吳炯

摘 要： 中國(guó)古詩(shī)詞深刻的內(nèi)涵、特殊的形式、豐富的意境，使得中詩(shī)英譯成為文學(xué)翻譯中的難點(diǎn)。本文以許淵沖和杜爭(zhēng)鳴的作品為例，探討增譯法對(duì)實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌翻譯 的“三美”所發(fā)揮的作用。

關(guān)鍵詞： 增譯 詩(shī)詞翻譯 意境美 音韻美 形式美

一、引言

中國(guó)古詩(shī)詞來(lái)自于古代優(yōu)秀的歷史文化，具有一定的歷史研究性和鮮明的時(shí)代性，在當(dāng)今中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上，中國(guó)古詩(shī)詞都是文化中的經(jīng)典，它的地位是無(wú)可替代的。為了傳承中國(guó)的優(yōu)秀文化，為了讓中國(guó)文化走向世界，讓更多的外國(guó)人了解中國(guó)，了解中國(guó)博大精深的五千年文化及感受漢語(yǔ)古詩(shī)詞的魅力，國(guó)內(nèi)外許多翻譯家在古詩(shī)詞英譯的道路上傾盡心血，艱難前行。其中，在翻譯古典詩(shī)詞方面，首屈一指的人物當(dāng)屬許淵沖。在詩(shī)歌翻譯理論方面，他提出了“三美論”。文學(xué)翻譯要做到“信，達(dá)，雅”，而詩(shī)詞翻譯的標(biāo)準(zhǔn)則更高，翻譯詩(shī)詞要做到意境美、音韻美、形式美，最大限度地保留原詩(shī)的韻味。在詩(shī)詞翻譯中，運(yùn)用增譯策略，有助于譯文達(dá)到音美和意美的效果，將原詩(shī)的意境完美呈現(xiàn)。

二、許淵沖的文學(xué)翻譯理論

許淵沖在繼承前人學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，提出了自成一派的翻譯理論“優(yōu)化論”，可以用“美化之藝術(shù)，創(chuàng)優(yōu)似競(jìng)賽”這十個(gè)字加以概括，并且其在《翻譯的藝術(shù)》、《文學(xué)翻譯談》、《文學(xué)與翻譯》等著作中，對(duì)形似與神似、求真與求美、翻譯與創(chuàng)作、“翻譯腔”和“四字成語(yǔ)”、中西文化的差異、兩種文化的競(jìng)賽等問(wèn)題進(jìn)行了具體的論述，歸納起來(lái)可以分為以下三論：“三美論”（意美、音美、形美）是譯詩(shī)的本體論。三美之中，最重意美，音美次之，最后是形美，也就是說(shuō)，翻譯是美的創(chuàng)造，所以神似勝于形似，要在傳達(dá)原文意美的前提下，努力做到三美齊備?！叭摗保ㄉ罨?、等化、淺化）是譯詩(shī)的方法論。分別利用加詞、換詞和減詞等方法，通過(guò)意譯努力達(dá)到神似的境界?！叭摗保ㄖ?、好之、樂(lè)之）是譯詩(shī)的目的論。知之是使人理解，這是翻譯的基本要求；然后要求好之，能使人喜歡；最高的境界是樂(lè)之，能使人愉快[1]。

“三美論”是許淵沖提出的一個(gè)十分重要的詩(shī)歌翻譯理論，“三美”源自魯迅的《自文字至文章》：“其在文章……遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”所謂意美，就是指譯詩(shī)也應(yīng)有意象及由意象組合而成的順理成章的意境。中國(guó)詩(shī)詞非常講究“言不盡意”的“弦外之音”，重含蓄，字少意多，更由于歷史悠久，寥寥數(shù)語(yǔ)往往包含許多傳統(tǒng)意象。英譯漢語(yǔ)詩(shī)詞時(shí)要特別注意傳達(dá)原詩(shī)的這種意象美。音美，就是譯詩(shī)也應(yīng)具有英詩(shī)的節(jié)奏美和押韻美。中詩(shī)講究平仄，中國(guó)古典格律詩(shī)在英譯時(shí)可采用英詩(shī)的抑揚(yáng)格或揚(yáng)抑格音步。除此之外，中詩(shī)的音美還常常借助雙聲（聲母相同）、疊韻（韻母相同）或尾韻得以體現(xiàn)。英譯時(shí)，可考慮用頭韻或尾韻譯之， 使富于韻律美的原詩(shī)，在譯詩(shī)中也能保存其歌詠性和音樂(lè)性。形美，就是譯詩(shī)也應(yīng)有英詩(shī)的形式美。漢語(yǔ)詩(shī)歌有古體詩(shī)和近體詩(shī)之分，在詩(shī)的行數(shù)、每行的字?jǐn)?shù)及平仄上都有相應(yīng)的規(guī)定。近體詩(shī)還可分為絕句、律詩(shī)和排律，這些詩(shī)詞在英譯時(shí)，可考慮自由選擇英詩(shī)中的抑揚(yáng)格格律詩(shī)、英雄雙行體或十四行詩(shī)[2]。

三、增譯法的運(yùn)用與“三美論”

黃忠廉在“七大全譯方法” 中明確提出了增譯，“增譯，即增加式全譯，指從原文出發(fā)根據(jù)邏輯、句法、修辭的需要在譯文中增加一些必要的語(yǔ)言單位的全譯方法。按增譯使用的頻率大小排列，增加的語(yǔ)言單位有詞，短語(yǔ)和小句”[3]。

在詩(shī)詞翻譯中，采用增譯策略，有助于譯文達(dá)到音美和意美的效果，將原詩(shī)的意境完美呈現(xiàn)。

《春曉》是唐代著名詩(shī)人孟浩然的名作。詩(shī)人抓住春天的早晨剛剛醒來(lái)時(shí)的一瞬間展開描寫和聯(lián)想，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的熱愛和憐惜之情，這首詩(shī)是五言絕句，全詩(shī)只有20個(gè)字。此詩(shī)有多個(gè)英譯版本，這里以許淵沖的譯本為例，分析增譯策略與“三美論”。

春曉

春眠不覺曉，

處處聞啼鳥。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，

花落知多少。

以下是許淵沖的翻譯：

Spring Morning

This spring morning in bed Im lying，

Not to awake till birds are crying.

After one night of wind and showers，

How many are the fallen flowers.

以這個(gè)譯本為例，筆者略作分析如下：

（一） 運(yùn)用增譯策略，讓詩(shī)歌的意境得到完美呈現(xiàn)。

在“三美”當(dāng)中，“意美”是第一位的，譯詩(shī)時(shí)要能傳遞原詩(shī)的神韻，不僅要忠實(shí)地反映原詩(shī)的意義，還要保留原詩(shī)的意境，給讀者傳遞美感。

在原詩(shī)中，詩(shī)人描繪的是在一個(gè)春天的早晨，一覺醒來(lái)，不知不覺天已亮了，到處是鳥雀的啼鳴聲。這時(shí)，突然回想起夜里睡夢(mèng)中曾聽到一陣風(fēng)雨聲，便聯(lián)想到庭院里剛剛綻放的花兒被搖落了多少。在第一行詩(shī)中，詩(shī)人并沒有提到自己躺在床上，在譯文中，譯者增譯了原文沒有的語(yǔ)言信息，譯為“The spring morning in bed Im lying.”，“in bed Im lying”貼切地表達(dá)了那種慵懶舒適的感受，與第二行中的 “crying”壓了尾韻，雖然是增譯的詞語(yǔ)，卻很好地傳遞了原詩(shī)的意境美。譯文第二行中譯者也增譯了一個(gè)語(yǔ)言信息，原詩(shī)并沒有提到詩(shī)人是被鳥兒吵醒的，在譯文中，作者增譯了“Not to awake till…”，讀者可以感受到詩(shī)人清晨在睡夢(mèng)中被鳥啼聲吵醒。此處譯者增譯的內(nèi)容豐富了該詩(shī)的意境，使譯文更加連貫，有承上啟下的作用。譯文第三行中譯者用“shower”替換了 “rain”來(lái)描述昨夜的大雨，體現(xiàn)了雨大這個(gè)意境。

（二） 運(yùn)用增譯策略，讓詩(shī)歌的音韻更加完美。

中國(guó)古詩(shī)詞講究對(duì)仗、平仄、韻律美。英文沒有平聲，仄聲之分。中國(guó)古典格律詩(shī)在英譯時(shí)可采用英詩(shī)的抑揚(yáng)格或揚(yáng)抑格音步，也可考慮用頭韻或尾韻來(lái)翻譯。

以《春曉》為例，此詩(shī)為五言絕句，共四句，每句字?jǐn)?shù)一致，1、2、4句押“ao”韻，讀起來(lái)朗朗上口，有節(jié)奏感。許淵沖的譯本再現(xiàn)了原詩(shī)的韻律，采用了“aabb”結(jié)構(gòu)。在第二行譯文中，為了押韻，也為了完美呈現(xiàn)原詩(shī)的意境，譯者增加了語(yǔ)言信息（in bed Im lying），既達(dá)到了“意美”，又達(dá)到了“韻美”。

（三）運(yùn)用增譯策略，也能做到“形美”。

由于跨文化差異的存在，為了保持譯文的可讀性，在詩(shī)詞翻譯的過(guò)程中需要采用增譯策略。如果增譯的詞語(yǔ)多，就很難做到形合，很難保留與原詩(shī)完全相同的“形美”。

以《春曉》為例，全詩(shī)共四句，20個(gè)字。在許淵沖的英譯版本中，一二三句單詞個(gè)數(shù)一致，每句都是6個(gè)單詞，用詞簡(jiǎn)潔，長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，完整地展現(xiàn)了唐詩(shī)的形式美。

杜爭(zhēng)鳴在翻譯《天凈沙·秋思》時(shí)，譯文中也添加了一些必要的關(guān)聯(lián)性功能詞語(yǔ)，但他將譯文的形合、意合錘煉得很好。

原文如下：

天凈沙·秋思

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

杜爭(zhēng)鳴的譯文：

Dried vines cling to an aged tree with evening crows；

By a small bridge over a stream are some homes，

Along an old road swept by west wind comes a lean horse.

As the evening sun to the west sets，

The heart-broken man is now at the worlds edge.

此譯文保留了原文詞語(yǔ)概念出現(xiàn)的順序不變，通過(guò)增加的動(dòng)詞、介詞等讓譯文的語(yǔ)義更加連貫，傳達(dá)了原詩(shī)的意境（例如：cling to， with， by ，over，along， swept by， comes， etc.），同時(shí)保留了原文的音律美。此譯文將意境美、音韻美及形態(tài)美表現(xiàn)得淋漓盡致，給予讀者美的享受。

四、結(jié)語(yǔ)

增譯是漢譯英中的一個(gè)重要技巧，由于英漢兩種語(yǔ)言的句法、修辭及文化上的差異，為了提高譯文的可讀性，讓譯入語(yǔ)讀者獲得與原語(yǔ)讀者相同或者近似相同的感受，在譯文中需要增加一些語(yǔ)言信息，以增強(qiáng)譯文的可讀性。對(duì)于譯入語(yǔ)讀者來(lái)說(shuō)，中國(guó)古詩(shī)詞較其他文學(xué)體裁更難讀懂，只有讓譯文達(dá)到“意美、音美及形美”，讀者才能體會(huì)到原詩(shī)的意境。所以，譯者在翻譯古詩(shī)詞時(shí)，既要考慮這種跨文化差異，有目的地提高譯文的可讀性，又要保留原詩(shī)的美感。此時(shí)，譯者可以利用增譯法，通過(guò)增加一些語(yǔ)言信息，幫助譯文達(dá)到“三美”的標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許淵沖.中國(guó)學(xué)派的古典詩(shī)詞翻譯理論[J].北京：外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2005：11.

[2]馬紅軍.從文學(xué)翻譯到翻譯文學(xué)：許淵沖的譯學(xué)理論與實(shí)踐[M].上海：上海譯文出版社，2006：74.

[3]黃忠廉.翻譯方法論（第1版）[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2009：42.

[4]杜爭(zhēng)鳴.翻譯策略與文化[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2008.