動分工的發(fā)展，勞動分工取決于市場規(guī)模，而市場規(guī)模又取決于勞動分工，經(jīng)濟進步就存在于上述循環(huán)往復(fù)之中.”其實，分工會促進生產(chǎn)率水平的提高，從而提高人們的購買力；同時，分工使可以交易的商品種類增加；此外，分工促進生產(chǎn)力水平提高，導(dǎo)致產(chǎn)品的價格下降，從而商品需要增加.上述三個因素都會使市場范圍擴大.按照斯密定理，市場范圍擴大會使分工增進.因此，楊格定理可以概括為“分工取決于分工”.

2 馬克思的分工與報酬遞增理論

馬克思對分工與報酬遞增理論也有突出的貢獻.馬克思認為資本主義發(fā)展是一個動態(tài)的不均衡的過程，他從分工出發(fā)深入地分析了技術(shù)變遷，并且對資本主義的報酬遞增做了詳細的研究.

馬克思把資本主義發(fā)展劃分為工場手工業(yè)與機器大工業(yè)兩個階段，把分工分為企業(yè)內(nèi)分工和社會分工兩種形式，這些劃分對分工與報酬遞增理論的發(fā)展具有非常重要的意義.工場手工業(yè)產(chǎn)生的背景是分工的原理應(yīng)用于沒有機械化的產(chǎn)業(yè)，正是由于工場手工業(yè)的分工促進了機器和大工業(yè)的產(chǎn)生.馬克思還從技術(shù)特征上將工場手工業(yè)劃分為混成的和有機的工場手工業(yè).混成的工場手工業(yè)最典型的代表是鐘表手工業(yè)，它的生產(chǎn)組織方式可以采用包買制.有機的工場手工業(yè)最典型的例子是亞當？斯密的制針業(yè)，它表明的垂直分工的益處.正是從垂直分工和水平分工來考慮分工和市場規(guī)模的關(guān)系導(dǎo)致了企業(yè)內(nèi)分工和企業(yè)外分工的區(qū)別.規(guī)模報酬遞增的技術(shù)導(dǎo)致了企業(yè)內(nèi)分工，社會分工最基本的問題是最小經(jīng)濟規(guī)模問題，也就是至少多大的經(jīng)濟規(guī)?？梢援a(chǎn)生社會分工.企業(yè)內(nèi)分工和社會分工實質(zhì)上是相互作用相輔相成的.工場手工業(yè)的分工要求社會內(nèi)部的分工已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，同時，工場手工業(yè)的分工又會發(fā)展并增加社會分工.正是這種企業(yè)內(nèi)分工和社會分工的發(fā)展運動誕生了報酬遞增機制.馬克思對資本主義企業(yè)性質(zhì)的深刻認識使他對報酬遞增的根源和機理有了突破性的分析.

馬克思關(guān)于分工與報酬遞增理論的核心是分工與社會經(jīng)濟組織結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系.馬克思揭露了報酬遞增的根源是資本主義企業(yè)生產(chǎn)過程的特有性質(zhì)，同時，馬克思通過對企業(yè)的動態(tài)分析，揭示了由于企業(yè)內(nèi)分工和社會分工相互作用下的不可逆的報酬遞增過程，這個動態(tài)的過程推動了資本主義經(jīng)濟的不斷發(fā)展.馬克思的報酬遞增理論還強調(diào)由于分工和收入水平之間的矛盾，導(dǎo)致其對制度變革產(chǎn)生一定的壓力，而這有可能產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟危機.

3 新興古典經(jīng)濟學的分工與報酬遞增理論

20世紀80年代以來，以澳大利亞華人經(jīng)濟學家楊小凱為代表的一批經(jīng)濟學家在古典經(jīng)濟學的基礎(chǔ)上發(fā)展處新興古典經(jīng)濟學.他們用超邊際分析法和其他非古典數(shù)學規(guī)劃方法，把古典經(jīng)濟學中關(guān)于分工和專業(yè)化的經(jīng)濟思想形式化，對經(jīng)濟學的研究從特定的經(jīng)濟組織結(jié)構(gòu)的最優(yōu)配置問題轉(zhuǎn)變?yōu)閷夹g(shù)以及經(jīng)濟組織的互動關(guān)系研究.新興古典經(jīng)濟學對專業(yè)化分工和報酬遞增的核心內(nèi)容是：組織創(chuàng)新和制度變遷對深化分工有著決定性的影響；交易費用與分工水平成反比；分工和專業(yè)化水平對生產(chǎn)力提高和技術(shù)變遷的速度具有決定作用,進而實現(xiàn)報酬遞增.

新興古典經(jīng)濟學認為專業(yè)化所帶來的收益和交易費用決定了分工的發(fā)展.在生產(chǎn)力水平比較低的階段，大多數(shù)人自給自足，交易費用比較高，分工很難產(chǎn)生.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，社會財富增加，人們可以負擔起一定的交易費用，分工隨之誕生.正如斯密所說的，分工產(chǎn)生后，專業(yè)化程度升高，導(dǎo)致技術(shù)變遷，進而促進生產(chǎn)率提高.但是新興古典經(jīng)濟學認為，隨著分工專業(yè)化程度升高，交易費用也會相應(yīng)增加.如果專業(yè)化程度帶來的生產(chǎn)率的提高獲得的收益大于增加了的交易費用，那么分工和專業(yè)化將會進一步發(fā)展，如此良性循環(huán)下去，專業(yè)化水平越來越高，生產(chǎn)率也越來越高.

3.1 楊小凱的分工與報酬遞增理論

新興古典經(jīng)濟學的杰出代表人楊小凱運用超邊際分析拓展了古典經(jīng)濟學中分工和專業(yè)化的經(jīng)典思想，他用數(shù)學的方法建立了決策和均衡模型，從提高分工促進組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新的角度闡述了經(jīng)濟增長的原因，具有動態(tài)的拓撲性質(zhì).楊小凱認為分工是專業(yè)化水平的提高，專業(yè)化和生產(chǎn)率提高良性循環(huán)發(fā)展的動態(tài)過程是由于經(jīng)濟學中的邊干邊學效應(yīng)和報酬遞增引起的.分工后，重復(fù)學習的費用降低了，而邊干邊學使人力資本與生產(chǎn)經(jīng)驗同時得到積累，這使得企業(yè)整體效益有效提高.

楊小凱—博蘭德（1991）建立了一個動態(tài)的用勞動分工解釋經(jīng)濟增長的一般均衡模型，這個模式主要是從專業(yè)化分工的角度解釋了勞動分工的內(nèi)生演進機制與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系.這里的勞動分工是指不同的當事人在不同的最終產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域的專業(yè)化程度的提高.在這個模型中，每一個個體即是生產(chǎn)者又是消費者，他既可以去生產(chǎn)產(chǎn)品滿足自己的消費需求，也可以通過出售自己的產(chǎn)品然后購買其他人生產(chǎn)的產(chǎn)品，因此分工導(dǎo)致了交易成本的產(chǎn)生，分工的進一步發(fā)展受到交易成本的限制，經(jīng)濟增長率決定于社會中所有個體的專業(yè)化決策.如果社會中的分工水平到達一定的程度并且仍然能夠繼續(xù)進行進一步的分工，那么生產(chǎn)率就會持續(xù)提高，人均收入水平不斷上升，這就為經(jīng)濟的持續(xù)增長提供了動力.

楊小凱關(guān)于專業(yè)化分工和規(guī)模報酬遞增經(jīng)濟思想的闡述，是將空間因素納入經(jīng)濟學理論框架的重大嘗試.這使得分工和報酬遞增的思想再次被理論界重視起來.超邊際分析方法又能使專業(yè)化與分工思想形式化,適應(yīng)了主流經(jīng)濟學形式化發(fā)展的要求，這使得重新確立分工在經(jīng)濟學中的地位順理成章、勢在必然.

3.2 貝克爾-默菲的分工與報酬遞增的理論

貝克爾—墨菲（1992）建立了分工與報酬遞增的理論模型.他們把單個部門的勞動分工看做是內(nèi)生變量，分析不同工序之間的勞動分工，他們發(fā)現(xiàn)分工水平由組織專業(yè)化工人的協(xié)調(diào)成本以及社會知識水平?jīng)Q定.即分工水平的提高導(dǎo)致了報酬遞增，同時協(xié)調(diào)成本上升，而知識的運用和積累、技術(shù)的變遷可以降低經(jīng)濟的協(xié)調(diào)成本，促進分工專業(yè)化水平和深入和經(jīng)濟的持續(xù)增長.貝克爾和默菲認為分工是專業(yè)化程度的加深，技術(shù)進步與分工是相互影響的，但不具有直接同一性.知識水平的增加有利于分工提高生產(chǎn)率，分工又能促進知識的積累.

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中圖分類號：F240

文獻標識碼：A

文章編號：1673-260X（2016）05-0107-03

收稿日期：2016-02-13