陳晞

（湖南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

詩(shī)歌的對(duì)話、互動(dòng)與共生
——評(píng)王卓教授新作《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》

陳晞

（湖南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

王卓教授新著《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》深入研究了美國(guó)族裔詩(shī)歌在多元文化歷史話語(yǔ)體系中的發(fā)展變化、創(chuàng)作策略、詩(shī)學(xué)理念和美學(xué)訴求，清晰地勾畫(huà)出美國(guó)族裔詩(shī)歌的宏觀發(fā)展史的建構(gòu)。該著從多元文化視角考察分析美國(guó)族裔詩(shī)歌與主流文化、西方文學(xué)傳統(tǒng)的對(duì)話、互動(dòng)乃至共生，揭示了美國(guó)族裔詩(shī)歌與美國(guó)社會(huì)政治、文化和歷史的內(nèi)在關(guān)系。該著結(jié)構(gòu)氣勢(shì)恢宏，詩(shī)歌分析細(xì)致入微，展現(xiàn)了作者深厚的學(xué)術(shù)功力和獨(dú)特的詩(shī)學(xué)理念。

《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》；王卓；族裔詩(shī)歌；多元文化

1.0 引言

美國(guó)是一個(gè)多民族的移民國(guó)家，其民族多樣性決定了美國(guó)文學(xué)的多元化特質(zhì)，詩(shī)歌作為最具魅力的文學(xué)形式也不可避免地呈現(xiàn)出多元化，不同族裔的詩(shī)歌在詩(shī)歌主題、思想內(nèi)涵和表現(xiàn)方法上表現(xiàn)出鮮明的民族特色。但是，由于種族偏見(jiàn)、歧視和隔離等歷史和社會(huì)原因，美國(guó)少數(shù)族裔詩(shī)歌長(zhǎng)期處于美國(guó)文化和社會(huì)生活的邊緣地帶，從美國(guó)早期文學(xué)開(kāi)始至20世紀(jì)60年代，成規(guī)模、獨(dú)立的美國(guó)少數(shù)族裔文學(xué)研究專(zhuān)著極少，少數(shù)族裔詩(shī)歌更是被主流社會(huì)和主流文學(xué)所忽視，直到第二次世界大戰(zhàn)之后，特別歷經(jīng)20世紀(jì)60年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)，隨著美國(guó)少數(shù)族裔的政治權(quán)利運(yùn)動(dòng)以及美國(guó)多元文化主義思潮的興起，少數(shù)族裔文學(xué)的地位才發(fā)生了根本性變化，族裔詩(shī)歌出現(xiàn)了前所未有的長(zhǎng)足發(fā)展和繁榮，并逐漸打破主流和邊緣的界限，融入美國(guó)文學(xué)和文化之整體框架中。較之美國(guó)，國(guó)內(nèi)美國(guó)少數(shù)族裔文學(xué)研究發(fā)展起步更晚，特別是對(duì)美國(guó)族裔詩(shī)歌的研究相對(duì)滯后，目前還沒(méi)有嚴(yán)肅意義上的學(xué)術(shù)專(zhuān)著問(wèn)世，對(duì)美國(guó)族裔詩(shī)歌這一特殊的文學(xué)創(chuàng)作形式的整體研究幾近缺席。王卓教授的專(zhuān)著《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》恰逢其時(shí)地填補(bǔ)了這一空白，對(duì)推動(dòng)我國(guó)學(xué)界對(duì)美國(guó)族裔詩(shī)歌的全面、深入研究，具有開(kāi)拓性的意義。

《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》是王卓教授集十年之心血，厚積薄發(fā)之作。全文洋洋灑灑 90.4萬(wàn)字，文筆雋永清麗，書(shū)中的英文參考文獻(xiàn)879條，中文200多條，反映出作者的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?！抖嘣幕曇爸械拿绹?guó)族裔詩(shī)歌研究》由四個(gè)部分組成，全文以多元文化主線總攬少數(shù)族裔詩(shī)歌的發(fā)展。緒論部分詳細(xì)介紹多元文化和美國(guó)主要族裔詩(shī)歌的發(fā)展和現(xiàn)狀，指出隨著美國(guó)多元文化社會(huì)形態(tài)的確立，傳統(tǒng)意義上的主流文學(xué)越來(lái)越表現(xiàn)出受族裔文學(xué)同化的傾向。該書(shū)主干部分分為三編，分別闡述印第安、猶裔、非裔詩(shī)歌。每一編均有概述性評(píng)價(jià)和多位代表性作家的詩(shī)歌分析，通過(guò)文本細(xì)讀對(duì)美國(guó)這些少數(shù)族裔詩(shī)歌進(jìn)行了全面梳理和研究。該著揭示了美國(guó)族裔詩(shī)歌在多元文化歷史話語(yǔ)體系中的發(fā)展變化、創(chuàng)作策略、詩(shī)學(xué)理念和美學(xué)訴求，清晰地勾畫(huà)出美國(guó)族裔詩(shī)歌宏觀發(fā)展史的建構(gòu)，整部作品宏觀的詩(shī)學(xué)理念和微觀的詩(shī)歌細(xì)析渾然一體，展現(xiàn)了作者的獨(dú)具匠心的學(xué)術(shù)理念和深厚的學(xué)術(shù)功力。

2.0 多元文化中的對(duì)話

整部專(zhuān)著學(xué)術(shù)創(chuàng)新意識(shí)貫穿始終。首先，該書(shū)以族裔詩(shī)歌與主流詩(shī)學(xué)的對(duì)話為主要思路，而這個(gè)思路是建立在多元文化視野上的，因而對(duì)多元文化的界定在整個(gè)研究中至關(guān)重要?！抖嘣幕曇爸械拿绹?guó)族裔詩(shī)歌研究》開(kāi)首就指出多元文化是“人類(lèi)群體間在價(jià)值規(guī)范、思想觀念乃至行為方式上的差異”。（P20）①以多元文化的視角作為研究視角和方法論，該書(shū)在宏觀構(gòu)架和微觀分析中重視并尊重族裔傳統(tǒng)、族群文化與主流文化之間的分歧，并以“去中心化”和對(duì)話性的方法重新厘清美國(guó)主要族裔詩(shī)歌與美國(guó)主流文學(xué)之間的關(guān)系，總結(jié)歸納出族裔詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)，構(gòu)建族裔詩(shī)歌研究的理論框架。

該書(shū)的創(chuàng)新性就體現(xiàn)在王卓教授提出的美國(guó)族裔詩(shī)歌的“對(duì)話性”，從該書(shū)主體部分的標(biāo)題可以看到對(duì)話性貫穿始終，比如：第一編“原始與現(xiàn)代的對(duì)話：美國(guó)印第安詩(shī)歌”、第二編“邊緣文化與中心詩(shī)學(xué)的對(duì)話：美國(guó)猶太詩(shī)歌”和第三編 “政治與詩(shī)學(xué)的對(duì)話：美國(guó)非裔詩(shī)歌”。在具體分析印第安裔、猶太裔和非裔詩(shī)歌與美國(guó)主流話語(yǔ)之間對(duì)話中，緊扣三個(gè)方面的對(duì)話：首先是“美國(guó)主流話語(yǔ)對(duì)美國(guó)少數(shù)族裔的刻板形象生產(chǎn)和少數(shù)族裔詩(shī)歌對(duì)此的解構(gòu)、挪用和顛覆”（P5）；其次，“少數(shù)族裔詩(shī)學(xué)對(duì)西方詩(shī)學(xué)的繼承、挪用和改寫(xiě)”（P6）；更重要的是“這種對(duì)話有以靠攏中心為目的的，但更多的是堅(jiān)守本民族獨(dú)特的話語(yǔ)體系，在邊緣以文化協(xié)商的方式發(fā)出自己獨(dú)特的聲音”（P8）。以多元文化中的詩(shī)歌對(duì)話為線索對(duì)美國(guó)主要族裔詩(shī)歌發(fā)展歷程進(jìn)行梳理，其實(shí)也是在探尋這些民族在歷史、政治和社會(huì)變革中的詩(shī)性表達(dá)和倫理表達(dá)。“對(duì)話性”這個(gè)范疇體系的提出和建構(gòu)不僅體現(xiàn)了作者在美國(guó)族裔詩(shī)歌領(lǐng)域深厚的研究功力、文學(xué)與文化批評(píng)領(lǐng)域的理論功底，而且極大地拓展了美國(guó)族裔詩(shī)歌研究的理論框架，豐富了其話語(yǔ)體系。

3.0 邊緣與主流的互動(dòng)

《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》的創(chuàng)新還表現(xiàn)在作者探討了族裔文化因素對(duì)于美國(guó)詩(shī)歌的整體樣貌的重要影響，以及西方文學(xué)思想對(duì)族裔詩(shī)歌的潛移默化。由于不同族裔的發(fā)展各有千秋，該書(shū)在研究某一族裔詩(shī)歌和主流文學(xué)的互動(dòng)中，特別關(guān)注其民族個(gè)性。在研究印第安詩(shī)歌時(shí)，著重印第安詩(shī)人的“生態(tài)書(shū)寫(xiě)”與現(xiàn)代生態(tài)主義的互動(dòng)，因?yàn)樽匀皇怯〉诎踩饲Ч鸥桧灥闹黝}，印第安人傳統(tǒng)詩(shī)歌傳遞出的是人與自然和諧統(tǒng)一——一種原始的生態(tài)主義思想，因此，印第安詩(shī)歌與主流文學(xué)的互動(dòng)主要側(cè)重于印第安自然觀與西方生態(tài)觀、印第安傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代性之間的關(guān)系。而在論述非裔詩(shī)歌時(shí)，該書(shū)認(rèn)為美國(guó)黑人詩(shī)學(xué)的演變與美國(guó)黑人的政治生活和政治地位的變化有著極其密切的關(guān)系，從很早開(kāi)始“美國(guó)黑人詩(shī)歌就以獨(dú)特的方式承擔(dān)起了黑人族裔文化身份探求、黑人族群身份建構(gòu)、黑人文化傳統(tǒng)傳承、黑人政冶權(quán)利主張的使命，從而使得黑人詩(shī)歌從一開(kāi)始就被賦予了濃厚的政治和歷史使命，成為黑人爭(zhēng)取自由權(quán)利的利器之一”（P32），所以非裔詩(shī)歌的互動(dòng)性主要是政治與藝術(shù)的互動(dòng)，而這種互動(dòng)體現(xiàn)的是政治與詩(shī)歌互動(dòng)中發(fā)生、發(fā)展、成熟的過(guò)程，揭示的是美國(guó)族裔詩(shī)歌與美國(guó)社會(huì)政治、文化和歷史的內(nèi)在關(guān)系。因此，可以說(shuō)本書(shū)不但是 19世紀(jì)初到 21世紀(jì)前十年美國(guó)族裔詩(shī)歌的全景呈現(xiàn)，同時(shí)也是美國(guó)社會(huì)和藝術(shù)發(fā)展史的全景呈現(xiàn)，不僅對(duì)于完善美國(guó)族裔詩(shī)歌研究，同時(shí)也對(duì)豐富美國(guó)詩(shī)歌研究具有重要意義。

在勾畫(huà)美國(guó)主要族裔詩(shī)歌與主流詩(shī)歌的互動(dòng)關(guān)系中，作者還精心選取了三個(gè)不同族裔中最具代表性的詩(shī)人進(jìn)行個(gè)案研究，這種結(jié)構(gòu)點(diǎn)面結(jié)合，結(jié)論析出自然流暢，富有說(shuō)服力，不僅顯現(xiàn)作者獨(dú)特而敏銳的詩(shī)學(xué)洞見(jiàn)力，而且為族裔研究這一領(lǐng)域提供了很好的借鑒和樣例。

4.0 多元共生

美國(guó)是多民族共生的國(guó)家，詩(shī)歌在族裔文化和美國(guó)主流文化的交鋒和碰撞中，實(shí)現(xiàn)共生共建。猶太詩(shī)歌在近兩百年的發(fā)展中成績(jī)斐然，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人，如：“客觀派詩(shī)人”查理斯·雷茲尼科夫、喬治·奧本和路易斯·朱科夫斯基、“垮掉派”詩(shī)人艾倫·金斯堡和加里·施奈德，“內(nèi)省主義”詩(shī)人 A·萊耶理斯；少數(shù)族裔女性詩(shī)歌也以其個(gè)性與族群共生的特性逐漸被發(fā)現(xiàn)、被承認(rèn)、被確立，這些族裔詩(shī)歌豐富了美國(guó)詩(shī)歌的內(nèi)容和形式。

該書(shū)精辟地概括了美國(guó)猶太英語(yǔ)詩(shī)歌的特點(diǎn)，稱(chēng)其具有“極強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性和現(xiàn)代性”，猶太詩(shī)人受美國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)學(xué)影響很大，“詩(shī)學(xué)理念和詩(shī)歌技巧的現(xiàn)代性與猶太的族裔身份和文化傳統(tǒng)在美國(guó)猶太詩(shī)人的詩(shī)歌中形成了奇妙的張力……美國(guó)猶太詩(shī)人用現(xiàn)代派的詩(shī)學(xué)理念和詩(shī)歌創(chuàng)作原則書(shū)寫(xiě)了猶太人獨(dú)特的流散生存狀態(tài)以及猶太歷史上獨(dú)特的經(jīng)歷”（P13），可見(jiàn)，猶太詩(shī)歌在與美國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌的對(duì)話中不斷協(xié)商、不斷成長(zhǎng)，保存自己獨(dú)一無(wú)二的民族體驗(yàn)，形成有自己民族特色的詩(shī)歌，比如：路易斯·朱科夫斯基的“客觀派”就脫胎于意象派又超越意象派而自成一體。為了揭示猶太詩(shī)歌的“實(shí)驗(yàn)性和現(xiàn)代性”，該書(shū)在遵循詩(shī)歌賞析的基本規(guī)律的同時(shí)，借用和融合了多種跨學(xué)科的研究方法，比如：用維特根斯坦哲學(xué)結(jié)合猶太作家獨(dú)特的流散意識(shí)和歸屬悖論來(lái)分析猶太詩(shī)歌中詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”和“異域性”特點(diǎn)，把都市漫游者的文化地位和形象與美國(guó)猶太人特殊的種族身份和文化身份相比較，提出都市漫游為美國(guó)猶太詩(shī)人首選的敘事策略，從而形成了別具一格的猶太詩(shī)歌特征猶太都市漫游者。（P338）王卓教授用獨(dú)辟蹊徑的研究方法闡釋了猶太英語(yǔ)詩(shī)歌以其獨(dú)特的民族特色和文學(xué)形式與中心詩(shī)學(xué)共生。

作為一位女性學(xué)者，王卓教授特別關(guān)注美國(guó)少數(shù)族裔女性詩(shī)人及其作品中蘊(yùn)含的女性意識(shí)、女性主題和女性語(yǔ)體。在每一編的個(gè)案研究中不乏女性詩(shī)人及其獨(dú)特詩(shī)學(xué)理念研究，比如：在印第安詩(shī)歌研究中，特別提出了波拉·甘·艾倫詩(shī)歌中的“母系宇宙”，萊斯利·馬蒙·西爾克詩(shī)歌中的印第安女性角色的重構(gòu)，等等。猶太詩(shī)歌研究中，特別關(guān)注女詩(shī)人艾德里安娜·里奇的同性戀女性“軀體書(shū)寫(xiě)”。在非裔詩(shī)歌研究中，作者匠心獨(dú)運(yùn)，主要探討了女性黑人的詩(shī)歌，從惠特莉到亞歷山大，從黑人女奴到黑人女學(xué)者，從文化協(xié)商到憤怒抗?fàn)幾罱K升華為共生共建。非裔女性詩(shī)人以其民族身份、女性體驗(yàn)越來(lái)越吸引讀者的視線，比如：沃克的詩(shī)歌及其漸入主流文學(xué)理念的“婦女主義”；伊麗莎白·亞歷山大的詩(shī)歌以及她提出的“黑人內(nèi)部”詩(shī)學(xué)理念。少數(shù)族裔女性詩(shī)歌不但在藝術(shù)上取得了輝煌的成就，而且在主流社會(huì)中均占有了舉足輕重的地位。

美國(guó)少數(shù)族裔詩(shī)歌研究是一項(xiàng)時(shí)間跨度大、內(nèi)容繁多、體系龐雜的繁重工程。《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》科學(xué)系統(tǒng)地完成了這項(xiàng)工程。該專(zhuān)著系統(tǒng)梳理美國(guó)族裔詩(shī)歌的全貌，重點(diǎn)解析美國(guó)印第安詩(shī)歌、美國(guó)猶太詩(shī)歌和美國(guó)非裔詩(shī)歌的特色并給以科學(xué)評(píng)價(jià)。該書(shū)在美國(guó)族裔詩(shī)歌研究的理論方法的建構(gòu)上獨(dú)樹(shù)一幟，不僅填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)美國(guó)族裔整體研究的空白，其開(kāi)放性學(xué)術(shù)姿態(tài)和動(dòng)態(tài)性的研究成果對(duì)美國(guó)少數(shù)族裔詩(shī)歌研究拓展思路、深化研究具有重要價(jià)值。

注釋?zhuān)?/p>

①文中引用均出自王卓的《多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究》一書(shū)。以下僅標(biāo)注頁(yè)碼，不再一一說(shuō)明。

［1］王卓.多元文化視野中的美國(guó)族裔詩(shī)歌研究［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2015.

Poetical Dialogue，Resistance and Intergrow th：A Review of Prof.Wang Zhuo’s A study of American Ethnic Poetry from the Perspective ofMulti-cultures

CHEN Xi
（College of Foreign Language，Hunan University，Changsha 410082，China）

A study of American Ethnic Poetry from the Perspective of Multi-cultures w ritten by Prof.Wang Zhuo makes a thorough research of the development，writing strategy，poetic concept and aesthetic appealof American ethnic poetry from the perspective ofMulti-cultures so as to macroscopically delineate the development and construction of American ethnic poetry.Through closely exam ining the dialogue，resistance and intergrow th between American ethnic poetry and mainstream culture，American ethnic poetry and western literary tradition，this book explores the interaction of American politics，culture and history on A-merican ethnic poetry.The grand structure and richly detailed analysis in this book exhibit the author’s profound theoretical basis and original poetic ideology.

A study of American Ethnic Poetry from the Perspective of Multi-cultures；Wang Zhou；ethnic poetry；multi-cultures

I106

A

］ 1002-2643（2016）06-0108-03

10.16482／j.sdwy37-1026.2016-06-015

2016-08-21

陳晞（1968-），湖南長(zhǎng)沙人，湖南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)與國(guó)際教育學(xué)院教授，博士。研究方向：英美詩(shī)歌、比較文學(xué)。