趙麗莉,李 成(.邢臺(tái)學(xué)院,河北邢臺(tái)05400;.華北理工大學(xué),河北唐山063000)
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情感元素在茶館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
趙麗莉1,李成2
(1.邢臺(tái)學(xué)院,河北邢臺(tái)054001;2.華北理工大學(xué),河北唐山063000)
摘要:茶文化在我國(guó)歷史悠久,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于茶文化的欣賞也不斷提高,在茶文化發(fā)展過(guò)程中,茶館是茶文化的重要載體,能夠反映茶文化的內(nèi)涵,因此應(yīng)該積極加強(qiáng)茶館設(shè)計(jì)。通常來(lái)說(shuō),情感元素在茶館設(shè)計(jì)中具有重要意義,從整體角度來(lái)說(shuō),茶館在設(shè)計(jì)和建筑過(guò)程中有許多講究,主要是由于茶館要能夠給人一種濃厚的文化氣息。本文主要通過(guò)對(duì)情感元素在茶館設(shè)計(jì)中應(yīng)用進(jìn)行分析,提出了一些相關(guān)的意見(jiàn)促進(jìn)茶館設(shè)計(jì),促進(jìn)茶文化的傳承。
關(guān)鍵詞:情感元素;茶館設(shè)計(jì);應(yīng)用分析
趙麗莉(1981-),女,河北邢臺(tái)人,碩士,講師,研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。
李成(1981-),男,河北萬(wàn)全人,碩士,講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)。
茶文化在魏晉的時(shí)候就廣為流傳,其具有清新脫俗、幽靜高雅的特點(diǎn);在茶文化傳承的過(guò)程中,茶館具有重要意義,它能夠把茶文化中的重要內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō),茶館建筑風(fēng)格古樸典雅,給人一種心曠神怡的感覺(jué),這主要由于在茶館設(shè)計(jì)中加入了大量的情感元素,能夠營(yíng)造出一種良好的情感氛圍,所以才能吸引人們前來(lái)品位茶文化的精髓。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,茶館的設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸的從原來(lái)古樸風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)橹形骰旌系娘L(fēng)格。就目前看來(lái),一些相對(duì)名氣較大的茶館在建設(shè)過(guò)程中都會(huì)選擇一些環(huán)境優(yōu)美、景色迷人的地方。[2]有的就建設(shè)在公園里,例如:北京的海淀公園在對(duì)民眾開(kāi)放的時(shí)候,就允許在公園里面設(shè)置私人的茶社,這些茶館都采用一些仿古的桌椅,并且在茶館里面還具有一些名人的字畫,游人在其中休息、會(huì)友、交談、讀書時(shí)就會(huì)顯得十分愜意。在傳統(tǒng)茶館中,都是一些古樸氣息的建筑,屋檐都會(huì)伸出,并且上面還掛著許多燈籠,同時(shí),在燈籠的表面都會(huì)畫上一些動(dòng)物、植物。例如:鳳凰、魚(yú)、花朵等。在茶館的窗戶設(shè)計(jì)時(shí),都會(huì)朝著明亮的地方,同時(shí),在茶館里面都會(huì)設(shè)置有屏風(fēng),茶館里面的設(shè)計(jì)表現(xiàn)了一種莊重的氣息,給人一種美感。通常來(lái)說(shuō),茶館中采用的茶葉都是一些比較上檔次的,并且還配備有一定的茶具,在品茶過(guò)程中,可以適當(dāng)?shù)牟シ乓恍┮魳?lè),能夠增添意境。例如:播放一些中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)能夠營(yíng)造一種世外桃源的意境;播放爵士音樂(lè)能夠讓人具有一種身在高端舞會(huì)的意境。另外,這種地方也適合一些商務(wù)活動(dòng)。
通常來(lái)說(shuō),要想更好的營(yíng)造一種良好的情感氛圍,相關(guān)人員應(yīng)該更加注重品茶環(huán)境的營(yíng)造,只有保證茶館相關(guān)設(shè)施的和諧統(tǒng)一,才能體現(xiàn)茶館設(shè)計(jì)中的情感。[1]在實(shí)際的茶館設(shè)計(jì)中,相關(guān)人員能夠把一個(gè)絲毫不起眼的地方設(shè)計(jì)成為一個(gè)美妙絕倫的場(chǎng)所,這樣能夠把顧客視覺(jué)效果緊緊的鎖定在室內(nèi)。茶館中良好的空間環(huán)境能夠傳遞出美好的情感,能夠有效的吸引顧客。在我國(guó)傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展中,只有不斷的挖掘出其中的精髓,才能更好的促進(jìn)茶館設(shè)計(jì)的發(fā)展。所以,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)人員更加關(guān)注情感在設(shè)計(jì)中的地位,同時(shí)也更加注重中國(guó)的傳統(tǒng)文化。例如:傳統(tǒng)的隔扇、屏風(fēng)等這些元素的應(yīng)用,能夠有效構(gòu)建含蓄并且多變的室內(nèi)空間環(huán)境。通常來(lái)說(shuō),茶館中都會(huì)提供必要的裝飾,例如:對(duì)聯(lián)、字畫筆墨、原始彩陶器皿、青銅器、漆器、秦漢的唐代瓦當(dāng)、唐代的陶俑、宋代的瓷器、元代文人畫、明清時(shí)期的泥塑等將其融入到實(shí)際的設(shè)計(jì)中,就能夠準(zhǔn)確的表達(dá)茶館的內(nèi)涵意義,因此,實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中,相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從我國(guó)的傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行設(shè)計(jì),才能更好的保證情感元素在茶館設(shè)計(jì)的應(yīng)用。
為了能夠很好地展現(xiàn)茶館良好情感,相關(guān)的設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該注重多種風(fēng)格的融合,并且要根據(jù)自身的實(shí)際感受來(lái)達(dá)到情感的體現(xiàn)。例如,一些文人都會(huì)采用一些竹子、梅花、松柏等圖樣來(lái)表達(dá)自己情感;一些政客則會(huì)選擇一些花草樹(shù)木、蟲(chóng)鳥(niǎo)巖石等來(lái)表達(dá)自己的隱士情感。在設(shè)計(jì)中,將這些東西裝飾在茶館中,能夠有效的增添了茶館的中國(guó)風(fēng)特點(diǎn),體現(xiàn)了良好的藝術(shù)和文化的結(jié)合。不僅僅是因?yàn)樽陨愍?dú)特的美感,同時(shí)也是民族形式的內(nèi)涵魅力的關(guān)鍵所在。在欣賞書法藝術(shù)的時(shí)候那種超然顏色材質(zhì)美都會(huì)對(duì)茶館的設(shè)計(jì)造成一定的影響,在一些相關(guān)的書法作品中,例如:石刻竹子、雕刻木頭、等手工作品都能體現(xiàn)一定的質(zhì)樸感,同時(shí)還揭示了無(wú)限的藝術(shù)魅力。無(wú)論工筆重彩、寫意國(guó)畫還是山水篆書的行書,他們的高低錯(cuò)落的搭配、曲直方圓結(jié)合、軟硬的對(duì)比都可以有效地傳達(dá)情感空間環(huán)境所想表達(dá)意思。簡(jiǎn)而言之,選擇適當(dāng)?shù)妮d體能夠體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于茶館的設(shè)計(jì)影響。值得一提的是傳統(tǒng)的老茶館在某個(gè)角落中采用銘文書法,它具有的獨(dú)特功能,不僅體現(xiàn)了茶文化的歷史,還展現(xiàn)了古代建筑的人文氛圍,成為老茶館標(biāo)志性的裝飾。
就目前來(lái)看,現(xiàn)在的家居設(shè)計(jì)的地面、墻體、天花板裝飾都十分的簡(jiǎn)化,在裝修一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的建筑中,人們一直嘗試采用不同的設(shè)計(jì)方法對(duì)建筑物進(jìn)行完善,例如:采用小飾品來(lái)展現(xiàn)豐富多彩的環(huán)境,同時(shí),還能體現(xiàn)出良好的角落氣息。例如:在陜北人們都會(huì)在窗戶上帖窗花、草原上的牧民都會(huì)在帳篷中掛毯等,這些現(xiàn)象都說(shuō)明了人民對(duì)于建筑的改造具有主觀性,在此過(guò)程中,都是體現(xiàn)著濃厚的民族文化底蘊(yùn)。例如:招財(cái)進(jìn)寶這一題材,一直都都到廣大群眾的喜歡。[4]同時(shí),還有一些象征著吉祥如意的東西,例如:福祿、松樹(shù)等。另外,在生活中,還有一些象征著愛(ài)情的,例如:鴛鴦等,這些體現(xiàn)著濃厚的民族色彩,因此,茶館設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員將這些設(shè)計(jì)理念融入到茶館中,就能產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。同時(shí)還有一些相關(guān)大富大貴的東西,例如:牡丹花、石榴、元寶、荷花、竹子、梅花等也都具有一定的象征意義。在茶館內(nèi)部,可以貼一些五福捧壽、富貴萬(wàn)年、靈芝賀壽、歲歲平安等,都能為茶館增添許多美感,能夠有效的促進(jìn)茶館設(shè)計(jì)的發(fā)展。就目前來(lái)看,室內(nèi)裝飾主要通過(guò)直觀的視覺(jué)形象來(lái)表達(dá)抽象的情感,采用托物言志的方式來(lái)表達(dá)他們的感受,多種元素對(duì)于情感具有重要的作用,同時(shí)還能表達(dá)豐富的民族韻味。
在我國(guó)悠久的歷史中,出現(xiàn)了一大批情感元素在建筑中成功應(yīng)用的案例,例如:在蘇州園林中的長(zhǎng)廊、廳堂以及墻體都采用不裝門的窗孔。游人還能從洞口的圖案、寓意中感受到中國(guó)文化的生命力。在洞門、漏窗的圖案中都會(huì)采用一些民間常用的吉祥的圖案,能有效的將民間文化和士大夫文化進(jìn)行有效的結(jié)合,促進(jìn)了文化的創(chuàng)新。在實(shí)際的茶館設(shè)計(jì)出中,相關(guān)的設(shè)計(jì)人員可以將這些元素都運(yùn)用到其中,能夠增添茶館的美觀性、還能展現(xiàn)出古香古色的濃厚文化氛圍;在茶館的外圍,可以采用一些盆栽藝術(shù)、雕刻藝術(shù)還可以裝飾一些花草,能夠從外面營(yíng)造一種濃厚的文化感。另一方面,在室內(nèi)的裝飾中,蘇州園林也是一個(gè)良好的參考對(duì)象,在園林中,有許多的古玩,例如:玉器、書畫以及一些吉祥物,給人一種古樸感,同時(shí),還具有一定的盆景花卉,通過(guò)不同的擺放,能夠展現(xiàn)出高貴優(yōu)雅的氣息,還能展現(xiàn)出良好的藝術(shù)氣息。[5]在茶館的裝飾中,相關(guān)人員可以通過(guò)以上的描述進(jìn)行裝飾,盡量采用一些中國(guó)風(fēng)的東西,才能襯托出良好的文化內(nèi)涵,才能更好的將中國(guó)特有的文化進(jìn)行傳承??偠灾?,在茶館設(shè)計(jì)中,不同的元素對(duì)于情感的傳遞具有不同的作用,不同的元素交替,就會(huì)獲得不同的情感共鳴。
3.1要遵循整體性的原則
茶館的設(shè)計(jì)中,積極遵循整體性原則具有重要意義,能夠保證茶館設(shè)計(jì)的良好的效果。通常來(lái)說(shuō),茶館具有一定的整體性,因此,在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí),要保證情感和設(shè)計(jì)能夠融為一體、情感和建筑融為一體、建筑和環(huán)境融為一體等,只有這樣才能保證茶館的整體性,給人一種整體的美感,才能更好的傳遞出文化內(nèi)涵。
3.2要遵循實(shí)事求是原則
茶館的設(shè)計(jì)具有很高要求,不同的設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出不同的風(fēng)格。因此,在設(shè)計(jì)時(shí)相關(guān)工作人員應(yīng)該對(duì)于茶館所建地周圍的環(huán)境進(jìn)行勘察分析,這樣才能更好的保證建筑和設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào),同時(shí),還有利于茶館的裝飾。
3.3要遵循雙向性原則
所謂的雙向性原則就是茶文化和茶館設(shè)計(jì)都要保證理念相同。茶館是茶文化傳承的重要載體,因此,在茶館設(shè)計(jì)中,不能脫離傳統(tǒng)茶文化理念。傳統(tǒng)茶文化是茶館的內(nèi)涵所在,兩者之間相輔相成。所以,在設(shè)計(jì)中相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該積極將兩者進(jìn)行融合,才能保證茶館內(nèi)涵的完美展現(xiàn),還能保證茶文化的傳承。
綜上所述,情感在元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有重要意義,不僅能夠展現(xiàn)中國(guó)文化,還能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于情感元素在茶館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更加重視,一些良好的飾品能準(zhǔn)確的表達(dá)出設(shè)計(jì)者的情感,同時(shí),還能吸引顧客。積極的加強(qiáng)情感元素在茶館設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠展現(xiàn)完美的茶文化,促進(jìn)茶文化的傳承。另外,在設(shè)計(jì)中,相關(guān)設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該把周圍的環(huán)境和茶館的設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,才能保證良好的茶館建筑,同時(shí),還能增加茶文化的吸引力,推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
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