尹才干

【摘要】：文藝作品的創(chuàng)作，既是理論問題，也是實踐問題。面對邊遠縣域的文藝創(chuàng)作，如何從理論與實踐的角度客觀分析存在的突出問題，找到解決問題的對策，這是一個亟待思考和研究的課題。本文就邊遠縣域文藝創(chuàng)作的主要問題進行分析并提出相應對策。

【關鍵詞】：邊遠縣域；文藝創(chuàng)作；問題對策

文藝作品的創(chuàng)作，既是理論問題，也是實踐問題。面對邊遠縣域的文藝創(chuàng)作，如何秉持公正立場，從理論與實踐的視覺出發(fā)，正視現(xiàn)實，重點分析存在的突出問題，找到解決問題的對策，在新的歷史條件下創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀文藝作品，這是一個亟待思考和研究的課題。本文就邊遠縣域文藝創(chuàng)作的主要問題進行分析并提出相應對策。

邊遠縣域文藝創(chuàng)作到底存在那些主要問題呢？

一、缺少具有代表性的全國知名的藝術家。

由于地處邊遠，遠離國家文化中心，藝術家成長不易，真正稱得上全國知名的文藝家，鳳毛麟角。由于地域邊遠，信息閉塞，文化落后，交流缺乏，視野受限，許多作家、詩人、藝術家沒有形成自己的藝術特色，在其名字前邊無法冠以具有鮮明藝術個性的限制語，如“邊塞”、“傷痕”、“史詩”、“鄉(xiāng)土”、“田園”、“朦朧”、“生態(tài)”等等。人們口頭上熟念的一些“知名文藝家”，實際上是“時代文藝明星”。目前，他們還無法發(fā)揮高層次、有特色的文藝領軍人物的示范、引領、激勵作用。他們的作品還需要經過實踐的檢驗，時間的淘洗，群眾的評判，是否能促使他們轉化為真正的“知名文藝家”，還是個未知數(shù)。

二、缺少在全國文壇上能叫響的精品力作。

鴻篇巨制的精品缺乏，氣勢恢宏的力作鮮見。少數(shù)作品追求長度，放棄了密度、難度，更談不上寬度，高度了。更多的作品屬于末梢思緒、瞬間感受、花拳繡腿、雕蟲小技，抄襲模仿、千篇一律，創(chuàng)造力匱乏。一些作品，在小區(qū)域內看起來頗創(chuàng)新；放在大范圍內一比較，就十分“陳詞濫調”了，其主旨若干年前就被人表述過了，就是一些自稱為“現(xiàn)代”、“先鋒”的作品，也是步人后塵、老調重彈、換湯不換藥，并沒有什么新鮮的東西。作品缺少“經典”屬性，具體地講，就是缺乏“記錄性（記錄歷史的進程）、藝術性（體驗方式的擴充）、引導性（社會現(xiàn)象的左右引領）、補償性（人類心靈的美好慰藉）、異質性（滿足文化交流的需要）、教育性（選作教材——傳承特色文明），無法登上真正的大雅之堂。

三、文學表達存在著或多或少的問題或誤區(qū)。

許多作者的表達大多是自發(fā)的文學表達，而非自覺的；是業(yè)余的表達，而非專業(yè)的；還有邊遠縣域的文學表達大都是封閉式的，而不是開放式的；是懸空的，脫離時代的，而非接地氣的。邊遠縣域域內報刊上刊出的不少作者，我翻遍全國幾十家稍微有名的文學雜志，難尋他們的名字。這樣的寫作，就是一種局限于區(qū)域性的、封閉式的寫作。這樣的作品，必然缺少價值（無論是文本價值，還是功能價值），無法達到思想性、藝術性、觀賞性“三性統(tǒng)一”的優(yōu)秀作品標準，沒有可取性。要使作品凸顯出非凡的價值，具有某一可取性（或取立意、或取選材、或取結構、或取語言），必須進行自覺創(chuàng)作。

四、作品一直沒有進入廣泛的社會流通領域。

邊遠縣域里的許多作者的創(chuàng)作，是典型的自給自足，自娛自樂，一直在本地小圈子（最大限度的也就省內外作家、詩人、文藝家圈子）相傳。有的看似入選了不少選本，獲得了相當高層次的文藝獎，實際上那是“圈子選本”、“鼓勵性獎”，沒有進入廣泛的社會流通領域，沒有經過時間的淘洗，在本地以外的時空（或作家、詩人、藝術家以外的時空）其作品的影響力是非常有限的。這里要強調的是，我以前講過如果要作品影響大，就必須上大刊、獲大獎。后來思考，覺得這話不全對。無數(shù)事實證明，許多發(fā)表在國刊上的作品（包括不少獲過國家大獎的作品），質量都不怎樣，經不起讀者的評判，經不起時間的檢驗，盡管有的作品進入了廣泛的社會流通領域，但其影響力還是不足掛齒的，我在《冷靜客觀看魯獎》（見2014年9月《廣安日報。川東周末》）一文中有過類似的闡述。

五、文藝家沒有參與到整個中國文壇的進程中。

說到這個話題，也許有人要問：一些邊遠的區(qū)區(qū)小縣的文藝家，有能力進入中國文壇嗎？有能力參與到整個中國文壇的進程中去嗎？這個答案是肯定的。山溝溝里飛出了金鳳凰，這是無可爭辯的事實。但是，我與一些邊遠縣域的文藝青年交談時，經常發(fā)現(xiàn)他們中有不少人缺乏這個自信。作品不進入流通領域，作家、藝術家不參與到整個中國文壇的進程中去，你怎能叫進入中國文壇。有人問我，是不是成了國家級會員，就一定參與到了整個中國文壇的進程中了。我說，不一定。不是國家級會員，照樣參與到整個中國文壇的進程之中。

面對這么多的問題，有哪些對策來解決呢？

一是要研讀講話，把握導向。扎實研讀習近平同志在文藝工作座談會上的重要講話，堅持“二為”方向，堅持“三貼近”原則，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導向，不斷增強文藝創(chuàng)作的自覺性。作為文藝家，始終自覺、忠實地記錄時代前進的鏗鏘足音，生動刻畫人民群眾追夢筑夢圓夢的偉大實踐，讓萬馬奔騰的生活變成有高度、有溫度的激情飛揚的文字、栩栩如生的圖像、撥動心弦的音符、慰人心靈的節(jié)目……把文藝作品的最終完成與人民群眾的口碑評價高度融合，在人民群眾這桿秤的衡量中獲得價值實現(xiàn)。

二是要發(fā)揮優(yōu)勢，寫出獨特。文藝的經典從來都深深扎根于廣袤而深厚的文化土壤之中。不少的邊遠縣域是民族文化資源的富礦，有著文藝創(chuàng)作取之不盡、用之不竭的源泉原料。要加強對邊遠縣域獨特民族文化的挖掘與傳承，在充分吸收豐厚滋養(yǎng)中、在描繪千帆競發(fā)的跨越式發(fā)展中、在營造不可替代的獨特文本中，創(chuàng)作出具有鮮明民族風格和濃郁時代氣息的文藝作品，把邊遠縣域天造地設的山水神韻和積淀深厚的人文精神奉獻給億萬讀者。

三是要刻意創(chuàng)新，力戒平庸。一切不朽的文藝經典都是創(chuàng)新創(chuàng)造的結晶。具有創(chuàng)新意識或探索精神的藝術作品早晚會受到關注，這是顛撲不破的真理。要大力探索藝術創(chuàng)新，大力推進觀念、內容、風格、流派的創(chuàng)新，大力推進體裁、題材、形式、手段的發(fā)展，尤其是在文體形式的創(chuàng)造上盡量不重復別人，唯有如此，才能說文藝家真正實現(xiàn)了藝術的創(chuàng)新。加快高新技術在文藝創(chuàng)作方面的運用，努力創(chuàng)作具有可取價值的文藝力作、精品。

四是要虛懷若谷，廣泛交流。虛心使人進步，驕傲使人落后。由此，作為藝術家始終要虛懷若谷，不要虛懷若“杯”?！氨笔侨菀诐M足的，對創(chuàng)作的深入是極其不利的。要走出家門，開闊視野，廣泛交流，開門開放搞創(chuàng)作，讓作品與讀者進行深度碰撞，聽取多元意見，反復打磨，不斷增強作品的吸引力、感染力、影響力。

五是要積極進取，登高望遠。藝術創(chuàng)作，不僅要站得高看得遠，還要堅持這山望到那山高。要加強“德”的修煉，不斷提高學養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)；加強思想積累、知識儲備、文化修養(yǎng)、藝術訓練，講品位、重藝德，不斷提高創(chuàng)作的藝術品質。要不斷地超越自己，也要不斷地超越別人。要驅虎上山，匯流入海，站在全國、全世界的角度，主動融入到整個中國文壇波瀾壯闊的進程之中去。有了大視野、大氣度、大境界，加上勤奮創(chuàng)作，就有可能寫出無愧于時代的精品杰作。