平湖中學 趙欣瑞
智當“出頭鳥”
平湖中學 趙欣瑞
中國有句古話:“槍打出頭鳥?!倍俺鲱^鳥”亦有一個名號:第一個吃螃蟹的人。自古至今,古今中外,人們似乎總不愿做那“出頭鳥”,甚至將此看作愚蠢的行為。
然而事情總有兩個極端。除此類人外,世上還真有另一個極端:爭當“出頭鳥”?;蚴浅鲇诤闷?,或是高度自信,或是缺乏思考。
此兩極端皆不可取。不妨舍兩端而執(zhí)其中耳:深思熟慮,擔起責任,智當“出頭鳥”。
社會需要“出頭鳥”,這是毫無疑問的。國家亦如此。若無“出頭鳥”向上級政府提出民眾意見,何來社會長治久安?若無“出頭鳥”如管仲、魏征等人,何來齊國、唐朝的和平昌盛?然而要做一只怎樣的“出頭鳥”,以及怎樣才能做好“出頭鳥”,這才是我們要深思的問題。
我們首先要做一只智慧的“出頭鳥”。勇敢誠然是一只“出頭鳥”身上的閃光品質,但若無智慧打頭陣,勇敢只會化為魯莽,最終“槍打出頭鳥”,無法從中獲取預期效益不說,還可能遭到八面玲瓏的“九頭鳥”們的恥笑。因此,我們若想做那“出頭鳥”,就必須做一只智慧的“出頭鳥”。那么,這種智慧,又當如何定義呢?首先,它指的絕不是所謂“智商”。我倒認為對一個人來說,“情商”可能更能表現(xiàn)其智慧。情商是衡量一個人為人處世本領的一把標尺,有真智慧的人,是懂得相處之道的人。這樣的人,擁有這種智慧的人,才可能成為一只優(yōu)秀、智慧的“出頭鳥”。
而怎樣才能做好一只“出頭鳥”?這要從當“出頭鳥”的動機說起。你為什么要當“出頭鳥”?若是為一己私利者,應當屬少數(shù),因為“出頭鳥”們冒著大風險、大考驗,這樣的人往往應有較高的思想覺悟。真正的“出頭鳥”,應當是明察秋毫的社會生活觀察者,是滿腔熱血的精忠報國者,是有高度自覺、高度社會責任感的普通人。做好“出頭鳥”的第一步,就是明確動機、緣由,扶正思想。第二步,亦即最為關鍵的一步,便是要用對方法,智當“出頭鳥”。方法沒用對,便如緣木求魚,達不到目的尚且不說,甚至可能適得其反,南轅北轍。正所謂“忠言逆耳,良藥苦口”,一只“出頭鳥”要做的,不僅是帶來“忠言”與“良藥”,更要用智慧將“逆耳”與“苦口”的程度降到最低,使之易為人所接受。
可見,無論是“做怎樣的‘出頭鳥’”,抑或是“如何做好‘出頭鳥’”,問題的答案始終圍繞一個字:智。
智當“出頭鳥”,為社會貢獻微薄之力,每個人都應養(yǎng)成這種高度的思想自覺。
得分:53分
文章先破后立,針對人們要么“不愿當‘出頭鳥’”、要么“爭當‘出頭鳥’”的情況,鮮明地提出要“智當‘出頭鳥’”。一個“智”字,將讀者的思路引向深處——“出頭鳥”要當,關鍵是“做怎樣的‘出頭鳥’”以及“如何做好‘出頭鳥’”,如此框定全文的邏輯框架,足見作者思想的深度。
在具體的論述中,作者認為“智”的關鍵不是“智商的高低”而是“情商的高低”。對于“如何做好‘出頭鳥’”,作者認為先要“明確動機”,不為個人私利,而是出于為國為社會的高度責任感;其次要用對方法,將“逆耳”“苦口”的程度降到最低。
全文文脈清晰,論述深刻。不過,由于第1—4段花了較多篇幅論述社會需要“出頭鳥”,導致后文對如何“智當‘出頭鳥’”,也就是“智”如何體現(xiàn)在情商上闡述不足。從后面“如何做好‘出頭鳥’”的論述來看,“智”“情商”不是一般認為的“為人處世圓滑”,而是“對社會生活的明察秋毫”。