張力　向文軍

【摘 要】水墨畫和園林藝術(shù)都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情，這也是中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的重要途徑。小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)要將兩者相結(jié)合，讓學(xué)生在欣賞、回憶、敘述、操作中去探尋兩者的文化源、文化美、文化情。在廣泛的文化情境中認(rèn)識水墨畫和園林的特征、表現(xiàn)的多樣性，感受水墨藝術(shù)和園林藝術(shù)的通融性及悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，形成熱愛、尊重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀。

【關(guān)鍵詞】水墨教學(xué) 傳統(tǒng)文化 園林藝術(shù)

藝術(shù)素養(yǎng)是人的一種資質(zhì)和稟賦，是超越技藝、技能層面的。藝術(shù)教育只有深入到藝術(shù)的文化層面，才能使學(xué)生獲得真正的藝術(shù)素養(yǎng)。水墨畫是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一個(gè)代表，園林藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的典型，兩者的結(jié)合是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。本文筆者就以小學(xué)六年級美術(shù)《水墨園林》一課的教學(xué)來談?wù)勅绾卧谒虒W(xué)中探尋文化張力，繼而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、 從欣賞中感受文化源

【案例1】

師：我國的園林甚多，而最具代表性的古典園林有南方代表與北方代表之分。接下來，就讓我們一起暢游園林，感受園林美景帶給我們的視覺享受吧。（生欣賞園林美景圖片，根據(jù)圖片發(fā)表感受）

小結(jié)：南方的園林是私家園林，看上去顯得典雅、秀氣；而北方園林則是皇家園林，顯得高貴、氣派。

師：下面，我們先一同前往蘇州，去游覽著名的南方園林的代表之一“拙政園”，去找找南方園林的美景，去發(fā)現(xiàn)古典園林的秀美；之后我們再去首都北京的頤和園，感受一下北方園林的美，尋找北方園林的特點(diǎn)。

播放視頻：古老秀美的南方園林代表——蘇州名園“拙政園”，以及北方園林代表——北京的古典園林“頤和園”。

……

生欣賞并得出結(jié)論：南方園林的特點(diǎn)——精巧、秀美；北方園林的特點(diǎn)——大氣、壯觀。

師評價(jià)小結(jié)：嗯，同學(xué)們對我國南北方古典園林的特點(diǎn)找得非常準(zhǔn)確。園林里真是別有洞天，粉墻隔開了街市的雜喧。亭臺樓閣，游廊畫軒，花木繁茂，池魚戲蓮，疊石成山，氣象萬千，展開了一幅迷人的水墨畫卷。

欣賞大師畫作：同學(xué)們請看，這是水墨畫大師李可染的《頤和園》對景寫生圖，這幅畫作的選景地點(diǎn)和我們剛剛欣賞到的圖片剛好吻合。不過呀，仔細(xì)觀察，這幅畫在取景上有些取舍哦！李可染大師把對大自然的熱愛以及對古典園林的美的發(fā)現(xiàn)融入到了筆墨之中，畫出了內(nèi)心的向往和期盼。由此我們可以看出，園林美景早已是古今水墨畫家非常喜愛表現(xiàn)的主題。

【思考】

作為美術(shù)教師，在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)多注重向?qū)W生傳授中國傳統(tǒng)的文化知識，對現(xiàn)有教材上的傳統(tǒng)知識，教師要進(jìn)行合理補(bǔ)充和拓展，加強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)掌握。在案例1中，教師通過“漫步賞園林、駐足品園林、俯首觀園林、回眸望園林”引導(dǎo)學(xué)生感受園林的“景觀美、動(dòng)靜美、倒影美、意境美”。師生共同領(lǐng)略大自然與民間能工巧匠精心布局打造的園林之美。通過觀賞視頻和圖片，來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解南北方園林的相同之處和不同之處，啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過對比，發(fā)現(xiàn)南方園林的精巧與秀美、北方園林的大氣與壯觀的特點(diǎn)，不僅讓學(xué)生感受到園林的地域特點(diǎn)，更能深刻地體會(huì)到中國文化的博大精深，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。欣賞李可染大師的《頤和園》圖卷，可以充分激起學(xué)生對大師的崇敬之心，為后面繼續(xù)欣賞大師的作品留下伏筆，使學(xué)生增強(qiáng)對藝術(shù)家的崇敬和對祖國園林藝術(shù)的熱愛之情。

二、從技法中探究文化美

【案例2】

師：同學(xué)們，讓我們一起走近古代繪畫大師王翚的園林作品，來欣賞大師園林題材的水墨作品，仔細(xì)觀察作品中景物的布局，找尋大師表現(xiàn)古典園林的繪畫方法。

組織討論賞析：小組討論，請仔細(xì)觀察，畫家在畫面上畫了哪些景物，分別是用什么方法表現(xiàn)的？

生：畫面上有亭子、小橋、怪石、花草、水面……

生：畫面上的物體有的遠(yuǎn)、有的近。

生：畫家用了比較寫實(shí)的方法，畫面中可以清楚地看出樹木的枝葉，應(yīng)該是用中鋒畫出來的。

……

師小結(jié)：從畫面內(nèi)容組織上看，有亭臺建筑、陸地水面、山石橋梁、樹木花草、人物動(dòng)物；從繪畫方法上看，運(yùn)用了比較寫實(shí)的技法，通過點(diǎn)、染、皴、擦表現(xiàn)出建筑的造型、山野園林的幽靜……

師示范并歸納方法：我們要學(xué)習(xí)古代畫家的取景方法，對近、中、遠(yuǎn)景運(yùn)用組合構(gòu)圖，在表現(xiàn)亭臺建筑、山石橋梁時(shí)，要注意用筆的點(diǎn)、線、皴、擦等。同時(shí)注意水墨的濃、淡、干、濕；注意用色的溫暖、柔和……要巧妙地運(yùn)用技法。

【思考】

水墨畫是我國歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫，為東方繪畫的主流，它不僅在構(gòu)圖、材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點(diǎn)，更重要的是這種繪畫形式承載著豐富的文化內(nèi)涵。所以在水墨畫技法教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化，可以說是一條行之有效的途徑。從小學(xué)高年級水墨畫學(xué)習(xí)的要領(lǐng)看，本課的選材、立意應(yīng)當(dāng)歸結(jié)到“藝術(shù)提煉”。“藝術(shù)提煉”是本課知識與技能目標(biāo)中重要的一項(xiàng)。水墨畫以它特有的表現(xiàn)形式和工具材料，出現(xiàn)別具一格的面貌，向?qū)W生展示了中國藝術(shù)文化的精髓。在案例中，學(xué)生通過對王翚作品的賞析，了解大師對畫面的布局、組織以及相關(guān)技法的運(yùn)用，體驗(yàn)水墨的獨(dú)特魅力。而教師的示范更為學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作增添信心。學(xué)生在自己創(chuàng)作過程中會(huì)積極地體驗(yàn)相關(guān)的技法，從而感受大師的“藝術(shù)提煉”的魅力所在。

三、從內(nèi)容中體驗(yàn)文化情

【案例3】

組織賞析：同學(xué)們，現(xiàn)在我們再一起欣賞現(xiàn)代繪畫大師李可染的園林作品《諧趣園》（一）和《諧趣園》（二）兩幅畫。通過欣賞，請你找出兩者在表現(xiàn)技法上有哪些異同？

生：……

師：這兩幅畫雖然都是畫“諧趣園”，但是在表現(xiàn)技法上卻有所不同，《諧趣園》（一）是“對景寫生”圖，近處的亭臺回廊以及樹木假山石都刻畫得十分細(xì)致，即使遠(yuǎn)處的樹木也描繪出了形與色，以寫實(shí)畫法為主；而《諧趣園》（二）重新創(chuàng)作，進(jìn)一步提煉加工，去粗取精，只將建筑物進(jìn)行了粗獷的墨色勾勒，山石、樹木及遠(yuǎn)山卻運(yùn)用了“墨色暈染”的方式來表現(xiàn)，是將園林美景充分展現(xiàn)，給人一種朦朧、濕潤的感覺。兩幅畫所運(yùn)用的繪畫方法不同，都充分地表達(dá)出了大師對園林和藝術(shù)文化表現(xiàn)的追求和熱愛。

師：李可染大師還畫了《諧趣園》（三）和《諧趣園》（四），你們看，大師對照一個(gè)園林景觀，畫出了多幅圖畫，這說明了什么？你有什么感受？我們要跟大師學(xué)習(xí)什么呢？

生：說明大師非常熱愛園林美景，熱愛大自然。

生：李大師刻苦鉆研繪畫本領(lǐng)，用不同的方法畫了一次又一次。我們要學(xué)習(xí)大師刻苦鉆研的精神。

生：大師對我們中國園林藝術(shù)文化非常的熱愛，一個(gè)人只有對自己非常熱愛的一項(xiàng)內(nèi)容，才能孜孜不倦地描繪一次又一次。

生：大師的作品充分利用水墨的濃、淡、干、濕，用筆的點(diǎn)、線、皴、擦，畫出了園林景物的豐富和美麗，給我們做出了榜樣。

【思考】

水墨畫十分重視對事物本質(zhì)的表現(xiàn)，講究形式美；塑造形象以線條為主，尤其重視用筆用墨；構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)透視的束縛，并注意畫面空白的運(yùn)用。在創(chuàng)作過程中，需要作畫者結(jié)合水墨文化的特點(diǎn)對原景進(jìn)行合理的整合。案例3中先以李可染大師的兩幅《諧趣園》感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)水墨園林的方法可以多樣，學(xué)會(huì)“取舍”、學(xué)會(huì)“去粗取精”，從而感受到大師對祖國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情，激發(fā)學(xué)生對大師的愛戴和敬佩之情。而后兩幅《諧趣園》的出示，既反映出園林的一般特征，又有對園林美景的情感表達(dá)，亭閣、長廊、山石、花木等一一呈現(xiàn)，且都不同程度地運(yùn)用了提煉手法——簡約、單純。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)技法的異同，體會(huì)李可染大師對諧趣園的嗜愛之情，也激起學(xué)生熱愛自然、追求藝術(shù)的美好情感，充分感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也讓水墨課滲入傳統(tǒng)文化的理念得到升華。

中國文化博大精深，其中凝聚著中華民族的智慧和精神，具有強(qiáng)烈的歷史性、民族性。美術(shù)教學(xué)不僅僅是技能的教學(xué)，更重要的是一種文化傳承與發(fā)展的活動(dòng)。應(yīng)該是在一種文化觀的觀照下學(xué)習(xí)，應(yīng)該讓學(xué)生在一種文化情境中理解美術(shù)。因此，藝術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。

（江蘇省寶應(yīng)縣開發(fā)區(qū)國際學(xué)校 225800）