李金見　許徐琪

摘要：當今資本主義的發(fā)展與馬克思主義經(jīng)典作家所描述的現(xiàn)象已大不相同，呈現(xiàn)出一些新變化與新特征，主要表現(xiàn)為國家宏觀調(diào)控在資本主義社會中的作用越來越大、社會福利政策不斷完善、中產(chǎn)階級隊伍不斷壯大、意識形態(tài)領域的擴張不斷增強、金融資本總量遠遠超過實體經(jīng)濟的總量。這些變化的實質(zhì)是生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應經(jīng)濟基礎的表現(xiàn)，是資本主義腐朽因素走向沒落、社會主義因素不斷增長、人類社會向更高社會形態(tài)過渡的自然歷史過程。

關鍵詞：資本主義；新變化；社會主義；人類社會

中圖分類號：A81 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）03-0088-03

160多年前，馬克思、恩格斯曾經(jīng)預言：資本主義“首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！盵1]但是現(xiàn)如今，資本主義不僅沒有退出歷史舞臺，某些方面的發(fā)展甚至比社會主義國家還要發(fā)達。為了適應經(jīng)濟社會的發(fā)展，資本主義國家不斷調(diào)整方針、政策以緩解其內(nèi)在的固有矛盾，并且呈現(xiàn)出一些新的變化。另一方面，從2008年世界金融危機以來，大批發(fā)達資本主義國家陷入嚴重的經(jīng)濟危機，于是一些人認為這些現(xiàn)象正好證實了列寧在《帝國主義論》的預言，資本主義開始日薄西山了，日子不長了。究竟應該怎樣認識目前資本主義的發(fā)展特點和人類社會的前進方向？本文擬對此談一點粗淺看法。

一、當今資本主義國家的新變化

綜觀當今資本主義國家的新變化，主要表現(xiàn)在以下五個方面：

（一）國家宏觀調(diào)控在資本主義社會中的作用越來越大

盡管上世紀70年代以來，西方資本主義國家對凱恩斯理論進行了修正，采取了新自由主義的很多政策，但資本主義國家仍然運用大量宏觀調(diào)控的手段，包括在金融危機中調(diào)整銀行利率、發(fā)行國債等辦法，這些手段大大緩減了資本主義經(jīng)濟危機造成的社會動蕩。在美國，2008年奧巴馬上臺以來，推出了一系列抑制金融危機的“組合拳”，包括積極推動新能源研發(fā)、加強基礎設施建設、振興制造業(yè)、推進醫(yī)療改革等，這些措施都具有濃厚的宏觀調(diào)控的色彩，最終使美國從2013年開始擺脫危機、恢復元氣。論及宏觀調(diào)控，不得不提的是法國，法國政府向來是發(fā)達資本主義國家中對經(jīng)濟進行計劃調(diào)節(jié)最為突出和典型的一個國家，因此具有“計劃資本主義”之稱，幾乎在所有的基礎部門都有政府的干預活動。就算是戰(zhàn)后把“新自由主義”奉為經(jīng)典的英國也開始注重宏觀調(diào)控在穩(wěn)定經(jīng)濟中的作用，在資源配置上實行市場機制與宏觀間接調(diào)控相結合的混合型市場經(jīng)濟體制，以達到總需求和總供給的基本平衡。資本主義國家的宏觀調(diào)控具有指導性的特征，不帶有強制性，這在一定程度上緩解了資本主義的基本矛盾，同時又不會過度抑制市場經(jīng)濟的活力，起到了很好的調(diào)節(jié)、適控作用。所以，雖然資本主義的基本矛盾依然存在，資本主義內(nèi)部困難重重、危機四伏，但是最終都能化險為夷，保持經(jīng)濟穩(wěn)定與發(fā)展的態(tài)勢，可以說國家的干預與調(diào)節(jié)“功不可沒”。[2]

（二）資本主義國家的社會福利政策不斷完善

馬克思曾在《貨幣轉(zhuǎn)化為資本》中這樣描述：“工人的絕對貧困……無非是說勞動能力是工人唯一能出售的商品，工人只是作為勞動能力與物質(zhì)的、實際的財富相對立。”[3]可見，在馬克思那里，資產(chǎn)階級與工人階級的矛盾是不可調(diào)和的。但是當今資本主義國家在經(jīng)濟發(fā)展中為了維護社會穩(wěn)定、進一步鞏固資本主義的強勢地位，采取了一系列有利于緩和階級矛盾的措施，這與馬克思當年所描述的情景已截然不同。

二戰(zhàn)后，西方發(fā)達國家特別是歐洲國家普遍實行了一系列“從搖籃到墳墓”的福利制度。比如在瑞典，正在生育的女性可以享受長達一年的帶薪假；在教育方面，實行全民終身教育，提供免費午餐；在就業(yè)方面，失業(yè)者在沒有就業(yè)前不僅可以領取失業(yè)救濟金，還可以參加免費的職業(yè)培訓，就算是被判服刑的犯人也可以領到一份津貼；如果你退休了，更是可以領到最低7 600克朗的退休金（約合人民幣7 300元）。在英國，其養(yǎng)老金的資產(chǎn)規(guī)模從2002年的58.77%增長到2012年的112%，首次超過GDP總量，逐漸成為政府支出中的最大開支項目，可以說真是實現(xiàn)了取之于民、用之于民的目的。超級大國美國這幾年也開始注重社會福利的建設。奧巴馬政府推進的醫(yī)療改革法案使美國的醫(yī)保覆蓋率提升至95%左右，使3 200萬沒有醫(yī)保的美國人獲得了醫(yī)保，切切實實地起到了擴大低收入群體救助計劃的范圍。

總體來看，資本主義國家的社會福利政策具有覆蓋范圍廣、福利程度高的明顯特點，這在很大程度上緩解了社會各階層之間的矛盾，有助于經(jīng)濟社會的長期穩(wěn)定發(fā)展。

（三）資本主義國家中產(chǎn)階級隊伍不斷壯大

由于資本主義國家優(yōu)厚的福利政策，處于社會中下層的人們即使收入不高，國家給予的社會保障也能使其過上比較舒適的生活。另一方面，處于社會上層的精英人士，其收入的很大一部分必須以法定的形勢回饋給社會。美國高額的遺產(chǎn)稅就是一個鮮明的例子。美國的遺產(chǎn)稅實行超額累進制，最高稅率達55%。巴菲特、索羅斯和比爾蓋茨都是大力支持遺產(chǎn)稅的代表。特別是巴菲特，對于取消遺產(chǎn)稅持堅決反對的態(tài)度。他曾在請愿書里表示：取消遺產(chǎn)稅是個大錯誤，是極其愚笨的。的確，高額的遺產(chǎn)稅不僅保證了低收入群體的社會福利可以得到穩(wěn)定的經(jīng)濟支持，高收入者也不會世代富裕，這就形成了發(fā)達資本主義國家“兩頭小、中間大”的橄欖形社會結構，但是形成這種社會結構的根本原因還應該歸宿到生產(chǎn)力層面。從18世紀60年代以來，三次科技革命使得資本主義的生產(chǎn)力得到了突飛猛進的發(fā)展。從世界范圍來看，人均GDP較高的基本上都屬于資本主義國家，社會主義國家的人均GDP則相對落后。2015年人均國民生產(chǎn)總值排名前十的都是資本主義國家，美國排名第9，中國雖然GDP總量排名世界第二，但是人均GDP卻遠遠落后于美國，僅居77位，中國的人均GDP僅占美國人均GDP的14.48%，可見，中國仍然是一個發(fā)展中國家。2015年10月，瑞士銀行發(fā)布的《2015全球財富報告》顯示，中國中等收入群體人數(shù)達1.09億，超過美國的9 200萬人，躍居世界第一。但是我們不能忘記，我國的中等收入群體僅占全國成年人口的11%，與發(fā)達國家的50%-60%相差懸殊。2014年我國基尼系數(shù)是0.469，按照國際通行的標準來看，我國還處于貧富差距較大的行列，其他社會主義國家如朝鮮、越南更甚，而基尼系數(shù)較小的國家都是發(fā)達資本主義國家，這表明發(fā)達資本主義國家社會中產(chǎn)階級人數(shù)占整個社會總?cè)藬?shù)的一半以上且社會各階層之間的收入差距相對比較合理或平均。

資本主義國家中產(chǎn)階級隊伍的壯大具有范圍廣、差距小的特點，中產(chǎn)階級是社會結構的穩(wěn)定器，他們自身收入穩(wěn)定，地位穩(wěn)固，是整個社會發(fā)展的中堅力量。

（四）資本主義國家意識形態(tài)領域的擴張不斷增強

列寧曾說過：“所有一切壓迫階級，為了維護自己的統(tǒng)治，都需要兩種社會職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能，牧師的使命是安慰被壓迫者，給他們描繪一副在保存階級統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的前景，從而使他們順從這種統(tǒng)治，使他們放棄革命行動，打消他們的革命的熱情，破壞他們的革命決心?！盵4]當今資本主義國家的牧師職能真可謂是發(fā)揮得淋漓盡致，尤其表現(xiàn)在意識形態(tài)領域。西方尤其是以美國為首的發(fā)達資本主義國家霸權主義思想由來已久，再加上當今全球化信息化等有利條件，利用新媒體和NGO等宣傳渠道和手段，宣傳資本主義的價值觀和世界觀，以此來達到宣揚資產(chǎn)階級統(tǒng)治的合法性、合理性和優(yōu)越性的目的。他們宣揚資產(chǎn)階級意識形態(tài)的根本目的是為了維護和鞏固資本主義制度，開展“西化分化”戰(zhàn)略，動搖和侵蝕社會主義和馬克思主義的指導思想。在資本主義意識形態(tài)潛移默化的影響下，從蘇聯(lián)解體到阿拉伯之春、臺灣太陽花運動再到香港的違法“占中”，這些事件無一不是在受到資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響下發(fā)生的。一言以蔽之，只要還是“一球兩制”的時代，意識形態(tài)領域的紛爭是客觀存在的，回避不了的。[5]特別是蘇聯(lián)解體以后，社會主義陣營受到了沉重的打擊，馬克思主義的指導思想在原蘇東人民心中的地位大大動搖，提升社會主義國家在意識形態(tài)領域的領導權問題逐步提上議事日程。

資本主義國家在全球意識形態(tài)領域的爭奪具有很強的隱蔽性，同時兼具侵略性的目的。隨著信息技術的發(fā)展，資本主義與社會主義的意識形態(tài)爭奪戰(zhàn)還將越演越烈。

（五）金融資本總量遠遠超過實體經(jīng)濟的總量

以美國為例，20世紀70年代以前美國的三大支柱產(chǎn)業(yè)——汽車、鋼鐵、建筑，已經(jīng)讓位于新的三大支柱產(chǎn)業(yè)——金融、房地產(chǎn)和職業(yè)服務（高端服務業(yè)）。它們與制造業(yè)不同，不是由自然資源和技術進步來支撐的行業(yè)，而是靠流入的資金量、靠創(chuàng)造金融資產(chǎn)的過程以及‘金融創(chuàng)新技術支撐的行業(yè)。這就是美國經(jīng)濟運行方式和GDP增長方式的根本性變化。[6]美國1998-2007年制造業(yè)產(chǎn)值不斷下滑，制造業(yè)就業(yè)占總就業(yè)的比重50年代為50%，1998年下降為15%，2008年下降到10%以下。大量就業(yè)轉(zhuǎn)移到金融以及商業(yè)零售、旅游、物流等低端服務業(yè)，呈現(xiàn)出“去工業(yè)化”現(xiàn)象?？梢?，美國經(jīng)濟出現(xiàn)了超過實體經(jīng)濟需要與承載能力的經(jīng)濟過度金融化和虛擬經(jīng)濟過度發(fā)展。這種過度金融化、虛擬化和去工業(yè)化，造成美國實體經(jīng)濟發(fā)展嚴重萎縮。[7]盡管奧巴馬上臺以后采取了許多振興實體經(jīng)濟尤其是制造業(yè)的具體措施，但結果仍然是力不從心。據(jù)悉，2013年全球金融資產(chǎn)總額達118萬億歐元，創(chuàng)下歷史新高。金融資本的規(guī)模已經(jīng)膨脹到相當高的程度，其總量遠超出實體經(jīng)濟。金融資本本是為實體經(jīng)濟融資而產(chǎn)生的，但現(xiàn)在金融資本與實體經(jīng)濟之間存在著嚴重的結構性矛盾：金融資本不再為實體經(jīng)濟服務，它只是為自己服務，用錢套錢，甚至通過非法手段故意設置準入門檻，阻止別國從中獲利。金融資本的過度膨脹還會引發(fā)資本主義國家的超前消費?！翱孔约旱膬π钯I東西是等而下之?？拷杩钯I東西，已經(jīng)強一點了。僅僅靠自己的簽名就從市場撈到資金，這才是金融之神的本色?！盵8]這種虛擬的泡沫經(jīng)濟導致消費和儲蓄比例的嚴重失衡，最終爆發(fā)金融危機。在全球化背景下，這種金融危機就會殃及無辜，綁架其他國家的經(jīng)濟。美國的次貸危機就是在新自由主義導向下的資本主義制度的危機，由于規(guī)模大、范圍廣，危機很快影響到了歐盟其他國家，其中希臘受災最為嚴重，當然社會主義國家也不能幸免。雖然我國有嚴格的資本管制，但是全球化的今天，誰也逃不脫金融危機的影響。面對危機，資本主義國家通過向市場注入大量流動性資本拯救金融機構，結果金融業(yè)被救活，但實體經(jīng)濟并沒有回暖，仍然是治標不治本，最終導致惡性循環(huán)。

資本主義國家金融資本與實體經(jīng)濟的結構性矛盾具有積病重、危害大、輻射強的特點，金融資本要與實體經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展還必須回到扶持實體經(jīng)濟的正確軌道上來。

二、資本主義新變化的實質(zhì)是一個社會主義因素不斷積累的過程

以上分析的這些變化，讓人們很容易對馬克思所說的“兩個必然”產(chǎn)生疑惑，因為無論是物質(zhì)財富還是精神財富，資本主義國家特別是發(fā)達資本主義國家遠勝于社會主義國家，這在一定程度模糊了原先社會主義國家人們的價值觀念。那么，我們究竟該如何看待當今資本主義發(fā)展進程中出現(xiàn)的新變化呢？筆者認為，應當把資本主義的發(fā)展放到世界歷史發(fā)展長河的視角中來分析，客觀地看待資本主義在人類社會發(fā)展進程中呈現(xiàn)出的新變化。

馬克思世界歷史理論認為，資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。從此人類告別了“人對人的依賴關系為基礎的時代”，進入了“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”的時代，因此，資本主義開辟的世界歷史具有巨大的歷史進步意義。在馬克思那里，始終是把資本主義當作人類歷史發(fā)展的一個必要環(huán)節(jié)、必要階段和作為社會主義的歷史前提來理解的。沒有資本主義大工業(yè)創(chuàng)造的發(fā)達的社會生產(chǎn)力、普遍的交往關系以及“人的政治解放”的條件，社會主義就是不可能的。[9]可見，資本主義生產(chǎn)方式和交往方式在全世界的擴展促進了人類社會的進步，是人類社會向更高社會階段過渡的必要組成部分。當今資本主義發(fā)展進程中呈現(xiàn)出的新變化正是其向更高社會階段——社會主義社會過渡的初期準備階段。

上述資本主義的新變化的實質(zhì)大致可以概括為兩個方面。其一，這是資本主義社會內(nèi)部腐朽因素不斷走向沒落的過程。資本主義國家意識形態(tài)領域擴張的實質(zhì)是資本主義國家內(nèi)部固有霸權主義的外在表現(xiàn)，對和諧世界的構建提出了嚴峻的挑戰(zhàn)；金融資本的過度膨脹和虛擬化則是資本家追求剩余價值的結果，這種結果必然會導致被剝削階級的聯(lián)合反抗。資本主義制度中的霸權主義傾向、資本的逐利心理等腐朽落后的現(xiàn)象不斷暴露，引發(fā)了一系列社會問題，上世紀60年代開始興起的西方新社會運動就是針對這些問題產(chǎn)生的，包括生態(tài)運動、人權運動、占領華爾街運動等，這一系列的群眾抗議運動也為今后資本主義向社會主義過渡提供了緩沖的空間。其二，這是資本主義社會在向更高社會形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程，是資本主義內(nèi)部社會主義因素從量變走向質(zhì)變的過程。2015年10月，第三世界論壇主席、世界多途徑論壇主席薩米爾·阿明在第六屆世界社會主義論壇上指出：“資本主義唯一的合法性在于為過渡到社會主義這一更高文明階段創(chuàng)造條件?！盵10]誠然，當今資本主義的新變化正在不斷為社會主義因素的產(chǎn)生、為向社會主義社會過渡創(chuàng)造各方面的條件和準備。2008年的金融危機促使資本主義國家開始把眼光重新投向國家干預和宏觀調(diào)控，這為社會主義因素的產(chǎn)生奠定了制度建設的前提；資本主義國家優(yōu)厚的福利政策和中產(chǎn)階級隊伍的擴大歸根結底是因為資本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展，發(fā)達的生產(chǎn)力為資本主義制度向更高一級社會形態(tài)的邁進奠定了雄厚的物質(zhì)基礎。

可見，當今資本主義的一系列新變化，其實質(zhì)是順應世界歷史發(fā)展潮流的表現(xiàn)。資本主義國家在經(jīng)濟、政治、文化、社會等領域發(fā)展戰(zhàn)略的新變化，在根本上是由社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展決定的，是資本主義生產(chǎn)關系和上層建筑進行相應調(diào)整的表現(xiàn)，是符合人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的。從資本主義原始積累到自由資本主義再到壟斷資本主義階段，資本主義國家不斷地進行調(diào)整和變化，其目的是維護和鞏固資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，但在客觀上卻為向社會主義過渡提供了物質(zhì)、制度、思想和組織上的前提和基礎，加快了向社會主義過渡的步伐。因此，筆者認為，這種轉(zhuǎn)型是資本主義國家在自我革新中不斷適應社會歷史發(fā)展的過程，是社會主義因素逐步積累、人類社會向新階段過渡的自然歷史過程。這種新變化正是對馬克思關于人類社會發(fā)展規(guī)律的新的歷史證明。

三、社會主義的新發(fā)展進一步向資本主義昭示了人類社會的前進方向

上世紀80年代末90年代初蘇東劇變以后，國際輿論紛紛倒向日裔美籍學者福山拋出的“歷史終結論”，即把西方的自由民主制度看作是世界歷史發(fā)展的唯一可行的道路，看作是“普世性的人類政府的最終形式”。但是隨著近幾年社會主義國家的蓬勃發(fā)展，特別是中國改革開放30多年取得的舉世矚目的成就使得相信“歷史終結論”的人們轉(zhuǎn)變了過去的看法，不再過度沉迷于資本主義的優(yōu)越性，轉(zhuǎn)而開始思考西方資本主義制度的病理性缺陷，認識到社會主義制度所具有的生命力和可持續(xù)性。近幾年福山也開始在媒體上勸誡美國朝野：自由民主雖然具有合法性，能夠確保個人自由和社會生機，但如果政府內(nèi)部的分裂無法彌合，國家治理無力，那么美國模式就無法被世人看好。[11]的確，蘇東劇變引起的震蕩、彷徨和混亂已經(jīng)基本結束。世界社會主義運動開始復蘇，表現(xiàn)出鮮明的地域特點，呈現(xiàn)出多樣性和多樣化的發(fā)展趨勢[12]：除中國特色社會主義以外，朝鮮、老撾、越南、古巴都不斷發(fā)展并形成了各具特色的社會主義理論與實踐。面對社會主義的新發(fā)展，西方資本主義國家內(nèi)部左翼力量發(fā)展勢頭迅猛，形成了民主社會主義、市場社會主義、后工業(yè)社會主義、生態(tài)社會主義、女權社會主義等各種社會主義思潮和運動，社會主義的影響力正在不斷擴大和加深。

綜上所述，人類社會迄今為止的發(fā)展還沒有越出馬克思主義所揭示的基本發(fā)展規(guī)律。社會主義作為人類社會的前進方向不僅沒有改變，而且在新的歷史基礎上得到進一步證明，馬克思主義關于人類社會發(fā)展“兩個必然”理論的真理性在新的層面上得到進一步印證。社會主義的發(fā)展永遠是前進性和曲折性的統(tǒng)一。我們既有充分理由堅定社會主義信念，又要充分看到，社會主義在全球范圍內(nèi)取代資本主義是一個長期的歷史過程，需要十幾代人、幾十代人甚至更加長期的堅持不懈的努力。

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[責任編輯：秦 超]