張馨月

摘 要： 本文主要闡述了功能對等的基礎理論知識，詳細探討了功能對等理論在文化補償翻譯中的應用，從傳達原文信息、原作者風格及讀者反應三個方面進行分析。

關鍵詞： 功能對等理論 文化補償翻譯 應用

翻譯的影響因素較多，包括文化、語際等，在翻譯過程中，應保證各個因素相互協(xié)調，以保證翻譯的合理性和準確性。其中，文化在翻譯中是一項重要的影響因素，翻譯者在進行源語翻譯時定會對源語言所包含的文化內涵進行介紹和傳播。但是在目前的翻譯教學中，部分教師并沒有重視文化知識的講解，通常要求學生掌握翻譯的語法、語音、詞匯等知識，使得學生在翻譯過程中對與文化相關的源語理解不準確，最終導致翻譯不準確。由此可見，在翻譯教學中應重視文化知識的傳播，提高翻譯的合理性、準確性。本文主要探討功能對等理論在文化補償翻譯教學中的應用，為教學提供理論支持。

一、功能對等理論

功能對等理論是美國翻譯理論家奈達提出的翻譯理論，在《語言、文化與翻譯》中，奈達強調功能對等翻譯與傳統(tǒng)意義上的自由翻譯并不相同，認為功能對等是“最貼切的自然的對等”，是指目標語最大限度地貼近源語言詞匯語義、文體、風格、語言內涵等，其最重要的部分是將源語言表示的意思翻譯出來，而不僅僅是翻譯源語言的字面意思。部分源語言的文化意義可能受其形式影響而被掩蓋，信息的傳達受阻，最終導致文化交流不暢。功能對等理論主要包含意義、風格和讀者反應三個方面的內容。奈達認為翻譯的主要目的是重現源語言的信息，最重要的是傳達出源語言的意義，其次是風格。譯者在翻譯源語言的過程中需要脫離源語言結構形式的限制，重視源語言的意義層面。奈達認為內容的表達是翻譯中的首要問題，形式次之，但是這并不代表翻譯不重視形式，而是指在翻譯過程中要在保證準確傳達源語言信息的同時，盡量保證形式對等。形式體現了原作者著作的風格，只有形式對等才能準確體現原作者作品的特點。功能對等理論的第三個方面是讀者反應，奈達認為翻譯作品質量的優(yōu)劣可通過讀者反應進行檢驗，原文讀者及譯文讀者反應的一致性是檢驗翻譯質量的重要標準。由此可見，在翻譯教學中，應重視語言的文化知識、交際功能等知識，盡可能地保證目標語言與源語言傳達的信息一致，從而提高翻譯質量。

二、功能對等理論在文化補償翻譯中的應用

不同群體均有著特殊的文化，文化之間的差異增大了譯者翻譯的難度。在翻譯過程中，譯者必須掌握源語言和目標語言各自的文化，并了解兩者之間的區(qū)別，以便更好地傳遞出源語言的意思。功能對等理論主要從傳達原文信息、傳達原作者風格和兩語讀者反應三個方面指導翻譯教學。

（一）傳達原文信息

原文信息涵蓋的內容較多，包括文學形象、情景、語言含義、心理效果等，功能對等理論中原文信息的傳達是指譯者準確地將源語言的含義傳達出來，保證譯文讀者接收的信息與原作者表達的意思一致。語言是文化的載體，是展現社會生活和思想變化的直接表達方式，奈達認為掌握兩種語言文化的重要性是掌握語言所不能比擬的，因為詞匯只有在對應的背景下才有意義。因此，翻譯教師在教學實踐中應重視學生文化知識的學習，指導學生通過結合源語言中包含的文化現象和其詞義、句義來進行翻譯，將源語言在其文化背景下的真正意思傳達出來，讓譯文讀者也能接收到該文化信息，從而獲得原著作者所表達的意思。中西方文化存在顯著的差異，如漢語中與狗有關的俗語通常帶有貶義，如狗仗人勢、雞鳴狗盜等，但是西方國家的人認為狗是人類忠實的朋友，日常生活中與狗有關的習語則帶有褒義，如dog-tired（累極了），a dumb dog（沉默不語的人），rain cats and dogs（傾盆大雨）等。由此可見，在用語習慣方面，中西存在顯著的差異，該差異明顯與兩者之間的不同的文化習俗有直接關系。再如教師在翻譯“粗茶淡飯”時，直接將其翻譯為“hard， life of just bread and cheese”，但是在翻譯過程中并沒有詳細解釋為什么使用“bread”、“cheese”，這種情況同樣與中西方的文化差異有明顯聯(lián)系。水稻一直是中國人賴以生存的主要農作物，在中國人心中，米飯代表著基本生活需求，因此有多種與米飯相關的表達，如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“巧婦難為無米之炊”等，而小麥是英國的主要農作物，人們的日常主食是面包和牛奶，因此在與基本生活需求的相關表達中則使用面包和牛奶。文化的差異會直接影響該地區(qū)的語言表達方式，因此譯者在翻譯源語言時必須根據原作者的意向來進行翻譯，以消除由于文化知識背景不同而帶來的閱讀困難。譯者可通過補充詞語起源、背景資料等方式對相關詞句進行解釋，讓讀者在了解原著作文化的基礎上對原文進行理解，從而更好地傳遞出原作者所表達的意思。

（二）傳達原文風格

風格是作者在寫作過程中語言使用的獨特方式，包括如何進行結構布局、如何使用語言等。寫作的風格不僅與作者自身的相關特點有關，還可能體現作者所處的時代背景，因此，譯者在翻譯源語言的過程中應重視源語言的表達特點，并將深藏在語言中的特點表現出來。在翻譯教學中，教師應重視風格的展現，讓譯文將原作獨特特點展現出來。如“Chilly gusts of wind with a taste of rain in them had almost dispeopled the streets”，譯為“陣陣寒風，帶著雨意，街上冷冷清清，幾乎沒有什么行人”，語法緊湊，語義完整，能很好地將原文中的意境表達出來。翻譯教學中，教師可通過情景教學的方法將源語言中所描繪的場景還原，讓學生通過直觀地感受體味源語言的特色，使學生掌握不同原著作者的語言使用風格。

（三）讀者反應相近

原著作通常面向與原作者同區(qū)域的讀者，相同的背景知識使讀者更容易理解原作者寫作的意思。有學者曾指出：“在一種文化里頭有一些不言而喻的東西，在另一種里頭卻要花很大的力氣加以解釋，對本族讀者不必解釋的事，對外國讀者得加以解釋”。不同民族人們可以相互交流的主要原因是人們的思維、行為所使用的概念系統(tǒng)是相同的，但是概念僅僅是一種認知模式，并不代表各個民族的概念涵義、適用范圍均對等。不同知識背景下的概念可能并不相同，英文中某些具體的概念可能無法在漢語中找到對應的具體表達，只能通過抽象的方式來表達。如“他可不是吃素的，你要加倍小心。”應翻譯成“He is quite difficult to deal with，so you`s better be more careful.”在漢語中，“不是吃素”指兇猛、厲害，而“吃素”的動物則相對溫順，但是在西方國家中沒有此概念，如吃草的“?！痹谒麄冄壑袆t是比較厲害的動物。因此，翻譯該漢語時，要用“難以對付”來表述。因此，在翻譯教學中，應重視學生該方面的教學，引導學生多考慮譯文讀者與原文讀者的反應，讓譯文讀者也能通過譯文獲得與原文讀者相同的體驗。教師在翻譯教學中，可從源語言和目標語言使用習慣方面進行講解，包括詞匯、句法、語義、語用及文化心理等方面，交代對不同語言 的表達方式、句子之間的邏輯關系等，保證用詞準確、合理，或者通過電影、小說等閱讀材料強化學生對源語言文化知識的認識，豐富學生對外國文化的了解，從而提高學生跨文化交際的能力，讓學生學會使用最貼近原文意思的詞匯來表達。

三、結語

翻譯是不同文化之間的交流， 文化的差異給翻譯帶來巨大的挑戰(zhàn)。在翻譯教學中，教師應充分利用功能對等理論，強化學生對不同語言文化的認識和理解，提高學生的表達能力，從而提高翻譯質量。

參考文獻：

[1]趙冬梅，康春杰. 淺析功能對等理論在字幕翻譯中的應用——以美劇《越獄》中文化詞句的翻譯為例[J]. 內蒙古農業(yè)大學學報（社會科學版），2013，03：146-149.

[2]段曉嬙. 功能對等理論在獨立學院翻譯教學中的應用[J]. 長春教育學院學報，2014，03：81-82.

[3]鄭維佳. 文化視域下功能對等理論在英漢習語翻譯中的應用[J]. 黑河學院學報，2014，05：77-80.