潘姍姍，張美容

(1.閩南師范大學(xué) 生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，福建 漳州 363000；2.閩南師范大學(xué) 數(shù)學(xué)學(xué)院，福建 漳州 363000)

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大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性與隱性教育路徑探究

潘姍姍1，張美容2

(1.閩南師范大學(xué) 生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，福建 漳州 363000；2.閩南師范大學(xué) 數(shù)學(xué)學(xué)院，福建 漳州 363000)

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，它不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更是大學(xué)生思想政治教育和道德教育一個(gè)重要載體。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要充分結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合新媒體時(shí)代的特色，充分構(gòu)建顯性教育和隱性教育相結(jié)合的新模式，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同。高校思想政治工作者要不斷創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)從倡導(dǎo)到踐行的過程，為學(xué)生的人格塑造和品質(zhì)培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；顯性教育；隱性教育；路徑

黨的十八大報(bào)告提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[1]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)高校思想政治教育關(guān)于道德準(zhǔn)則、價(jià)值取向、價(jià)值內(nèi)涵的創(chuàng)新提煉，具有重要的時(shí)代精神和時(shí)代特色。[2]對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，有利于完善大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的教育內(nèi)容。

一、大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

(一)有利于完善大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)容

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和新媒體的迅速發(fā)展，各種具有時(shí)代特點(diǎn)的社會(huì)思潮和先進(jìn)的文化不斷浸潤(rùn)到大學(xué)生生活的方方面面，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了一定的沖擊。但是由于思想政治教育的傳統(tǒng)性和單一性特點(diǎn)，導(dǎo)致了很多學(xué)生對(duì)于思想政治教育都產(chǎn)生了一些抵觸心理，特別是片面地認(rèn)識(shí)思想政治教育，很多學(xué)生對(duì)于正確的政治觀、愛國(guó)情操等都產(chǎn)生了一定的偏頗。[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵從價(jià)值目標(biāo)、道德準(zhǔn)則和人文素養(yǎng)三個(gè)方面豐富了思想政治教育的內(nèi)容，[4]使思想政治教育更貼近大學(xué)生的思想特征和現(xiàn)實(shí)需求，更符合大學(xué)生群體成長(zhǎng)成才的個(gè)性特點(diǎn)，提升了大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

(二)有利于促進(jìn)大學(xué)生和諧人格的形成

現(xiàn)階段的大學(xué)生在多媒體的沖擊下，他們的思維不斷發(fā)生變化和發(fā)展，自我獨(dú)立的個(gè)性也表現(xiàn)的特別明顯。但是當(dāng)代大學(xué)生在個(gè)性迅速發(fā)展的同時(shí)也面臨著各種各樣的壓力，人際交往的壓力、學(xué)習(xí)的壓力、情感的壓力、就業(yè)的壓力等等，然而發(fā)展和壓力不可避免地就讓學(xué)生們產(chǎn)生了很多的不適應(yīng)。因此要充分利用大學(xué)階段把握主流價(jià)值方向，對(duì)他們進(jìn)行正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助他們形成和諧的人格。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中包含了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、社會(huì)主義榮辱觀等全面的內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅能幫助學(xué)生樹立正確的人生理想，更能充分地指導(dǎo)學(xué)生完善自我的道德品質(zhì)，提升大學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。

(三)有利于構(gòu)建和諧校園與和諧文化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量。三個(gè)倡導(dǎo)的具體內(nèi)容不僅規(guī)范了大學(xué)生價(jià)值觀和道德觀，同時(shí)也為高校的校園文化建設(shè)指明了方向，是高校校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。和諧的校園文化建設(shè)能為學(xué)生提供正確的導(dǎo)向指引，有利于幫助學(xué)生正確看待社會(huì)問題、人生問題，有利于為和諧校園的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)，有利于構(gòu)建一個(gè)和諧的、文明健康的、積極向上的高校文化環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)良好和諧的人文環(huán)境。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑選擇：顯性教育和隱性教育相結(jié)合

高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能停留在以往的思想政治教育工作模式上，要充分結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合新媒體時(shí)代的特色，充分地構(gòu)建顯性教育和隱性教育相結(jié)合的新模式，來提升學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)踐行，實(shí)現(xiàn)從思想到行動(dòng)的自覺轉(zhuǎn)化。

(一) 顯性教育:實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同

顯性教育，是指思想政治教育主體組織實(shí)施的直接對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行公開的思想政治教育的正規(guī)工作方式的總和，是高校思想政治教育的主要方法和主渠道。[5]15顯性教育的教育方式具有時(shí)效性和明確性，往往針對(duì)性非常明顯，例如，通過組織專題宣講和講座、播放專題視頻、成立學(xué)習(xí)小組、編寫學(xué)習(xí)讀本等方式將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接灌輸給學(xué)生，這種方式的優(yōu)點(diǎn)是可以非常直觀地讓學(xué)生了解所要傳授的教育內(nèi)容，但是明顯存在吸引力和感染力不足的弊端，產(chǎn)生的直接結(jié)果就是導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這種思想政治學(xué)習(xí)提不起充分的興趣，無(wú)法真正認(rèn)識(shí)和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，在這種顯性教育過程中，一定要注重調(diào)整和創(chuàng)新教育方式，以便這種顯性教育更好地發(fā)揮它的生動(dòng)性，提升教育的效果。

第一，注重思想政治理論課堂。要充分利用思想政治理論課這一主渠道和主陣地，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校思想政治理論課的課堂教學(xué)當(dāng)中，貫穿于思想政治理論課的教材、教學(xué)、實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)院和各個(gè)班級(jí)在開展相應(yīng)的主題班會(huì)、講課比賽時(shí)都應(yīng)該充分展示核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求，真正地發(fā)揮核心價(jià)值觀的顯性作用，讓全體老師和學(xué)生都成為受教育者，全范圍的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀。具體而言，任課教師首先要充分了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，如此才能將這些內(nèi)容體系融入自己的課堂教學(xué)當(dāng)中，向?qū)W生全面清晰地講解。其次，要努力改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化。目前高校思想政治理論課的教學(xué)要更好地讓學(xué)生愛上課堂、愛上課程，就必須要轉(zhuǎn)化教學(xué)方式，注重采用啟發(fā)式、參與式、互動(dòng)式等形式多樣的授課技巧，吸引學(xué)生的興趣和注意力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容講活講透，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。除了在課堂上教授核心價(jià)值觀的內(nèi)容和內(nèi)涵所在以外，還要根據(jù)目前大學(xué)生的心理特點(diǎn)、思想觀念、價(jià)值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)等實(shí)時(shí)進(jìn)行教學(xué)方式改革，使得核心價(jià)值體系教育的內(nèi)容更加直觀化和形象化，針對(duì)大學(xué)生思想及生活實(shí)際問題和社會(huì)熱點(diǎn)問題，幫助學(xué)生正確看待當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，讓學(xué)生更容易接受。

第二，注重多管齊下，努力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性教育最直接的途徑是課堂教學(xué)，而最有效的教育平臺(tái)則是宣傳陣地。高校在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，要讓核心價(jià)值觀的宣傳教育遍及學(xué)生的日常生活、校園生活、課外生活。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)的校園、教室、宿舍等地方可以通過板報(bào)、版畫、宣傳欄、宣傳板塊、校報(bào)、刊物等各種形式宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。結(jié)合李克強(qiáng)總理提出的“倡導(dǎo)全民閱讀，營(yíng)造書香社會(huì)”的宣傳活動(dòng)，可以開展系列社會(huì)主義核心價(jià)值觀的讀書活動(dòng)，既充分加深學(xué)生的認(rèn)知，又提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。而宣傳教育的內(nèi)容和方式應(yīng)該是學(xué)生喜聞樂見的，是學(xué)生樂于接受、樂于參與的，這樣才能充分增強(qiáng)宣傳教育工作的吸引力和感染力。

第三，注重宣傳教育過程中對(duì)多媒體的使用，有效拓寬培育路徑。在當(dāng)今信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生進(jìn)行人際交往、了解社會(huì)、接近社會(huì)最直接和最受歡迎的方式。伴隨新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)站、QQ、微博、微信等各類新媒體平臺(tái)的主要受眾群體就是大學(xué)生們，他們很多時(shí)候獲得信息、進(jìn)行人際交往、享受娛樂生活都是通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。因此在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳和教育的過程中就不能忽視新媒體這個(gè)巨大的傳播工具，對(duì)此，高校的思想政治教育工作者要充分利用這些網(wǎng)絡(luò)空間，發(fā)揮微博、微信等傳播較為快速和方便的優(yōu)勢(shì)，逐漸滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)涵。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到每一條信息、每一個(gè)網(wǎng)頁(yè)、每一段視頻之中，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，壯大網(wǎng)絡(luò)主流輿論陣地，達(dá)到學(xué)生真正的認(rèn)同感。

(二) 隱性教育:在潛移默化中引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺踐行

隱性教育是在思想政治教育工作中教育者以潛在的、較為隱蔽甚至是無(wú)意識(shí)的形式，或者通過受教育者生活的特定環(huán)境，使受教育者受到潛移默化的影響，以讓受教育者學(xué)習(xí)知識(shí)、接受某種思想、提升素質(zhì)的教育過程和教育形式。[5]17隱性教育就是要通過潛移默化的方式達(dá)到教育目的，它可以起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作不僅要通過顯性教育來實(shí)現(xiàn)，更要通過隱性教育來輔助，更好地實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)受教育向主動(dòng)踐行轉(zhuǎn)化。

第一，注重師德師風(fēng)建設(shè)。所謂“德高為師，身正為范”，教師作為直接面向?qū)W生的群體，他們個(gè)人的行為修養(yǎng)和言行舉止，不僅是學(xué)生對(duì)教師具有良好道德素質(zhì)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，這些行為在日常的學(xué)習(xí)生活中還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極或者消極的影響。因此高校中擁有一支政治優(yōu)良、道德高尚、業(yè)務(wù)精湛、博學(xué)多才的教師隊(duì)伍，將對(duì)整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育具有重要的促進(jìn)作用。教師作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的中堅(jiān)力量，首先自己要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵和及精神實(shí)質(zhì)有充分的思想認(rèn)同和理論認(rèn)同；其次要加強(qiáng)自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升，強(qiáng)化教師的職業(yè)責(zé)任感，嚴(yán)守師德，心存大愛，自覺為弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)力量，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和影響作用，真正做到言傳身教。

第二，注重輔導(dǎo)員與學(xué)生的日常交流。輔導(dǎo)員作為與學(xué)生距離最近的群體，大家經(jīng)常用“良師益友”來定義輔導(dǎo)員與學(xué)生的關(guān)系。這也就意味著輔導(dǎo)員與學(xué)生的交流過程其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程。大學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立成熟的個(gè)體，他們已有相對(duì)完善的想法和思考方式，輔導(dǎo)員面對(duì)學(xué)生提出的不同問題、不同表達(dá)和訴求時(shí)，就必須在充分聆聽學(xué)生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，全身心地關(guān)注并引導(dǎo)學(xué)生更好的生活與成長(zhǎng)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)該特別關(guān)注自己的言行舉止，特別用心于對(duì)學(xué)生每次的教育或者談話過程，這都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。輔導(dǎo)員平日與學(xué)生的交流，乃至在班會(huì)上對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，都能很好地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，都可能會(huì)感染學(xué)生的情緒和情感，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

第三，注重大學(xué)生日常文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。踐行和培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育最重要的目標(biāo)就是要讓學(xué)生能充分將其轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)和約束自身的行為準(zhǔn)則，而最直觀的表現(xiàn)就是大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。[6]因此，思想政治教育工作者要注重對(duì)大學(xué)生日常文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，引導(dǎo)大學(xué)生知行合一，從一點(diǎn)一滴的小事做起，嚴(yán)格要求自己；引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自己的使命和責(zé)任，做好人生規(guī)劃，遵守法律法規(guī)，堅(jiān)守道德底線，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)；引導(dǎo)大學(xué)生遵循社會(huì)主義榮辱觀，努力養(yǎng)成文明、健康的消費(fèi)方式和生活方式。在校園生活中，倡導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約光榮、合理消費(fèi)、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源等良好行為習(xí)慣。通過一系列的日常文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)，自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)于日常行為之中。

第四，注重和諧校園文化建設(shè)。校園文化是隱性教育的重要平臺(tái)，因此要充分利用校園文化環(huán)境來提升學(xué)生的認(rèn)同和認(rèn)知感，使之更好地滲入學(xué)生的思想。校園文化的建設(shè)可以通過開展校情校史教育、大學(xué)精神教育等，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)愛校熱情；可以通過開展主題教育活動(dòng)，如開展書香校園的系列讀書活動(dòng)，全面覆蓋宣傳核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容；可以通過開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，如講座、歌手賽、話劇小品等全面展示核心價(jià)值觀的主要內(nèi)涵；可以通過開展主題團(tuán)日活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)等，充分地提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性教育作用，為顯性教育做好補(bǔ)充。

第五，注重學(xué)生的各種實(shí)踐鍛煉。大學(xué)生在學(xué)校里面接受各種文化知識(shí)的同時(shí)，所面臨的各種實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)也是自我提升和完善綜合素質(zhì)的重要載體。[7]因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育，就必須將其滲透至各種實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，使之成為課堂教學(xué)等顯性教育的重要補(bǔ)充。通過開展專業(yè)學(xué)習(xí)的講座、比賽、研討等方式來鞏固學(xué)生的專業(yè)思想，提升專業(yè)技能，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所成；通過開展結(jié)合核心價(jià)值觀基本內(nèi)涵的第二課堂活動(dòng)，來不斷提升學(xué)生的認(rèn)同感。力求在各種豐富多彩的實(shí)踐環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生積極投身于各種實(shí)踐過程，從而更好地提升自覺實(shí)踐性。

第六，注重發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑之一，就是通過尋找大學(xué)生身邊的事例，增強(qiáng)理論說服性和認(rèn)同性，號(hào)召大學(xué)生群體向身邊的榜樣學(xué)習(xí)，明確前進(jìn)的方向，獲得動(dòng)力的支撐。[8]大學(xué)生在成長(zhǎng)階段，朋輩作用是一個(gè)重要的影響因素，好的榜樣作用能給學(xué)生帶來正面積極的能量，特別是生活于他們周圍當(dāng)中的典型人物，對(duì)學(xué)生的影響更為直觀和有效。因此教師在日常學(xué)習(xí)生活中，要善于發(fā)現(xiàn)典型，對(duì)他人的美好行為及時(shí)給予肯定和贊賞，并積極號(hào)召向這些榜樣學(xué)習(xí)，為大學(xué)生自身的發(fā)展提供導(dǎo)向作用，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播更多的正能量。

三、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，它不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更是大學(xué)生思想政治教育和道德教育的一個(gè)重要載體。對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分地社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅有利于創(chuàng)新教育方式，更重要的是有利于創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，提升學(xué)生的人格塑造和品質(zhì)培養(yǎng)。因此不斷創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式，構(gòu)建顯性與隱性教育相結(jié)合的模式，積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)從倡導(dǎo)到踐行、從理念到行動(dòng)的過程是高校思想政治工作者不斷研究和努力的教育方向。

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(責(zé)任編輯：魏霄)

收稿日期：2015-09-14

基金項(xiàng)目：2013年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目A類課題(JA13660S)

作者簡(jiǎn)介：潘姍姍(1983—)，女，江蘇鹽城人，閩南師范大學(xué)生物科學(xué)與技術(shù)學(xué)院講師.

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-7699(2016)01-0101-04