李文彪
摘 要:歷史是人類文明的縮寫,對(duì)個(gè)人人文精神的養(yǎng)成具有著重要的作用。隨著我國(guó)課程改革的不斷深入,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求:要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。為了響應(yīng)課程改革的號(hào)召,在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,加強(qiáng)學(xué)生的人格意識(shí),以便其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀是高中歷史教師義不容辭的使命和義務(wù)。下面,本文就將對(duì)高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)這一課題進(jìn)行研究與探討,希望能對(duì)相關(guān)人員提供些許建議和參考。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文精神;教學(xué);培養(yǎng)研究
中圖分類號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1992-7711(2016)06-001-01
歷史是人文學(xué)科與人文教育密切相關(guān),而人文教育的核心就是人文精神。作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科歷史中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧、民族精神和愛國(guó)情懷,對(duì)個(gè)人性格的養(yǎng)成具有著重要的作用,而高中階段恰好又是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期,所以在此階段一定要充分發(fā)揮歷史人文學(xué)科的重要作用,著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.我國(guó)高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀
1.1歷史地位不高
我國(guó)的教育體制使高考成為了決定學(xué)生命運(yùn)的分水嶺,使得學(xué)生的高中生活是快節(jié)奏、高強(qiáng)度、“功利性”的。但眾所周知?dú)v史課程在我國(guó)是居于“副科”地位的,高中歷史教學(xué)的課時(shí)少,教材篇幅也有限,內(nèi)容大多精簡(jiǎn),只對(duì)歷史脈絡(luò)有著簡(jiǎn)要敘述,這并不會(huì)對(duì)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成起到多大的作用[1]。
1.2學(xué)生興趣不大
歷史教學(xué)在開展過程中面臨的較大阻力就是學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)歷史。這一方面是因?yàn)闅v史教材枯燥、無(wú)趣、太空、太大,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣,而另一方面則是因?yàn)闅v史的“副科”地位,學(xué)生并沒有意識(shí)到歷史學(xué)習(xí)的重要性,再加上歷史考試大多只是單純的對(duì)學(xué)生記憶進(jìn)行考察,很容易考前突擊,這也難免使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生輕視。
1.3社會(huì)環(huán)境的影響
由于有高考的壓力,整個(gè)的社會(huì)大環(huán)境都對(duì)歷史教學(xué)不予重視,無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師其最終目標(biāo)大都是希望學(xué)生取得好的成績(jī),那么就自然要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行側(cè)重分配,這就使得學(xué)生課上學(xué)習(xí)歷史的時(shí)間少,而課下或許根本沒有學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)。如此,歷史教育“積弱已久”,要想在高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成殊為不易。
2.加強(qiáng)歷史教學(xué)中人文精神養(yǎng)成的方式
在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是受教的主體,在外部大環(huán)境不改變的情況下,教師可以從學(xué)生身上找到加強(qiáng)人文精神培養(yǎng)的突破口。
2.1深挖教材內(nèi)容,激發(fā)愛國(guó)熱情
人文精神的培養(yǎng)是通過學(xué)生內(nèi)心的感悟來(lái)完成自身對(duì)價(jià)值觀、人生觀、世界觀的思考與完善,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)人健全人格的養(yǎng)成。高中歷史教師可以在教學(xué)過程中深挖歷史教材,通過對(duì)歷史環(huán)境和文化背景的講述,使學(xué)生逐漸了解中國(guó)的悠久歷史,讓學(xué)生體會(huì)到5000年文明古國(guó)的自信,從而激發(fā)出學(xué)生的愛國(guó)熱情,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。5000年的歷史限于時(shí)間和教材不能一一道來(lái),建議教師選取一些積極向上的歷史資源,對(duì)其中所含的民族精神進(jìn)行深挖,以達(dá)到吸引學(xué)生注意力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的目的[2]。例如,教師在進(jìn)行“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷”一章的教學(xué)時(shí),可以將學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,對(duì)任務(wù)進(jìn)行分配,讓他們自己在網(wǎng)上搜索近現(xiàn)代生活的變遷,然后再在課堂上交流討論,最后教師對(duì)學(xué)生索引的內(nèi)容進(jìn)行糾正和補(bǔ)充,使學(xué)生既能領(lǐng)略到歷史學(xué)習(xí)的樂趣,又能加強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力。
2.2引入新型教學(xué)方法,積極開展多媒體教學(xué)
歷史課程的內(nèi)容大都枯燥無(wú)趣,學(xué)生很難對(duì)歷史學(xué)習(xí)保持長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注度,為了解決這一問題,教師可以在歷史教學(xué)中引入新型的教學(xué)方法,以新穎的教學(xué)模式來(lái)留存學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣和關(guān)注度。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,越來(lái)越多的新技術(shù)被應(yīng)用到課程教學(xué)之中,對(duì)教學(xué)工作的順利開展起到了重要的作用,多媒體技術(shù)作為這些技術(shù)的重要代表,可以將靜態(tài)教學(xué)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)教學(xué)的模式,可以化枯燥為生動(dòng),并可采用圖片、文章和影像進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),全方位的刺激學(xué)生的感官,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率,這樣在學(xué)習(xí)中學(xué)生就會(huì)潛移默化的得到對(duì)人文精神的培養(yǎng),提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
2.3優(yōu)化歷史課堂教學(xué)流程,加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)
傳統(tǒng)的歷史課堂中學(xué)生只是單純的受教者,部分教師為了完成教學(xué)進(jìn)度往往不會(huì)考慮學(xué)生的感受,這就造成了學(xué)生跟不上進(jìn)度,或教師在講臺(tái)上“滔滔不絕”而講臺(tái)下學(xué)生毫無(wú)興趣的情況。學(xué)生不重視對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)或消化不了過多的歷史知識(shí),這就會(huì)影響學(xué)生人文精神的養(yǎng)成,所以在教學(xué)工作中教師要注重對(duì)課堂教學(xué)的優(yōu)化,在教學(xué)時(shí)重視學(xué)生的感受,積極的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),使學(xué)生可以全身心的投入到歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中。另外,在歷史教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成絕不能紙上談兵,還學(xué)要積極進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要方法。為此教師可組織學(xué)生開展主題活動(dòng),例如,教師9月18日當(dāng)天組織學(xué)生開展愛國(guó)主義教育活動(dòng),組織學(xué)生進(jìn)入社區(qū)、敬老院等地區(qū)尋訪抗日老兵,聽他們講過去中國(guó)所承受的苦難,這樣學(xué)生就會(huì)更珍惜今天的幸福生活,其愛國(guó)主義精神也會(huì)得到培養(yǎng)。
3. 結(jié)語(yǔ)
人文精神的培養(yǎng)是關(guān)系到學(xué)生個(gè)人今后發(fā)展的大事,教師身為學(xué)生的領(lǐng)路人,一定要加強(qiáng)自身責(zé)任感和使命感,積極地參與到對(duì)學(xué)生人文精神的建設(shè)中,爭(zhēng)取在教育崗位上做出成績(jī)。
[參考文獻(xiàn)]
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[3] 高艷霞.高中歷史教學(xué)中注重人文精神培養(yǎng)的思考與探索[D].遼寧師范大學(xué),2006.