林瓊珠

誦讀，是把無(wú)聲文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是一種高聲朗讀，反復(fù)吟詠的閱讀方式。詩(shī)歌作為起源最早的文學(xué)樣式，幾乎是和人類的語(yǔ)言同時(shí)產(chǎn)生的。它通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言，反映作者的內(nèi)心世界和豐富的思想感情，具有音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明、句式整齊、語(yǔ)言凝練、情感真摯的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)決定了古典詩(shī)歌適合于誦讀。

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶?！币虼嗽谠?shī)歌的教學(xué)中，誦讀是一種重要的教學(xué)方法，一種有效的課堂教學(xué)形式。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劚救嗽诠糯?shī)歌教學(xué)中的誦讀三步法：初讀、品讀、美讀。

一、初讀古詩(shī)，讀出語(yǔ)感

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)宋詞元散曲各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，影響了一代又一代的華夏子孫。但由于古典詩(shī)歌與學(xué)生所處的時(shí)代相距久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法順利融入詩(shī)歌的世界，古典詩(shī)歌對(duì)他們而言就是一堆看不懂的文字符號(hào)，在閱讀和理解方面存在不小的難度，因此“誦讀”就成了打破隔膜的利器。而誦讀的第一步關(guān)鍵在于讀出語(yǔ)感。

語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。要誦出語(yǔ)感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語(yǔ)氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽(tīng)錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上粵教版必修一《離騷》一課，可先讓學(xué)生對(duì)照注釋初讀，解決字音詞義的問(wèn)題，再讓學(xué)生跟著錄音邊讀邊劃句子節(jié)奏（難點(diǎn)由學(xué)生質(zhì)疑解答），找出朗讀時(shí)要變化的語(yǔ)氣。如“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？”要讀出疑問(wèn)而沉痛的語(yǔ)氣，“余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也?！币x出堅(jiān)定而悲憤的語(yǔ)氣等。請(qǐng)一些學(xué)生起來(lái)嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，大家就能快一些進(jìn)入角色，為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。如若能夠在課堂上掀起一個(gè)誦讀高潮，那么學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的體驗(yàn)將比傳統(tǒng)的解讀更深刻持久。

二、品讀古詩(shī)，讀出情感

情是詩(shī)歌的魂，它滲透在字里行間，與事、景交融，諸如愛(ài)國(guó)情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開(kāi)一定的聯(lián)想和想象。如上粵教版必修一《詩(shī)經(jīng)·氓》，詩(shī)歌開(kāi)頭，從女主人公與氓訂婚說(shuō)媒說(shuō)起，寫(xiě)女主人公“ 不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”的少女癡情，讀時(shí)前句要得慢重低，后句要讀得輕快高，要讀出一個(gè)情竇初開(kāi)女子不見(jiàn)愛(ài)人時(shí)的焦急煩躁，淚花飛濺和見(jiàn)到愛(ài)人后的欣喜若狂，手舞足蹈。接著從“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”開(kāi)始，詩(shī)歌的情感轉(zhuǎn)入哀怨，讀的時(shí)候語(yǔ)氣要加重，語(yǔ)調(diào)要升高，尤其到了“兄弟不知，咥其笑矣”，愛(ài)情已丟失，親情也難尋，女主人公感情由恨轉(zhuǎn)悲，感情抒發(fā)達(dá)到高潮。因此，這部分要讀出女主人公對(duì)男主人公的控訴，情感變得哀怨而悲憤。最后女主人公情緒由悲憤轉(zhuǎn)為平靜，“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”要讀出女主人公面對(duì)愛(ài)情婚姻背叛后的清醒和決絕。讀出情感這是誦讀古詩(shī)的第二個(gè)層次，很多學(xué)生停留在這個(gè)層次難以突破。除了樹(shù)立范讀的模仿對(duì)象之外，教師要對(duì)一些難讀出感情的句子做一些分析，并且反復(fù)地帶領(lǐng)學(xué)生誦讀。只要學(xué)生愿意開(kāi)口，讀個(gè)三五遍，感情就慢慢上來(lái)了。當(dāng)然，學(xué)生的程度不同，效果也不同。有些程度較差的學(xué)生，幾次下來(lái)還是沒(méi)有達(dá)到理想的效果?？梢远嗑殠资自?shī)，誦讀的能力會(huì)有明顯地提高。

三、美讀古詩(shī)，讀出畫(huà)面感

古詩(shī)可是說(shuō)一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫(huà)、音樂(lè)有機(jī)地統(tǒng)一。借助有限的文字來(lái)表達(dá)一種和諧的意境：有的抑揚(yáng)鏗鏘，有的纏綿悱惻，有的迭沓酣暢，有的悠揚(yáng)明快，有的清新含蓄。只有反復(fù)誦讀，才能體味出其中的味道。只有細(xì)細(xì)品味，才能把有形的方塊文字，演繹成各種豐富的畫(huà)面和意境，從中體會(huì)到美，感受到美。李白的《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天！”是千古名句。開(kāi)始學(xué)生在誦讀時(shí)很難讀出感情，也不知道這句為什么是名句。后來(lái)，經(jīng)過(guò)分析，感受到一種畫(huà)面的美感，好象受到震撼。再讀的時(shí)候，感情即刻充沛了很多，還帶出了一點(diǎn)意境?？梢哉f(shuō)學(xué)生不僅讀懂了原詩(shī)，也讀出了畫(huà)面，讀透了意境。下一步要學(xué)會(huì)賞析，具體地說(shuō)，就是要分析體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感，品味作品的藝術(shù)技巧，是建立在前面教學(xué)的基礎(chǔ)之上的。學(xué)生要獲得獨(dú)特的審美感受，可以說(shuō)是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。賞析的角度多樣，可以針對(duì)整體做些風(fēng)格、意境和思路的點(diǎn)評(píng)；也可以選取某句話來(lái)字詞品味，修辭辨識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，有些學(xué)生調(diào)動(dòng)主觀情感，認(rèn)真讀詩(shī)，用心品詩(shī)，不再局限于詩(shī)本身的思想和內(nèi)容，他們有些能夠跳出傳統(tǒng)的圈子，開(kāi)始尋找詩(shī)的新的生命。但是有些學(xué)生的收獲有限，需要老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā)。在這一層面的閱讀，不論能否創(chuàng)新，都是值得肯定的。

總之，在古代詩(shī)歌教學(xué)中，我們不能只單一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行講評(píng)，機(jī)械地指導(dǎo)學(xué)生理解，讓學(xué)生成為一個(gè)遠(yuǎn)觀的看客，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)去，通過(guò)反復(fù)地誦讀，感受語(yǔ)言，品味詩(shī)句，從整體上感悟詩(shī)歌的韻律美、情感美、意境美，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)并提高鑒賞詩(shī)歌的能力。