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小學(xué)美術(shù)國畫教育實(shí)踐初探

2016-05-14 17:40:49王欣茹
讀與寫·教育教學(xué)版 2016年7期
關(guān)鍵詞:國畫教學(xué)創(chuàng)造力小學(xué)美術(shù)

王欣茹

摘 要:小學(xué)美術(shù)國畫教學(xué),既要體現(xiàn)出對中華千年歷史傳統(tǒng)文化的繼承,也是在逐步適應(yīng)素質(zhì)教育改革的大環(huán)境下,逐步開展的審美素質(zhì)與陶冶情操的有效手段。學(xué)美術(shù)國畫教育的主要目標(biāo)是在培養(yǎng)小學(xué)生國畫興趣和小學(xué)生的創(chuàng)造力。根據(jù)小學(xué)美術(shù)的授課特點(diǎn),小學(xué)美術(shù)的教育就是要從小逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維,通過有效的課程設(shè)置方式,文化交流形式,使得小學(xué)生的創(chuàng)造力得到提高。

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 國畫教學(xué) 培養(yǎng) 興趣 創(chuàng)造力

中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2016)07-0259-01

中國畫作為中國繪畫中的精髓,在隨著時代的發(fā)展,不斷的綻放光彩,它不僅僅是中華民族的智慧與性情的凝聚,更是中國人民心理氣質(zhì)的重要表現(xiàn)。水墨畫、墨筆畫和彩墨畫的本質(zhì)氣息,工筆重彩畫與白描畫的原生態(tài),等等不同的繪畫風(fēng)格書寫著中華民族文化的博大精深。它在將詩、書、畫、印整合為一體的同時,將繪畫作者的情感傾注到他們的創(chuàng)作之中,不斷與時俱進(jìn),但又彰顯著中華文化的源遠(yuǎn)流長。小學(xué)生雖然是帶著好奇的心去學(xué)習(xí),但隨著文化的不斷熏陶,他們也能逐步的對過話產(chǎn)生一定的情感。授課教師進(jìn)行國畫的教學(xué),不僅僅是傳授學(xué)生傳統(tǒng)的繪畫技法,更是通過國畫的鑒賞激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,給與學(xué)生一定的創(chuàng)造力靈感,不斷地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

教學(xué)的過程中單純的臨摹是必備的方式,但是授課教師要在鑒賞完亦不會畫作品后,給予孩子足夠的空間去思考自己看后的感受,并能加進(jìn)自己的元素創(chuàng)造出所與自己的作品。

1 創(chuàng)造性的課程導(dǎo)入,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞國畫興趣

小學(xué)美術(shù)中加入國畫教育是一種創(chuàng)造性地教學(xué)方式,對國畫的初步鑒賞,能夠在鍛煉學(xué)生的思維,思考繪畫中的興趣點(diǎn)或者是意義,還能激發(fā)學(xué)生的興趣,進(jìn)而是學(xué)生創(chuàng)造力不斷開發(fā)出來的引子,這些教學(xué)的效果也正是教改下對學(xué)生綜合素質(zhì)提出的要求。因此,在日常的美術(shù)教學(xué)中,一定要注意學(xué)生對鑒賞的興趣。那么,在美術(shù)教學(xué)時,就需要授課教師引導(dǎo)他們多多了解繪畫大師的背景,以創(chuàng)作故事的形式將給學(xué)生聽,通過學(xué)生的不斷了解,在欣賞名畫的時候,能夠通過觀察創(chuàng)作實(shí)物來學(xué)會觀察作品中的細(xì)節(jié),合理的講述繪畫中的意境。

例如,較低年級的小學(xué)生在注意到國畫時,往往看要的只是繪畫中的層次與細(xì)節(jié),只是注意表面的繪畫形態(tài),這主要原因是他們還不能完全對畫作全面的理解;而較高年級的學(xué)生可能首先的反應(yīng)是繪畫作品好,但還不能畫出來。齊白石的《蝦》的國畫作品,可以說是名氣相當(dāng)大,但學(xué)生看著就比較單調(diào),不知道從什么地方入手觀察。那么,授課教師可以將相關(guān)視頻和圖片展現(xiàn)給學(xué)生,這些信息要能夠體現(xiàn)出蝦的細(xì)節(jié),比如身體部位的局部細(xì)節(jié),即蝦的身體結(jié)構(gòu)及其生活狀態(tài)。這樣學(xué)生的興趣得到激發(fā),學(xué)生就能夠以飽滿的熱情加上授課教師循序漸進(jìn)引入《蝦》的用墨技法,想象出大師齊白石的繪畫史時的狀態(tài),即他是怎樣巧妙地利用墨色與繪畫筆痕展現(xiàn)蝦的狀態(tài),包括蝦須和長臂鉗。

2 繪畫教法的積極引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)思維與實(shí)踐的結(jié)合

學(xué)生根據(jù)興趣的引導(dǎo),自主的進(jìn)行繪畫的臨摹,并能加進(jìn)自己的元素。但是在自由創(chuàng)作的過程中往往會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,例如,學(xué)生心目中的實(shí)物并不能很好地通過墨跡與墨色展現(xiàn)出來,這就需要授課教師對學(xué)生創(chuàng)作的教法上給予積極地指導(dǎo),不斷的指導(dǎo)能夠提高學(xué)生對自己繪畫或者是國畫的審美情趣,能夠在后續(xù)的教學(xué)中將兒童水墨水平提到較高的程度,利用毛筆在宣紙上展現(xiàn)出動物,或者是人物,又或者是植物、花卉、建筑等,并能夠告訴老師自己創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn),使小學(xué)生的發(fā)散性的思維得到培養(yǎng)。

例如,王盛烈的《童年》,雖然學(xué)生對改革開放初期的歷史不了解,但學(xué)生能夠通過觀察獲得一定的信息,授課教師指導(dǎo)學(xué)生對繪畫中一群活潑可愛、天真無邪的小學(xué)生展開想象,在繪畫的的過程中能夠通過對人物服飾、點(diǎn)線似得神態(tài)、人物的動作等加以修飾,并且在學(xué)生創(chuàng)作的過程中能夠加入學(xué)生對問題的探索。因此,作為老師可以對學(xué)生進(jìn)行提問,例如:“剛剛的人物的顏色為什么是這樣的呢?、這個人物的神態(tài)為什么是這樣的,能夠看出來他們在干什么嗎”孩子們的回答各不相同,有的說這是我心目中的顏色,這能代表我開心;同時有的學(xué)生說,這個人是在看別人的笑話,所以一直表現(xiàn)出笑。這樣的回答不僅僅是學(xué)生的內(nèi)心的想法,也能體現(xiàn)出學(xué)生的想象力的差異。

3 掌握繪畫基本技能,加強(qiáng)技巧與藝術(shù)修養(yǎng)的結(jié)合

授課教師對繪畫中的技巧的示范也是相當(dāng)重要的,因為學(xué)生對繪畫的基本功都是跟授課教師學(xué)的,并且對繪畫基本功的掌握能夠更加有利于學(xué)生對國畫的鑒賞深度,也能在不斷地技巧加強(qiáng)的過程中提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)國畫初學(xué)期,授課教師對學(xué)生握筆姿勢的教學(xué)就很重要,應(yīng)該手把手的教學(xué)生不斷地練習(xí)并掌握。聯(lián)系的過程中,體會墨色之間的差別與墨色之間混合的效果。但授課教師也不能做過多的干預(yù),因為學(xué)生在掌握了一定的基本功后,在后續(xù)的學(xué)習(xí)中只是創(chuàng)造力的加入。

例如,授課教師可以先進(jìn)行簡單的筆法開始,如:蘋果、黃瓜、香蕉等的繪畫,并能學(xué)習(xí)對實(shí)物的著色,練習(xí)墨色的混合效果與評價展現(xiàn)效果。然后再進(jìn)行中國畫的鑒賞,加進(jìn)這些元素后,學(xué)生在鑒賞像《悄悄話》這樣的作品時,就能從繪畫背景上的窯洞、棗樹和老大爺頭上系的白毛巾等細(xì)節(jié)信息,體會出當(dāng)時的生活狀態(tài)。這時授課教師出的題目就是“授課大課堂”,學(xué)生可以將學(xué)生的上課時的形態(tài)展現(xiàn)出來,一定要發(fā)揮自己的思考來創(chuàng)作并注意人物的神態(tài)和著色的類別。

4 結(jié)語

創(chuàng)作的同時,學(xué)生需要將自己內(nèi)心的所想到的和想表達(dá)的表達(dá)的展現(xiàn)出來。這樣,小學(xué)美術(shù)的教育,能夠發(fā)揮出其它科目所沒有的獨(dú)特性,不斷地培養(yǎng)創(chuàng)作與學(xué)生動手能力的結(jié)合。

參考文獻(xiàn):

[1] 段陽.小學(xué)美術(shù)國畫教育實(shí)踐初探[J].美術(shù)教育研究,2013,02.

[2] 劉冬梅.淺談小學(xué)美術(shù)課程中的國畫教學(xué)[J].戲劇之家,

2015,23

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