摘 要：創(chuàng)新思維是人類所特有的創(chuàng)造性勞動的體現(xiàn)，是人類社會進步的核心動力和源泉。創(chuàng)新思維對個人的成長發(fā)展也非常重要，可以促使個人在學(xué)習(xí)生活和工作中永葆生機和活力。而旨在加強思想品德教育和素質(zhì)教育的高校思想政治理論課，更應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，以培養(yǎng)適合二十一世紀發(fā)展要求的新型人才。

關(guān)鍵詞：高校 思想政治理論課 培養(yǎng) 創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維是人們在認識世界和改造世界的過程中對原有理論和觀點的突破及對過去實踐的超越。創(chuàng)新思維也是創(chuàng)新能力的前提，而創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力，也是一個人在工作乃至事業(yè)上永葆生機和活力的源泉。一個民族要想走在時代的前列，需要不斷進行創(chuàng)新。十八大報告里也非常重視創(chuàng)新，“創(chuàng)新”這個詞是在十八大報告里是出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。高校思想政治理論課旨在通過對大學(xué)生的思想品德教育，從而促進他們綜合素質(zhì)的全面提高，而創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)在高校思想政治理論課教學(xué)中至關(guān)重要。[1]

一、創(chuàng)新思維的概念和基本特征

1.創(chuàng)新思維的概念

“創(chuàng)新”中“創(chuàng)”字是起源和開始的意思，而“新”字的意思是表示與舊的、老的相反的意思，與之前相比不一樣的事或物。創(chuàng)新思維是一種思維方式，但不是普通的思維方式，創(chuàng)新思維是主體在強烈的創(chuàng)新意識驅(qū)使下，通過綜合運用各種思維方式，對頭腦中的知識和信息進行新的思維加工優(yōu)化組合，形成新思想、新觀點和新理論的思維過程。凡是突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和定勢，以新穎和獨創(chuàng)的方法進行分析和解決問題的思維過程，都可以稱為創(chuàng)新思維。這種新穎獨特的思維方式經(jīng)?？梢允谷水a(chǎn)生獨到的見解和別具一格的決策，并且可以獲得意想不到的效果。創(chuàng)新思維也是一種創(chuàng)新能力的體現(xiàn)，包括個人創(chuàng)造的能力、藝術(shù)或智力的開發(fā)能力。創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)造新事物或者改造新事物過程中所體現(xiàn)的能力，它可以通過創(chuàng)新主體和創(chuàng)新對象體現(xiàn)出來，是獨特而新穎地分析問題和解決問題的能力。[2]

2.創(chuàng)新能力的基本特征

創(chuàng)新思維作為一種思維活動，既有一般思維的共同特征，又具有不同于一般思維的獨特之處。

第一，獨創(chuàng)性

獨創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的基本特點，它打破思維傳統(tǒng)和習(xí)慣，解放思想，敢于向陳規(guī)戒律挑戰(zhàn)，對常規(guī)事物容易產(chǎn)生懷疑態(tài)度，銳意改革，勇于進取。在創(chuàng)新思維過程中人的思維積極活躍，能從與眾不同的角度認識和分析問題，能用新的途徑和方法解決問題。

第二，聯(lián)想性。創(chuàng)新思維具有由此及彼的聯(lián)想性，是創(chuàng)新思維所具有的重要的特征。創(chuàng)新思維善于將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來，從而全面地思考和分析問題。有時利用已有的經(jīng)驗進行舉一反三和觸類旁通，也利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進行創(chuàng)新聯(lián)想，也可以通過橫向或縱向方式進行思考和分析，甚至聯(lián)系到事物的反面。

第三，開放性

創(chuàng)新思維是一種開放性思維，往往從某一點出發(fā)任意發(fā)散，沒有固定方向也沒有范圍。它可以海闊天空地思考，張開思維之網(wǎng)沖破一切禁錮，盡力接受更多的知識和信息。創(chuàng)新思維不受傳統(tǒng)的思想觀念限制，能從全方位提出問題，選擇面寬廣，若遇到難題還能靈活變換思維方式，另辟蹊徑調(diào)整思路。

二、大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要意義

創(chuàng)新思維培養(yǎng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和實踐能力的提高，對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)促進他們?nèi)姘l(fā)展有著重要意義。在教學(xué)過程中注重創(chuàng)新思維可以培養(yǎng)有創(chuàng)新意識的人才，是教育事業(yè)自身發(fā)展的需要。創(chuàng)新能力培養(yǎng)也是國家興旺和民族振興的要求，對于加快我國的現(xiàn)代化建設(shè)、提高我國綜合競爭力也具有重要的戰(zhàn)略意義。

1.創(chuàng)新思維培養(yǎng)是教育事業(yè)自身發(fā)展需要

學(xué)校的教育教學(xué)過程應(yīng)該是教與學(xué)相結(jié)合，學(xué)習(xí)與創(chuàng)造相結(jié)合的過程。一方面，學(xué)生參與教學(xué)活動可以促進對所學(xué)知識的理解和掌握，也為創(chuàng)新性思維提供了知識儲備和條件保障。另一方面，通過開展創(chuàng)新思維教學(xué)活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，使學(xué)生在完善知識結(jié)構(gòu)和提高實踐能力的同時，也縮短了課堂教學(xué)與社會實踐的距離，從而充分體現(xiàn)教育教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律與學(xué)生工作的要求。創(chuàng)新思維培養(yǎng)有力地促進了學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)生自身能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)的主動性，可以培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)，促進學(xué)生不斷提高自己各方面能力從而促進全面發(fā)展。

2.創(chuàng)新思維培養(yǎng)是時代需要和要求

新的時期人才的競爭已經(jīng)成為國家之間競爭的重要戰(zhàn)場，創(chuàng)新型人才已經(jīng)成為國家之間、企業(yè)之間爭奪的重要資源。新的時期綜合國力的衡量不僅僅體現(xiàn)在國家的硬實力和軟實力上面，還體現(xiàn)在國家的創(chuàng)新能力，體現(xiàn)在國民創(chuàng)造力的高低，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)已經(jīng)成為時代的迫切要求。隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進和知識經(jīng)濟時代到來，我國已以法律形式賦予教育以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命。學(xué)校是創(chuàng)新培養(yǎng)的主要執(zhí)行者和承擔者，也就是要培養(yǎng)適應(yīng)新世紀發(fā)展要求的具有開拓創(chuàng)新精神的人才。

3.創(chuàng)新思維培養(yǎng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要

深化教育體制改革加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來國際競爭中贏得主動權(quán)的關(guān)鍵。當代大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，也是建設(shè)中國特色社會主義的主力軍，學(xué)校教育過程中要把培養(yǎng)創(chuàng)新思維、增強大學(xué)生的創(chuàng)新能力上升到關(guān)系到社會主義現(xiàn)代建設(shè)前途，關(guān)系到中華民族興衰存亡的高度來認識。而對于肩負振興中華民族歷史使命，從而實現(xiàn)中華民族的中國夢的當代大學(xué)生來說，只有在日常教育中堅持創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、培養(yǎng)高度的創(chuàng)新精神，才能在學(xué)習(xí)、生活和工作中大膽創(chuàng)新，才能不辱使命，從而推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面開展。

三、創(chuàng)新思維培養(yǎng)的途徑和方法

高校思想政治理論課旨在通過對大學(xué)生的思想品德教育，從而促進他們綜合素質(zhì)及能力的全面提高。教學(xué)過程中要采取多種途徑和方法去培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維，以促進當代大學(xué)生的全面發(fā)展。

1.教師要經(jīng)常進行教學(xué)反思

教師在教學(xué)過程中只有認真?zhèn)湔n和講課，才能有高質(zhì)量的課堂，才可能對學(xué)生進行全面培養(yǎng)，才能提高創(chuàng)新思維培養(yǎng)的實效性。教師每次都會精心組織課堂教學(xué)，但如果在教學(xué)結(jié)束后能及時進行教學(xué)反思會更好提高教學(xué)質(zhì)量，尤其是在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方面有哪些值得繼續(xù)發(fā)揚的地方，有哪些需要改正和完善。首先，課后的教學(xué)反思要做好對創(chuàng)新思維教學(xué)成功之處的記錄。之所以說成功是因為教師和學(xué)生在互動過程中都有所收獲，學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)達到了預(yù)期的效果，都可以據(jù)此做課后記錄。比如哪些啟示點做得好，哪些問題處理的恰當，哪些地方的討論學(xué)生很積極熱烈？其次，課后的教學(xué)反思也要做到對不足之處的記錄。盡管教師課前做了大量的準備工作，但是實際教學(xué)過程中會遇到一些突發(fā)問題和事件，教師可能不能立即做出很好的思考和反應(yīng)。對于教學(xué)中的不足之處要客觀對待和認真分析和記錄，這種反思更能幫助教師更好地做好教學(xué)工作。第三，針對成功和不足之處教師都要認真總結(jié)和思考。只有對成功的教學(xué)更好發(fā)揚，對不足之處認真反思和改正，才能促進教學(xué)更好開展，也才能更有效對學(xué)生進行創(chuàng)新思維培養(yǎng)。

2.教師要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有助于大學(xué)生主動學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，有助于他們自己去思考問題和分析問題，有助于他們培養(yǎng)創(chuàng)新性思維方式。在教學(xué)過程中，教師首先要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的強烈的求知欲，強烈的求知欲望于學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)起著非常重要的作用。比如教師導(dǎo)入新課的方式很重要，有新意的導(dǎo)入方式可以很快把大家?guī)胄碌恼n堂。教學(xué)過程中的問題設(shè)計也很重要，好的問題可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和討論興趣，在熱烈討論中創(chuàng)新思維能力也在逐漸培養(yǎng)。其次在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的眼光分析問題。培養(yǎng)他們分析問題時不僅要考慮事物內(nèi)部各要素的關(guān)系，也要分析事物與外界各要素之間的橫向關(guān)系。善于運用聯(lián)系的觀點分析問題可以提高學(xué)生分析、評價和運用知識的能力，這些都將有助于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。再次是培養(yǎng)學(xué)生良好的問題習(xí)慣，鼓勵他們主動去發(fā)現(xiàn)問題探索問題。學(xué)習(xí)的過程就是不斷發(fā)現(xiàn)問題分析問題和解決問題的過程，教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多問勤問，培養(yǎng)他們良好的問題意識并形成習(xí)慣。在學(xué)生提問過程中教師要起引領(lǐng)作用，告訴他們大膽提出新問題并能主動探索和思考。[3]

3.教師要善于運用多種教學(xué)方法以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維是思想政治理論課教學(xué)的一個重要目標，這需要師生的共同努力以及社會和家庭的努力。作為大學(xué)思政老師，要想在教學(xué)過程中實現(xiàn)這一目標，就必須不斷更新教學(xué)觀念，要善于運用新的教學(xué)方法并根據(jù)學(xué)生的實際情況加以創(chuàng)新。大學(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)課堂多采用注入式教學(xué)方法，造成學(xué)生缺乏獨立思考和積極參與。而當代思政教師必須改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，努力把多種方法結(jié)合起來，強調(diào)教師與學(xué)生的雙向互動交流，從而調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對教學(xué)知識感興趣，才能激發(fā)創(chuàng)新潛能產(chǎn)生創(chuàng)新思維。講授新課之前可以給學(xué)生提供時事熱點問題或者身邊的熱點事件進行討論，既吸引了他們的注意力又能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，不僅使學(xué)生的思維活躍而且能激發(fā)他們?nèi)ヌ剿骱退伎?，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。教學(xué)過程中還可以給學(xué)生創(chuàng)造一種師生平等的課堂環(huán)境和輕松快樂的教學(xué)氛圍，課堂教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，教師的講解富有幽默感，教師平等對待每一個學(xué)生，學(xué)生才會處于一種輕松而又積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，他們才能提出問題并自由民主地思考和探究，從而使自己的創(chuàng)新潛能得到最大發(fā)揮。[4]

參考文獻：

[1]周運詩，羅志峰等.新理念下思想政治教育的方法研究與管理創(chuàng)新[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2001.

[2]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育方法[M].北京：高等教育出版社，2001.

[3]高勇澤，羅鳳，徐新彥.毛澤東思想政治教育藝術(shù)及其當代價值[J].思想政治教育研究，2007（1）.

[4]朱虹.從孔子的啟發(fā)式教學(xué)看學(xué)生的主體性[J].廣東教育（綜合版），2007（11）.