顧啟蘭，許文婷

(常州工學(xué)院數(shù)理與化工學(xué)院，江蘇常州213002)

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論高校輔導(dǎo)員在學(xué)生體育活動(dòng)中人文素養(yǎng)培育的作用

顧啟蘭，許文婷

(常州工學(xué)院數(shù)理與化工學(xué)院，江蘇常州213002)

摘要：高校輔導(dǎo)員的工作場(chǎng)所不僅是在辦公室、課堂和學(xué)生宿舍，也可以轉(zhuǎn)移到操場(chǎng)、戶外，可以將大學(xué)生參加體育活動(dòng)與人文素養(yǎng)培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)。適度、健康的體育活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)、道德意識(shí)、文化意識(shí)和進(jìn)行心理調(diào)適的重要方式。組織各種各樣的活動(dòng)，讓大學(xué)生參加體育活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)、踐行人文精神，是高校輔導(dǎo)員工作的重要內(nèi)容之一。

關(guān)鍵詞：體育活動(dòng)；主體意識(shí)；道德意識(shí)；文化意識(shí)；人文素養(yǎng)

體育是人類社會(huì)文化的一部分，大學(xué)生的體育活動(dòng)不僅具有健身、娛樂(lè)的功能，而且具有培養(yǎng)個(gè)體主體意識(shí)、道德意識(shí)、文化意識(shí)、社會(huì)感情的作用，也是大學(xué)生參與校園文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)的途徑之一。人文素養(yǎng)就是具備一定人文知識(shí)、人文精神，知行一致實(shí)踐人文行為，即始終把人文關(guān)懷作為中心，關(guān)心人，尊重人，把人作為終極關(guān)懷的素養(yǎng)。它包括鮮明的主體意識(shí)、健康的道德意識(shí)、豐富的文化意識(shí)以及健康的心理等。在物質(zhì)與金錢至上的消費(fèi)社會(huì)里，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展人文素養(yǎng)的教育非常重要。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，大學(xué)生用在網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)間越來(lái)越多，學(xué)生參與體育活動(dòng)與戶外活動(dòng)的熱情越來(lái)越少，這極不利于大學(xué)生的身心健康。文章從大學(xué)生的體育活動(dòng)與人文素養(yǎng)教育之間的關(guān)聯(lián)入手探討輔導(dǎo)員如何開(kāi)展大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。

一、體育活動(dòng)與主體意識(shí)培育

輔導(dǎo)員的中心工作是思想政治教育，思想政治教育不是一個(gè)抽象的概念。做好大學(xué)生的思政教育工作，不僅要在辦公室里展開(kāi)學(xué)生日常事務(wù)的管理，而且要深入學(xué)生的實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，為學(xué)生提供相應(yīng)的教育服務(wù)。學(xué)生的體育活動(dòng)作為學(xué)生課余活動(dòng)的主體，應(yīng)得到重視。早在西周，人才教育就是“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”的全方面教育，目的在于培養(yǎng)文化修養(yǎng)高、軍事能力強(qiáng)的人。其中“射、御”就是射箭、騎馬和駕車,具備這樣體育技能的人即可獨(dú)立進(jìn)行戰(zhàn)事活動(dòng)，可見(jiàn)，體育活動(dòng)很早就在古代教育中發(fā)揮“立人”的重要作用。體育運(yùn)動(dòng)成為世界性的文化活動(dòng)也是伴隨著人文主義思想傳播的。體育活動(dòng)處處都顯示了人的能力和自信，無(wú)處不在彰顯人的情感、意志和人對(duì)自由、解放的渴求與努力。

現(xiàn)代大學(xué)生尤其是女生對(duì)體育認(rèn)知能力較高，但參與比率、頻率較低，活動(dòng)時(shí)間較少，并且參與體育活動(dòng)的內(nèi)容單調(diào)，體育消費(fèi)水平也比較低。這也表明大學(xué)生參與體育活動(dòng)需要引導(dǎo)。大學(xué)生參與體育活動(dòng)的類型大體上可以分為主動(dòng)參與體驗(yàn)和被動(dòng)接受欣賞兩種。學(xué)校舉辦的校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)每個(gè)大學(xué)生都可以參與，但實(shí)際上學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)學(xué)生參與率并不高，主要集中在一、二年級(jí)，對(duì)相當(dāng)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)就相當(dāng)于放假。而一些女大學(xué)生課余時(shí)間寧可“窩”在宿舍里，也不愿到操場(chǎng)走走。引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參與體育活動(dòng)與競(jìng)賽，目的不僅僅是督促學(xué)生進(jìn)行身體鍛煉，讓學(xué)生離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，走出宿舍，更是要通過(guò)體育活動(dòng)提高學(xué)生的主體意識(shí)。可以定期組織班對(duì)班、年級(jí)與年級(jí)的籃球?qū)官?，營(yíng)造體育文化氛圍，讓操場(chǎng)成為展現(xiàn)學(xué)生活力的舞臺(tái)。18～24歲的大學(xué)生身體機(jī)能旺盛，有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，都有成為焦點(diǎn)的成就意識(shí)，只要有適宜的空間，他們樂(lè)于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)自己的極限。輔導(dǎo)員應(yīng)組織、支持大學(xué)生們的體育活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中組織學(xué)生以旗幟、標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)等形式激發(fā)參與者的熱情，引導(dǎo)他們選擇健康的生活方式，培養(yǎng)他們自尊自信、追求自由、不斷進(jìn)取的主體意識(shí)。

二、體育活動(dòng)與道德意識(shí)培育

教育部2006年頒布的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中規(guī)定，輔導(dǎo)員主要工作職責(zé)之一就是“幫助高校學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)……提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界”。體育活動(dòng)作為社會(huì)文化活動(dòng)的重要組成部分，幾乎可以囊括所有的社會(huì)道德現(xiàn)象。如學(xué)生在活動(dòng)中是否公平競(jìng)爭(zhēng)，能否協(xié)同合作，是否尊重他人等。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨就是以友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神來(lái)教育青年。理想的體育活動(dòng)應(yīng)以富有人文精神的運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)選手之間建立友誼的目的，也就是說(shuō)，高校開(kāi)展的體育活動(dòng)應(yīng)該滿足大學(xué)生對(duì)道德的內(nèi)在需求，提供大學(xué)生自我判斷和自我選擇的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

大學(xué)生在競(jìng)賽中的很多行為，反映了其日常生活、學(xué)習(xí)中的道德行為規(guī)范與倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。體育活動(dòng)中的大學(xué)生是真實(shí)的，他們對(duì)于比賽的勝負(fù)、榮譽(yù)的得失、個(gè)人的肢體碰撞的反應(yīng)是最真實(shí)的。賽場(chǎng)上大學(xué)生為了獲勝互相合作，互相碰撞，但是名義上的勝利永遠(yuǎn)只屬于一方，如何公平競(jìng)爭(zhēng)、增進(jìn)友誼和團(tuán)結(jié)實(shí)際上是大學(xué)生的一次道德選擇和實(shí)踐。正如國(guó)際公平競(jìng)賽委員會(huì)前主席Willy Daume所說(shuō)，“慶祝比賽勝利的儀式上沒(méi)有公平競(jìng)賽這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，沒(méi)有為此設(shè)立的獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)牌、證書(shū)。獲勝是體育比賽中大家都可以看到的，而公平競(jìng)賽卻不是顯而易見(jiàn)的”[1]。大學(xué)生在體育活動(dòng)實(shí)踐中見(jiàn)證真實(shí)的道德沖突，他們有機(jī)會(huì)自己去面對(duì)、獨(dú)立去解決這種沖突，特別是在“不公平”“不合作”的現(xiàn)象面前，學(xué)會(huì)冷靜客觀地處理問(wèn)題。輔導(dǎo)員的適時(shí)介入和引導(dǎo)有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的道德和倫理行為規(guī)范。同時(shí)，通過(guò)組織、開(kāi)展體育競(jìng)賽，校與校、院系及班級(jí)之間增進(jìn)交流合作，學(xué)生之間的溝通平臺(tái)建立起來(lái)。學(xué)生所認(rèn)同的體育活動(dòng)能夠激發(fā)他們對(duì)團(tuán)隊(duì)、對(duì)院系、對(duì)學(xué)校的感情，有利于大學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)。

三、體育活動(dòng)與文化意識(shí)培育

在新媒體時(shí)代，高校輔導(dǎo)員面對(duì)的大學(xué)生群體較之以往已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)受到太多的影像誘惑，搜索引擎的存在也使很多大學(xué)生放棄了對(duì)知識(shí)的追求和探索，很多大學(xué)生忽略了對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)知和傳承。《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年) 中重大人才工程中的第五點(diǎn)就是文化名家工程，大學(xué)生是國(guó)家人才儲(chǔ)備的重要來(lái)源，文化素養(yǎng)是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要內(nèi)容。體育活動(dòng)的特殊性可以很好地將人文素養(yǎng)教育理念滲透其中。中國(guó)古代體育如“氣”、陰陽(yáng)五行、八卦、天人合一、動(dòng)靜相因等無(wú)不是中國(guó)古代哲學(xué)思想的體現(xiàn)，無(wú)不是中國(guó)文化觀念的呈現(xiàn)。《呂氏春秋·古樂(lè)》：“昔陶唐氏之始,陰多滯伏而湛積,水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣導(dǎo)之?！彪m然這段話是說(shuō)音樂(lè)在古代社會(huì)的作用，然而“舞”也可以理解成現(xiàn)代的健身操，由此，體育活動(dòng)與音樂(lè)、民心的宣泄都有著密切的聯(lián)系?！兑住吩疲骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！惫膭?lì)大學(xué)生打太極拳、跑步、練武術(shù)等，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)其中蘊(yùn)含的中國(guó)古代文化思想，如儒家“和諧中庸”的思想，在體育活動(dòng)中要“禮讓”，注重心性修為、身心合一?！胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”(《論語(yǔ)·顏淵》)，“無(wú)爭(zhēng)”與“有禮”決定了中國(guó)的體育精神應(yīng)含蓄禮讓,不因爭(zhēng)奪名利而逾越法度規(guī)范。體育比賽不是排異而是相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)了解，彼此友好和諧相處。

輔導(dǎo)員要引導(dǎo)大學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中不僅要互相尊重，還要尊重裁判員、觀眾；觀眾也要尊重運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)。引導(dǎo)大學(xué)生體會(huì)道家的“形神統(tǒng)一”“動(dòng)靜合一”的思想，將學(xué)習(xí)和體育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地融合在一起，提高大學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的認(rèn)知，按照自然的變化調(diào)整自身內(nèi)外環(huán)境的平衡。“文化”，英文譯為“culture”，拉丁語(yǔ)譯為“cults”,其詞義中就有“耕作”的意思。因而，講到文化就意味著身體不斷勞作。堅(jiān)持“體育教育化”的理念，不僅重視體育活動(dòng)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的作用，也要秉持通過(guò)體育活動(dòng)開(kāi)展文化教育的思想。輔導(dǎo)員可組織大學(xué)生們開(kāi)展體育活動(dòng)，讓他們的身體動(dòng)起來(lái)，體會(huì)身體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的樂(lè)趣。我國(guó)近代著名的體育家方萬(wàn)邦主張?bào)w育教育化，體育即教育，“體育本身并不是一個(gè)目的，而只是一種方法，或是一種工具，尤其可用為達(dá)到教育目的的工具”[2]。參與什么體育活動(dòng)，以什么方式參與體育活動(dòng)表征了這個(gè)學(xué)生的生活方式、思維方式和行為方式。因此不要忽略輔導(dǎo)員在學(xué)生體育活動(dòng)中的教育引導(dǎo)作用。

四、體育活動(dòng)與心理健康培育

輔導(dǎo)員是高校思想政治工作的專職教師，為學(xué)生提供心理輔導(dǎo)和心理咨詢是其重要職責(zé)之一。部分大學(xué)生尤其是一些即將畢業(yè)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、就業(yè)等方面不如意時(shí)，往往會(huì)選擇抽煙酗酒、沉溺網(wǎng)絡(luò)、暴飲暴食等發(fā)泄情緒，很多女生迷戀節(jié)食瘦身，熬夜晚起，飲食常常不規(guī)律，甚至出現(xiàn)焦慮、抑郁等心理問(wèn)題，而體育活動(dòng)是一種行之有效的心理治療方法。

體育活動(dòng)不僅對(duì)身體健康有利，而且對(duì)提升大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力也具有積極的作用。體育活動(dòng)中大學(xué)生之間的沖突是激烈的、對(duì)抗的，情緒的表達(dá)是高昂的、直接的，通過(guò)體育活動(dòng)可以減緩焦慮、抑郁等心理疾病，可誘發(fā)積極的思維和情感,但有消極鍛煉依賴的學(xué)生在鍛煉后往往會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激、抑郁、焦慮和憤怒等情緒體驗(yàn)。輔導(dǎo)員在工作中應(yīng)充分認(rèn)識(shí)、足夠重視課外體育活動(dòng)的積極作用和消極影響,可以聯(lián)合體育教師一起開(kāi)展豐富多彩的課外體育活動(dòng),以改善大學(xué)生不良的心理狀況，預(yù)防和及時(shí)處理大學(xué)生出現(xiàn)的消極情緒。一方面通過(guò)開(kāi)展競(jìng)技類比賽，還原大學(xué)生挫折心理的行為表現(xiàn),引導(dǎo)他們克服挫折心理，真切地體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，正確處理與他人的摩擦沖突。另一方面組織學(xué)生們觀看比賽。觀看競(jìng)賽本身就是一種健康的精神享受，一種負(fù)面情緒釋放的方式。為勝利歡呼，為拼搏喝彩，校園中充滿激情的吶喊和緊張的競(jìng)賽將熟悉的和陌生的大學(xué)生們聯(lián)系到了一起。以體育活動(dòng)為媒介向?qū)W生撒出人文關(guān)懷的種子，引導(dǎo)他們不斷地調(diào)整自己的身體和心理去適應(yīng)外在的環(huán)境，以積極的心態(tài)踏入社會(huì)。

五、結(jié)語(yǔ)

體育活動(dòng)是大學(xué)生基于自身的需要自覺(jué)或被動(dòng)參與的一種社會(huì)交往活動(dòng)，它是學(xué)校人才培養(yǎng)工程的組成部分，在大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中占有極其重要的地位。高校輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生合理安排自己的課余時(shí)間，組織并鼓勵(lì)他們積極參與各級(jí)各類體育活動(dòng)，讓大學(xué)生體育活動(dòng)成為校園文化建設(shè)的重要組成部分，讓運(yùn)動(dòng)場(chǎng)成為道德思想教育的課堂，讓體育活動(dòng)成為培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體。輔導(dǎo)員應(yīng)深入大學(xué)生的體育活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與體育鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的關(guān)注度，化解學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)的人際交往矛盾和沖突，為學(xué)生服務(wù)，和大學(xué)生一起營(yíng)造一個(gè)良好的校園人文環(huán)境。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]方萬(wàn)邦.體育原理[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1933：115.

責(zé)任編輯：趙青

中圖分類號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B

文章編號(hào):1673-0887(2016)01-0106-03

作者簡(jiǎn)介：顧啟蘭(1977—)，女，講師。

收稿日期：2015-04-30

doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2016.01.024